老人過世能領結婚證嗎

1、家裡老人死後多久可以結婚

如果老人去世之前已經安排好婚事，通常在老人去世的3個月內結婚就可以。確實有這種說法，百日內必須結婚,不然得守孝1年，爺爺奶奶輩去世是守孝1年就可以了，守孝3年說的是父母去世。主要還是看你們當地的風俗習慣，或者是自己家族的傳統。

《中華人民共和國民法典》第一千零四十六條 

【結婚自願】結婚應當男女雙方完全自願，禁止任何一方對另一方加以強迫，禁止任何組織或者個人加以干涉。

第一千零四十七條 

【法定結婚年齡】結婚年齡，男不得早於二十二周歲，女不得早於二十周歲。

第一千零四十八條 

【禁止結婚的情形】直系血親或者三代以內的旁系血親禁止結婚。

第一千零四十九條 

【結婚登記】要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符合本法規定的，予以登記，發給結婚證。完成結婚登記，即確立婚姻關系。未辦理結婚登記的，應當補辦登記。

2、老人去世多久可以辦婚事？

你好，如果老人去世之前已經安排好婚事，通常在老人去世的3個月內結婚就可以。確實有這種說法，百日內必須結婚，不然得守孝1年，爺爺奶奶輩去世是守孝1年就可以了，守孝3年說的是父母去世。主要還是看你們當地的風俗習慣，或者是自己家族的傳統。

鑒於你們這種情況，因為已經商量好婚期，所以按照原來的計劃結婚就可以了，老人地下有知也不會怪罪你們的，記得多燒點紙錢。

守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。但是現在，只要辦了頭七之後，一切都可以恢復正常，不用一直戴孝的。

3、老人去世孫子輩多久可以結婚？

老人去世多久以後子女能結婚
1、一般來說老人去世，三年內孫子不能結婚，其實就是說，家裡老人走了，孫子們要為去世老人守孝三年。老人走了不久，晚輩們如果就辦喜事，有一種對去世者的不敬重的意味。當然，這只是舊禮教的說法。時代不同了，現在不足作為行為准則。客觀地說，孝與不孝應該是體現老人在世時其兒孫是怎樣的尊重和關懷，而不是表現在這個方面。

2、但話也得說回來，如果老人去世不久，晚輩就辦喜事，顯然是有點說不過去的。所以，一般而言，老人走後的短期內，晚輩是不應該辦什麼大的喜事。像筆者老家農村當地，老人去世後，戴孝者多半要跨過一個春節才辦喜事，這也是人之常情。就說孝子戴孝一年內是不能舉辦婚禮的。但是在戴孝期間先領取結婚證，然後過一年再辦婚宴總是可以的吧。

4、守孝期間可以領結婚證嗎守孝幾年不能結婚

      我們常說「孝當先，和為貴」，孝從古至今都是我們國家重要的文化，古時候家裡父母去世，都是要守孝三年的，以表對父母的養育之恩對親人逝世的沉痛哀悼，雖然說現在社會沒有那麼講究古禮了，但是守孝期間什麼能做什麼不能還是有必要了解的。
      一、關於守孝期間結婚的講究
      1、其實就是說，家裡老人走了，孫子們要為去世老人守孝三年。老人走了不久，晚輩們如果就辦喜事，有一種對去世者的不敬重的意味。
      2、當然，這只是舊禮教的說法。時代不同了，現在不足作為行為准則。客觀地說，孝與不孝應該是體現老人在世時其兒孫是怎樣的尊重和關懷，而不是等老人死後讓活著的人自我折磨。
      3、但話也得說回來，如果老人去世不久，晚輩就辦喜事，顯然是有點說不過去的。所以，一般而言，老人走後的短期內，晚輩是不應該辦什麼大的喜事。像筆者老家農村當地，老人去世後，戴孝者多半要跨過一個春節才辦喜事，這也是人之常情。

      二、守孝幾年不能結婚
      一般說辦完喪事三個月內不能結婚，其實不是三個月，是百日婚俗。
      第一點往生是父母則須服喪三年(因為時代變遷，3年服喪不嫁娶，已不符合社會需求了。)
      第二往生者是爺、姥輩則須服喪一年。(稱之"對年")
      那針對這種情況的處理方式為百日內完婚。百日完婚其作用是讓喜事把家中不好的磁場沖掉，也讓家人早日脫離哀傷，就是所謂的"沖喜"。
      但是百日之內辦喜事有其禁忌須要注意:不能穿白紗、不穿大紅、不可放鞭炮、張燈結綵、大肆鋪張，須一切從簡 凡事低調。
      如果不能在百日內完婚，那就至少得"對年"過後才可以婚嫁。所以對年過後辦喜事，便可以恢復一般嫁娶的熱鬧了。
      所以要把握百日內完婚的沖喜機會，不然就是滿一年後了。

      三、守孝期間可不可以領結婚證
      1、按照風俗規定
      對於「爺爺去世後多久能結婚」這個問題，不同的地區風俗中有著不同的說法。
      有的地區說是爺爺去世後100內能辦喜事，如果沒有辦的話那就要等到三年守孝期滿才可以辦婚禮了。
      也有說法是白事紅事不能同一年辦，因此在爺爺去世之後要過一個年才能夠結婚。
      當然，這些都是地方習俗，不同的地方有著不同的時間規定，因此只要尊重當地的風俗即可。
      2、法律中不做規定
      在我國的法律中，對於白事之後多久能辦喜事是沒有規定的，因此，如果按照法律來的話在白事之後多久都是可以結婚的。
      3、家裡面商量決定
      在選擇結婚的時間的時候最重要的還是要跟家裡面商量，因此爺爺去世後多久結婚也最好是和父母進行商量著來，如果父母要遵循當地習俗的話，那麼也應該尊重。但是，需要注意的是如果真的時間過長等不及的話，也要跟父母協商，或者先領證等期滿之後再辦婚禮。爺爺去世在家裡面是一件大事，而結婚也是一件大事，其實無論什麼時候辦都應該與父母協商。
      我們常說「孝當先，和為貴」，孝從古至今都是我們國家重要的文化，古時候家裡父母去世，都是要守孝三年的，以表對父母的養育之恩對親人逝世的沉痛哀悼，雖然說現在社會沒有那麼講究古禮了，但是守孝期間什麼能做什麼不能還是有必要了解的。
      一、關於守孝期間結婚的講究
      1、其實就是說，家裡老人走了，孫子們要為去世老人守孝三年。老人走了不久，晚輩們如果就辦喜事，有一種對去世者的不敬重的意味。
      2、當然，這只是舊禮教的說法。時代不同了，現在不足作為行為准則。客觀地說，孝與不孝應該是體現老人在世時其兒孫是怎樣的尊重和關懷，而不是等老人死後讓活著的人自我折磨。
      3、但話也得說回來，如果老人去世不久，晚輩就辦喜事，顯然是有點說不過去的。所以，一般而言，老人走後的短期內，晚輩是不應該辦什麼大的喜事。像筆者老家農村當地，老人去世後，戴孝者多半要跨過一個春節才辦喜事，這也是人之常情。

      二、守孝幾年不能結婚
      一般說辦完喪事三個月內不能結婚，其實不是三個月，是百日婚俗。
      第一點往生是父母則須服喪三年(因為時代變遷，3年服喪不嫁娶，已不符合社會需求了。)
      第二往生者是爺、姥輩則須服喪一年。(稱之"對年")
      那針對這種情況的處理方式為百日內完婚。百日完婚其作用是讓喜事把家中不好的磁場沖掉，也讓家人早日脫離哀傷，就是所謂的"沖喜"。
      但是百日之內辦喜事有其禁忌須要注意:不能穿白紗、不穿大紅、不可放鞭炮、張燈結綵、大肆鋪張，須一切從簡 凡事低調。
      如果不能在百日內完婚，那就至少得"對年"過後才可以婚嫁。所以對年過後辦喜事，便可以恢復一般嫁娶的熱鬧了。
      所以要把握百日內完婚的沖喜機會，不然就是滿一年後了。

      三、守孝期間可不可以領結婚證
      1、按照風俗規定
      對於「爺爺去世後多久能結婚」這個問題，不同的地區風俗中有著不同的說法。
      有的地區說是爺爺去世後100內能辦喜事，如果沒有辦的話那就要等到三年守孝期滿才可以辦婚禮了。
      也有說法是白事紅事不能同一年辦，因此在爺爺去世之後要過一個年才能夠結婚。
      當然，這些都是地方習俗，不同的地方有著不同的時間規定，因此只要尊重當地的風俗即可。
      2、法律中不做規定
      在我國的法律中，對於白事之後多久能辦喜事是沒有規定的，因此，如果按照法律來的話在白事之後多久都是可以結婚的。
      3、家裡面商量決定
      在選擇結婚的時間的時候最重要的還是要跟家裡面商量，因此爺爺去世後多久結婚也最好是和父母進行商量著來，如果父母要遵循當地習俗的話，那麼也應該尊重。但是，需要注意的是如果真的時間過長等不及的話，也要跟父母協商，或者先領證等期滿之後再辦婚禮。爺爺去世在家裡面是一件大事，而結婚也是一件大事，其實無論什麼時候辦都應該與父母協商。

5、老人過世孫子能結婚嗎老人去世多久可以結婚

      我們常說百善孝為先，孝是一個人善心、愛心和良心的綜合表現，是天經地義的美德，在我們中國源遠流長的文化中，孝道文化經歷幾千年的沉澱，並沒有失去它原本的色彩，反而現在人們對孝道文化一樣很重視，每個人都會有老的那一天，善待老人就是善待自己。
      一、老人過世孫子能結婚嗎和老人去世多久可以結婚
      1、一般來說老人去世，三年內孫子不能結婚，其實就是說，家裡老人走了，孫子們要為去世老人守孝三年。老人走了不久，晚輩們如果就辦喜事，有一種對去世者的不敬重的意味。當然，這只是舊禮教的說法。時代不同了，現在不足作為行為准則。客觀地說，孝與不孝應該是體現老人在世時其兒孫是怎樣的尊重和關懷，而不是表現在這個方面。
      2、但話也得說回來，如果老人去世不久，晚輩就辦喜事，顯然是有點說不過去的。所以，一般而言，老人走後的短期內，晚輩是不應該辦什麼大的喜事。像筆者老家農村當地，老人去世後，戴孝者多半要跨過一個春節才辦喜事，這也是人之常情。就說孝子戴孝一年內是不能舉辦婚禮的。但是在戴孝期間先領取結婚證，然後過一年再辦婚宴總是可以的吧。
      3、有的地方對戴孝還是有講究的:比方「姑不接姨不送」，就是姑姑不能接新娘，姨媽不能送新娘，一般送新娘的應該是哥哥嫂子或者叔叔嬸嬸，還需要有兩個自己親戚或者朋友家的孩子抱包袱。抱包袱的孩子不下車，新郎新娘都不能下車。
      另外，一般情況下穿孝的不參加婚禮，即使參加也是等婚禮儀式開始後在進場。

      二、老人去世孫子有什麼忌諱
      老人去世孫沒有忌諱，但是老人去世最注重頭七。?中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天乾地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的「頭七」習俗，然一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩;如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為人死後魂魄會與「頭七」前到處飄盪，到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。

      三、老人去世守孝三年有什麼講究
      1、不貼對聯、福字、喜字
      不貼對聯、福字、喜字等，使家庭保持悲哀、肅穆的景象。但是現在的人們為了增加一些節日氣氛，雖然不貼紅對聯、福字、喜字等，但卻用黃紙寫成貼上，一是表示過年，二是表示家裡正在守孝，要庄嚴肅穆。
      2、拒絕與紅色有關的物品
      不掛紅燈籠，不穿紅衣服，不點燃紅色蠟燭等。
      3、祖宗貼
      祖宗貼，神碼要用黃紙寫黑字，不能用紅紙，不能寫金色的字。
      我們常說百善孝為先，孝是一個人善心、愛心和良心的綜合表現，是天經地義的美德，在我們中國源遠流長的文化中，孝道文化經歷幾千年的沉澱，並沒有失去它原本的色彩，反而現在人們對孝道文化一樣很重視，每個人都會有老的那一天，善待老人就是善待自己。
      一、老人過世孫子能結婚嗎和老人去世多久可以結婚
      1、一般來說老人去世，三年內孫子不能結婚，其實就是說，家裡老人走了，孫子們要為去世老人守孝三年。老人走了不久，晚輩們如果就辦喜事，有一種對去世者的不敬重的意味。當然，這只是舊禮教的說法。時代不同了，現在不足作為行為准則。客觀地說，孝與不孝應該是體現老人在世時其兒孫是怎樣的尊重和關懷，而不是表現在這個方面。
      2、但話也得說回來，如果老人去世不久，晚輩就辦喜事，顯然是有點說不過去的。所以，一般而言，老人走後的短期內，晚輩是不應該辦什麼大的喜事。像筆者老家農村當地，老人去世後，戴孝者多半要跨過一個春節才辦喜事，這也是人之常情。就說孝子戴孝一年內是不能舉辦婚禮的。但是在戴孝期間先領取結婚證，然後過一年再辦婚宴總是可以的吧。
      3、有的地方對戴孝還是有講究的:比方「姑不接姨不送」，就是姑姑不能接新娘，姨媽不能送新娘，一般送新娘的應該是哥哥嫂子或者叔叔嬸嬸，還需要有兩個自己親戚或者朋友家的孩子抱包袱。抱包袱的孩子不下車，新郎新娘都不能下車。
      另外，一般情況下穿孝的不參加婚禮，即使參加也是等婚禮儀式開始後在進場。

      二、老人去世孫子有什麼忌諱
      老人去世孫沒有忌諱，但是老人去世最注重頭七。?中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天乾地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的「頭七」習俗，然一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩;如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為人死後魂魄會與「頭七」前到處飄盪，到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。

      三、老人去世守孝三年有什麼講究
      1、不貼對聯、福字、喜字
      不貼對聯、福字、喜字等，使家庭保持悲哀、肅穆的景象。但是現在的人們為了增加一些節日氣氛，雖然不貼紅對聯、福字、喜字等，但卻用黃紙寫成貼上，一是表示過年，二是表示家裡正在守孝，要庄嚴肅穆。
      2、拒絕與紅色有關的物品
      不掛紅燈籠，不穿紅衣服，不點燃紅色蠟燭等。
      3、祖宗貼
      祖宗貼，神碼要用黃紙寫黑字，不能用紅紙，不能寫金色的字。