剛果結婚

1、跪求 非洲的結婚方式

非洲的婚姻制度非常復雜，伊斯蘭教實行一夫多妻制，其他宗教也有一夫多妻的。在非洲，尤其是在廣大農村裡，還存在著大家庭制度，婦女們擔負著沉重的勞動。全家大部分土地公有。家長在精神上和經濟上有至高無上的權力，指揮家庭成員勞動，處理全家的勞動產品和財產的分配。當然，隨著社會經濟的發展，這種大家庭制度也逐漸趨向瓦解，愈來愈多地為小家庭所取代。

近些年來，婚姻只限在本部族人中進行的現象逐漸減少，但在鄉村卻依然風行。剛果各部族禁止同一家族的男女結婚。辛巴威的紹納人規定奉祀同一圖騰的人不能通婚。長年靠放牧為生的坦尚尼亞馬賽族嚴格奉行族內婚姻制，凡同族外女子結婚的男人必將受到懲處。馬達加斯加的麥利那人，為了維護本部族的經濟利益，男子也只能同本部族的女子結成姻緣。多哥的塔姆貝爾人卻兼而有之，既主張同一部族內兩個家庭之間通婚，也允許用21筐黍或4頭牛從別的部族「買」回妻子。古老的俾格米人的婚姻習俗與非洲其他部族不同，他們嚴格實行一夫一妻制，而且婚姻往往是在同輩兄弟姊妹之間進行。他們還實行換婚制，即某個男子若娶了一個女子為妻，則要把自己的姐妹（或堂姐妹）許配給女方的兄弟（或堂兄弟）作為交換條件。

非洲青年男女的婚配大致有如下三種途徑：其一為父母之命，媒妁之言，男女雙方的家長或通過親自協商，或托媒人為其子女訂下終身大事；其二為男女自由戀愛；其三是少數部族的指腹為婚。

兒女婚事一切由父母操辦是非洲婚俗中普遍存在的現象。按埃及人的傳統婚俗，男方在婚前不能直接同女方見面，只能托媒人或自己的母親、姐妹去相看女方，看後將情況轉告男方，直至訂婚日，未婚夫妻方能見面。坦尚尼亞的哈亞族人絕對禁止不聽父母之命而自由選擇對象。帕雷族男子如在某一場合看中了哪個姑娘，需經父母了解後認為滿意才擇日帶著一個空瓷罐到女方家裡說親，並將瓷罐留在女方家。此後，女方父母對男方也作同樣的了解。如果雙方父母都滿意，就把空罐留下來，否則就退回去。在剛果南方，青年男女定親，除了雙方父母同意外，還需徵得舅舅的同意，如舅舅不贊成，再好的一對情侶也不能結婚。

按自己的意願尋找意中人是非洲青年的美好嚮往。阿爾及利亞姑娘可以自由選擇自己的如意郎君。相互了解、情投意合已成為阿爾及利亞男女選擇配偶的主要條件。摩洛哥柏柏爾人的新娘廟會更是當地青年男女自由尋找對象的「開放場所」。烏干達東北山區的卡拉莫賈人的自由戀愛方式頗有風趣。跳舞是非洲男女物色情侶的良機。在這種時候，卡拉莫賈的小夥子在短短的卷發上插著一根引人注目的駝鳥毛，披上他們親手殺死的野獸皮，踏著鼓點，有意識地在姑娘面前唱唱跳跳，如數家珍似地唱著自己的「戰績」。當某個姑娘相中了一個小夥子，就會情不自禁地倒向他的懷抱，以表愛慕之情。如果有的小夥子一直沒有得到姑娘的理睬，這說明他的「戰績」不顯赫，不合姑娘心意，沒有撥開姑娘的愛情之窗。這時掃興但不氣餒的小夥子，往往會一激之下沖出歡樂的舞群，直奔深山，去獵捕野獸。當姑娘看到新的「戰利品」後，發現小夥子如此勇敢，便主動向他表示真摯的愛情。

在非洲的一些部族中，還流行指腹為婚的習俗。坦尚尼亞的馬賽族人當得知某婦女已經懷孕時，有男孩的父母就前去說親，定下婚事。如以後生的是女孩，則正好可以珠聯璧合；如生的是男孩，也可以結成生死之交的朋友。這種指腹為婚的現象，在坦尚尼亞的瑪孔德族和波札那的茨瓦納人中也是屢見不鮮的。喀麥隆和奈及利亞的富拉尼族人給剛剛呱呱墜地的女嬰定親的習俗最有意思。富拉尼人的女孩剛一出生，有男孩的人家便帶著事先准備好的一種名叫「卡爾果」樹的樹皮，爭先恐後地前去祝賀。誰第一個來祝賀，誰就有了「當選」的權利。於是這個人便喜形於色地把樹皮纏在女孩的手腕上，剛出生的女孩就算定了親，找到了婆家。女孩未來的丈夫既是第一祝賀者的兒子也算是他親家的兒子。接著，這位幸運的第一祝賀者還要在女孩耳邊祈禱，求真主保佑她富貴長命，願她遵從真主，孝敬父母。當然，後來者看到女孩手腕上的樹皮，知道已經來遲了一步，做完祈禱後，只好懷著惋惜的心情掃興而回。

南非布須曼人青年男子向女子求愛的方式別具風格。布須曼人青年男女既不受「父母之命」，也不聽「媒妁之言」，而是求助於「愛神之箭」。布須曼小夥子在追求意中人之前，都准備了一支特製的箭：切削一根約一厘米長的羚羊角做箭矢，然後用按照祖傳秘方熬制的迷魂葯進行浸漬，裝上弓弦。當他傾情於某個姑娘時，就悄悄地走近她的身旁，冷不防地放出一箭，而且要盡量爭取射中姑娘的腰部。當然，小夥子的這一「冷箭」用力是恰到好處的，絕對不會嚴重傷害姑娘。被射中的姑娘，如果面帶怒色，對小夥子的魯莽行為表示反感，並且拔出箭，迅速躲到一邊，那麼，這說明小夥子的冒昧追求遭到拒絕。這時小夥子就得有自知之明，不要對姑娘一意糾纏，否則會自討沒趣；倘若姑娘把箭暫時留在身上，不馬上拔下，並且不因被箭射中而顯露出任何痛苦不安的神色，那麼，這就意味著姑娘對小夥子「一箭（見）鍾情」，求愛者將如願以償。

非洲還有「女人娶妻」的事。在蘇丹南部的克雷亞族中至今流行著一種「女人娶妻」的習俗。「女人娶妻」在別的部族看來，似乎難以理解，但克雷亞人卻認為合情合理。當然，在不允許同性戀的克雷亞人中，也不是什麼女人都可以「娶妻」，只有那些不能生育而離了婚的婦女，或是一個家庭里唯一倖存的、並希望把家族延續下去的女性才有資格「娶妻」。女人「娶妻」後，其地位就起了變化，成了一家之主，妻子稱她為「丈夫」，子女稱她為「父親」，不過她們的子女都是私生子。

在非洲隆重的婚禮上，新娘往往要接受一番非同異常的美容洗禮才能與新郎攜手走入婚姻那神聖的殿堂。有些美容術似乎不可思議但卻流傳至今，廣為當地人所喜愛和崇拜。

位於衣索比亞腹地的卡洛族是一個非常小的民族，在物質財富方面也非常貧窮。卡洛族女子為了找到一個好人家，要在自己身體上下很大賭注。她們在進入青春期後，時常要忍受劇痛，在前身和腹部做一些手術——用刀片在皮膚上切割出一些口子，而後把大量竹簽插進傷口，並使它們呈現一定的圖案。這樣，等傷口痊癒後，經過精心製作的圖案便會保留在她們的前胸和肚皮上，據卡洛族的男子說，這樣做後，對男人們具有很大的誘惑力

斯瓦希里族居住在肯亞的拉莫地區。斯瓦希里族的婚禮進行過程中常常充滿了各種繁瑣的禮儀，似乎是要為其婚前受的禁錮來一次反撥，其中的不少項目都是為了把新娘打扮得優美、性感。新娘在出嫁的前幾天，她的身體須經受一連串的婚前處理。首先，除頭發外，脖子以下身體各部位的體毛被颳得乾乾凈凈；然後，在新娘的身上經過按摩後被抹上可可油和取自檀香木的香水；新娘的四肢也要在指甲花汁液中浸一浸，接著由女親戚往她的身上畫一些花紋。

出嫁那天，一位被稱作「索莫」(婚禮中必不可少的一個角色)的老女人負責向新娘傳授「美容之道」，以及讓男人快活的方法。新婚之夜，縈莫往往還會躲在新郎新娘的婚床下，以便在床上新人遇到什麼難題時，幫助他們順利完成最初的夫妻生活。

居住在納米比亞的希姆巴族姑娘在出嫁前，要用紅赭石、奶油脂、香草和樹脂合成一種香料，並親手把它們塗在自己身上。它們色彩鮮明，而紅色在其中猶為突出，象徵著新娘婚後有極強的生命力和生殖能力。在婚禮上，新娘子身穿一身新做的衣服，上面灑滿了香水和桔子水等果汁。

到了丈夫家後，新娘按照族中慣例，要讓新娘的家人在胳膊、乳房和肚皮上塗上取自新郎家奶牛身上的奶油脂。這一儀式即是新娘走入洞房前對其身體美化的繼續，也象徵著新郎家的人已經完全接納了這位被「搶」來的新娘。

2、剛果金的風土人情是什麼樣

果民主共和國簡稱「剛果（金）」。原名扎伊爾共和國，1997年改稱現名。位於中部非洲的南部，赤道橫貫境內，大約1／3的國土位於北半球，其餘位於南半球。

國土面積2，344，885平方公里。總人口為5，751多萬。首都是金沙薩。國旗旗面為天藍色，對角線有一條紅色帶，紅色帶旁邊有兩道黃色鑲邊，左上角是一顆大的黃色五角星。這是2006年2月18日，根據剛果（金）新憲法規定開始使用的新國旗。

《起來，剛果人》為該國國歌。國花是芙蓉。獨立日為6月30日。法語為官方語言。各民族有各自的語言，主要的民族語言有林加拉語、基孔果語、契盧巴語和斯瓦希里語等。

1．相見禮儀

剛果（金）是一個尊敬老人的國家，人們在稱呼老人時，都在名字上冠以長者的尊稱。日常生活中，要按照傳統禮儀行半跪式禮問候老人。在公共場合，一般稱男士為先生，對女性稱夫人、女士、小姐等。

一般情況下見面都要熱情握手，寒暄一陣，問候的內容十分廣泛。關系親密的朋友．除了握手之外，還用右手掌輕輕拍打幾下對方的胸脯，並擁抱親吻。

平民百姓見到有地位的人，總是馬上站立，雙腿雙腳並立，右手握拳，曲舉過肩，面部嚴肅，大聲說「閣下健康」等。

被問候者多舉拳晃晃，以示回禮致意。當地婦女見到男性客人，多為兩腿曲跪、兩眼直視地面，輕聲問候。女性相見，大多握手、擁抱。

2．餐飲禮儀

剛果（金）人的主食有大米、玉米、木薯、香蕉等。高原地帶以紅薯和馬鈴薯為主食。副食品有牛羊肉、雞、魚、蔬菜等。

他們的紅燜猴子肉、油炸昆蟲等是極具民族特色的美味佳餚。剛果（金）的咖啡產量很高，飲用量也大，一般家庭盛行用其待客。啤酒和茶葉也深受居民喜愛。除上層人士外，大都保留用手抓食的習俗。

3．服飾禮儀

這里的男子大都穿襯衫和帶領扣的上衣。女子多喜歡穿印有小花、蠟染的大花等圖案的裙服。因為政府規定：政府男性官員不能穿西裝，婦女只能穿裙子，不能穿長褲。

居住在熱帶森林的巴庫圖族婦女服飾特點是：她們喜歡在腿上戴著厚厚的銅護腿。這里的女子發型多樣。當她們還是小女孩的時候，她們的母親經常將其頭發梳成一個個小圓圈，並用線固定。

4．旅遊禮儀

剛果（金）是一個民族眾多的國家，到這里旅行時，首先要了解當地的民情，風俗習慣以及地形地貌等情況，必要時應請向導。

特別要注意的是：在野獸經常出沒的地方，在森林附近地帶或鄉村住宿時，務必關好房門。不必害怕手中拿著箭的人。這里的人們熱情好客，人們會熱情地為迷路的遊客指路。

(2)剛果結婚擴展資料：

剛果人樂觀、熱情、實在，性格豪爽，喜愛交友。日常交際禮節是握手、擁吻。在剛果河流域，人們相見的最親切禮節是：雙方都伸出兩手，然後躬下身子，吹幾口氣。與人交談時，剛果人常伴有手或頭部動作，以加強其要表達的意思。

聊天不涉及個人隱私，如個人情感、宗教信仰、工資收入等。在非吸煙場合，不可吸煙；即使在可吸煙場合，如有女士在，應徵求其意見。在街上邊走路邊吸煙，屬不文明行為。

剛果的婚 俗是城裡人結婚，男西裝革履，女婚紗拖地，愛大操大辦。在鄉下，南北方婚俗有所不同。

南方部族多以母系為中心，婚姻大事，須徵得女方舅舅同意，要給舅舅送禮。婚後所生子女，父親沒有太多的撫養義務，孩子數歲後，需送到舅舅家撫養，並成為娘舅家最親近的後代。

在北方，男女結婚需得到部族酋長認可，訂婚、結婚，需向酋長送禮。婚禮儀式上，新婚夫婦、雙方家長及來賓，需向酋長行跪拜禮。

剛果許多地方流行貴重彩禮，一般是牲畜、物品和現鈔，如果男子暫時付不起彩禮，可以到女方家幹活，以勞動價值補償彩禮。