掛幔帳結婚

1、東北結婚習俗有哪些

樓主說的那個是具體一個地方的風俗吧 我不太清楚

東北婚俗
東北地區是個多民族聚居地區，除了大多數的漢族以外，還有滿族、朝鮮族、蒙古族、回族等少數民族。一些文化相互融合，就形成了東北地區獨特的文化現象。婚俗也是一樣的相互融合,有自己的特色。

先說定親。在我們東北地區，定親一定要有媒人。就算李家的小伙看上了張家的姑娘，兩人你有情來我有意，兩家的大人也沒啥意見，但也要象徵性地請本村的一位德高望重的長輩來給做個媒人。這就叫明媒正娶。這種媒人最好當，只是在兩家之間就一些面子上不好說的話，給傳傳話兒。無非是什麼一些彩禮錢的事情。
談到彩禮。彩禮分頭茬禮和二茬禮。就是分兩次把達成協議的彩禮錢拿給女方。這也不是隨便的就拿過去，也要有個儀式叫過禮。過禮時，兩個年輕人和雙方的父母，還有三姨二姑媽等等和媒人相會在男方家裡。女孩要給在座的各位敬煙，相互引薦，認識一下。
過完禮之後，這准新娘就會用這筆錢給自己置辦嫁妝。這以後呢，要看兩個人相處得怎樣，婚期定在什麼時間。一般不會拖得太長時間，因為，只要不結婚，逢年過節，男方家裡都要把姑娘接來過節的，這過節也不白過。男方家裡的父母是要給沒過門的准兒媳一筆錢。所以時間長了，這是一筆不小的開支。所以，一般人家都是定下來以後，一兩個月，三五個月不等，就張羅迎娶了。在迎娶之前，還要有第二茬禮要過。這次就把還差的余額一次性的付清，這一次又不必非要有個儀式了。一般由媒人把錢給姑娘帶過去就可以了。也有的叫「乾折干卷」，也就是講好了多少彩禮錢，一次性的付齊，沒有第二次了。
要是有的人家有大齡的男女青年，眼看著一年比一年年齡大了，可是婚事就是解決不了。不是高不成就是低不就，就要在大年三十的晚上零點放鞭炮的時候，要那個年輕人搬一下「葷油壇子」。東北人家都吃「葷油」，就是豬大油。這就寓意「大婚動了」，表示著這青年人來年婚事會有結果了。
訂婚以後，一般在年底秋收以後，就要准備迎娶了。東北的廣大農村地區，有農歷冬臘月娶媳婦的習俗。這主要有以下原因。冬天，賣了余糧和一些農產品後，是農民一年中最有錢的時候；還有，一些人家也還有娶個媳婦過大年的傳統思想，圖個喜慶吉利。
農村娶媳婦也有自己殺豬的。自己殺豬經濟實惠，除了娶媳婦辦酒席用之後，也好剩下過年吃。一般人家娶媳婦都是置辦三天。第一天，就是搭「喜棚」，用木桿和苫布在院子里搭個喜棚。再有就是殺豬，做一些准備工作。這一天沒有外來的客人。都是家裡的直系近親屬，東北叫「坐堂客(qiě)」,什麼叔叔、姑姑、姨姨、舅舅、表哥表姐等等。這些人來，不光是做客，主要的也是來幫忙的，我們東北就叫「落(lào)忙」。這些人負責搬桌椅洗刷餐具等等好些個活兒。這一天，也不正式的「放席」，廚師只作六個菜或八個菜，簡單一點，因為都是家裡人吃。第二天，就有外來的客人了。這就要正式的「放席」了，這一天就要有「落頭忙」的，也就是在「落忙」的裡面，他是「頭兒」，領班兒的。類似於今天的司儀，也叫「支客人」。這個角色可是很重要的，婚禮辦得順暢不順暢，那全要看他的指揮能力了。因為東家此時會忙得暈頭轉向。而「落頭忙」就是東家的全權代表，此人極富有經驗。這一般都是村裡多年來大家認可的人物，家家辦事都要請他來主持。這一天，還要設禮賬，把接到的禮金一一記錄，以後好記著來往。第三天，這天是正日子，就在這天迎娶新娘。在過去，都是女方送親。送親的車天蒙蒙亮就出發了，要趕在天亮之前到婆家。送親的人數應該是單數，回來時是雙數。姑娘上車，就叫做「上轎」，要由娘家哥哥抱著上轎，這叫做「抱轎」，沒有親哥哥的姑娘，就由表哥哥代勞。由族中一位有威望的老人帶隊。那時姑娘的父母是不可以送親的。結婚典禮時，要有一位老人代表女方，在酒席前說一些客氣話。無非是姑娘還小，不懂事，要男方多多包涵。對姑娘說，要勤儉持家孝敬公婆等等。女方家族中，也要安排一個小男孩「壓轎」，到婆家後，要得到一筆「壓轎」錢。到了婆家，新娘不能馬上隨便下轎。要在車門下面墊上一個高粱口袋。新娘要踩著高粱口袋下轎。預示著將來的生活會越來越高。過去，還有邁馬鞍子，過炭火盆的，新娘的懷里要兜著用紅布條綁在一起的斧子和兩棵大蔥。寓意著有福和過日子充足充裕。新娘還要蒙上紅蓋頭，一些同齡的小夥伴，就用拌上五彩紙屑的五穀糧，往新娘身上拋灑，有的調皮的孩子，就使勁地打新娘。這時，那姑娘的夥伴，年輕的伴娘就要掩護新娘，「且戰且退」，往洞房裡走。這時眼疾手快的新郎就要一把扯下新娘的紅蓋頭，搭在洞房的房門上，不可帶著進洞房的。傳說，那樣不吉利。新郎這天也有特別的裝束，那就是披紅。所謂的披紅，就是一些近親，新郎的三姨二姑媽給新郎披紅布，一般都是用紅被面代替。這也有講究，披得越多就越好，人氣越旺。
進了洞房後，炕上要鋪一床新被，新娘和新郎要搶著坐在上面，誰坐的面積大，將來誰最有福氣，這叫做搶福。一般新郎都是象徵性的坐一下。接下來就是新娘洗臉梳頭。這洗臉，要滿滿的一盆水，盆里要放上一些硬幣。娘家來的一位小姑娘，要給掛幔帳。這事，婆家是要給勞務費的。接下來，就是坐席。席間就是新郎和新娘給來賓敬酒，新郎引薦認識一些親戚。此時，「支客人」要全程陪著。答復「娘家客」一些問題。此時「娘家客」有著絕對的至高無上的地位，婆家生怕哪點招待不周，被人家挑理。吃完飯後，總算「三拜九叩」忙完這一段了。娘家人要走了，還要給娘家拿上四雙碗筷和一塊肉，這叫做「離娘肉」。終於打發娘家人走了，公公婆婆此時長出一口氣，總算把媳婦娶到家了，臉上還是喜氣盈盈的充滿笑意。
晚上還是一樣的鬧洞房。在此就不一一細說了。無非是一些姑娘小伙戲弄新娘新郎。晚上，還要給新娘做一碗寬寬的面條，叫做寬心面。意思是新媳婦不要想念娘家，心裡寬寬的不上火。有的人家，晚上還要請一位漂亮的惹人喜愛的小男孩睡在新人的炕上，叫做壓炕。希望新人將來也生個胖小子。
然後就是三天回門。當年的正月十五元宵節，新娘還不能在婆家過，要到一些直系親屬家去「躲燈」，迷信傳說那三天，新媳婦不能看見婆家的燈，否則，方公公。就是對公公不吉利。

2、東北婚禮習俗

樓主說的那個是具體一個地方的風俗吧 我不太清楚

東北婚俗
東北地區是個多民族聚居地區，除了大多數的漢族以外，還有滿族、朝鮮族、蒙古族、回族等少數民族。一些文化相互融合，就形成了東北地區獨特的文化現象。婚俗也是一樣的相互融合,有自己的特色。

先說定親。在我們東北地區，定親一定要有媒人。就算李家的小伙看上了張家的姑娘，兩人你有情來我有意，兩家的大人也沒啥意見，但也要象徵性地請本村的一位德高望重的長輩來給做個媒人。這就叫明媒正娶。這種媒人最好當，只是在兩家之間就一些面子上不好說的話，給傳傳話兒。無非是什麼一些彩禮錢的事情。
談到彩禮。彩禮分頭茬禮和二茬禮。就是分兩次把達成協議的彩禮錢拿給女方。這也不是隨便的就拿過去，也要有個儀式叫過禮。過禮時，兩個年輕人和雙方的父母，還有三姨二姑媽等等和媒人相會在男方家裡。女孩要給在座的各位敬煙，相互引薦，認識一下。
過完禮之後，這準新娘就會用這筆錢給自己置辦嫁妝。這以後呢，要看兩個人相處得怎樣，婚期定在什麼時間。一般不會拖得太長時間，因為，只要不結婚，逢年過節，男方家裡都要把姑娘接來過節的，這過節也不白過。男方家裡的父母是要給沒過門的准兒媳一筆錢。所以時間長了，這是一筆不小的開支。所以，一般人家都是定下來以後，一兩個月，三五個月不等，就張羅迎娶了。在迎娶之前，還要有第二茬禮要過。這次就把還差的余額一次性的付清，這一次又不必非要有個儀式了。一般由媒人把錢給姑娘帶過去就可以了。也有的叫「乾折干卷」，也就是講好了多少彩禮錢，一次性的付齊，沒有第二次了。
要是有的人家有大齡的男女青年，眼看著一年比一年年齡大了，可是婚事就是解決不了。不是高不成就是低不就，就要在大年三十的晚上零點放鞭炮的時候，要那個年輕人搬一下「葷油壇子」。東北人家都吃「葷油」，就是豬大油。這就寓意「大婚動了」，表示著這青年人來年婚事會有結果了。
訂婚以後，一般在年底秋收以後，就要准備迎娶了。東北的廣大農村地區，有農歷冬臘月娶媳婦的習俗。這主要有以下原因。冬天，賣了余糧和一些農產品後，是農民一年中最有錢的時候；還有，一些人家也還有娶個媳婦過大年的傳統思想，圖個喜慶吉利。
農村娶媳婦也有自己殺豬的。自己殺豬經濟實惠，除了娶媳婦辦酒席用之後，也好剩下過年吃。一般人家娶媳婦都是置辦三天。第一天，就是搭「喜棚」，用木桿和苫布在院子里搭個喜棚。再有就是殺豬，做一些准備工作。這一天沒有外來的客人。都是家裡的直系近親屬，東北叫「坐堂客(qiě)」,什麼叔叔、姑姑、姨姨、舅舅、表哥表姐等等。這些人來，不光是做客，主要的也是來幫忙的，我們東北就叫「落(lào)忙」。這些人負責搬桌椅洗刷餐具等等好些個活兒。這一天，也不正式的「放席」，廚師只作六個菜或八個菜，簡單一點，因為都是家裡人吃。第二天，就有外來的客人了。這就要正式的「放席」了，這一天就要有「落頭忙」的，也就是在「落忙」的裡面，他是「頭兒」，領班兒的。類似於今天的司儀，也叫「支客人」。這個角色可是很重要的，婚禮辦得順暢不順暢，那全要看他的指揮能力了。因為東家此時會忙得暈頭轉向。而「落頭忙」就是東家的全權代表，此人極富有經驗。這一般都是村裡多年來大家認可的人物，家家辦事都要請他來主持。這一天，還要設禮賬，把接到的禮金一一記錄，以後好記著來往。第三天，這天是正日子，就在這天迎娶新娘。在過去，都是女方送親。送親的車天蒙蒙亮就出發了，要趕在天亮之前到婆家。送親的人數應該是單數，回來時是雙數。姑娘上車，就叫做「上轎」，要由娘家哥哥抱著上轎，這叫做「抱轎」，沒有親哥哥的姑娘，就由表哥哥代勞。由族中一位有威望的老人帶隊。那時姑娘的父母是不可以送親的。結婚典禮時，要有一位老人代表女方，在酒席前說一些客氣話。無非是姑娘還小，不懂事，要男方多多包涵。對姑娘說，要勤儉持家孝敬公婆等等。女方家族中，也要安排一個小男孩「壓轎」，到婆家後，要得到一筆「壓轎」錢。到了婆家，新娘不能馬上隨便下轎。要在車門下面墊上一個高粱口袋。新娘要踩著高粱口袋下轎。預示著將來的生活會越來越高。過去，還有邁馬鞍子，過炭火盆的，新娘的懷里要兜著用紅布條綁在一起的斧子和兩棵大蔥。寓意著有福和過日子充足充裕。新娘還要蒙上紅蓋頭，一些同齡的小夥伴，就用拌上五彩紙屑的五穀糧，往新娘身上拋灑，有的調皮的孩子，就使勁地打新娘。這時，那姑娘的夥伴，年輕的伴娘就要掩護新娘，「且戰且退」，往洞房裡走。這時眼疾手快的新郎就要一把扯下新娘的紅蓋頭，搭在洞房的房門上，不可帶著進洞房的。傳說，那樣不吉利。新郎這天也有特別的裝束，那就是披紅。所謂的披紅，就是一些近親，新郎的三姨二姑媽給新郎披紅布，一般都是用紅被面代替。這也有講究，披得越多就越好，人氣越旺。
進了洞房後，炕上要鋪一床新被，新娘和新郎要搶著坐在上面，誰坐的面積大，將來誰最有福氣，這叫做搶福。一般新郎都是象徵性的坐一下。接下來就是新娘洗臉梳頭。這洗臉，要滿滿的一盆水，盆里要放上一些硬幣。娘家來的一位小姑娘，要給掛幔帳。這事，婆家是要給勞務費的。接下來，就是坐席。席間就是新郎和新娘給來賓敬酒，新郎引薦認識一些親戚。此時，「支客人」要全程陪著。答復「娘家客」一些問題。此時「娘家客」有著絕對的至高無上的地位，婆家生怕哪點招待不周，被人家挑理。吃完飯後，總算「三拜九叩」忙完這一段了。娘家人要走了，還要給娘家拿上四雙碗筷和一塊肉，這叫做「離娘肉」。終於打發娘家人走了，公公婆婆此時長出一口氣，總算把媳婦娶到家了，臉上還是喜氣盈盈的充滿笑意。
晚上還是一樣的鬧洞房。在此就不一一細說了。無非是一些姑娘小伙戲弄新娘新郎。晚上，還要給新娘做一碗寬寬的面條，叫做寬心面。意思是新媳婦不要想念娘家，心裡寬寬的不上火。有的人家，晚上還要請一位漂亮的惹人喜愛的小男孩睡在新人的炕上，叫做壓炕。希望新人將來也生個胖小子。
然後就是三天回門。當年的正月十五元宵節，新娘還不能在婆家過，要到一些直系親屬家去「躲燈」，迷信傳說那三天，新媳婦不能看見婆家的燈，否則，方公公。就是對公公不吉利。

3、莆田人為什麼要挑水

在莆田傳統婚俗中，婚後第一日，新娘要到井邊挑一擔水，俗稱「擔聚寶盆」，這是由於水的近音為「聚」的緣故。這是借音轉義方式。

婚姻風俗李余中的借音轉義：

1、出嫁

女兒臨上花轎時，女兒要從轎中將用毛巾束捆好的一把筷子中，抽出一雙自己帶走，之後將這束筷子拋出轎外，表示她會不時回來看望父母及家人。因為筷子是代表「食具」，除了自己帶走了一雙外，其餘的一束筷子留在娘家，轉為「時常回家吃食」的含義。

2、迎親

花轎即將到達男方家時，男方家人要有專人瞭望花轎來到了與否，並及時通報，以讓男方家人包括新郎及時迴避，以免發生「轎頭沖」要通知伙房裡的人，要迅速把灶內的火熄滅，以讓新娘l以後沒有火氣。這是以「灶內之火」，轉為新娘以後的「火氣」性情的含義。這里都是借音的方式。

3、「安床」儀式

舊時習俗，認為以古銅錢墊新眠床四個腳，可驅魔逐邪保安康。所以在搭新房鋪時，就要喊這樣的四句:「眠床捲起哪仔滾太平錢，歲歲平安福來臨;梅花報信春光早，夫妻和睦恩愛深。」這種情狀是聯想借義的—種風俗。

4、滾落鋪

新娘間(即新房）里舉行「還於」(掛）幔帳喊四句後，新娘鋪上鋪上了「鴛鴦高『蛋意』」(即結婚床墊）和草席。之後，讓幾個男孩在床鋪上打滾，叫做「滾落鋪」。以男孩「滾落鋪」的行為，借意轉義為「日後孩子滿床鋪」的含義。

5、辦酒「分伴房」

舊時，結婚辦酒時，女人是不能上酒桌的，只能是在新娘間(新房）里陪伴著新娘吃喜酒，叫做「吃伴房酒」。其意是，因是吃有剩了才分回去。此乃是以此行為情狀含義，借意轉義為「食有餘」的含義。

6、鬧洞房時的「抱出燈」

鬧洞房前，進新房前頭開路的一人提著一對畫著「麒麟送子」的燈籠，稱為「孩兒燈」﹔隨後的一人捧著中間放著的一對瓷製的「孩兒仔」盤子;再後的一人捧著盛著花生、瓜子、橄欖、銅錢等准備撒帳的東西，最後則是准備做經文的帶琴、弦、簫等樂器的人。

「孩兒燈」和「孩兒仔」，是以實物的近類聯想轉為「祈望孩兒」的含義;「花生」之義同上述所講的「提丁」相同，是借音轉義;「瓜子」是聯想借義為「瓜中的一大堆籽」。銅錢是借意轉義為辟邪的功用含義。

7、婚後挑水

在莆田傳統婚俗中，婚後第一日，新娘要到井邊挑一擔水，俗稱「擔聚寶盆」，這是由於水的近音為「聚」戚伏的緣緣故。

4、東北姑娘出嫁用在床地下放錢嗎

1、東北結婚風俗有哪些

東北結婚的風俗有擇日、迎親、送親、結婚和回門五道程序，擇日是定下結婚當天的日子和女方家待客的日子，迎親則是在迎親當天早上的八九點去女方家接親，送親需要新娘的男性親屬來送，結婚和回門就是舉辦婚禮的儀式和回新娘家看望父母。

東北結婚有什麼風俗

東北地區結婚之前需要擇日，定下結婚當天的「正日子」和男方去女方家接待客人的「待客日」，這個日子一般會比正日子早三四天，需要新郎新娘穿上禮服在家接待親朋好友。

迎親當天最好在早上八九點的時間去，寓意著發財和長久，新郎前去接親的人數必須是單數，但是接回新娘的路上人數則要是雙數。

送親需要新娘的弟弟和父親陪伴，但是媽媽不能去送，而且女兒和母親都要哭嫁，象徵著「灑金豆子」，代表女方家從此會富裕起來。

東北地區的回門不是在結婚的第二天，而是在三天後才能回去，太陽下山之前要回到男方家裡，如果新娘家比較遠則要結婚九天後才能回門。

2、東北市裡結婚習俗

放鞭炮，接新娘，接紅盆，童男童女，伴娘伴郎陪伴，給長輩敬酒，給新娘新郎改口費。給新娘父母准備離娘肉，粉條，白糖。

3、東北結婚風俗

東北結婚風俗有婚禮前天下午，新娘的妹妹去新郎家貼窗花，收禮金，新郎進門後，娘家親屬招待男方接親人員吃東西，新娘要把新郎的鞋藏了起來，新郎需要找到鞋子，才進行下一步。
結婚是指法律上稱為婚姻成立。是指配偶雙方依照法律規定的條件和程序確立配偶關系的民事法律行為，並承擔由此而產生的權利、義務及其他責任。
一、送親
按照東北結婚習俗，所謂「壓車」指的是新娘的弟弟是必須要出去送親的，「壓車」時新人需給一個大紅包，另外在送親的時候新娘的媽媽是不能送嫁女兒的，新娘的爸爸就可以去，而媽媽在送女兒時要哭嫁，如果女兒也哭了，那就會讓娘家人富裕起來，這叫做「灑金豆子」。
二、結婚
按照東北習俗，在結婚當天，新娘進了男方家庭的門，就需要改口，要給婆婆頭上戴花並改口叫爸媽，而爸媽也會給一封改口大紅包。當新郎新娘進入婚房的時候，就需要吃花生紅棗象徵著早生貴子，另外新房內的所有箱子和櫃子都會堆上硬幣，寓意著富貴，然後按照預定的時間去酒店舉行婚禮。這就是結婚的整個流程了。
三、回門
在中國的傳統文化里，回門的風俗是一樣的，在結婚後三天新郎要陪著新娘會娘家，同時在太陽下上前要回到男方的家中，新娘回娘家，但必須在太陽下山之前回男方家，如果新娘家是外地的很遠，那就得九天後才能回門了。

4、東北結婚風俗

在東北結婚，結婚當天的日子被叫做「正日子"，所謂「正日子"是新郎家所選擇的，而與之相對的就是「待客日"，待客日則是由新娘家拍猛庭定下的。
待客日一般要比正日子提前個三四天，待客日那天，也要辦一場酒席，招待來賓，讓親朋友好友吃好喝好，相當於提前把新娘嫁出去一次，除此之外，新郎還要再新娘家裡一整天。
在東北，有「搶頭"這一說襲寬橋法，所以迎親必須要早，而且越早越好。
新郎帶去迎親的人數需要是單數，這樣把媳婦帶回家就變成了雙數，意味著「好事成雙」。
而且迎親隊伍中要有個小男孩和一個小女孩，就是我們口中的童男童女。
在迎新的時候，新郎要給丈母娘吃肉，稱為"離娘肉"，其實也就是兩根肋條，還要用紅線綁著大蔥，寓意為生活充實，還要帶一個紅臉盆，意為"聚寶盆"。

5、東北結婚方面的習俗

東巧肢北結婚的傳統習俗
1.東北結婚習俗應該說相當傳統，不過現在要簡化不少,但結婚風俗內容繁多。比如，男女雙方家都要做被子。被子里外全新自不必說，裡面要放大棗、花生、栗子，取早生子之意。被子四角要包上錢，取富貴之意。
2.新娘坐車到婆婆家，下車之前要向婆家要下車禮。新娘家必須選一能說會道之人，下車禮越多越好，新娘越有面子。新娘下車時伴娘必須保護，不然會被鬧新娘的小夥子鬧得不亦樂乎。不過現在的風俗是不鬧新娘鬧伴娘，所以伴娘要有思想准備。
3.新娘下車之前，男方家放鞭炮，敲鑼鼓。鞭炮往往要放半小時左右。
4.下車後進家門先跨火盆。火盆里燒松枝、麩皮。取紅紅火火、幸福美滿之意。跨過火盆時，就有人向新人撒糧食、麩皮、花生等。
5.然後拜天地。拜天地是結婚第一個高潮。左鄰右舍、同學朋友這是鬧新娘最凶，婚禮主持人在此時起到推波助瀾的作用。
6.拜完天地拜高堂，最後夫妻對拜，入洞房。
7.入洞房又是一個高潮，鬧新房的人向新娘要喜煙、喜糖，不給就脫新娘的鞋。以後有新娘3天回門，7天回門之說。
8.回門要娘家人來叫。男方則找人作陪。叫新娘的和陪客的要酒量大，會說，陪酒的一定要客人喝醉，客人要拿出渾身解數不喝，最後往往有人醉得鑽桌子。

6、東北出嫁女兒風俗

1、東北東北出嫁女兒送親，新娘的弟弟必須要去，並且要坐在婚車上叫「壓車」，並且新人還要給一個大紅包。
2、按照東北的結婚風俗，媽媽是不能送嫁出去的女兒的，新娘的爸爸就可以去，而媽媽在送女兒時要哭嫁，如果女兒也哭了，那就會讓娘家人富裕起來，這叫做「灑金豆子。

7、東北婚禮習俗

樓主說的那個是具體一個地方的風俗吧 我不太清楚

東北婚俗
東北地區是個多民族聚居地區，除了大多數的漢族以外，還有滿族、朝鮮族、蒙古族、回族等少數民族。一些文化相互融合，就形成了東北地區獨特的文化現象。婚俗也是一樣的相互融合,有自己的特色。

先說定親。在我們東北地區，定親一定要有媒人。就算李家的小伙看上了張家的姑娘，兩人你有情來我有意，兩家的大人也沒啥意見，但也要象徵性地請本村的一位德高望重的長輩來給做個媒人。這就叫明媒正娶。這種媒人最好當，只是在兩家之間就一些面子上不好說的話，給傳傳話兒。無非是什麼一些彩禮錢的事情。
談到彩禮。彩禮分頭茬禮和二茬禮。就是分兩次把達成協議的彩禮錢拿給女方。這也不是隨便的就拿過去，也要有個儀式叫過禮。過禮時，兩個年輕人和雙方的父母，還有三姨二姑媽等等和媒人相會在男方家裡。女孩要給在座的各位敬煙，相互引薦，認識一下。
過完禮之後，這準新娘就會用這筆錢給自己置辦嫁妝。這以後呢，要看兩個人相處得怎樣，婚期定在什麼時間。一般不會拖得太長時間，因為，只要不結婚，逢年過節，男方家裡都要把姑娘接來過節的，這過節也不白過。男方家裡的父母是要給沒過門的准兒媳一筆錢。所以時間長了，這是一筆不小的開支。所以，一般人家都是定下來以後，一兩個月，三五個月不等，就張羅迎娶了。在迎娶之前，還要有第二茬禮要過。這次就把還差的余額一次性的付清，這一次又不必非要有個儀式了。一般由媒人把錢給姑娘帶過去就可以了。也有的叫「乾折干卷」，也就是講好了多少彩禮錢，一次性的付齊，沒有第二次了。
要是有的人家有大齡的男女青年，眼看著一年比一年年齡大了，可是婚事就是解決不了。不是高不成就是低不就，就要在大年三十的晚上零點放鞭炮的時候，要那個年輕人搬一下「葷油壇子」。東北人家都吃「葷油」，就是豬大油。這就寓意「大婚動了」，表示著這青年人來年婚事會有結果了。
訂婚以後，一般在年底秋收以後，就要准備迎娶了。東北的廣大農村地區，有農歷冬臘月娶媳婦的習俗。這主要有以下原因。冬天，賣了余糧和一些農產品後，是農民一年中最有錢的時候；還有，一些人家也還有娶個媳婦過大年的傳統思想，圖個喜慶吉利。
農村娶媳婦也有自己殺豬的。自己殺豬經濟實惠，除了娶媳婦辦酒席用之後，也好剩下過年吃。一般人家娶媳婦都是置辦三天。第一天，就是搭「喜棚」，用木桿和苫布在院子里搭個喜棚。再有就是殺豬，做一些准備工作。這一天沒有外來的客人。都是家裡的直系近親屬，東北叫「坐堂客(qiě)」,什麼叔叔、姑姑、姨姨、舅舅、表哥表姐等等。這些人來，不光是做客，主要的也是來幫忙的，我們東北就叫「落(lào)忙」。這些人負責搬桌椅洗刷餐具等等好些個活兒。這一天，也不正式的「放席」，廚師只作六個菜或八個菜，簡單一點，因為都是家裡人吃。第二天，就有外來的客人了。這就要正式的「放席」了，這一天就要有「落頭忙」的，也就是在「落忙」的裡面，他是「頭兒」，領班兒的。類似於今天的司儀，也叫「支客人」。這個角色可是很重要的，婚禮辦得順暢不順暢，那全要看他的指揮能力了。因為東家此時會忙得暈頭轉向。而「落頭忙」就是東家的全權代表，此人極富有經驗。這一般都是村裡多年來大家認可的人物，家家辦事都要請他來主持。這一天，還要設禮賬，把接到的禮金一一記錄，以後好記著來往。第三天，這天是正日子，就在這天迎娶新娘。在過去，都是女方送親。送親的車天蒙蒙亮就出發了，要趕在天亮之前到婆家。送親的人數應該是單數，回來時是雙數。姑娘上車，就叫做「上轎」，要由娘家哥哥抱著上轎，這叫做「抱轎」，沒有親哥哥的姑娘，就由表哥哥代勞。由族中一位有威望的老人帶隊。那時姑娘的父母是不可以送親的。結婚典禮時，要有一位老人代表女方，在酒席前說一些客氣話。無非是姑娘還小，不懂事，要男方多多包涵。對姑娘說，要勤儉持家孝敬公婆等等。女方家族中，也要安排一個小男孩「壓轎」，到婆家後，要得到一筆「壓轎」錢。到了婆家，新娘不能馬上隨便下轎。要在車門下面墊上一個高粱口袋。新娘要踩著高粱口袋下轎。預示著將來的生活會越來越高。過去，還有邁馬鞍子，過炭火盆的，新娘的懷里要兜著用紅布條綁在一起的斧子和兩棵大蔥。寓意著有福和過日子充足充裕。新娘還要蒙上紅蓋頭，一些同齡的小夥伴，就用拌上五彩紙屑的五穀糧，往新娘身上拋灑，有的調皮的孩子，就使勁地打新娘。這時，那姑娘的夥伴，年輕的伴娘就要掩護新娘，「且戰且退」，往洞房裡走。這時眼疾手快的新郎就要一把扯下新娘的紅蓋頭，搭在洞房的房門上，不可帶著進洞房的。傳說，那樣不吉利。新郎這天也有特別的裝束，那就是披紅。所謂的披紅，就是一些近親，新郎的三姨二姑媽給新郎披紅布，一般都是用紅被面代替。這也有講究，披得越多就越好，人氣越旺。
進了洞房後，炕上要鋪一床新被，新娘和新郎要搶著坐在上面，誰坐的面積大，將來誰最有福氣，這叫做搶福。一般新郎都是象徵性的坐一下。接下來就是新娘洗臉梳頭。這洗臉，要滿滿的一盆水，盆里要放上一些硬幣。娘家來的一位小姑娘，要給掛幔帳。這事，婆家是要給勞務費的。接下來，就是坐席。席間就是新郎和新娘給來賓敬酒，新郎引薦認識一些親戚。此時，「支客人」要全程陪著。答復「娘家客」一些問題。此時「娘家客」有著絕對的至高無上的地位，婆家生怕哪點招待不周，被人家挑理。吃完飯後，總算「三拜九叩」忙完這一段了。娘家人要走了，還要給娘家拿上四雙碗筷和一塊肉，這叫做「離娘肉」。終於打發娘家人走了，公公婆婆此時長出一口氣，總算把媳婦娶到家了，臉上還是喜氣盈盈的充滿笑意。
晚上還是一樣的鬧洞房。在此就不一一細說了。無非是一些姑娘小伙戲弄新娘新郎。晚上，還要給新娘做一碗寬寬的面條，叫做寬心面。意思是新媳婦不要想念娘家，心裡寬寬的不上火。有的人家，晚上還要請一位漂亮的惹人喜愛的小男孩睡在新人的炕上，叫做壓炕。希望新人將來也生個胖小子。
然後就是三天回門。當年的正月十五元宵節，新娘還不能在婆家過，要到一些直系親屬家去「躲燈」，迷信傳說那三天，新媳婦不能看見婆家的燈，否則，方公公。就是對公公不吉利。

8、遼寧婚禮有什麼風俗和形式？

1、擇日

即決定娶親日，多請算命者據生辰擇「利月」、「吉日」。凡臘月任一天均為吉日，名曰「闖亂年」。舊有「黑年」(即一年兩頭不見春)不娶親之避，還有「正月不提親」之說。此外，縫衣、縫被男女雙方均造擇吉日請四位異姓婦女幫忙，忌寡婦、孕婦。男家要於被角包紅花，取「榮華富貴」之意。女方除縫賠送衣被外，還要給夫家人各做鞋一雙。男方在娶前的十餘天，將所炸「干麻糖」（俗稱「果子」）送至女方，女方分別送給親戚朋友通知娶嫁日子，表示邀請，俗稱「花消」。「花消」此舉，男方也同時進行。類似同學、同事等只互傳，到時以被面、臉盆等物或錢相贈作賀禮。

2、梳頭

新娘梳妝打扮的時候，會請一位有福氣的長輩來給新娘梳頭，寓意跟安床的道理相似。

3、繞吉祥路

新人上迎親車後不能直達目的地，必須繞當地所有吉祥路名的路開一圈。

東北遼寧結婚風俗

4、吃甜品

一般在敬茶後（女方家裡敬完茶，或者男方家裡敬完茶），會安排吃甜品。一般都是水煮紅雞蛋，或者是湯圓。都是圓的，寓意圓圓滿滿。而甜品則寓意甜甜蜜蜜。一般兄弟姐妹們都要吃，然後新郎新娘你喂我，我喂你，秀大家一臉恩愛。

5、鋪床

遼寧人要男方家的長輩鋪新房的床，長輩要選父母，兒女齊全的表示新人可以象這位長輩那樣幸福。然後找1至2個乖巧、聰明、漂亮的小男孩到新床上打幾個滾，寓意將來會生漂亮的男寶寶。如果喜歡生女寶寶，就找一男一女，或者直接女生來打滾好了。還得記得給每個小孩包紅包。

5、東北農村婚禮通常有哪些習俗？

東北農村結婚習俗流程
一、出發前准備
1、四彩禮：離娘肉(2根肋條)，魚2條，大蔥4棵，粉條4把。
2、新房樓前樓後的大井用紅紙蓋上。
3、接親人員佩戴嘉賓花，新郎新娘胸花、主婚人胸花暫時不戴。
4、接送親人員不算新郎新娘應為雙數(一般8人、10人、12人)。
5、接親車隊總數(錄像車除外)應為雙(一般6台、8台、10 台)。
二、到娘家
1、敲門：新郎敲門喊媽開門、爸開門(娘家人在屋內可難郎 一 下， 不給開門，但時間不宜過長)。
2、認親：新娘父母站在門口迎接男方接親人員，由新郎向岳父岳母介紹接親親屬(從長輩開始)，雙方握手寒暄進屋落座，由新娘父母及娘家親屬招待男方接親人員吃點東西(俗稱;不空嘴或甜甜嘴)。
3、求婚：新郎向新娘單腿跪地獻花求婚並說幾句能打動新娘的浪漫話語，新娘可為難新郎一下，但時間不宜過長。
4、互戴胸花：新郎新娘互戴新郎新娘胸花，並合影留念。
5、新郎改口：新娘父母落座，新郎新娘面向父母站好，新郎正式改口叫爸叫媽並三鞠躬，新郎給爸爸點根喜煙，給媽媽撥塊喜糖，父母賞新郎改口錢(一般父母各一份，每份一千零一元，代表千里挑一
的好女婿)，父母對新郎新娘今後的生活說幾句叮嚀、囑托、祝福的話，新郎向岳父岳母保證待新娘，孝敬雙方父母，新郎新娘與父母合影留念。
6、吃面條：一碗面條兩個雞蛋，新郎新娘相互夾給對方吃。
7、換踩堂鞋：一般由新娘妹妹完成(沒有妹妹也可其他同輩或晚輩親屬代替)，新郎將新娘抱上車，新鞋下面鋪一塊紅布，妹妹給新娘穿完鞋後把舊鞋收起新郎賞妹妹換鞋錢。
8、雙方親屬上喜車，娘家親屬先上車，男方親屬後上，不許空車。(四彩禮除離娘肉外，其他物品帶回一半)。
三、新房：
1、認親：新郎父母站在門口迎接娘家貴賓，新娘把娘家送親親屬一一向公公、婆婆介紹，雙方握手寒暄進屋落坐，新郎父母及男方親屬負責招待娘家貴賓吃點東西(俗稱不空嘴)。 
2、新娘改口：新郎父母落座，新郎新娘面向父母站好，新娘正式改口叫爸叫媽並三鞠躬，新娘給爸爸點根喜煙，給媽媽撥塊喜糖，父母賞新娘改口錢(一般父母各一份，每份一千零一元，代表千里挑一
的好兒媳)，父母對新郎新娘今後的生活說幾句叮嚀、囑托、祝福的話，新娘向公公婆婆保證夫妻和睦相處，孝敬雙方父母，新郎新娘與父母合影留念。
3、掛鍾：一般由新娘弟弟完成(沒有弟弟其他同輩或晚輩代替完成)，掛鍾後新郎賞弟弟掛鍾錢，鍾盒由弟弟負責帶回娘家(鍾盒不能空，放一個紅包或喜煙喜糖均可)。
4、裝箱：一般由新娘哥哥完成(沒有哥哥其他同輩或晚輩親屬代替也可)，准備一元、五角硬幣若干，由主持人安排怎樣裝箱。
5、疊被：一般由雙方嫂子完成(沒有嫂子其他同輩或長輩親屬代替也可)，男方被口朝外，女方被口朝里，交替疊好，疊完被雙方嫂子握手合影留念。
6、坐福：准備坐福墊或紅布一塊，放在床中間由主持人安排怎樣坐福。
7、合影：新郎新娘同雙方親屬在新房合影留念。
四、結婚典禮：
1、主持人開場白，奏婚禮進行曲，新郎新娘入場。
2、證婚人宣讀結婚證書(一般安排介紹人或單位領導完成)。
3、拜父母，拜來賓，夫妻對拜。
4、男方主婚人講話(新郎的父親或母親)。
5、交杯酒。
6、娘家貴賓代表講話。
7、交換信物。
8、來賓代表講話(單位領導)。
9、新郎新娘代表講話。
10、結束語。
五、宴席：
1、新人拜席：新郎新娘首先給娘家貴賓敬酒敬煙，娘家親屬由新娘遞煙新郎點煙，男方親屬由新郎遞煙新娘點煙，拜席結束娘家親屬賞一對新人拜席錢，隨後新郎父母給娘家貴賓敬酒，及酒店給娘家
親屬加菜。
2給其他親屬點煙敬酒，順序根據自家情況而定。 
3、送娘家親屬：新郎新娘同所有娘家貴賓在酒店門前合影留念。雙方親友握手告別(一般由男方准備車負責送娘家貴賓)。
4、團圓飯：父母及親屬每人送新郎新娘幾句祝福，新娘為父母親屬倒酒夾菜，全家舉杯合影(具體由攝像師、攝影師安排)。
東北農村的舊婚嫁習俗
1、媒人撮合，介紹對象。
2、約定時間，相看對象（一般是女方到男方家，雙方沒意見就算頂訂妥）。
3、訂婚儀式，過小禮（錢不一定太多，象買東西扔定錢一樣），定大禮（土話叫扒扯財禮）。
4、約定時間，過大禮（包括裝煙錢、丫環布錢、要傢具、家電、干錢多少多少），定結婚正日子。
5、雙方為婚禮做准備。男方娶媳婦要准備充分，女方相對簡單些。
（1）首先定接親車輛（盡量要好車）
（2）在家辦要訂廚師。
（3）訂油盤手（傳菜的）。
（4）訂司儀。
（5）訂伴郎伴娘。
（6）在家辦要訂東西兩院放酒席。
（7）准備改口錢（千里挑一）。
（8）准備五穀糧（黃豆、大米、高粱、玉米、穀子等五樣糧食）
（9）侍候客的。
（10）家電音響、傢具等硬體。
6、婚禮
7、接親（要給小孩壓車錢）
8、典禮
9、改口（婆母給新媳婦錢，千里挑一）
10、入洞房
11、寬心面
12、嫂子鋪床寤被
13、壓炕（小男孩）
14、一夜無事
15、三天或七天回門（回娘家，太陽落前要回來）
16、新的生活剛剛開始。
東北農村地區結婚習俗
東北地區是個多民族聚居地區，除了大多數的漢族以外，還有滿族、朝鮮族、蒙古族、回族等少數民族。一些文化相互融合，就形成了東北地區獨特的文化現象。婚俗也是一樣的相互融合,有自己的特
色。
先說定親。在我們東北地區，定親一定要有媒人。就算李家的小伙看上了張家的姑娘，兩人你有情來我有意，兩家的大人也沒啥意見，但也要象徵性地請本村的一位德高望重的長輩來給做個媒人。這就
叫明媒正娶。這種媒人最好當，只是在兩家之間就一些面子上不好說的話，給傳傳話兒。無非是什麼一些彩禮錢的事情。
談到彩禮。彩禮分頭茬禮和二茬禮。就是分兩次把達成協議的彩禮錢拿給女方。這也不是隨便的就拿過去，也要有個儀式叫過禮。過禮時，兩個年輕人和雙方的父母，還有三姨二姑媽等等和媒人相會在
男方家裡。女孩要給在座的各位敬煙，相互引薦，認識一下。
過完禮之後，這準新娘就會用這筆錢給自己置辦嫁妝。這以後呢，要看兩個人相處得怎樣，婚期定在什麼時間。一般不會拖得太長時間，因為，只要不結婚，逢年過節，男方家裡都要把姑娘接來過節的
，這過節也不白過。男方家裡的父母是要給沒過門的准兒媳一筆錢。所以時間長了，這是一筆不小的開支。所以，一般人家都是定下來以後，一兩個月，三五個月不等，就張羅迎娶了。在迎娶之前，還
要有第二茬禮要過。這次就把還差的余額一次性的付清，這一次又不必非要有個儀式了。一般由媒人把錢給姑娘帶過去就可以了。也有的叫「乾折干卷」，也就是講好了多少彩禮錢，一次性的付齊，沒有
第二次了。
要是有的人家有大齡的男女青年，眼看著一年比一年年齡大了，可是婚事就是解決不了。不是高不成就是低不就，就要在大年三十的晚上零點放鞭炮的時候，要那個年輕人搬一下「葷油壇子」。東北人家
都吃「葷油」，就是豬大油。這就寓意「大婚動了」，表示著這青年人來年婚事會有結果了。
訂婚以後，一般在年底秋收以後，就要准備迎娶了。東北的廣大農村地區，有農歷冬臘月娶媳婦的習俗。這主要有以下原因。冬天，賣了余糧和一些農產品後，是農民一年中最有錢的時候；還有，一些
人家也還有娶個媳婦過大年的傳統思想，圖個喜慶吉利。
農村娶媳婦也有自己殺豬的。自己殺豬經濟實惠，除了娶媳婦辦酒席用之後，也好剩下過年吃。一般人家娶媳婦都是置辦三天。第一天，就是搭「喜棚」，用木桿和苫布在院子里搭個喜棚。再有就是殺豬
，做一些准備工作。這一天沒有外來的客人。都是家裡的直系近親屬，東北叫「坐堂客(qiě)」,什麼叔叔、姑姑、姨姨、舅舅、表哥表姐等等。這些人來，不光是做客，主要的也是來幫忙的，我們東北就叫
「落(lào)忙」。這些人負責搬桌椅洗刷餐具等等好些個活兒。這一天，也不正式的「放席」，廚師只作六個菜或八個菜，簡單一點，因為都是家裡人吃。第二天，就有外來的客人了。這就要正式的「放席」了
，這一天就要有「落頭忙」的，也就是在「落忙」的裡面，他是「頭兒」，領班兒的。類似於今天的司儀，也叫「支客人」。這個角色可是很重要的，婚禮辦得順暢不順暢，那全要看他的指揮能力了。因為東家此
時會忙得暈頭轉向。而「落頭忙」就是東家的全權代表，此人極富有經驗。這一般都是村裡多年來大家認可的人物，家家辦事都要請他來主持。這一天，還要設禮賬，把接到的禮金一一記錄，以後好記著
來往。第三天，這天是正日子，就在這天迎娶新娘。在過去，都是女方送親。送親的車天蒙蒙亮就出發了，要趕在天亮之前到婆家。送親的人數應該是單數，回來時是雙數。姑娘上車，就叫做「上轎」，
要由娘家哥哥抱著上轎，這叫做「抱轎」，沒有親哥哥的姑娘，就由表哥哥代勞。由族中一位有威望的老人帶隊。那時姑娘的父母是不可以送親的。結婚典禮時，要有一位老人代表女方，在酒席前說一些
客氣話。無非是姑娘還小，不懂事，要男方多多包涵。對姑娘說，要勤儉持家孝敬公婆等等。女方家族中，也要安排一個小男孩「壓轎」，到婆家後，要得到一筆「壓轎」錢。到了婆家，新娘不能馬上隨便
下轎。要在車門下面墊上一個高粱口袋。新娘要踩著高粱口袋下轎。預示著將來的生活會越來越高。過去，還有邁馬鞍子，過炭火盆的，新娘的懷里要兜著用紅布條綁在一起的斧子和兩棵大蔥。寓意著
有福和過日子充足充裕。新娘還要蒙上紅蓋頭，一些同齡的小夥伴，就用拌上五彩紙屑的五穀糧，往新娘身上拋灑，有的調皮的孩子，就使勁地打新娘。這時，那姑娘的夥伴，年輕的伴娘就要掩護新娘
，「且戰且退」，往洞房裡走。這時眼疾手快的新郎就要一把扯下新娘的紅蓋頭，搭在洞房的房門上，不可帶著進洞房的。傳說，那樣不吉利。新郎這天也有特別的裝束，那就是披紅。所謂的披紅，就是
一些近親，新郎的三姨二姑媽給新郎披紅布，一般都是用紅被面代替。這也有講究，披得越多就越好，人氣越旺。
進了洞房後，炕上要鋪一床新被，新娘和新郎要搶著坐在上面，誰坐的面積大，將來誰最有福氣，這叫做搶福。一般新郎都是象徵性的坐一下。接下來就是新娘洗臉梳頭。這洗臉，要滿滿的一盆水，盆
里要放上一些硬幣。娘家來的一位小姑娘，要給掛幔帳。這事，婆家是要給勞務費的。接下來，就是坐席。席間就是新郎和新娘給來賓敬酒，新郎引薦認識一些親戚。此時，「支客人」要全程陪著。答復
「娘家客」一些問題。此時「娘家客」有著絕對的至高無上的地位，婆家生怕哪點招待不周，被人家挑理。吃完飯後，總算「三拜九叩」忙完這一段了。娘家人要走了，還要給娘家拿上四雙碗筷和一塊肉，這
叫做「離娘肉」。終於打發娘家人走了，公公婆婆此時長出一口氣，總算把媳婦娶到家了，臉上還是喜氣盈盈的充滿笑意。
晚上還是一樣的鬧洞房。在此就不一一細說了。無非是一些姑娘小伙戲弄新娘新郎。晚上，還要給新娘做一碗寬寬的面條，叫做寬心面。意思是新媳婦不要想念娘家，心裡寬寬的不上火。有的人家，晚
上還要請一位漂亮的惹人喜愛的小男孩睡在新人的炕上，叫做壓炕。希望新人將來也生個胖小子。
然後就是三天回門。當年的正月十五元宵節，新娘還不能在婆家過，要到一些直系親屬家去「躲燈」，迷信傳說那三天，新媳婦不能看見婆家的燈，否則，方公公。就是對公公不吉利。

6、趙本山是漢族為什幺取了個回族老婆

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趙本山夫人馬麗娟是回族嗎（趙本山的妻子是誰）
mshwc|2022-09-10 11:03:3254
本文目錄
趙本山的妻子是誰
趙本山的老婆是誰
趙本山前任女兒首次回家，妻子馬麗娟態度冷漠，趙本山大怒，發生了什麼
馬麗娟個人資料信薯簡介 馬麗娟個人資料簡介是什麼
趙本山老婆是回族嗎
趙本山妻子馬麗娟年齡是
趙本山的老婆是那裡人
趙本山現任老婆是誰
趙本山的妻子是誰

馬麗娟（趙本山現任妻子）
馬麗娟，女，回族，內蒙赤峰市紅山區人，出生於1965年10月28日，是著名小品演員趙本山的現任妻子 ，遼寧戲曲學校青年教師，因才貌出眾，在鐵嶺民間藝術團時與趙本山相識。 因為一次意外受傷，馬麗娟到醫院照顧趙本山，和趙本山產生感情。1992年十月，趙本山與馬麗娟在沈陽市舉行婚禮。

趙本山的老婆是誰

趙本山老婆是誰
趙本山有幾個老婆？
事實上，趙本山曾有過兩任妻子，第一任妻子是葛淑珍，第二任妻子是馬麗娟。趙本山和前妻離婚之後，再娶的馬麗娟。
趙本山的前妻葛淑珍
1977年，母親去世父親逃荒的趙本山，經人介紹和小他一歲的葛淑珍走在一起。兩人草草結婚，婚房還是一個租來的炕，一個房間里幾個炕，掛上幔帳就是一個臨時的「家」。
網傳趙本山葛淑珍圖片
直到1979年，趙本山才總算有了一個自己的房子，也是在那年年底葛淑珍為趙本山生下了玉芳。從當年的父女合照來看女兒應該沒有隨趙本山長。1982年的時候，葛淑珍又為趙本山生下一個男孩，取名鐵蛋。可惜孩子天生聾啞，12歲因病早夭。
大家都知道趙本山在上春晚之前早就名聲在外了，自1983年他在《摔三弦》中憑著盲人張志的形象走紅開始，就和葛淑珍搬進了遼寧的「三室一廳」，此後趙本山一心撲在事業上，而葛淑珍則將家中事務打理的僅僅有條。
趙本山春晚
就這樣過去7年，趙本山終於在1990年憑著作品《相親》登上了春晚的舞台，從那一刻開始，他才真正開始紅透全國，之後更是成為春晚的常客，21次登上那個無數人夢寐以求的舞台。
有句話講的好，能同患難卻不能共富貴。就在趙本山成名的第二年，他和葛淑珍和平的離婚了。沒錯，1991年，在鐵嶺，兩人和平分手。
趙本山
對於離婚原因，趙本山事後接受采訪道出了事情真相。「19歲還沒明白家庭咋回事兒呢，就稀里糊塗地把婚結了。」趙本山實話說。生活上雖有過窮嗖嗖借了一鋪炕結婚的光景，但沒滋沒味兒沒有共同語言的日子註定最終他們要各奔東西。「家庭，肯定不光是吃飯喝酒抱孩子睡覺的地方，還應該有精神上的相互理解和互相支持滑陸者，有嗑兒嘮才談得上有感情和愛情。」
趙本山曾深有感觸地對朋友說過心裡話「我雖然結了婚就不知道什麼是愛情。」於是後來，趙本山與前妻心平氣和的離婚了，他把車，當時的全部家當25萬元和三室一廳的房一並留給了前妻。凈身出門。
趙本山的現任妻子馬麗娟
1991年，趙本山與差距越來越大的前妻葛淑珍離婚以後，在工作中認識了他現在的老婆馬麗娟。
趙本山與老婆馬麗娟
與現任妻子的愛情源於一場車禍，因為馬麗娟的悉心照料，趙老師很快康復出院。1992年趙本山主動向馬麗娟求愛，二人終於走到一起。

趙本山前任女兒首次回家，妻子馬麗娟態度冷漠，趙本山大怒，發生了什麼
其實就是趙本山和前妻的女兒趙玉芳，在第1次去趙本山和馬麗娟家裡的時候，馬麗娟並沒有想像中的熱情，反而對這個女兒態度十分冷漠，這讓趙本山非常生氣。對馬麗娟這樣的表現很不滿意。並且非常嚴肅的和馬麗娟說，如果你愛我的話，就應該要愛我的女兒，不行我們就離婚。

苦孩子出身
趙本山是遼寧農村的苦孩子出身，小時候家裡太窮了，跟著瞎眼叔叔學習唱戲扮演盲人，有了一些演戲的萌芽表現。他後來學習了二人轉，又演出過小品。有一次偶然被姜昆發現，挖掘推薦到春晚，從此走紅。

而趙本山成名前有個村裡的媳婦叫葛淑珍，個性潑辣，長相普通。兩個人結婚後生育一個女兒，後來趙本山覺得和她沒有共同語言，兩個人最後還是離婚了。趙本山後來認識了馬麗娟，也是一個教悉信藝術的老師，為人端莊大方，和趙本山情投意合，結婚後，生育一對雙胞胎，日子很紅火。

感情經歷
幾年後，趙本山遇到了姜昆這個貴人，事業一路騰飛，並數次登上春晚的舞台。事業的成功，一方面，讓趙本山的眼界越來越開闊。另一方面，卻把他和妻子的差距越拉越大。兩人漸漸沒了共同語言，這也讓趙本山萌生了離婚的念頭。始終徘徊不定的趙本山，終於在四年後的一天，狠下心來，向葛淑珍提出了離婚。

葛淑珍似乎早就預料到了這一天，她不哭不鬧，淡淡地同意了。趙本山將子女二人交給葛淑珍撫養，並且將車子、房子、25萬存款都留給她和孩子，凈身出戶。可惜的是，他們的兒子鐵蛋在12歲那年，不幸去世，這也成為趙本山心中永遠的痛。那之後，趙本山遇到了現任妻子馬麗娟。馬麗娟比趙本山小8歲，是戲曲學校的老師。兩人情投意合，並結為夫妻。

趙本山的愛人馬麗娟(趙一涵)在女兒球上大談夫妻相處之道。自趙本山與馬麗娟結婚以來，兩人在婚姻這一塊極為低調，除了2014年趙本山回應妻子馬麗娟未移民一事外，幾乎再也沒有媒體報道兩人的相關消息。

對於夫妻二人多年不同的框框，馬麗娟表示：「我去探親了，他就不管我了，我覺得在那裡也會有麻煩，我還得騰出一點時間和孩子們在一起。」這種說法，確實是沒有問題的。馬麗娟與趙本山結婚後，馬麗娟生下了一對龍鳳胎，即現在的趙一楠和趙一涵，兩個孩子在趙本山看來就像寶貝一樣。趙本山雖不能陪，但照看好孩子，也算給趙本山解除了後顧之憂。

趙玉芳首次去趙本山家，遭受繼母冷漠對待
趙玉芳是趙本山和前妻葛淑珍的長女。雖然說，趙本山和葛淑珍兩個人是和平離婚的，但其實趙本山當時選擇了凈身出戶。他對長女趙玉芳非常內疚，所以就算他和馬麗娟兩個人結婚了，也依舊支援著長女一家。在趙本山和馬麗娟兩個人買了房子以後，他的長女趙玉芳就想要去看望一下自己的父親。但是沒有想到，去新家裡面，不但沒有受到後媽的熱烈歡迎，反而馬麗娟一直都非常冷漠，也對趙玉芳愛搭不理的。

趙本山看在眼裡，記在心裡。並沒有當著趙玉芳的面，指責馬麗娟這樣的行為有什麼不好。只是找機會不斷的和趙玉芳講話，緩解她的尷尬。但是在趙玉芳離開了以後，就開始對馬麗娟生氣了。指責馬麗娟這樣的行為，是非常上不得檯面的一種行為。趙玉芳是趙本山的女兒，所以自然而然會對女兒更加親切一點。而馬麗娟這樣的態度，其實讓趙本山非常失望。

如今，趙玉芳在趙本山的公司上班，和丈夫的婚姻生活也十分甜蜜。趙本山這個老父親，總算了了一件心事。忙完大女兒的事，趙本山又開始操心起他和馬麗娟女兒球球的事兒了。

球球夢想當網紅，為此，趙本山又是給她買豪車，方便她去采購材料。又是現身她的直播現場，為她拉人氣。又是發微博，幫球球拉票，可謂勞心勞力。所幸，球球也沒辜負趙本山的付出，如今小事業做的紅紅火火，感情生活似乎也有了著落。也許，趙本山曾經不是個好丈夫，但卻一直是個好父親。

馬麗娟個人資料簡介 馬麗娟個人資料簡介是什麼

1、馬麗娟，女，回族，1965年10月28日出生於內蒙古自治區赤峰市紅山區，是著名小品演員趙本山的現任妻子 ，遼寧戲曲學校青年教師，與趙本山育有一兒一女。

2、馬麗娟，因才貌出眾，在鐵嶺民間藝術團時與趙本山相識。 因為一次意外受傷，馬麗娟到醫院照顧趙本山，和趙本山產生感情。1992年10月，趙本山與馬麗娟在沈陽市舉行婚禮。

趙本山老婆是回族嗎

馬麗娟-趙本山妻子 女，回族，內蒙赤峰市紅山區人，是著名小品演員趙本山的現任妻子 ，在鐵嶺民間藝術團時與趙本山是一副架。 1992年與趙本山認識後結婚，1997年生育一對龍鳳胎。 與趙本山的車禍姻緣 1992年春節期間，趙本山在赴大慶演出途中遭車禍，兩根肋骨骨折、右手腕挫傷，被送到醫院搶救。趙本山重傷在床，一位朋友叫來曾與趙本山同台演出的馬麗娟照料他。馬麗娟166的個兒，是遼寧戲曲學校青年教師，才貌出眾。1988年趙本山所在鐵嶺藝術團在遼寧各地巡迴演出，曾邀請她出演阿慶嫂。趙本山與馬麗娟也成為朋友。趙本山離婚後，很多人給他介紹對象，他都謝絕了。正准備回赤峰探親的馬麗娟，聽說趙本山車禍重傷，立刻趕到醫院。聰明的趙本山借機請馬麗娟講課。很快，趙與馬結婚了。 1997年春節，趙本山正在春節晚會向全國觀眾拜年，沈陽傳來消息：馬麗娟生了一對「龍鳳胎」！趙本山欣喜萬分，晚會一結束連夜從北京趕回沈陽。他給男孩起名牛牛，閨女就叫妞妞。 求採納！

趙本山妻子馬麗娟年齡是

馬麗娟，出生於1965年10月28日，2015年50歲。
人物介紹：
馬麗娟，女，回族，內蒙赤峰市紅山區人，出生於1965年10月28日，是著名小品演員趙本山的現任妻子 ，遼寧戲曲學校青年教師，因才貌出眾，在鐵嶺民間藝術團時與趙本山相識。 因為一次意外受傷，馬麗娟到醫院照顧趙本山，和趙本山產生感情。1992年十月，趙本山與馬麗娟在沈陽市舉行婚禮。

趙本山的老婆是那裡人

馬麗娟，女，回族，內蒙赤峰市紅山區人，是著名小品演員趙本山的現任妻子 ，在鐵嶺民間藝術團時與趙本山是一副架。 1992年與趙本山認識後結婚，1997年生育一對龍鳳胎。　與趙本山的車禍姻緣1992年春節期間，趙本山在赴大慶演出途中遭車禍，兩根肋骨骨折、右手腕挫傷，被送到醫院搶救。趙本山重傷在床，一位朋友叫來曾與趙本山同台演出的馬麗娟照料他。馬麗娟166的個兒，是遼寧戲曲學校青年教師，才貌出眾。1988年趙本山所在鐵嶺藝術團在遼寧各地巡迴演出，曾邀請她出演阿慶嫂。趙本山與馬麗娟也成為朋友。趙本山離婚後，很多人給他介紹對象，他都謝絕了。正准備回赤峰探親的馬麗娟，聽說趙本山車禍重傷，立刻趕到醫院。聰明的趙本山借機請馬麗娟講課。很快，趙與馬結婚了。1997年春節，趙本山正在春節晚會向全國觀眾拜年，沈陽傳來消息：馬麗娟生了一對「龍鳳胎」！趙本山欣喜萬分，晚會一結束連夜從北京趕回沈陽。他給男孩起名牛牛，閨女就叫妞妞。如今牛牛和妞妞11歲了。趙本山把妻子當成良師益友，表演中有什麼問題，總要請妻子指教。

趙本山現任老婆是誰

趙本山現在的妻子是馬麗娟。
馬麗娟，女，回族，內蒙赤峰市紅山區人，出生於1965年10月28日，是著名小品演員趙本山的現任妻子 ，遼寧戲曲學校青年教師，因才貌出眾，在鐵嶺民間藝術團時與趙本山相識。
因為一次意外受傷，馬麗娟到醫院照顧趙本山，和趙本山產生感情。1992年十月，趙本山與馬麗娟在沈陽市舉行婚禮。

#趙本山夫人馬麗娟是回族嗎
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7、桓仁滿族自治縣的歷史文化

朝鮮族服飾
朝鮮族人民不僅能歌善舞，喜愛音樂，而且注重衣著打扮，講究儀表。朝鮮族人民非常愛整潔，歷史上喜歡穿素色衣裳，因此有「白衣民族」之稱。他們服裝最鮮明的特點是斜襟，無紐扣，以長布帶打結。朝鮮族服裝根據年齡、性別而稍有不同。朝鮮族男子的褲子，褲腿和褲襠相當肥大，最適合盤腿而坐，褲腳繫上絲帶，同時喜歡在上衣加穿帶紐扣的有色坎肩，出門訪友時還要再加穿一件長袍。上衣弊亮的斜襟上鑲著白布邊，這樣裝飾，既很美觀，又可以經常拆下洗凈。衣服的顏色大體一致，衣服和褲子多為白色，但也有的是灰色、玉色等。
農樂舞
農樂舞是朝鮮族民間舞蹈之一，它實際是一種農民舞蹈，在朝鮮族民間廣泛流傳。農樂舞根植於朝鮮族大眾之中，很早以前，朝鮮族聚居的地方就有了自己的農樂舞表演者，解放前後，村村都有自發組織的農樂舞隊。正是因為有了這些民間藝人的存在，農樂舞才一代一代傳承下來，源遠流長，最終成為朝鮮族民間舞蹈的代表和象徵。
伽倻琴
伽倻琴 ，為朝鮮族傳統弦樂器之首，是民族色彩很濃的彈拔樂器。它的形狀近似於漢族民樂器古箏。
長鼓舞
長鼓舞是朝鮮族代表性的舞蹈之一，脫胎於傳統的「農樂舞」。長鼓分為長鼓、舞蹈長鼓、兒童長鼓和幼兒長鼓等幾種。形狀是兩頭粗、中間細，左邊鼓筒直徑比右邊鼓筒直徑大1厘米，右邊鼓皮薄，左邊鼓皮厚。古代的長鼓，用獐皮做左邊的厚鼓皮，用狗皮做右邊的薄鼓皮，鼓筒採用木材或多層紙、薄鐵等材料製成。長鼓有沙市6個銅制的龍頭形鉤子，鉤住松緊繩．松緊繩用三股真絲線製成，每隻鼓上裝有8全套袖，即用來調整鼓繩的皮套。
扇子舞
扇子舞源於傳統巫俗，後來發展成為表演性的一種舞蹈形式，15世紀後期，由流浪藝人組成的以賣藝為生的組織，為謀求生存，常在村落里進行各種表演，內含「繩上雜技」、「地面技藝」等，稱為「歌舞百戲」，其中常有扇子舞蹈。扇子舞由女子表演，通過舞動扇子抒發內心的喜悅之情。動作舒展大方，舞動扇子與執扇造型有機地融為一體，在舒緩的節奏中給人以優美典雅的感受，在輕快的節奏中則顯得歡快活潑。
象帽舞
象帽舞屬於獨特的技巧表演，舞者以頸的力量頻頻搖動頭部，使所戴象帽的飄帶旋轉如風，似車輪飛轉般在舞者頭頂和身體前、後、左、右劃出種種光輝耀眼的美好彩環。象帽以飄帶的長度分大、中、小三種，長者達12米，短者僅1．5米，介於中間為中象帽。甩象帽動作花樣翻新，含「平甩象」、「左右甩象」及「主甩象」和「抖露珠象」等，能夠邊甩邊跳躍，表演出「甩象跨步」和「伏身甩象」等高難動作。
頂水舞
頂水舞因舞者頭頂水罐起舞而得名，是朝鮮族女性表演的傳統舞蹈。朝鮮族婦女習慣用頭部頂著器物行走，在插秧、鋤草季節，婦女們常頭頂水罐將飲水或米酒等送至田間地沒雀頭。頂水舞即在這種生活習俗基礎上形成，而且一經形成，便在群眾中間廣泛流傳。上世紀50年代初期，頂水舞在延邊各地隨處可見，成為當地群眾最廣泛的民間舞蹈之一。舞者頂的水罐，原是生活中的實物，後來為了便於起舞，多用紙糊的罐型道具，在表層上繪以漂亮的花紋，輕租察寬巧別致。隨著道具變化，舞蹈動作也相應發展。頂水舞以「挫墊步」、「踏波步」、「碎步」為基本步伐，主要動作有「甜泉舀水」、「玉指彈珠」等。舞蹈通過模擬頂罐行進中的各種動作，抒發歡樂喜悅的內心感情，舞姿輕松優美。
刀舞
刀舞是一種由劍舞演化而來的舞蹈。刀舞與劍舞一樣，雄壯、勇猛、躍動的舞姿貫穿舞蹈的全過程。舞蹈反映了朝鮮族人民勇敢、大膽、智慧、樂觀的民族氣概。舞蹈姿式剛柔相濟，激舒並存，急緩相容，像疾風般的向前沖，左右猛刺，輕快猛移等動作，「喀嚓」、「喀嚓」的揮刀聲以及浪漫的舞態，給人以強烈的號召感，體現了朝鮮族舞蹈的高超技藝。
筒簫
筒簫是朝鮮族民族音樂中的重要吹奏樂器，是竹管樂器中的中音樂器。其管長70厘米，內徑2．5厘米，外徑3．8厘米。製造這種樂器的選材十分考究，多選用福建、江西一帶生長3年以上的優質竹材，截取竹根一二節到七八節比較堅硬的一段進行加工。竹材選好後要打通竹管，用火烤直，製成管身，然後劃線鑽出5個音孔，其中4個音孔在前，1個音孔在後，吹孔在上端，吹孔下端有振動膜孔，還有一個底孔，用來調整音準，振動膜孔貼有葦膜制的笛膜，笛膜上面有一個膜孔蓋。鑽好音孔，調好音孔，還要纏線、刷油，經過九道工序才能製作完成。
奚琴
奚琴是朝鮮族人民喜歡使用的一處弓弦樂器，相傳是我國宋代東北一帶的奚部族創造的，故面得名。奚琴能機動靈活地演奏各種樂曲，聲音抑揚頓挫，連續自如，能惟妙惟肖地表現出喜怒哀樂等各種情感，特別用其演奏出的滑音，幾乎就是語言聲腔的再現。
朝鮮族婚俗
朝鮮族舊時婚俗，通常男到女 家，先娶姑爺。屆時，新郎在親友陪同下騎馬到女家。女家操辦結婚。新郎、新娘先在院中隔桌互拜，並飲交杯酒。當晚在女家成親。一般只在女家住一夜，次日攜新娘返回男家再舉行互拜等儀式。其它結婚細節大體與漢、滿族相同。
朝鮮族飲食
朝鮮族的飲食主要以米飯為主食，以湯、醬、鹹菜和其他泡菜為副食，具有自己獨特的飲食風俗。米飯多為大米飯，也有大米和小米混做的二米飯，還有五穀飯等。
摔跤
每當各種節日或大型運動會，朝鮮族群眾聚居的村屯都要自發地舉行一次體育比賽，摔跤則是其中的一項重要賽事，參加摔跤項目的小夥子們，個個頑強勇敢，驍勇驃悍。比賽場上龍騰虎躍，熱鬧火爆，四周觀眾心情振奮，群情激昂。
跳板
跳板是朝鮮族姑娘們所鍾愛的一項體育活動。跳板兩端的姑娘踏動跳板，此起彼落，婀娜多姿，宛如空中芭蕾，別有一番情趣。跳板講究多種技巧姿態，有騰空而起，翻滾而下的動作；有躍身曲體，雙腿伸開，落地垂立的動作；有挺胸展臂，雙腿叉開，落地合攏的姿態。跳板靠兩個人的協調合作進行。有時邊跳邊唱，一個唱一個和。比賽有比抽線比拉高和比表演技巧兩種。比抽線，就是比拉出的線的總長度，以抽線的長短定勝負。表演道具有鐵圈、花環等，比誰的動作最符合標准，誰的動作難度大，誰的動作更優美。
盪鞦韆
盪鞦韆是朝鮮族少女參加的體育運動，艷麗的衣裙像彩鳳的雙翼，帶動縷縷清風，遠遠望去，天空湛藍，草地青青，濃妝淡抹的朝鮮族少女，宛若飛動的彩色蝴蝶，在天空中飄忽來去，彷彿一幅流動的瑰麗畫卷。大型的盪鞦韆比賽更為迷人，只見眾人圍簇之下，高空中懸掛著一麵皮鼓，盪鞦韆的姑娘們在圍觀者的吶喊助威聲中，高高盪起，在空中用腳踢鼓，誰踢響的次數越多，誰將成為比賽的冠軍。那在高空中流動著的「咚咚「鼓聲，敲得人們心情振奮，心潮翻滾。
拔河
拔河也是朝鮮族所喜愛的一種能顯示集體智慧和團結力量的民俗游戲和體育項目。朝鮮族在民間舉行拔河游戲的歷史很長。早在15世紀已盛行拔河比賽。過去，每逢正月十五，人們以村為單位進行拔河比賽。這一天，一早開始就熱鬧異常，方圓數十里的農民，各自組織農樂隊從四面八 方涌來聚集在拔河賽場上，載歌載舞，鑼鼓喧天。中午時分，雙方壯丁各自扛著自己的繩子，進入賽場分界線接繩。拔河繩分「雄繩」和「雌繩」，連結時把雄繩尖頭插入雌繩圈頭里，然後插上大木簪子固定。隨著裁判員的一聲令下，全場群情激昂，助威吶喊。雷鳴般的呼叫聲，鑼鼓聲，響徹雲霄。比賽結束後，取勝的一方隊員扛著拔河繩子，在農樂隊的助興下，歡天喜地凱旋迴村。全村男女老幼，又載歌載舞，夾道歡迎，慶祝勝利。
婚俗
婚俗，是朝鮮族家庭禮儀最重要的組成部分。過去，婚俗復雜，禮儀繁多，而今隨著時代的變遷，逐漸得以簡化，但其內容和程序並無太大的變化。有納彩、納幣、迎親三個程序。納彩，就是定婚。納幣，是指新郎家向新娘家送彩禮。隨後就要「迎親」，也就是舉行婚禮了。
喪葬
朝鮮族自古以來，將孝道視為萬行首，因而在喪禮與祭禮中，比其他禮儀更徹底的體現了崇拜祖先的觀念，逐步形成了喪禮，祭禮程序。
忌繩
朝鮮族人民十分注重出生儀禮，將其視為人生的開端禮，非常講究。朝鮮族的出生禮儀大體包括「忌繩」、「百日」、「抓周」等。「忌繩」 是出生禮儀中的第一項，帶有濃郁的民族特色。一旦嬰兒降生墜地後，這戶人家就會在自家的屋檐下掛上一條草繩，即「忌繩」，以此告知眾人嬰兒的出世，外人禁止出入。如果生的是男孩，就把辣椒或木炭插放入繩內；如果生的是女孩，則插上松葉和松枝條。如果家中出生的不是第一胎，那麼「忌繩」上的標志就不那麼嚴格了。也有的家庭生了女孩也插上紅辣椒，用以表達想生男孩的心願。
抓周
「抓周」是朝鮮族格外講究的一周歲生日儀式。這一天，母親會給小寶寶穿一身精心製作的民族服裝，將其打扮得漂亮可愛。若是男孩兒，要穿用紅、黃、綠、藍、灰、粉紅、白等七種顏色的緞子縫制的七彩緞上衣，頭戴幅巾，腰系荷包。要是女孩，要穿上色彩艷麗的彩色裙子。
花甲宴
朝鮮族自古以來，就把尊重老人視為家庭乃至整個社會生活中的極為重要的禮節。在日常生活中，對老年人關懷備至，一到節日，先和家裡的 長輩依次恭喜問安，接著到村裡其他老人家問好祝福。自1982年以來，延邊朝鮮族自治州將每年的8月15日定為老人節，舉行尊老敬老的活動，為老人健康長壽創造各種條件，使尊老習俗進一步發揚光大，成為全社會的美德。
滿族婚俗
滿族在漫長的發展過程中也形成了自己獨特的婚姻風俗習慣，它的內涵是非常豐富的。滿族結婚一般先由男方擇出吉日，同女方協商，最後由姑爺攜禮物去女家送日子，並將原議定的聘禮如數備齊，送至女家，稱為過大禮或過彩禮。結婚前1天，兩家相距路遠者，男方要代女家就近選好落腳之處，稱之打下處。女家提前1天，親友女眷陪同新娘抵達下處，並將妝奩送至男家。
滿族禮俗
我國是文明古國、禮儀之邦，中華民族歷來有講禮貌、重禮節的優良傳統；滿族人民非常重視禮儀、禮節在生活中的作用，他們所創造、借鑒和遵循的禮節都有著鮮明的民族特色。
滿族育兒風俗
舊時滿族農村婦女在分娩前，習慣將炕席被褥捲起來，在土炕鋪一層草。將孩子生在穀草上，俗稱落草。時至今日在個別地方仍保留這種習慣。在此前，誰家如生男孩，在大門口掛一張小弓、一支箭，意即祝孩子長大後能成為好射手；如生女孩，則掛一塊紅布條，象徵吉祥。孩子滿月時，親友們前來饋贈禮品。如胸前佩掛的長命鎖之類等。
滿族房屋居室
滿族人民的房屋結構多數是五檁四臼，石砌黃泥心牆，內外拌泥的草房。每株三間居多、五間、四間次之，五間的多是四合院的大戶人家。開門位置一般是三間房在東面開門，四間房的在東側第二間開門，五間房的在中間開門。窗戶是上下兩大扇，可以大啟大開，窗戶紙一般用高麗紙糊在外面，進門便是廚房，住宿屋一般都是南北大炕，兩個炕之間靠牆處有一連接條炕，俗稱萬字炕。居住特點一般大都是老少幾輩同住一棟房，只是兒子結婚時要掛上幔帳，晚睡時將幔帳放下。另一特點是凡小孩的居室，一般要在屋樑上或天花板上釘上兩個鉤環，以便掛搖車之用。
滿族服飾
滿族的服飾比較有傳統特色，主要體現在服裝主要有四種形式：旗袍（即長袍）、馬褂、坎肩、誇褲。旗袍不分季節，男女均可以穿。馬褂則為有一些身份地位的富裕男人在春秋、冬季時穿著。坎肩是女人的外套衣。老的婦女主要為禦寒，年輕婦女講究質地、款式、花樣、顏色，用以襯托體態美。套褲是無褲腰的棉褲筒，以兩條背帶固定，多為老年婦女冷天的穿著。滿族人穿長褲與其民族不同的是必須扎系的腿帶一般是白色的或 綠色、黃色等，較之女人的要長得多，尤其上山下地的男人腿帶大都扎到膝蓋下。
滿族飲食
火鍋
涮火鍋是最為典型的滿族飲食，不論是原始的滿族火鍋，還是如今華夏大地隨處可見的現代火鍋，吃起來都會令人聯想起噼啪作響的山林篝火，聯想到吱吱作響的小吊鍋，彌漫山谷間的肉香、酒香，回盪在林莽間的滿族先民們的歡聲笑語。滿族是如今風靡東西南北的火鍋老祖，多少合家歡宴，多少親朋相聚，多少賓客往來都在這紅紅的炭火里沸騰著各自的溫馨和真情。
白肉酸菜血腸
白肉酸菜血腸是滿族傳統食品，普遍為各族人民所喜愛。又是城鄉居民殺年豬之後，宴請親友的一道主菜。五花豬肉，切薄片，與細切的酸菜同時加水下鍋，加入調料。開鍋後，再投入已灌好、煮熟、切成小段的血腸，即成一菜。此菜香而不膩，營養價值極高。
大黃米干飯燉雞肉
大黃米干飯燉雞肉是桓仁農村滿族昔時招待客人的上好飯食。舊時稻米稀少，農村平日缺少待客的食物，偶爾客來，便煮黃米干飯，燉雞肉，是最好的飯菜。至今，在非水稻產區的農村，此種飯菜仍是待客的佳餚。
粘火燒
粘火燒又稱粘干糧，是滿族民間的傳統麵食。每到冬天，滿族人家一般都要蒸上幾大鍋這種粘豆包，凍起來隨吃隨拿。它是以糯米或大黃米、小黃米為主，摻入適量其他米碴，經過浸泡發酵，水洗之後，帶水磨成粘面子，漆干，分成小團，按壓成面餅，中間夾以煮熟的小豆加糖豆沙餡，再壓成小厚餅，入鍋烙熟。此餅，皮粘、餡甜且鬆散，營養豐富，是冬季和春節期間民間的主食干糧。這種蒸做的面點滿族人叫饅子，又加小豆，又加紅棗，不僅好吃而且好看。
酸湯子
原為滿族傳統食品。秋季新糧成熟之後，農村幾乎家家泡酸湯子。做法是用玉米整粒入缸加水浸泡，發酵後用清水沖洗，去酸味，磨成水面，濾去渣皮，榨去過多的水分，即成湯面。吃時，鍋內燒開水，用特製的湯子套，套在左手大姆指上，左手握一團湯面，用右手擠壓，擠出的湯子條直接入鍋煮熟，撈出盛碗，拌入肉炸醬、雞蛋醬或蔥花醬之類的佐料即可食用。酸湯子具有細膩、滑口、易消化、營養等優點。
菠蘿葉餅
夏季，將玉米碴浸泡，發酵後，沖洗去掉酸味，加水磨成湯面，漆干後拍成小薄餅，中間夾以拌好的菜餡，外裹新鮮柞樹葉，入鍋蒸熟。菠蘿葉餅，味道清香，油而不膩，是滿族傳統食品。
蘇葉干糧
以糯米或大、小黃米為主料，將米浸泡發酵後，用水沖洗去掉酸味，加水成水面子，漆干後，分拍成薄餅，中間加糖豆沙餡，包成大餃子形狀，外裹新鮮蘇子葉，用鍋蒸熟即成。蘇葉干糧，粘而細膩，又具有蘇子葉的香味。
滿族游藝
滿族是個漁獵民族，他的游藝項目特別多，游藝是一種生活方式，是一種文化，它既是娛樂，又是健身，又是一種對抗。
嘎拉哈
嘎拉哈是滿族女孩愛玩的一種游戲，也就是抓拐。拐，通常是取豬、羊或是鹿等動物身上比較小的關節骨所製成的。滿族女孩把它抓來拋去，可以鍛煉手的靈巧性，做得一手好針線活。後來這一游戲在漢族女孩中也開展得非常普遍。
老鷂抓小雞
老鷂抓小雞，這種游戲形式如下：一些小孩（不分男女孩）列成一隊，一個扯一個後衣襟，裝成小雞。前排第一個裝扮成老抱（即老母雞），另外一個小孩單獨在隊前，裝扮成老鷂子（老鷹）。游戲開始時，老鷂子裝作抓小雞的模樣，來回捕捉小雞，而老母雞則張開雙臂（翅膀）來回躲閃撲打老鷂子，來保護小雞不被捉到。老鷂子每抓住對方一個小雞，便裝作拾柴點火燒煮吃雞的姿態，然後讓被抓住的小孩背他轉一圈。如此重復進行，直到將小雞抓光為止。
滑冰車
滑冰車，單腿驢、登冰鞋。一般為木板製作而成的冰上活動游戲用具，且多半為男孩子活動項目。
放雪坡
放雪坡，放雪坡多半是少年男孩子們玩的游戲，冬天積雪後，成群結隊的男孩子三、五人拉一張爬犁（用木頭製作的滑雪橇）爬到山坡上方，然後由擺頭男孩子把方向，上面坐幾個，按雪坡的陡、緩往下邊放行，由於速度太快，往往搞得人仰馬翻，這樣一會兒爬上去，一會兒又放下去，玩得不亦樂乎。
軲轆冰
軲轆冰，每年正月十五元霄節夜晚，成群結隊的滿族婦女、小孩到河湖冰上來回翻滾。邊滾邊念：軲轆冰，軲轆洋，不腰疼，不腿疼。同時砸碎一此碎冰塊含在咀里並帶回家中一些送給老人及家中其他親人，俗稱脫晦氣，克百病。軲轆冰時，婦女孩兒在月光下、明冰上，隨意嬉笑玩鬧，形式可以說豐富多樣氣氛十分熱烈。
雪地走
滿族女孩在室外，也有她們鍾愛的游戲--雪地走，俗稱走百病。滿族女孩通常要做許多針線活，比如說，旗袍要十八鑲，她的旗頭絹花做得非常大，鞋綉得非常美，冬天因為雪特別厚，又希望人們能看到她的綉花鞋，就在鞋下面加了一個花盆底，墊起來在雪上走，既不臟鞋又能看到鞋的漂亮的綉花，第一表現自己的綉功，第二表現自己的體態，第三還可表現自己的體力，走起來要走百病，還要競賽，勝者意味著一年吉祥如意。
斗拐
男孩子們願意玩一種叫斗拐的游戲，也叫單人布庫，布庫在滿語里是摔跤的意思，既是體力的對抗，又是友誼的交流；人多了也好辦，一人背起另一個人，與另一組開展對抗，俗稱騎馬打仗，滿族的孩子們管這叫雙人布庫；還有三人一組的玩法叫三人布庫。
冰陀螺
此項活動多為男孩的冰上游戲，用木塊削制而成的下尖上平的陀螺形，將冰嘎尖部朝下放在冰面上，用細鞭子適時抽打，使冰嘎在冰面上旋轉不停息，頗具童稚趣味。
跑馬城
跑馬城是指參與者手挽手分列兩排，相向而立，人數相等。攻城的一方如果沖開了守方的隊列，即可將守方的一個人俘獲帶回到自己一方成為攻方隊員，然後再由守方進攻，最後以人數多少論勝負。這既可以鍛煉兒童的勇猛無畏的精神，增強體質，又可以體驗到古代戰場上交戰雙方喊陣的場面。
珍珠球
珍珠球也叫采珍珠，游戲共分三個區，第一個中心區叫水區，水區就是采珍珠的人互相在奪這個珍珠；第二個區叫蛤蚌區，拿著蛤蜊蚌擋著他不讓他把這個珍珠往外扔出去；第三個區叫威呼區，威呼是滿語'船'的意思。上面有一個人拿一個網子，又叫抄子，扔出來之後，來躲過蛤蜊蚌，抄到球，每抄到一個球得一分。
滿族的喪葬、祭祀風俗
滿族喪葬習俗雖較之過去較大變化，但在滿族聚居的一些地區，仍然存留著過去的一些喪葬遺俗，如指路，報廟、哭九場、送褡褳等。現在，人死後，一些地方還有停留三天的風俗習慣，兒女經及至親晚輩們都要穿孝服、戴黑紗以示。

8、家在黑龍江佳木斯，計劃本年底結婚，對這個一點不了解，幫忙把流程以及基本預算說明一下，萬分感謝

一樓你搞個河南的做什麼？
黑龍江的挺復雜，你不是少數民族吧，要不就幫不到了，其實你們兩個可以各回家去咨詢一下父母，探聽一下關於兩方父母對於各種禮金額度的想法，然後你們兩個再商量一下，禮金額度就好辦了，對於流程習俗可以邀請雙方父母一起協商一下（如果條件允許）雙方達成一致最好。做好計劃給兩方老人都看一下，確認無誤最好
下面給你個黑龍江的婚俗介紹，看看，個人覺得真的挺麻煩滴。

1、先說定親。定親一定要有媒人。就算李家的小伙看上了王家的姑娘，兩人你有情來我有意，兩家的大人也沒啥意見，但也要象徵性地請本村的一位德高望重的長輩來給做個媒人。這就叫明媒正娶。這種媒人最好當，只是在兩家之間就一些面子上不好說的話，給傳傳話兒。無非是什麼一些彩禮錢的事情。
2、談到彩禮。彩禮分頭茬禮和二茬禮。就是分兩次把達成協議的彩禮錢拿給女方。這也不是隨便的就拿過去，也要有個儀式叫過禮。過禮時，兩個年輕人和雙方的父母，還有三姨二姑媽等等和媒人相會在男方家裡。女孩要給在座的各位敬煙，相互引薦，認識一下。
3、過完禮之後，這準新娘就會用這筆錢給自己置辦嫁妝。這以後呢，要看兩個人相處得怎樣，婚期定在什麼時間。一般不會拖得太長時間，因為，只要不結婚，逢年過節，男方家裡都要把姑娘接來過節的，這過節也不白過。男方家裡的父母是要給沒過門的准兒媳一筆錢。所以時間長了，這是一筆不小的開支。所以，一般人家都是定下來以後，一兩個月，三五個月不等，就張羅迎娶了。在迎娶之前，還要有第二茬禮要過。這次就把還差的余額一次性的付清，這一次又不必非要有個儀式了。一般由媒人把錢給姑娘帶過去就可以了。也有的叫「乾折干卷」，也就是講好了多少彩禮錢，一次性的付齊，沒有第二次了。
4、要是有的人家有大齡的男女青年，眼看著一年比一年年齡大了，可是婚事就是解決不了。不是高不成就是低不就，就要在大年三十的晚上零點放鞭炮的時候，要那個年輕人搬一下「葷油壇子」。東北人家都吃「葷油」，就是豬大油。這就寓意「大婚動了」，表示著這青年人來年婚事會有結果了。
5、訂婚以後，一般在年底秋收以後，就要准備迎娶了。東北的廣大農村地區，有農歷冬臘月娶媳婦的習俗。這主要有以下原因。冬天，賣了余糧和一些農產品後，是農民一年中最有錢的時候；還有，一些人家也還有娶個媳婦過大年的傳統思想，圖個喜慶吉利。
6、農村娶媳婦也有自己殺豬的。自己殺豬經濟實惠，除了娶媳婦辦酒席用之後，也好剩下過年吃。一般人家娶媳婦都是置辦三天。第一天，就是搭「喜棚」，用木桿和苫布在院子里搭個喜棚。再有就是殺豬，做一些准備工作。這一天沒有外來的客人。都是家裡的直系近親屬，東北叫「坐堂客(qiě)」，什麼叔叔、姑姑、姨姨、舅舅、表哥表姐等等。這些人來，不光是做客，主要的也是來幫忙的，我們東北就叫「落(lào)忙」。這些人負責搬桌椅洗刷餐具等等好些個活兒。這一天，也不正式的「放席」，廚師只作六個菜或八個菜，簡單一點，因為都是家裡人吃。第二天，就有外來的客人了。這就要正式的「放席」了，這一天就要有「落頭忙」的，也就是在「落忙」的裡面，他是「頭兒」，領班兒的。類似於今天的司儀，也叫「支客人」。這個角色可是很重要的，婚禮辦得順暢不順暢，那全要看他的指揮能力了。因為東家此時會忙得暈頭轉向。而「落頭忙」就是東家的全權代表，此人極富有經驗。這一般都是村裡多年來大家認可的人物，家家辦事都要請他來主持。這一天，還要設禮賬，把接到的禮金一一記錄，以後好記著來往。第三天，這天是正日子，就在這天迎娶新娘。在過去，都是女方送親。送親的車天蒙蒙亮就出發了，要趕在天亮之前到婆家。送親的人數應該是單數，回來時是雙數。姑娘上車，就叫做「上轎」，要由娘家哥哥抱著上轎，這叫做「抱轎」，沒有親哥哥的姑娘，就由表哥哥代勞。由族中一位有威望的老人帶隊。那時姑娘的父母是不可以送親的。結婚典禮時，要有一位老人代表女方，在酒席前說一些客氣話。無非是姑娘還小，不懂事，要男方多多包涵。對姑娘說，要勤儉持家孝敬公婆等等。女方家族中，也要安排一個小男孩「壓轎」，到婆家後，要得到一筆「壓轎」錢。到了婆家，新娘不能馬上隨便下轎。要在車門下面墊上一個高粱口袋。新娘要踩著高粱口袋下轎。預示著將來的生活會越來越高。過去，還有邁馬鞍子，過炭火盆的，新娘的懷里要兜著用紅布條綁在一起的斧子和兩棵大蔥。寓意著有福和過日子充足充裕。新娘還要蒙上紅蓋頭，一些同齡的小夥伴，就用拌上五彩紙屑的五穀糧，往新娘身上拋灑，有的調皮的孩子，就使勁地打新娘。這時，那姑娘的夥伴，年輕的伴娘就要掩護新娘，「且戰且退」，往洞房裡走。這時眼疾手快的新郎就要一把扯下新娘的紅蓋頭，搭在洞房的房門上，不可帶著進洞房的。傳說，那樣不吉利。新郎這天也有特別的裝束，那就是披紅。所謂的披紅，就是一些近親，新郎的三姨二姑媽給新郎披紅布，一般都是用紅被面代替。這也有講究，披得越多就越好，人氣越旺。
7、進了洞房後，炕上要鋪一床新被，新娘和新郎要搶著坐在上面，誰坐的面積大，將來誰最有福氣，這叫做搶福。一般新郎都是象徵性的坐一下。接下來就是新娘洗臉梳頭。這洗臉，要滿滿的一盆水，盆里要放上一些硬幣。娘家來的一位小姑娘，要給掛幔帳。這事，婆家是要給勞務費的。接下來，就是坐席。席間就是新郎和新娘給來賓敬酒，新郎引薦認識一些親戚。此時，「支客人」要全程陪著。答復「娘家客」一些問題。此時「娘家客」有著絕對的至高無上的地位，婆家生怕哪點招待不周，被人家挑理。吃完飯後，總算「三拜九叩」忙完這一段了。娘家人要走了，還要給娘家拿上四雙碗筷和一塊肉，這叫做「離娘肉」。終於打發娘家人走了，公公婆婆此時長出一口氣，總算把媳婦娶到家了，臉上還是喜氣盈盈的充滿笑意。
8、晚上還是一樣的鬧洞房。在此就不一一細說了。無非是一些姑娘小伙戲弄新娘新郎。晚上，還要給新娘做一碗寬寬的面條，叫做寬心面。意思是新媳婦不要想念娘家，心裡寬寬的不上火。有的人家，晚上還要請一位漂亮的惹人喜愛的小男孩睡在新人的炕上，叫做壓炕。希望新人將來也生個胖小子。
9、然後就是三天回門。當年的正月十五元宵節，新娘還不能在婆家過，要到一些直系親屬家去「躲燈」，迷信傳說那三天，新媳婦不能看見婆家的燈，否則，方公公。就是對公公不吉利。
黑龍江婚俗全景
1、婚前一天新郎家會鋪好床，在床下撒99個硬幣，取天長地久的寓意。還要找一個兒女雙全，父母健在的人縫被。
2、婚禮當天新娘早上化好妝，在娘家等，新郎根據典禮時間安排行程。婆家會有人貼對聯，貼喜字。
3、新郎上岳母家接新娘時要用紅紙包一大塊豬排骨，叫「離娘肉」，也就是女兒是媽媽的心頭肉，用這塊「離娘肉」換新娘。然後還要准備99塊新的5角硬幣，以及紅蓋頭，紅包。
4、接親的人去的時候必須是單數，意思是接上新娘要成雙。並且接親的人里要有一個上了年紀兒女雙全的人，那樣新郎新娘以後也能沾到她的福氣，兒女雙全，子孫滿堂。
5、新郎要接新娘，新娘家的親友會在個個門口把住，新郎每進一個門都有人拽門，新郎會通過說好話和給紅包闖過一關又一關，才能見到新娘。
6、娘家人會准備面條和雞蛋讓新郎新娘吃，吃雞蛋的時候會有接親的來人問新娘雞蛋生不生，新娘要回答生，接雞蛋生的寓意，來說新娘會為新郎生孩子。
7、吃完面來接親的人會拿出准備好的99個5角錢硬幣讓新娘抓到新郎衣兜里，新娘手抓「黃金」，新郎家的親友會喊多抓點，多抓點，而新娘家的人會喊少抓點，少抓點。新娘只能抓一把。抓硬幣的寓意是抓福，抓錢，99個硬幣要是新娘抓的超過留下的，就說以後婆家日子會過好，娘家日子會過不好，反之則說明娘家會過好。
8、接下來新郎要為新娘扎紅腰帶，新郎自己已經扎了。紅腰帶就是一塊紅布，新郎把它疊好，在裡麵包上100元錢，就是說以後小兩口的日子會越過越有，「腰纏萬貫」。
9、接下來新郎要為新娘穿鞋，可紅鞋會被新娘的親友藏起來。新郎要到處找鞋，找不到的時候就要用紅包上親友那贖鞋。
10、找到鞋後新郎要給新娘穿鞋，然後給新娘蓋上紅蓋頭抱新娘下樓。
11、新娘的家人為新娘包四個大紅包，裡麵包上陪嫁給新娘的東西，還有紅盆等東西，包陪嫁東西有專門的印著喜字的紅布。
12、到新郎家新房後，新郎的親朋會拿著五穀雜糧打新郎新娘。還有人專門接過娘家人手中的東西。進門以後會有娘家人幫忙鋪床，被子里有紅包，找到紅包，鋪好床，新郎新娘要坐在新床上，被子下用紅紙包著一把斧子，新郎新娘在兩個坐福墊上坐福。
13、一對新人坐在斧子和坐福墊上，包含著很多祝福，祝一對新人一生有福，福氣一直在身邊。
14、然後新郎的姐姐或妹妹會用一個紅盆端來水，盆里有8個硬幣，和兩個蔥，新娘要用它來洗手，洗手時要給紅包，把紅包塞端盆的人嘴裡。盆里放蔥的涵義是，以後生的小孩聰明。
15、在新房裡要給公公婆婆行禮，給婆婆吃糖，給公公點煙，公公婆婆要說一些祝福的話。
16、最後到酒店舉行典禮，走上紅地毯。對公公婆婆行禮，改口叫爸媽。公婆會給改口錢一般是1001或10001，取千里挑一和萬里挑一的意思。新郎對岳父岳母改口叫爸媽，岳父岳母會給一樣的錢，表示同樣的意思。
17、接著就是交換戒指，喝交杯酒，敬親朋好友，婚禮也就完事了，新郎新娘開啟婚姻的旅程。
飯店舉行婚禮的行禮儀式
飯店行禮——是目前最普遍的方式，由證婚人、主持人作吉祥祝福，然後大宴賓客；方便又有效率，也不失熱鬧。而一般在喜宴上的儀式如下：
1.新郎、新娘在宴會廳門口迎賓；
2.證婚人、介紹人、來賓、主婚人及親屬入席；
3.結婚典禮開始，奏《結婚進行曲》；
3.男女賓相引新郎、新郎入席；
4.司儀主持結婚儀式；
5.證婚人發言，宣讀結婚證書；
6.來賓代表發言，祝賀詞；
7.新郎、新娘交換信物；
8.開香檳酒、切結婚蛋糕、喝交杯酒；
9.雙方家長上台，家長代表發言，祝賀詞；
10.新郎、新娘相向雙方家長三鞠躬，向來賓三鞠躬，相互三鞠躬；
12.舉杯，司儀宣布宴會開始；
13.男女儐相引新郎新娘退席；
14.儀式結束。