埃及王朝近親結婚

1、可怕的歷史：可怕的古埃及

這本書有不同版本，古埃及文化的研究成果一直在更新，再版就會添加進去。我看的這本是上個世紀九十年代版本，和幾年以後的新版內容就很不同了。

古埃及文明非常有吸引力，能和它媲美的只有恐龍了吧。它古老又神秘，古埃及的象形文字現代人也不認得了，但是那麼宏偉的金字塔矗立在沙漠上，還有那麼多木乃伊，讓我們現代人匪夷所思。

公元前3200年，強勢的統治者把上埃及（Upper Egypt）和下埃及(Lower Egypt) 統一了，古埃及的歷史就是從這里開始的。

咱們的夏朝是在公元前2070年左右開始的，可見古埃及是多麼古老。

古埃及有30個埃及王朝，再加上後面兩個希臘王朝，公元前30年被羅馬帝國給滅了，公元641年又被阿拉伯人征服。

上、下埃及的統一經過了大約200年的時間，這個過程非常快，歷史學家就老吵虛研究它為什麼這么快。他們猜想這些統治者可能是外來的征服者，比當地人更聰明更優秀。證據就是最初幾個國王的身材比較高大，頭也更大。

這些征服者可能來自東方，也可能是外星人(是不是越來越扯了？要是發現宇宙飛船我就信)。

古埃及的國王，叫做「法老（Pharaoh）」。他事務繁忙，不僅要讓太陽准時東碰春升西落，還要控制尼羅河定時泛濫。尼羅河的泛濫帶來肥沃的淤泥，好種莊稼。

這些事基本不用法老親力親為，自有宗教人員去做。

法老的另外一個重要任務就是維護上、下埃及的統一。很多法老要御駕親征，抵抗周邊外族的入侵。

古埃及有一位女王，為了顯示不亞於男性的力量，她戴上假鬍子，穿上男裝。不過她的名字被後世的法老從石頭上削下來了，留下的記載不多。

另外最著名的女王就是埃及侍燃艷後 Cleopatra 了。她屬於後面那個托勒密王朝，希臘人。

古埃及人有一套自己的宗教系統，好多神。法老自己就是神的代言人。為了保持這種神性的純正，王族經常近親通婚。親兄弟姐妹，甚至父女、母子都可以，亂得一塌糊塗。說白了都是利益。

古埃及人相信死後的世界，法老在自己的墳墓，也就是金字塔里邊，准備好足夠的路費盤纏（金銀財寶），身邊再放一本咒語大全（《亡靈書》），以此戰勝各種妖魔鬼怪，才能到達極樂世界。

金字塔這么顯眼，等於是立了一個大牌子：此地無銀三百兩。各路盜墓賊聞著味兒就來了。建墓者和盜墓者不停地改進工程技術，鬥智斗勇，給我們留下了寶貴的文化遺產和傳說故事。

幾千年後的今天，很多金字塔是空的。有的屍體和財寶剛剛放進去沒多久就遇上動亂，馬上被熟悉情況的人民群眾給盜了。

1922年，英國人霍華德·卡特發現了保存完整的圖坦卡蒙(前1341-前1323年)墓，挖出了大量寶貝，其中最有名的是法老的黃金面具。參與盜墓的幾個人陸陸續續由於各種原因去世，更讓這個法老懞上了神秘色彩。

圖坦卡蒙的上一代法老（有說是他父親的，也有說是他哥哥的），醉心於宗教，國家事務不大管，國內亂作一團，還有外族入侵。30歲的時候，法老突然死了，9歲的圖坦卡蒙繼位。

這么小的法老必然要有個輔政大臣，就是宰相（也有說是他叔叔）阿伊。阿伊把孫女嫁給圖坦卡蒙做王後。法老18歲，也突然死了（當法老的風險真是非常大啊）。

宰相阿伊要娶親孫女，這樣他就成了王族，能當法老了。孫女不樂意，想招個外族王子當上門女婿。好巧不巧，王子趕來的半路又突然死了。最後，王後只好嫁給自家爺爺。

至於圖坦卡蒙是怎麼死的，經過現代技術研究他的屍體，發現身上有傷，可能是因為骨折引起的感染而死。還看出來他帶有家族遺傳的荷爾蒙失調症，不太健康，估計是近親結婚的關系。他爸爸媽媽就是親兄妹。

就這么一晃幾千年過去了。公元前332年，古希臘馬其頓王國的亞歷山大大帝征服埃及，當了埃及的法老。大帝繼續征戰，相繼征服了波斯和印度。前323年，32歲的大帝因病英年早逝。

他去世後，手底下幾個大將瓜分了帝國，埃及這塊兒就給了托勒密。

希臘人統治埃及的時候，非常注重保護文化遺產，建了好多圖書館，後世出土的羅塞塔石碑就是那時候建的。石碑上分別用古埃及象形文字、古希臘文和當時的通俗文字刻了同一篇文章（國王即位詔書），後世根據這個才破譯了部分象形文字。

公元前30年，托勒密王朝最後一位法老，埃及艷後克里奧帕特拉自盡，埃及被羅馬帝國征服，並入羅馬，成為羅馬元首的私人財產。

從公元前3200年到公元前30年，古埃及三千多年歷史就這樣結束了。現在我們只能憑借雄偉的金字塔來想像當年的盛況。

2、古埃及滅亡的原因是什麼？

古埃及之所以滅亡是因為法老的權力下降了，地方統治者隨即開始挑戰法老的威嚴。
再加上公元前激孝22年到公元前215年的嚴重乾旱，最終導致國家陷明段稿入被稱為「第一中間期燃虛」的長達14多年的飢餓和動盪之中。

3、為什麼埃及艷後這個近親結婚的產物沒畸形

近親結婚後代致畸的幾率比非近親結婚的大很多，但不是所有的近親結婚的後代都是畸形，有一定的致病比例，沒出問題的就是剛好在正常的那一部分比例裡面。另外，有的遺傳病是伴性遺傳，只在Y基因上只傳男不傳女，諸如此類的。

另外埃及艷後不是純種的埃及人，她兼具馬其頓人、希臘人和波斯人的血統，她是亞歷山大大帝手下的馬其頓將軍托勒密•索特爾的後裔。亞歷山大大帝死後，帝國陷入四分五裂，留守埃及的索特爾建立起托勒密王朝，自稱托勒密一世，克里奧佩得拉是這個王朝最後的一位統治者。
托勒密家族承襲了埃及人近親婚配的制度，只在皇族內的兄弟姐妹之間聯姻（這個近親結婚也只是在皇族間，平民是不會近親結婚的），並且採取雙王制，男、女王各一，由結為夫妻的兄妹或姐弟擔任。這種亂倫的安排可能是為了保持王室的「純凈」，但它使托勒密家族產生了一系列很不稱職的統治者，大多數不是體弱多病，便是早年夭折，並且出了不少白痴、瘋子和偏執狂，王族之間也經常自相殘殺。所以說她是那幸運的正常比例中的一員，但並不代表沒有攜帶致病基因，只是她身上沒表現出來。

4、為什麼古時候近親結婚生出的孩子卻沒有毛病

因為近親結婚後的小孩都未成年，就夭折了。至於生下就畸形的，家人會認為不詳，一般會偷偷扔了，不會讓人知道。
近親結婚，就像純種動物配種一像，基因會突化出來，物種特徵會更加顯著。丑得更丑，美的更，傻的更傻，優秀的更優秀。不過這是基於大量的大比重的失敗的新生命被淘汰的環境下產生的。這是極奇殘酷的，極度反人類的。人類所喜歡的純種寵物狗也是用近親繁脊瞎殖在幾百年內這一代代的優勝劣汰下，才把基因穩定住的。就是這樣，也還是有很多品種有著各種的該品種特有的遺傳病。
大概只有神，因為有著百分百完美的基因，才能近親結婚，近親結婚的神更能生育出更加優秀的新神。中國有著大洪水後，人類祖先全部死光，後靠著一對兄妹重新繁衍開來。西方主神宙斯就是取了自己的姐姐赫拉。德國納粹就是基於這個想法開始得純化血統運動，但也只是種族內通婚，而不是近親結婚。古埃及法老，曰本王室都是近親結婚，所以都存在著嚴重的遺傳病。據資料記載：日本從第17代履中天皇到第44代聖武天皇的22代男天皇中櫻橘空，除一人無偶、四人有偶但未立後、二人配偶出身不詳外，有15代天皇的皇後都是在皇族中產生的。其中，與姑姑結婚者四人；與同父異母妹結婚者二人；與堂妹結婚者三人；與侄女結婚者四人；與遠房妹結婚者二人。
其實每個封建王朝的衰落和近親通婚也脫不開關系。幾乎每個王朝前期的君主都勇猛英銳，精力旺盛，子嗣繁多。而到了王朝末期，一連幾個君主都是身體羸弱，子嗣稀少，甚至血脈斷絕。短壽，不能勝任皇帝這個工作，導致王權旁落。這里清朝慈禧時期就是典伍喚型。
說了這么多，打消掉你對表兄妹愛情故事的幻想了嗎？

5、埃及的法老為何要娶自己的姐妹或者女兒呢？

古埃及的法老就相當於我國古代的皇帝，屬於最高統治者的地位。而在古埃及，為何具有法老娶自己的女兒或妹妹為妻這項傳統，主要原因分析如下：

01.在埃及的文化中，法老被認為是神，而古埃及神話中的神，是可以和姐妹近親結婚，同理法老亦可。

法老最初是代指王室居所，隨著後來的發展，被用來專指國王。古埃及皇室的血親結婚制度，與埃及的宗教神學體系關系密切。

在相關記載中，古埃及中的神祇，都是以近親方式結婚，例如本為兄妹關系的奧西里斯和伊西斯，就結為了夫婦。

埃及法老們一方面為了表達對於神祇的尊崇，另一方面為了表現神與神的相似，來增強王室權威性，形成了這種血親結婚制度。並且認為近親結婚具有一種神聖性，在後期皇室陸續出現父女婚、兄妹婚，甚至是母子婚。

02.為了保證埃及王室血統的純正性，同時避免王權受到外戚威脅。

王室血脈在埃及人眼中，十分尊貴，不容混亂。因此選擇用近親結婚的方式，來保證血統純正性。

而古埃及在王室繼承問題上，實施嫡長子繼承製，且繼承人必須是具備純正血統的皇後所生，或者是迎娶皇室公主的人。採用近親結婚方式，能夠很好的保護王權，避免因外戚入侵，所帶來的安全隱患。

例如埃及十八王朝法老阿赫摩斯，沿襲父制，與自己兩個姐妹成婚，其後代子嗣也相繼效仿，血親結婚也逐漸發展為一種國家制度。

但遺憾的是，由於近親結婚的缺陷性，皇室成員中不乏近親婚姻的受害者。由自己父親和姑姑結合，而出生的埃及法老圖坦卡蒙，被考古學家科學復原後，發現其是一個上肢較小、下肢異常粗壯、且左腳踝彎曲嚴重的畸形兒。

03.在經濟因素方面，有利於保證王室財產的安全和穩定。

古埃及時期，與我國古代母性社會有所相似，即婦女在社會中佔有較高地位，她們有支配和繼承財產的權利。

而皇室婦女和埃及社會普通婦女又不同。普通婦女只具備支配嫁妝的權利，貴族婦女可以支配家產和生產材料等。皇宮婦女除了是皇室後宮的主人外，還擁有皇室財產的繼承權。為了保全皇室財產不外流和其完整性，古埃及推行近親結婚制度。

04.古埃及文明產生時，自然環境和社會環境穩定，血親結婚制度一直被遵守，並認為是符合倫理的。

古埃及地處非洲大陸北端的一塊較封閉區域，受到沙漠和海洋包圍，就自然環境來說，較為隱秘和安全。其次，尼羅河所帶來的生活資源和水資源，在一定程度上為埃及人創造了穩定的生存條件。

古埃及人始終保持著較為古老的原始生活方式，在婚姻制度上也是如此，謹慎遵守血親結婚方式，且認為它的存在是件合理的事情。

即使在現代理念看來，古埃及這種血親結婚制度，是不可取的。但這個現象也是埃及文明的一些體現，對其進行研究，是後人窺探埃及文化核心的一種重要途徑。

6、埃及皇室的這個習俗，現代人都難以接受，為何日本人卻保留至今？

「柳下笙歌庭院，花間姊妹鞦韆。」兄弟姐妹之間有良好深厚的感情，固然是令人十分羨慕的。但是很多時候，那種親人之間的親情也會轉化為愛情。雖然現在近親結婚是為法律所禁止的，但是在古代，尤其是在皇室中間，這是一種非常常見的現象。

但是不僅僅是中古時期的中國有這樣的習俗，埃及皇室也有類似的習慣甚至還延綿了數千年。除了愛情本身的因素之外，埃及皇室近親結婚其實更多是出於政治上的考量。埃及所有的人幾乎都信仰神學。他們的統治階級也都是依靠神學才能夠穩固根基。而在神的世界中，只有依靠近親結婚才能夠牢牢的把握住純正的血統。

埃及人所信奉的太陽神迎娶了自己的妹妹，然後創造出了其他一系列的神。法老作為埃及人的最高統治者，也自然效仿神界的做法。不過值得一提的是，古埃及和古代中國有很大的不同。在古代中國，很少有女子能夠當上皇帝。不過古埃及卻出現了不少女法老，比如人們所熟知的埃及艷後就是女性。

這樣一來，也就不存在所謂的外戚干政的情況了。雖然近親結婚能夠在某種程度上問顧王室內部的權利和保證繼承順序。但是近親結婚也同樣帶來了很多的問題。從遺傳學的角度上來說，近親結婚很容易造成子孫後代出現身體上的畸形。

時至今日，如果我們去開羅的博物館參觀法老阿肯那頓的雕像，還能夠看出他非常寬厚的下巴，肥大的肚子，以及像女性一樣豐滿的臀部。醫學家們用現代醫學的眼光去看待雕像，發現法老很有可能患上馬凡症侯，而這就是近親結婚所產生的惡果。不過後來埃及人似乎也已經漸漸意識到了近親結婚所帶來的惡性循環，所以在19王朝之後王室內就已經基本上結束了這種陋習。

其實不僅僅是皇室，還有很多名人在歷史上也都是近親結婚。1919年，愛因斯坦和他的第二任妻子結婚了，他的第二任妻子是他的表姐。但是他們的兒子卻因為遺傳基因的影響患上了精神分裂症。1840年，維多利亞女王跟自己的表哥結婚，但是生下的孩子有3個都患有血友病。

達爾文也是和自己的表妹結了婚，但是更讓人感到驚訝的是，他們夫妻倆在15年的時間內竟然生育了10個孩子。而且這些孩子中有7個都患有不同程度的精神疾病。但是事情也不能一概而論，也有很多的人雖然是近親結婚，但是生下來孩子還是非常健康的。

1707年的時候，著名的音樂家巴赫就跟自己的表妹結了婚。而且他們的運氣非常好，剩下的孩子都是很健康的。不僅如此，這些孩子還繼承了巴赫優良的音樂天賦。近年來，隨著醫學觀察和實驗的手段不斷的進步，醫學界有關近親結婚的危害有了新的結論。

那就是近親結論不一定會導致新生兒出現機型，而是在某種程度上增加了患病的概率而已。不過近親結婚還是不被現代主流社會所認可的，因為這背後還涉及到很多的倫理問題，但是至今日本卻引以為傲，依然延續這一習俗，實在是叫人難以接受。

7、古代埃及的法老，為何可以娶自己的女兒和姐妹？

說到古埃及，大家第一反應就是金字塔，獅身人面像，古埃及對於現在的我們來說確實是比較神秘的。古埃及是人類文明的發源地之一，距離現在有8000年的文明史，我們從現存的金字塔也可以想像出古埃及當年是有多麼的強大。

相信大家從一些影視劇中也了解了一些古埃及的事情，比如說古埃及的領導者被稱之為法老。在古王國時代，法老這個詞僅僅表示王宮，並不代表著國王本人，後來才慢慢的成為國王的統稱。

法老在古埃及是站在權力金字塔的頂端人物，是神的化身，擁有絕對的權力，是古埃及的最高統治者。法老自稱自己是太陽神之子，是神在大地上的代理人和化身，臣民們對法老就像對神一般的崇拜。

 也正是因為這樣，為了讓自己的血脈保持正統，古埃及的法老一般都是近親結婚，這種近親結婚的方式在埃及皇室中非常的普遍。

我國是一直非常重視三綱五常的，我國古代雖然說也有近親結婚，但是都是表親，並不是直系親屬。但是在古埃及卻不是這樣，埃及法老不僅是近親結婚，甚至還會娶自己的妹妹甚至是自己的女兒為妻，即使在現代人的眼中，這也是非常不可置信的。

 在古埃及，王室之間兄妹，姐弟這種同輩結婚是一件很正常的事情，當然也有不同輩分通婚，比如娶自己的女兒這種，這種沒有同輩通婚多，之所以出現這樣的情況是有原因的。

前面也有提到過，埃及法老自稱自己是太陽神之子，那麼他的這種「神的血統」必須保證足夠純正。所以王室的結婚對象只能在王室成員裡面尋找，不能找外面的人。這種行為在現代可能不太能接受，但是在古埃及這種現象是合理合法的，這種做法還可以避免領導權以及王室財產落到別人的手中，還可以鞏固政權，增加自己的政治砝碼。

 並且在古希臘神話中，宙斯的妻子就是自己的姐姐，神明都這樣做了，自己作為神明之子，肯定也是要效仿的。

在埃及第十八王朝中，阿美諾菲四世的結發妻子就是自己的母親，並且後來還娶了自己的女兒。

還有埃赫那吞，他是埃及歷史上很有爭議的法老，埃赫那吞只崇拜太陽神，「阿吞」，推翻了埃及之前所崇敬的所有神，認為「阿吞」是唯一的神。埃赫那吞就和自己的兩個女兒結婚了，並且覺得這是延續阿吞神脈最好的一個方式。

 在古埃及的皇室中，皇室中的公主最後只能嫁給皇室，這也是保持血脈純正的最好的一個方式。

大家都知道，近親結婚最大的弊端就是生出的孩子很有可能有先天缺陷，這也是古埃及最終走向滅亡的一個原因。

8、埃及被佔領的歷史？埃及艷後是什麼人種

為什麼說她是最後的法老呢？克里奧帕特拉七世，確實是埃及稱做法老的最後一人，之後呢？這個埃及世界就並入到了阿拉伯世界，土地沒有改變，但是民族已經不是嚴格意義上的古埃及這樣的一個民族了。那麼現在埃及這塊土地上的民族，它是有阿拉伯人，有希臘人，有羅馬人，還有一些土著的埃及人，但是他們已經沒有了自己的語言，都講著阿拉伯語的這樣一個世界混雜的民族了。那麼克里奧帕特拉是最後一個能夠自己講埃及語的一位法老，這個法老有很多傳奇的故事。因此也受到很多人的關注，可能對她的一些身世，多多少少我們會比別人了解得多一點，為什麼是這樣呢？不光是我們對這樣一個人感興趣，美國曾經拍了一個片子叫什麼呢？原文就叫《克里奧帕特拉》，但是我們把它翻譯成《埃及艷後》。那這個名字很吸引人，所以很多人都看了。

那麼克里奧帕特拉七世這個女法老，她有這么多的傳奇故事，哪配罩前些是真的，哪些不是真的，這恐怕有很多人還都是心存疑慮的，但無論如何克里奧帕特拉這樣一個人物在歷史上，確實是起了很大的一個作用，應該說是一個非常重要的人物形象.為什麼這么說呢？因為有一個思想家叫帕斯卡，帕斯卡曾經寫了一個著作叫《思想錄》，《思想錄》里邊，說了一句非常有名的話，這個搞古代世界史的人大多都知道，怎麼說的呢，說，「如果克里奧帕特拉的鼻子再短一點的話，整個世界的面貌將為之改觀」，如果一個人就她的長相來說，有這么大的魅力的話，那麼這個人應該在歷史上有自己的一席之地，這就是克里奧帕特拉。

那麼這里邊就存在一個問題，克里奧帕特拉究竟這個人是誰？我們說了，她是最後的一位法老，我們知道，一提到法老，它不會有第二個國家有法老，只有古代埃及有法老，但是克里奧帕特拉，她卻不是埃及人，她應該算是馬其頓人，因為什麼呢？她是托勒密王朝時期的一個法老，或者說是托勒密王朝時期的最後一位法老。那麼托勒密王朝是誰呢？剛才我已經提到了，亞歷山大的部將在死了之後，三分天下的時候，托勒密這個部將來到了埃及，佔領了埃及，之後呢，埃及就成了他的國度，成了他的根據地，他統治了埃及，這就是埃及的托勒密時期。

在歷史的劃分上，有很多人不把這一段歷史劃在埃及的歷史里邊，人們都是根據曼涅托的這樣一個劃分，把埃及劃分為31個王朝，其中包括古王國，包括中王國，包括新王國，那麼這中間有兩個中間期，第一中間期、第二中間期等等，還有新王國之後的一些晚王國時期，根本就沒有托勒密王朝時期。為什麼呢？因為他們認為，托勒密王朝畢竟是外族統治埃及，所以我們說，最後一位法老其實並不是埃及人，而是馬其頓人，或者叫希臘人也可以，當時他們是一片土地的一個文明。培清

這就是當時整個地中海這一片文明的具體情況。羅馬在義大利這個靴子形的半島上，這邊是希臘，然後這邊是埃及，這個世界實際上當時正是羅馬統治時期，埃及盡管當時羅馬並沒有直接統治它，但是埃及當時正是一個什麼階段呢？它是受羅馬庇護的這樣一個國家，也就是羅馬軍隊隨時可以打進去，它是抵擋不住的。那麼在這種情形之下，托勒密王朝的法老盡管還在，但是他們朝不保夕。可就在這個時候，托勒密王朝的第十二位法老，托勒密十二世，由於他的無能和統治的殘暴，引起了亞歷山大市的民眾對的反抗，民眾反抗之後，他又鎮壓不了，沒那麼大的力量，於是就跑了，跑到哪兒去呢，跑到羅馬。

那麼這個托勒密十二世，這個幾世，有的時候我們容易產生一些誤解，因為一代父親如果是一世的話，兒子統治他是二世，但是我們現在習慣是這么翻譯，克里奧帕特拉七世，但是她姐姐卻是悶稿六世，所以他並不是一代人就是一世，那麼托勒密十二世，這個時候有幾個孩子呢？克里奧帕特拉六世，大女兒；二女兒叫貝任尼斯，是他的二女兒，他的三女兒是克里奧帕特拉七世，這就是埃及艷後，還有一個女兒，叫阿西諾，這是四女兒，同時他還有兩個兒子，比這四個女兒都小，一個是托勒密十三世，一個是托勒密十四世，所以加在一塊兒，托勒密十二世有幾個孩子，六個孩子，前四個都是女兒。

那麼就在他被暴亂的人趕跑了之後，跑到羅馬的時候，這個時候這邊不能沒有國王，不能沒有法老，他的二女兒叫貝任尼斯於是就登上了王位，她究竟跟這個叛亂是什麼關系，暫且不說，但是這個時候她登上了王位。執政三年期間，她的姐姐克里奧帕特拉六世死去了，究竟是怎麼死的？不知道，這是一個千古之謎當中的一個小謎。那麼她統治了三年之後，她的父親托勒密十二世在羅馬人的支持之下，又卷土重來，返回到了埃及，於是把的女兒又趕跑了，最後的女兒，也就是說這個二女兒最後得到的下場是什麼呢？是被處死了。為了政治還是很殘酷的，這樣托勒密十二世又回來恢復了王位，後來也在動亂當中最後死去了。死去了之後，就剩下第三個女兒了，克里奧帕特拉七世。克里奧帕特拉七世，這個時候父親其實並沒有想讓她去登上王位，這個時候她弟弟還小，托勒密第十三世還小，當時好像只有9歲，那麼克里奧帕特拉七世實際上也就十幾歲，在這種情形之下，他們兩個人在羅馬人的庇護下共同登上了王位，兩個人還結婚了，就是姐姐跟弟弟結婚了。

那為什麼是這樣？據說是古埃及的傳統。這個在托勒密王朝時期，這是一個很普遍的現象。她是為了遵從古埃及的一個傳統，但是古埃及我們看了很多的材料，也看了很多他們的銘文，我們就很少能夠發現，在日常老百姓的生活里邊，有兄弟姐妹結婚的這樣的現象，只有在宮廷里邊，才有這樣的一種現象，但也不是特別普遍。而還有一點，是非常值得我們注意的，就是說他們的結合沒有一個是單獨的，就他們兩個人結合的，總會有法老還會有別的妻子。而我查了一下對這個問題做了一下調查，到最後也沒有發現任何一個兄妹之間的這種結合，最後留下後代的。所以我感覺它可能是埃及的這樣一種習慣，但是它的政治意味要遠遠地大於別的意味，它並不是真正意義上的結婚，而是為了大權不至於旁落。

但是兩個人結婚之後共同執政，真正的法老是克里奧帕特拉的弟弟，托勒密第十三世來統治，但是當時只有9歲，能統治嗎？統治不了，那麼這個時候他們兩個人盡管結婚了，兩個人實際上早已成了政敵，都想要這個政權。克里奧帕特拉七世，因為她大一點，她有統治的能力，而且這個人又非常聰明，她能講九種語言，其中包括埃及語，這是托勒密王朝所有法老里邊惟一一個能講埃及語的法老，很有才氣，為什麼說很有才氣呢？我們現在想，我們現在有哪一位十幾歲就能講九種語言，好像在座的不一定有太多的人能夠講九種語言，我是講不了，所以她很有才氣的。這個就是克里奧帕特拉是誰的問題。

我們看克里奧帕特拉，或者說《埃及艷後》這個電影的時候，我們看到有很多傳奇的故事，其中包括愷撒，因為愷撒是一個非常有名的羅馬的將領了，來到了埃及，為什麼來到埃及呢？因為龐培要專權，愷撒等代表的勢力不同意，於是他們內戰開始了，打起來之後，龐培就跑了，沒打過，跑了，跑到什麼地方去了呢？跑到埃及去了，想尋求埃及法老對的庇護，但是這個時候正是埃及勢力也開始漸漸弱了起來，就是托勒密王朝時期。那麼這個時候，埃及托勒密王朝的法老，給他的待遇不是庇護，而是在法老的眼前，底下的人就把殺掉了，等愷撒追到埃及的時候，向呈現上來的是龐培的頭顱。他們認為，因為你的政敵被我殺掉了，你應該高興才是，你的目的不也是抓到嗎？那麼既然我已經替你辦成了這件事情，但是龐培畢竟是過去愷撒的朋友，同時都是重要的將領，都做過執政官，所以他們既是政敵，但同時也還有他們的友誼。於是感覺到不是十分高興。

那麼這個時候，克里奧帕特拉因為沒打過她弟弟，她不是打不過她弟弟，而是她弟弟這些勢力，她沒有打過，最後她跑到敘利亞去了。那麼愷撒來了之後，要調停姐弟兩個人的矛盾，於是就要召見他們來到宮廷里邊。那麼約定好了，第二天上午召見他們兩個人，來調停，怎麼共同執政的問題。就在這個時候，頭一天晚上非常精彩的一幕發生了，這就是我們在電影里邊看到愷撒來到宮廷里邊，而突然有人報，說有一個埃及的重要官員要求見，給你送來一個禮物，這個禮物又是非常貴重的禮物，說是女王克里奧帕特拉七世送給你的，那麼不知道這個禮物究竟是什麼？那就讓進來了，從密道進來之後，放下是一個地毯很重的，打開一看，站起來一個非常漂亮的女人，這就是克里奧帕特拉七世。她用這樣一種辦法提前趕在她弟弟之前見到了愷撒，於是愷撒就成了她重要的政治上的合作夥伴。

那麼這之後呢，她的弟弟就非常不高興，第二天就高喊說，你們這是對我的背叛，因為畢竟是法老，有一種皇帝的氣概，總覺得我是皇帝，但這個時候愷撒根本不聽的，在這種情形之下，就把抓了起來，可是的軍隊把宮廷包圍了，最後沒辦法，愷撒又把放了，放了之後還要反抗，那麼羅馬的軍隊就和托勒密十三世，也就是克里奧帕特拉，埃及艷後的弟弟開始了戰爭，沒打多長時間，最後失敗了，也死掉了，的部將們也被殺了，這樣克里奧帕特拉就除掉了自己的弟弟，鞏固了自己的政權，她也成了愷撒的情人。

那麼這里邊她犯一個什麼錯誤，什麼樣的錯誤呢？她跟愷撒兩個人在尼羅河上到處遊玩，非常高興，玩得非常好，同時她給愷撒生了一個孩子，那麼她一定要讓自己的孩子將來做埃及的法老，同時還想讓繼承愷撒的位置，那麼愷撒後來回羅馬，有點像現在咱們說的回去述職的概念，就回到了羅馬。這個期間克里奧帕特拉也來到了羅馬，受到了很高的待遇。但是這樣一些待遇引起了羅馬人對她的不滿。認為這樣下去之後，有可能把克里奧帕特拉會或者埃及看得比羅馬的統治更為重要，於是最後愷撒就在元老院開會的時候，被人謀殺了，謀殺了之後，克里奧帕特拉七世連夜就開始往回返，返回了埃及，因為她知道，她在羅馬已經呆不下去了。

那麼回來之後，這個時候安東尼開始在羅馬崛起，也是一個軍事將領，也成了執政官，那麼這個時候整個的轄地還是很多的，其中就包括了埃及。我們知道，這時候埃及已經是在羅馬的統治之下了，那麼在這種情形之下，既然是這樣一個統治了，就要召見自己所屬的一些屬國的首腦。可是召見的過程當中呢，克里奧帕特拉去見的時候，這個排場非常得大，坐的那個船非常漂亮，什麼樣的船呢？船尾是用金子做成的，船槳是用銀子鑲包的船槳，那上邊有滑竿，自己雍容華貴地坐在華蓋里邊，然後劃槳的人都是一些扮成水仙的女童在劃槳，那麼給她扇扇子的人是誰呢？是裝扮成愛神丘比特的這樣一個男童，非常非常的漂亮，紫色的華蓋。當時一下子就把安東尼鎮住了。在的眼裡，只是一個土包子，只知道打仗，一下子就把鎮住了，感覺到自己是那麼粗俗，那麼低賤，於是這個安東尼就感覺到有些心裡不平衡。我作為一個統治者，我是召見你，你來了之後，你不下船，我還得跑到你的船上去，那麼在儀表上，在穿著上，在儀仗上自己都輸給了克里奧帕特拉，於是感覺到非常不平衡，說究竟是你召見我，還是我召見你呀，於是想，那好吧，既然你今天宴請了我，明天我也宴請你。然後就動盡了心機，也設計了一個很大的場面。結果第二天，克里奧帕特真拉的來了，那麼她帶的這個儀仗，帶的隨從，一些用具，又一次把安東尼的儀仗比下去了，安東尼於是一下子就被克里奧帕特拉在精神上給擊敗了，就這樣又一個將領拜倒在克里奧帕特拉的石榴裙下。

那麼就樂此不疲，樂而忘返，就不再返回羅馬了，這樣羅馬就認為安東尼已經棄羅馬而去，於是這個時候屋大維開始執政。那麼這個時候，由於政界上的不同，開始要進攻埃及，因為調回來，也不回來，這樣就要進攻埃及，因為你反叛是不行的。那麼屋大維來了之後，要來的消息已經傳到了埃及，於是這個埃及的克里奧帕特拉和安東尼就商量對策怎麼辦，安東尼說，不行的話，乾脆咱們打吧，我也不怕屋大維，於是帶領自己的艦隊就開始迎擊屋大維。那麼在雅剋星這個地方開始進行海戰。那麼這里邊很有意思，在前面作戰，這支叫什麼聯軍呢？是安東尼和克里奧帕特拉的聯軍，跟誰打呢，跟羅馬的軍隊，就是屋大維的軍隊打。那麼就在這個打的時候，是安東尼沖鋒陷陣在前面的船上，後面是克里奧帕特拉的船。

那麼就在他們交戰的時候，剛開始打到不可開交的時候，這個時候由於安東尼的船是大船，大船速度慢，而屋大維的船是小船速度快，那麼後邊的克里奧帕特拉就感覺到好像安東尼有點抵擋不住了，究竟是什麼原因，到現在仍然是一個謎，很多人都在研究這個問題，各種各樣的說法都有，但是無論如何克里奧帕特拉正在打仗的過程當中自己開船往回走，就走了，退出了戰爭。她一走之後，這邊正是勢氣高漲的安東尼，突然感覺到，她棄我而去了，怎麼辦，乾脆我追吧，於是就離開了自己的部隊，坐了小船開始追克里奧帕特拉。

就這樣將領一沒了以後，他們很快失敗了，就被打敗了，屋大維長驅直入就殺到了埃及。那麼安東尼回去之後，很生克里奧帕特拉的氣，就不再理會這個克里奧帕特拉，兩個人就住到兩處去了。這個時候克里奧帕特拉為自己建造了一個永久性的這樣一個類似於墳墓式的建築，把自己封閉在那裡面。安東尼回到了自己的宮殿，悶悶不樂，這個期間也不見克里奧帕特拉，後來就盛傳克里奧帕特拉已經死了，那麼安東尼，這樣也自殺了。自殺了之後，還沒有死，就在這個時候，這個消息又傳到了的耳朵里邊，就是說這是誤傳，克里奧帕特拉並沒有死，於是就讓自己的部將，說你乾脆把我抬到她那個地方去，然後就抬到克里奧帕特拉身邊了。克里奧帕特拉一看，這個時候感覺到非常傷心，但是安東尼已經沒法治好了，就在她自己的懷里死去了。

死去了之後，這個時候屋大維已經趕到，讓克里奧帕特拉投降，只要你投降，什麼問題都沒有，然後也把她圍住了，不讓她自由地出出進進。那麼這個時候克里奧帕特拉就提出一個要求，一個是她兒子的問題，繼任呢？還是當未來埃及的統治者的問題。再有一個，我死了以後，跟安東尼埋葬在一起。為什麼後來很多人在寫這段故事的時候，這是纏綿悱惻的愛情。那麼就在這種情形之下，屋大維覺得好像克里奧帕特拉有要自殺的這樣一種可能，於是就派兵把守，出進的人員都嚴格地搜身，這樣她就沒有工具能夠殺死自己。那麼在這種情形之下，後來她就說，她要吃一點無花果，於是僕人就在外邊給她送來了一個無花果籃子，也給她檢查了，沒檢查出有什麼異樣的東西，於是就給她送了進去，但是這里邊藏著，藏著什麼呢？藏著眼鏡蛇，於是她就把手伸到無花果里邊。把自己最好的王冠都戴上，穿戴上，躺在自己的卧榻上，也就是法老的卧榻，最後在兩個僕人的陪伴之下死去，兩個僕人也死了。這就是完成了自己的一生。

這個故事非常浪漫，因為什麼呢？兩個重量級的人物，其中包括愷撒，包括安東尼都被她征服了，於是人們就出現一個問題，這就是克里奧帕特拉到底有多迷人？為什麼帕斯卡說「如果克里奧帕特拉的鼻子再短一點的話，那麼整個世界歷史的面貌將為之改觀。」為什麼是這樣？她肯定是非常迷人，如果不迷人的話，為什麼愷撒，愷撒也是見過世界上很多的美女，都是見過的。安東尼也是如此，他們為什麼就拜倒在她的石榴裙下呢？那麼這里邊就存在著這樣一個問題了，她到底有多迷人？

有一個法國作家，應該是浪漫主義的一個作家和批評家，叫狄奧斐爾·戈蒂埃，說過一句話，「克里奧帕特拉是迄今為止最完美的女人，最具女人風范的女人，最像女王的女王，一個讓人驚嘆的人，詩人無須對她添加任何華美的辭藻，她總會浮現在每個人夢中的盡頭，」就是說我們做這個夢，做那個夢，做到最後的時候，我們久久不肯離開的時候，是誰呢？是克里奧帕特拉出現了，就是說她迷人到這樣一種程度。我倒挺贊同這樣的話，因為什麼呢？這是在羅馬發現的一個雕像，這又是她另外一個雕像，既然是她的雕像嘛，肯定是要像她的，這兩個人是不是像呢，有一些像，但也不完全像，嘴是有些像的，鼻子不像了，為什麼呢？那個鼻子沒了，但這個鼻子沒了，絕不是像司芬克斯的一個鼻子是被拿破崙的軍隊向它開槍把打掉的，當然還有別的傳說。究竟怎麼掉的，咱們且不說，但是無論如何這個鼻子沒了，可是從這兩幅圖畫上，我們真是看不到她這個鼻子怎麼太高，但是在古羅馬的錢幣上卻有她的塑像，鼻子是鷹鉤鼻子，也有一些史書上記載都是這么說的，她是鷹鉤鼻子，別的書記載說，這個人長得有點像，骨骼都是有稜有角，有點像男人一樣，那麼這個很難說她究竟漂亮到什麼程度，但有一點這里邊說了，是最完美的女人，最具女人風范的女人，最像女王的女王，也就是說她無論在什麼時候，你最需要什麼語言的時候，她都可以隨時將她所熟悉的語言轉向埃及語，轉向拉丁語，轉向希臘語，這個才能恐怕不是每一個人都具備的，就是說她不光是一個容貌怎樣，而是這個人很有才氣。在這一點上，普盧塔克在的《安東尼傳》里邊有這樣的一句話，說「就她的美麗來說，其本身並不像人們所說的那樣無與倫比，也不會讓人見到她的人都有強烈的震撼；但與她交談卻有不可抵禦的吸引力，這可能是問題的所在，她的存在，她談話的說服力，加上散發在她身上對待別人舉止的一些特性，總讓人感覺到刺激，她的聲音中充滿了甜蜜；她的舌頭就像有許多琴弦的樂器隨時准備轉向她喜歡的任何一種語言……」這是一種才能，不是每個人都具備這樣的才能，她會講九種語言。那麼這是托勒密王朝，我剛才說了，托勒密王朝惟一的一個會講埃及語的女法老。那麼這樣一個有才氣的人，可能才是真正吸引安東尼，真正吸引愷撒的原因，如果說她真有多迷人的話，我們說是她的才氣，不僅僅是她的長相，而是她的才氣。

當然有一點，古埃及的歷史幾乎是隨著她的死去而結束的，她卻是一個既美貌又懂得很多種語言的這樣一個法老。雖然我們說作為一個政治家來說，恐怕能講九種語言，也未必真正就是一件好事情，因為過去有很多法老像圖特摩斯三世，像拉美西斯二世，這樣一些法老，他們就會講埃及語，但是也稱霸一方，也曾經成為非洲北部地中海沿岸，小亞細亞一帶的具有霸主地位的這樣一個帝國，他們也不會那麼多種的語言，所以我倒覺得，她會這么多語言，也許是好事，也許未必是一件好事。

下面我還要講一個很有意思的問題，什麼問題呢？我前不久也看了這個片子叫《埃及艷後》，這個片子我看了之後，感覺到很有意思。這個就是要說她有多美麗，這個好像更美麗一些，這是誰呢？這就是《埃及艷後》這個電影里邊一個影星叫伊麗莎白·泰勒，她主演的克里奧帕特拉，我倒覺得這個更富有生氣一些，因為她畢竟跟雕像不完全一樣嘛。那麼又看了一遍這個片子之後，給我一個感慨，我看完片子之後，我說了一句話，我說她是生得美麗，死得絕艷。為什麼這么說呢？她的美麗已經不用說了，已經把整個歷史的面貌為之改觀了，肯定是非常美麗的，為什麼說死得絕艷呢？她選擇了不是每個人都有自己選擇自己走的方式、時間和地點的，或者說對於大多數人來說，我們不能選擇自己離開這個世界的方式、時間，但是她能夠選擇，她選擇了，而且更為可貴的是她選擇了自己離開這個世界的方式非常獨特，很有埃及的文化味道，她穿著是那麼的富貴，那麼方式又非常獨特，她選擇了一個眼鏡蛇來結束自己的生命。

那麼這里邊就存在一個問題，為什麼是眼鏡蛇，而不是別的東西，小小的刀片就完全可以割破自己手腕上的動脈，完全可以結束自己的一生。她的建築裡面又有那麼多的藤條，那麼多的繩子，很容易可以結束自己的一生，她為什麼沒有選擇這樣的方式，而選擇了眼鏡蛇？這個是我們很多人感覺到很有意思的，如果說她生的時候，她是一個馬其頓人，那麼死的時候，我倒覺得這確實是一個埃及的方式。

你們可以看看這幅雕像，這個當然不是克里奧帕特拉七世了，但是暫且不管是誰，是一個死去的法老。那麼王冠上面有一個東西，中間是一個眼鏡蛇，那麼這個眼鏡蛇在埃及的很多法老的畫像上，甚至的穿戴上，在頭前面都會出現，這是埃及的一個傳統。眼鏡蛇過去曾一度是下埃及的一個圖騰和象徵，上埃及是神鷹，下埃及是眼鏡蛇，那麼後來合二為一，形成了這樣一個圖騰式的標志，所以在很多法老的頭飾前面都會有這樣一個眼鏡蛇，它表示的力量是一種保護，當然還有神鷹，神鷹怎麼保護呢？我們會在埃及看到很多這樣的雕像，法老站在前邊，後邊有一個神鷹，兩個翅膀是這樣護佑著埃及的法老，這是神鷹在保護。那麼這也是一個神蛇在保護，它能夠在關鍵的時候吐出烈焰把自己的敵人燒死，這是古埃及的一個傳說，在這一點上我們說，克里奧帕特拉確實是費勁了心機，或者說是按照埃及人的方式來結束了自己的一生。

埃及艷後去世後，一個擁有3700年的歷史古埃及文明就此宣告結束。從此埃及這個神秘的國度納入了羅馬人的版圖。法老失去了王位，古老的神廟陷入一片死寂，一個曾經輝煌的古埃及文明從此被徹底掩埋在滾滾黃沙之中。

9、古埃及皇室為何實行近親通婚制？

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10、近親結婚易導致後代畸形，為何古埃及皇室卻實行近親通婚制？

古埃及皇室實行的是近親制，埃及人普遍認為,女性在維持著家族的血脈,而王室的血脈是非常尊貴的,只有這樣近親結混才能穩固自己的地位。