湖北五峰土家族的結婚

1、漢族人可以與土家族人結婚么

我是宜昌市人，五峰是下面的一個縣，確是一個山區，但是宜昌市的交通很不錯的，公路等級都很高，不是那種危險的山中小道。
呵呵 宜昌市的收入水平在湖北不算低的，五峰也差不了多少，當然我不知道你是江蘇哪裡的，你的老家說不定還不如五峰。
父母雙方都是醫務工作者，看是什麼層次的，要是縣里的好醫院，20萬是沒有問題的。
另外，五峰原來都是漢族，後來落實民族政策，把五峰劃為土家族自治縣，於是乎都成了土家族。
其實，和我們的漢族沒有什麼區別。不穿什麼民族服飾阿什麼的，和我們是一樣的。

2、婚禮流程：土家族的結婚流程是怎樣

一、土家族結婚流程，婚前
1、托媒
男方托請一能說會道，且熟悉雙方家庭情況的人(多為女性，俗稱媒婆)到女方家裡提親，此後女方也託人暗中打探男方的家庭情況。
2.合八字

若女方有意，則由媒人互通男女雙方生辰八字，並請算命先生「合八字」。男女雙方八字若相契合，雙方即口頭聯姻。

3、訂婚

八字既合，則可拿之，故定婚又稱「拿八字」。由男方購置紅色庚書，寫上男方生辰，然後裝於精製拜帖盒內，由媒人赴女方家中將女方生庚填入同一庚書，即算正式訂親。

4.認親

由男方擇定吉日備齊族茶(若干份豬肘、面條等物)到女方家，女方則邀約族人至親齊聚堂屋。燈燭輝映之下，男子在媒人引導下謙恭有加，稱父叫母，呼姑喚叔。

5.報期
即由男方到女方家報告喜結良緣的日期。此後男方准備工作進入最後階段。喜期前夕，男方備辦彩禮。所謂「彩禮」，無非面酒糕糖、「長槍短槍」(豬長蹄謂之長槍，短蹄謂之短槍)。講面子的男方，往往整豬相送，名曰「禮豬」。男方還需備辦結婚衣物，女方也忙著准備「陪嫁」，其間傢具被褥、鍋碗鏡妝之物日漸增多，新娘更是刺綉裁剪，趕制被套枕巾及公婆的鞋襪。
6.哭嫁
哭嫁大多在婚前的十天半月之內，準新娘邀約鄰近女友，幫忙做針線活。銀針閃爍，綵線飛舞，姑娘們邊哭邊做，哭而不悲，哭而似悲，哭中寓樂，似哭實樂，唱哭間雜，虛虛實實，真真假假，哭聲悠揚宛轉，極富樂感，流露出土家族姑娘的天真率性。其內容有哭爹娘，哭哥嫂、哭姊妹、哭祖人等等。
二、土家族結婚流程，婚禮
1.過禮

婚期到來，男方派人給新娘送去衣裳，首飾、布匹以及給岳父母家酒、肉乃至鹽、茶、米、豆等，叫「過禮」。過禮要在女方家神龕神位前隆重舉行，要獻上給女方祖宗三代的冥封，點燃香燭，並慎重其事地將其禮物擺放在神龕前桌上，把禮物清單遞交給女方長者。

2.女方花圓酒。

出嫁前一天是女方的「花圓酒」，取「花好月圓」之意，祝女子婚姻幸福美滿。這一天，女方家將全部嫁妝都擺出來，擦乾凈，梆扎打點。親友們都來祝賀，送上賀禮，同時對新娘進行打扮，「開臉」、「上頭」、「戴花」。「開臉」要請姑母、姨娘或嫂子進行操作，用灰線包絞盡額上汗毛，絞現發際，並把眉毛絞如一彎新月，頭發辮子挽成「粑粑髻」，繞上紅頭繩，插上銀別簪，帶上銀首飾，頭包青絲帕，手戴銀鐲子，銀戒子，與少女相比判若兩人。
3.踩斗。
凌晨，新娘上路前，要由歌嫂或兄弟慢步背出閨房，沒有歌嫂兄弟，則由叔叔，姑姑替之。父母是不能背的。穿過堂屋時，再讓新娘站在事先安放在堂屋的一個方鬥上，踩上一雙腳印，名曰：「踩斗」。然後再背出大門，給新娘穿上一雙由婆家帶來的綉花鞋，這時新娘就可以雙腳著地了。新娘「踩斗」意味著把富貴也留給娘家，祝福娘家年年五穀豐登。接著娘家的管事點燃葵花桿或柏香樹皮製成的火把，向新娘前後拋去，灑下滿屋火花，預示新娘未來前程燦爛。新娘則將預先准備好的兩把筷子，向身前身後撒去，祝福兄弟姊妹與自己過上豐衣足食的生活。

4.露水傘
新娘上路，無論是天晴還是下雨，都要由新郎准備一把油紙花傘，叫「露水傘」，送給新娘打著。此時新娘上穿右開胸，大袖大擺的「露水衣」，下穿八幅羅裙，叫「露水裙」，頭包青絲帕，朱花銀飾，琅佩叮當，由人扶著在堂屋哭拜一番，辭別祖先，告別父母，然後坐轎或步行起程，此刻，嗩吶、鑼鼓、鞭炮齊鳴，大旗大傘前行，迎親隊伍抬著嫁妝搶道走在新人前面，否則會被嬉笑為「送親客」;送親隊伍在後簇擁著新娘或花轎，一路吹吹打打，充滿喜慶氣氛。
5.坐床

新娘跨進婆家大門前，要用腳踏一下大門檻，以示自己來到婆家。在新郎家祖宗神龕前舉行拜堂儀式。新人在拜天地，祖先、父母、夫妻對拜之後，新郎新娘雙方立即搶先奔入洞房，爭坐到床上，叫做「坐床」。據說誰先坐到床上，意味著將來誰當家。「坐床」的規矩是男左女右，以正中為界。有心計的姑娘往往坐在界線上，但新郎也不甘示弱，盡力把新娘擠到界線外去，雙方各不相讓，挨挨擠擠，若假若真。倘若新郎猛然揭開新娘的蓋頭巾，新娘不由嫣然一笑，坐床便隨之告終，十分風趣。

6.出拜
拜堂第二天舉行「廟見禮」，又叫「出拜」，新娘一一拜見族戚長輩，長輩們說一些祝福吉利的話，並打發一些銀錢。婚後三天，新娘偕同夫婿回娘家省親，叫做「回門」。「回門」是新娘回省父母，新郎拜見岳父母的禮節。因此新郎要向岳父母家送上豐盛的禮物，如糖、酒、麵食類，其中二十幾斤重的一隻豬腿是必不可少的。「回門」時新娘走前面，新郎走後面;返家時相反，則是新郎走在前面，新娘走在後面，並不能回頭張望。

3、宜昌結婚習俗你知道嗎？

宜昌是湖北第二大城市，除漢族以外還有土家族還有等其他民族，因而在文化上更是兼容並包，婚嫁習俗也是如此，各地聯姻讓宜昌地區的婚嫁更具趣味。

自古就有「男大當婚女大當嫁」一說，而男女各自所處的環境則決定了他（她）們要如何娶來如何嫁。《中國民俗通志——婚嫁志》中說道：「婚俗，是關繫到人類種族繁衍`人丁興旺和社會組成的一種本能文化。婚俗即是人類的動物屬性不斷減少`文化屬性不斷增加的一種最為重要的民俗事項。因此，各個民族對於婚姻的締結都異常重視，並有一套完整的習俗與之相配合。」本文就將向您介紹宜昌地區的婚嫁習慣，領略夷陵人的婚嫁風俗。

宜昌歷史悠久，古稱夷陵，因「水至此而夷．山至此而陵」得名。現在的宜昌地區轄宜昌城區、遠安、當陽、宜都、枝江、五峰、長陽、秭歸、興山共九個縣市，其中五峰和長陽為土家族自治區。本文將根據婚嫁中各個程序的進行時間來講述宜昌各地的習俗。

不管在哪裡，男女雙方要結婚，家長是一定要見的，類似於古代的相親。現代人們的思想受到了開化，因此戀愛的方式也發生了根本性的變化：由以前的父母之命媒妁之言變成了自由戀愛，父母的意見只用來做參考，而媒婆一說也改成了「介紹人」在宜昌，當哪家的女兒帶回家一個陌生的男孩時，鄰居們就會開始猜測：是不是這個姑娘的對象啊?而如果哪家的兒子帶回家一個陌生的女孩，街坊們同樣會七嘴八舌：莫不是帶著媳婦回來了?一般情況下，只要雙方父母見過面，而且點過頭，這庄婚事就算有盼頭了，因為在宜昌拜見對方父母叫做「過門」也就相當於「訂親」了。過門後，雙方父母會一起吃頓飯，講究點的人家還會請一些很重要的親戚（又叫己親），比如舅舅，姑姑，叔伯等。比起早年靠媒婆說親要簡單的多。

定親過後，就是要選日子了，也就是所謂「請期」。①日子的選定要考慮的因素比較多。首先，看季節，哪個季節適合結婚，各個地方都有不同的說法，但現在關於季節的要求已經差不多沒有了。其次是看年月日，主要方式是占卜，有句話說「按老皇歷辦事」就是講的現代人擇期的簡便方法。最後是時辰的選擇，古時迎娶的時間多在黃昏後，而現在迎娶的時間多為上午，估計是為了方便中午宴客。

日子選的比較近的新人從定下日子起就要開始忙碌了。按習慣一般是由新郎新娘一同去請雙方的親朋好友來參加婚禮，當然男方親戚要給新娘紅包而女方的親戚也會給新郎紅包。另外男方還要請大約六個生活相對幸福的鄰居或遠房親戚家庭一同去迎親。還有就是要請一個「支客司」(也就是「司儀」)，當然這個人必須是當地有一定地位並能言善道的人。婚禮當天的所有活動都將由他主持調配。現在多數家庭選擇在飯店舉辦婚宴，所以相對比較簡單，如果在家舉行婚宴則要慎重選擇廚師等，並在婚禮前一天開始准備婚宴。

女方要准備的東西相對來說不多，但比較煩瑣，也比較重要：嫁妝。在中國古代，女兒出嫁時嫁妝的多少成為了這家是否富裕的標志。也可以說是父母怕女兒因著家底不豐厚而在婆家遭受不公待遇而採取的一些防範措施。發展到現在，女兒家出嫁的嫁妝已經遠遠沒有當時的豐富全面了，大多數被數額不菲的鈔票所代替。但也依然有些講究的人家會按舊俗給女兒准備棉絮，箱子，梳妝台等物品。棉絮一般為四套或者八套，現在也有準備六套的。

哭嫁，是土家族獨特的婚俗內容，一般在離開娘家前半月或者一月開始唱「哭嫁歌」。長陽和五峰都有過。②哭嫁，即新娘的女性親戚和同村的姑娘日夜輪流陪著哭，內容一般包括「哭爹娘」，「哭哥嫂」……因為新娘的身世境遇不同，其哭嫁內容和形式也有不同。這個程序將會一直持續到新娘出嫁的前夜。特別是天亮之前，父母、姐妹與新娘對哭時，養育之恩、手足之情、依戀之心，如泣如訴，聲淚俱下，好似撕人肺腑，旁觀者無不落淚，真有生離死別之感。

喜期到，男家在迎親前三日，准備迎親，應酬賓客。迎親的前一天，男方將備辦的各樣花紅彩禮送到女家，向女方交待彩禮、衣物等，並接洽第二天娶親事宜，這叫做「過禮」。過禮回來，男方設家宴，邀請新郎親友中的未婚青年歡聚一堂，通宵飲酒歌唱，以示祝賀，這種賀喜儀式叫「陪十弟兄」。形式類似於下面要提到的女方的「陪十姊妹」。其實，說是十兄弟，實際上卻並不限定十人。屆時，席上設一令杯選一歌師傅唱開台歌開令，然後依次歌唱，唱得好的就多吃些菜，唱的不好的就罰喝酒。陪十弟兄歌在演唱形式上，按不同曲牌與歌詞的需要，或獨唱或對唱或一人領唱眾人幫腔。其內容除歌手們相互奉承賀喜之類的吉利話外，一般故事、古人、盤歌（猜調）之類的歌均可唱。有的還用嗩吶或絲弦伴奏。最後仍然由歌師傅唱圓台歌，收令散席。

與此同時，女方的哭嫁也已進入高潮部分，入夜，擺放著姑娘陪嫁物品的堂屋裡紅燭生輝，香煙繚繞。兩張朱紅桌子擺在堂屋中間，桌上放有糖食果餅和葵花、板栗、核桃、花生等乾果，被邀的9位土家未婚女子圍桌而坐，陪新娘唱十姊妹歌，謂之陪十姊妹。歌聲通宵達旦，直到新娘出嫁前一個時辰才降下帷幕。這一習俗不僅在長陽和五峰兩個土家族聚集地有，在遠安、枝江等縣也有。「陪十姊妹」作為土家族婚俗中最隆重的禮節，其特點是規模大、內容多、形式活、氣氛濃。但相比之下「陪十弟兄」所唱的歌曲更具有陽剛之氣，歌詞排列密集，曲調起伏不大，節奏性較強。

迎親這天，親友齊聚。一大早男方就會派出早就安排好的迎親隊伍前往女方家。而此時女方的親友則在與新娘做最後的告別，在興山和枝江等地新娘的媽媽在婚禮當天是不送親的。除了爸爸媽媽的囑咐以外還要再次清點嫁妝，親戚朋友還要往作為嫁妝的箱子里塞錢，這些錢就是所說的「壓箱底」的錢。一般情況下男方會把時間算好以保證中午12點之前返回新房。刁難新郎的任務一般是交給伴娘的，新郎到女方家裡之後伴娘要想盡各種辦法不讓新郎進門，包括提問或者要求唱歌啊，當場再次求婚等等，如果新郎覺得難為情可以給紅包以買通伴娘使其開門。當然即使新郎進了門也是不可能讓他輕易接走新娘的。必不可少的一招——藏鞋子。伴娘在新郎進門之前把新娘的鞋子藏起來，其目的有兩個，其一就是要紅包，其二就是告訴新郎要將新娘抱走，因為在宜昌新娘從自己家到婆家的路程中腳是不能落地的。

迎親隊伍在返回過程中是要按順序排列的。一般排在前方的是裝嫁妝的車，緊跟著是新人乘坐的車，後面則是迎親的和送親的親友的車，當然如果有攝像的話，攝像的車就在最前面了。到達婆家以後男方的支客司還要大聲向來客通報新娘嫁妝的明細。③現代婚嫁中「拜堂」這一環節已經被省略了，取而代之的是當新娘到婆家時男方的己親都要在堂屋（客廳）等候新娘敬茶，新娘每敬一杯茶，喝茶的人就要給一個紅包。當新娘的嫁妝收拾停頓之後，婚宴就開始了。婚宴上一般要准備15道菜加一個火鍋。新郎和新娘則要在婚宴過程中給每一位客人敬酒。

在宜昌，一直流行著鬧洞房的習俗。④鬧洞房，始於六朝。有的地方稱「逗媳婦」、「吵房」， 即在婚禮當天晚上，親朋好友，無論長輩、平輩、小輩都聚入新房中道喜嬉鬧，皆無禁忌，素有「三日不分大小」、「鬧喜鬧喜，越鬧越喜」之說。

到這里一場婚禮就結束了，但並不是說整個婚嫁過程都結束了，在宜昌還有一個重要的環節——回門。回門的時間一般是在婚禮後的第三天，女兒和女婿一起回娘家，這一習俗從女婿方面來說，有感謝岳父、岳母恩德，拜會、結識女方親友等意義；從女兒方面來說，則表示了出嫁成家後不忘父母養育之恩的心情。而女方父母也會非常重視，所以事先無論是從思想上還是在禮品上都要有所准備，爭取給岳父岳母留下愉快的好印象。 而這也就是婚嫁全部過程的終結。

4、土家族婚禮習俗

我是土家族的，馬上也要結婚了，禮金那是必須的，而且還有最低價格，我們這邊是5萬，有的是十萬，當然，男方家還要出房子，出聘禮，習俗嘛，什麼哭嫁歌，上板凳，耍龍燈，趕會頭，東西很多，我是沒打算弄那些，太折騰我們男的了，沒有一個是不出力的， 還有，我們土家族不流行火葬，不知道樓上是去什麼地方找的，我們過去是風葬，有專門的墓穴，叫仙人洞，學名是岩棺，我們縣上現在還有很多這類岩棺，吃的嘛，什麼喜沙肉，扣碗，都粑塊，鼎罐飯，洋玉飯，都是土家特設，可惜我都吃煩了，歡迎樓主到我們那體驗土家風情，我是重慶市石柱土家族自治縣的
樓主，再給你來個特設版土家族
「你是石柱的土家族的」
「YES」
「哇，好遠啊…」
（沉默中…）
「土家族解放沒有？」
「沒有，我們上課都帶槍」
「你們那會隨便打人嗎？」
「不打。我們一般都用刀砍」
「你原來會說漢語～！」
「恩，來的時候在火車剛學的」
「
你的很多小辮子呢？」
「為了上大學只好剪掉了！」
「你們還吃生肉嗎？」
「我們老大發明了鑽木取火，我們吃燒烤」
「你是石柱人啊」
「是啊」
「那太好了，下次我去重慶旅遊，就住你家了啊」
「……」
「沒問題，不過我家離重慶稍有點遠」
「那你怎麼來上學？」
「騎驢到涪陵後坐火車！」
「那一定很久吧？」
「習慣了，提前一個月出發就行！」
「………」
「怎麽不騎馬呢？」
「在土家族，騎馬的都是窮人乾的事，像我們考出來的，都是騎驢和駱駝的，然後土家族沒有高考，考試都是比賽射箭，一公里擺個牌子，寫上「清華」，旁邊放一個「北大」然後一個有一次機會，我第一次射清華，第二次射北大，都失敗了，最後為了保險，射最近的一塊牌子，就是這個學校。」
「你們那用人民幣嗎？」
「不用，考上大學以前，我都沒聽過這回事。」
「那你們買東西？」
「我們看重別人的東西就背著羊去了，羊當錢使！」
快過年了，土家族讓放鞭炮嗎？」
「誰還放鞭炮？我們都扔手榴彈玩！響動大～
QQ1061735704