侗族和漢族可以結婚嗎

1、侗族女子出嫁，男方需注意些什麼（男方為漢族）

篝火迎親
侗寨在黑沉沉的夜空中枕著大山腰進入了夢鄉。只有那連接村寨的要道，岔路口、小溪旁，三堆五堆篝火，時明時滅。閃著疲憊的眼睛……
篝火旁圍著侗家的男青年，亦有些半大的男孩走來，青年們當然是歡迎他們的，因為當火堆里的柴草將燃盡的時候，長幾歲的男青年便指派他們摸黑去弄些柴草來，又把篝火撥旺。孩子們也樂此不疲，他們頑皮的瞼蛋在跳動的篝火中閃著興奮的光芒。
歲闌年盡，寒氣逼人，這些男青年何以不在家休息，跑到村邊路口燒火干什麼呢?原來他們在等著看接新娘。
程陽橋畔侗家人接新娘，大都選在春節前後，且集中在臘月二十八、三十晚上。這晚，大村寨接來的新娘多達數十個，少也有十個八個。接新娘不抬轎子，不送嫁妝、不吹嗩吶，只由新郎和伴郎在雞叫前把新娘接出家門。
男青年們或是懷著好奇，或是圖先睹為快，或是有意去羞新娘。總之他們早有準備，為新娘設計好走的路線。他們在別的岔路、小路，或是他們認為新娘不應該走的道路上，鋪上爛塘泥，撒上陰溝水，只留下唯一的通道，於是穿新鞋襪的新娘別無選擇，只奸乖乖地按照他們設計的路線朝篝火邊走來。
當新娘走近第一堆篝火旁時，睡眼惺忪的守火人頓時精神振奮，悄悄溜入暗處。篝火的亮光將新娘的瞼蛋映得紅紅的，還有興奮和害羞都交織在臉上。此時暗地裡便驀然響起「煎蠟嗚唬，雨蠟唬」的歡呼聲，這是守火人快樂的叫喊。繼之，半大的孩子們還似念似唱著順口溜：「新娘新娘快走吧!快快跟郎到婆家，恩恩愛愛同哥睡，早日抱個胖娃娃!」聲音在夜空中傳了很遠，守在下一堆篝火的人們聽見了，激動異常，趕快添加柴草，迎接新娘。這樣下堆篝火送，再下堆篝火接，新娘大可不必打燈，光亮一直照到婆家門口，這就是侗寨里流傳久遠的篝火迎親。

鬧新娘油茶
在吃喜酒的那天晚上，村上的後生們換上新裝，一同到郎家去鬧新娘油茶。後生們一走進火塘，知趣的家婆家公悄悄溜走了，新娘也借故躲進了新房。這時，後生們互相擠眉弄眼，暗送「秋波」，一會兒，說的說，嚷的嚷：「不打油茶，『響雷』了!」於是，一陣陣腳步聲，木樓板被跺得「嘭嘭」的響，腳跺累了，又放鞭炮，鞭炮未停響聲又起：「我們想吃油茶啦，新娘快出來打油茶呀!」鬧到這地步，若新娘還不出來打油茶，後生們就燒起旺旺的大火，架上鐵鍋，不放水，不放油，把鐵鍋燒得紅紅的，有人勸有人嚷：「不要添柴加火了，鍋頭裂啦!」這一招真靈，許是新娘怕燒壞婆家的鐵鍋，便打開房門，假裝又氣又無奈地走出來。後生們見到新娘，個個雙手抱膝，端正而坐，表現出老實巴交的模樣。
陰米、飯豆、糯米團、豬肝、粉腸等佐料早巳備妤，新娘不費多大工夫就將一碗碗香噴噴的油茶捧到客人面前。敬茶中，若新娘「看中」你，你就是最「幸運」的人了。新娘把用細線穿起的糯米團、豬肝粉腸放進茶碗，盛上滾燙的茶水送到你面前。叫你無法下口。不一會兒，新娘又回頭一個勁地催你快吃快添，全屋人的眼睛跟著你轉，伴隨著歡呼聲，即使昔日再調皮的後生，此時也變成難為情的大姑娘了。
新娘油茶，人吃三碗，吃罷最後一碗，後牛們悄悄掏錢，錢不在乎多少，而在乎誠意。於是，喝茶人將份小禮或放碗里，或壓碗底，或架在筷子上。名曰新娘「針線錢」。
新娘油茶，對她來說，一輩子只能打一次，後生們鬧新娘油茶，一生也屈指可數，這難得的參與，將永久地存留在侗家人的心底。

新娘回門
吃罷喜酒，鬧罷油茶，或三天，或五夜，新娘就要回門了。
回門那天，忙壞了婆家人。回門前又要打一次油茶，謂之回門油茶，亦稱女子油茶，婆家幾乎把全村寨的婦女請來。這次油茶由新娘掌鍋把勺，誰能吃上，都視為婆家看得起自己，讓自己分享到一份幸福。所以，村裡的老老少少三五成群地上新郎家去吃油茶，把新郎的木樓擠得滿滿的。
吃罷油茶，婆家去請族內的兄弟們來送新娘。送新娘的禮物有：糯米和糯米粑數擔，酸草魚一兩擔，一壇酒，一頭有頭有尾的大紅豬，一條長長的且吹鼓氣的豬大腸盤旋在豬頭上，還有少量的煙和糖。禮物准備完畢，一陣陣鞭炮炸響，送親隊伍挑的挑，抬的抬，跟著出門，長長的隊伍後面，邁著新娘的纖纖步子。初為人妻，且要跟著挑禮的隊伍跨村過寨，新娘固然有點緊張和拘束，即使心裡藏著無限的甜蜜，臉上也覺察不到蛛絲馬跡。這與送親的人們那個活潑勁兒形成鮮明的對照，你看這支隊伍，有的男扮女裝，頭上捆著有稜有角的頭巾，穿開襟衣，戴銀項圈和銀手鐲；有的後生裝扮老頭，腰間掛上爺爺的旱煙袋，後衣里墊棉塞布，把腰肢托起彎得像把木犁……招來觀看的人們一陣陣歡笑，更烘託了喜慶氣氛。
當晚，送親的族人和女方的族內兄弟、親戚朋友同喝「回門酒」，舉杯同貿。共慶結秦晉之好。

2、請問侗族男子一般什麼年齡成婚？一般是要娶本族姑娘嗎？可不可以娶漢族姑娘？

22周歲是法定婚齡，侗族也不例外。沒有說非得去本族的姑娘，與外族通婚的情況現在已經很多了

3、廣西漢族婚嫁習俗

柳州少數民族結婚禮節風俗壯族
與漢族以及其他民族通婚的現象較為普遍。解放前多由父母包辦,少數人自由戀愛。解放後,大都實行自由戀愛。自由戀愛的方式有拋綉球、打木槽、趕歌圩、對歌等。拋綉球活動至今在都安、巴馬一帶仍盛行。打木槽是先由青年女子以木棍來打槽,擊出各種不同的聲音,幾個女子擊木槽數棍後就唱山歌,許多男青年也拿著木棍到木槽邊來共同敲擊,每敲一下,大家又唱山歌,表達男女之間的歡樂情趣和愛慕之情。對歌也是壯族青年男女的一種戀愛擇偶的活動方式,通過對歌來披露心聲,互相了解,建立感情。但"依歌擇偶"不是一次完成,而是在"歌圩"初交的基礎上,經過多次交往發展感情,才定終身。
瑤族
一般不與他族通婚。瑤族男女青年婚前有戀愛自由,一般先後由青年男女通過節日唱歌或其他途徑建立感情,徵得父母同意後結婚。男子上門入贅的習俗比較普遍。沒有男孩的家庭,常招婿上門,有的家庭雖有男孩也要招婿上門,有的瑤族地區,甚至把男子全部"外嫁",而把女兒留在家裡招婿上門。直到現在,瑤族地區招婿上門的情況仍然相當普遍,上門女婿受到社會尊重,女兒有財產繼承權,"男尊女卑"的封建思想比較淡薄。舅權在部分瑤族地區表現比較突出。有些地方有姑舅表婚的習俗,姑母之女必須嫁給舅父之子,只有舅父無子,或舅父家不要才能嫁給別人但聘禮要由舅父收領。瑤族婚禮一般辦得比較簡朴,送親迎娶時,新娘一般走路或騎馬到男家,全寨男女都來唱歌祝賀。第二天回門住一天,第三天即開始勞動,建立家庭。姑爺上門,除有媒人及兩個陪郎伴送外,不用帶什麼東西,只一個人上女家去,第二天回門之後即住女家。離婚比較嚴格。寡婦再嫁不受歧視。弟兄長大成婚後即分家,父母一般由幼子贍養。
苗族、侗族
男女青年婚前都有比較自由的戀愛活動,通過"走寨"、"走坡"等形式社交,但也必須托煤說親,徵得父母同意才能結婚。過去婦女婦女婚後"不落夫家"的習俗,解放後大都有了改變。上門入贅的情況比較普遍。
侗族同宗不能結婚,流行姑舅表婚,禁止姨表婚,重舅權。苗族則實行同宗不婚、姨表兄妹不婚,不同民族不婚,過去有"苗不沾客（漢）"之說。解放後,民族團結增強,各民族通婚的情況已日益增多。過去在湘桂、黔邊境地區的部分侗族山寨,還保留有古代的"搶親"婚俗。"搶親"的方式各地不一,基本上都是男女雙方自願的,在迎娶的當晚,故意將新娘藏起來,男方則半夜來設法將新娘"搶"走,抬上花轎,吹吹打打凱旋而歸。解放後新婚俗得到了發揚,侗族、苗族大都婚事簡辦,一般夫妻恩愛,家庭和睦。侗族還有私奔的習俗,當一對戀人遭到任何一方父母反對時,兩人便逃往他處,建立小家庭,經幾月或幾年,托親友向反對的家長說情,反對者?"木已成舟",也只得承認,於是青年夫妻便回到老家居住

4、漢族和少數民族可以通婚嗎？

數據來自：2000年第五次全國人口普查
(2010年第六次全國人口普查主要數據發布中未公開該方面調查結果)
各少數民族與漢族通婚率 :
赫哲族與漢族通婚率77.60%；
俄羅斯族與漢族通婚率74.04%；
高山族與漢族通婚率71.78%；
鄂倫春族與漢族通婚率65.62%；
錫伯族與漢族通婚率58.11%；
畲族與漢族通婚率49.9%；
滿族與漢族通婚率41.94%；
達斡爾族與漢族通婚率41.5%；
京族與漢族通婚率41.45%；
蒙古族與漢族通婚率37.49%；
裕固族與漢族通婚率34.08%；
鄂溫克族與漢族通婚率32.56%；
獨龍族與漢族通婚率27.38%；
土族與漢族通婚率25.1%；
仫佬族與漢族通婚率24.87%；
阿昌族與漢族通率是19.76%；
瑤族與漢族通婚率19.34%；
白族與漢族通婚率18.76%；
土家族與漢族通婚率18.61%；
毛南族與漢族通婚率18.44%；
羌族與漢族通婚率18.35%；
布朗族與漢族通婚率：17.56%；
仡佬族與漢族通婚率17.42%；
彝族與漢族通婚率16.29%；
侗族與漢族通婚率15.16%；
拉祜族與漢族通婚率15%；
布依族與漢族通婚率14.86%；
苗族與漢族通婚率14.02%；
傣族與漢族通婚率13.49%；
黎族與漢族通婚率12.78%；
壯族與漢族通婚率12.66%；
景頗族與漢族通婚率12.64%；
基諾族與漢族通婚率12.28%；
回族與漢族通婚率11.85%；
普米族與漢族通婚率10.91%；
水族與漢族通婚率通婚率10.34%；
瓦族與漢族通婚率10.27%；
撒拉族與漢族通率9.93%；
哈尼族與漢族通婚率9.08%；
德昂族與漢族通婚率8.77%；
朝鮮族與漢族通婚率7.59%；
傈僳族與漢族通婚率7.42%；
門巴族與漢族通婚率6.58%；
藏族與漢族通婚率6.49%；
塔吉克族與漢族通婚率6.11%；
怒族與漢族通婚率5.65%；
珞巴族與漢族通婚率5.4%；
烏茲別克族與漢族通婚率1.84%；
柯爾克孜族與漢族通婚率1.05%；
保安族與漢族通婚率0.97%；
維吾爾族與漢族通婚率0.62%；
東鄉族與漢族通婚率0.23%；
哈薩克族與漢族通婚率0.21%。
看上述這些數據,說明漢族和少數民族之間不存在可以不可以通婚的問題,反而是漢族與少數民族的通婚率很高.不過某些信教的民族家庭不允許和異教徒通婚的，除非你皈依他們！這在信仰伊斯蘭教的民族中比較常見,經濟發達地區情況好點,但是在經濟欠發達地區,宗教的影響要更大一點.西北穆斯林諸民族與漢族通婚率就相當低.