他留族結婚

1、蒙古族結婚習俗

蒙古族人一般在金秋八月開始談婚論嫁。小夥子的父母委託信賴的說親人，擇個好日子帶上兒子去看中的姑娘家說親。姑娘及父母如果看上了小夥子就收下獻上的哈達和一盤餅食，這事就此定了下來。冬天是舉辦婚禮的好日子，經雙方選定日子後，新郎家於傍晚時分到姑娘家接親，至此婚禮已經開始，民族風格濃厚、趣味橫生的各種婚禮節目連續上演，一直到東方發白；接新的隊伍才跨上駿馬，同送親的隊伍一道往新郎家進發。在離新郎家不遠時送親的隊伍停下，迎親的隊伍到家後重新偕同新郎的父母親人前來第二次迎接。在婆婆為兒媳婦掀開蓋頭後，新郎新娘得向父母、主婚人、親戚們行磕頭禮並敬酒。眾人也會興奮地唱起敬酒歌、跳起舞，歡樂在草原上盪漾
蒙古族有搶婚和聘婚兩種婚煙制度。搶婚是奴隸社會的一種婚姻形式。公元十三世紀以前蒙古族社會多半為搶婚制。如成吉思汗的父親也速該把阿禿兒與訶額侖夫人的成親，就是搶婚形式。聘婚是封建社會的一種婚煙形。公元十三世紀以後，蒙古族進入封建社會，即普遍實行聘婚婚制。但仍有搶婚制的殘余。在部落間的戰爭中，搶婚或掠奪婚仍屢見不鮮。
青年男女定親後由男方家送給女方家的禮品，又叫彩禮。聘禮的多少由男方家的經濟情況而定。農區多以金銀首飾、櫃子、衣物為聘禮；牧區常以牛、馬、羊等牲畜為聘禮。牧民視「九」為吉祥數，聘禮以「九」為起點，從「一九」到「九九」，最多不得超過八十一頭，取「九九」為長壽的意思。如貧困牧戶不具備九數牲畜的聘禮，也可以擇小於九的奇數，以三、五、七頭牲畜為聘禮，但絕不能擇偶數。
女家陪送女兒的出嫁禮物。蒙古族非常講究陪送嫁妝。男方送多少聘禮，女方就要陪送相應數量的嫁妝。通常是女方陪嫁的東西，比男方送給女家的東西多。因此，蒙古族有一句俗語:「娶得起媳婦，聘不起姑娘。」
蒙古族的婚俗之一。過去，蒙古族的娶親非常隆重，並保留著男到女家投宿娶親的傳統婚俗。娶親一般是在結婚喜日的前一天。新郎在歡樂的氣氛中，穿上艷麗的蒙古長袍，腰扎綵帶，頭戴圓頂紅纓帽，腳蹬高筒皮靴，佩帶弓箭。伴郎也穿上節日盛裝。一同騎上馬，攜帶彩車和禮品，前往女家娶親。娶親者至女家，先繞蒙古包一周，並向女家敬獻「碰門羊」1隻和其他禮物。然後，新郎和伴郎手捧哈達、美酒，向新娘的父母、長親逐一敬酒，行跪拜禮。禮畢，娶親者入席就餐。晚上，又擺設羊五叉宴席。並舉行求名問庚的傳統儀式。次日清晨，娶親者起程時，新娘由叔父或姑夫抱上彩車。新郎要騎馬繞新娘乘坐的彩車三圈。然後，娶親者和送親者一同起程離去。

2、世界各地（中國各族）的婚禮習俗

1，義大利婚俗

義大利人實行婚姻自主，關於訂婚、結婚有不少傳說。古時沒有自由戀愛，有錢有勢的人常常強迫婦女成親，甚至出現搶親。

義大利人習慣把婚期定在春、秋兩季，一般以3月、4月、7月、9月、10月為多。婚禮分為兩種，一種是民政婚禮，另一種是教堂婚禮。無論哪種形式都需要進行婚姻登記，按照婚姻法的規定辦理。

2，越南婚俗

居住在越南北部的康族人的婚姻都是由父母或者叔叔安排的。根據他們的民族習俗，男孩要到女方家中住上一段時間，至少是兩年，多者長達十二年，一直到女方家長同意他與女兒結婚。

然後，男方必須再次帶著禮品到親家，告訴新郎和他的家人新娘有什麼本領以及身體健康狀況等。然後新娘就正式成為丈夫家的一名成員了，並且改隨丈夫的姓氏。

3，芬蘭婚俗

在芬蘭，如果一個人將要做新娘或新郎就會被一群年輕的小夥子或姑娘拖著在公共場所溜達，而且要帶著面具，衣衫不整。初夏時節正是芬蘭人舉行婚禮的最佳季節，這些年輕人實際是在歡送他們即將結婚的朋友，結束單身生活，開始新的生活。

這種風俗起初只有芬蘭某些市區極少的人了解，但是在上個世紀80年代突然開始流行於各地。從上個世紀70年代開始芬蘭人開始摒棄很多傳統儀式和風俗，這種做法持續了一些時間後，芬蘭人又開始追求傳統的風俗做法給人們帶來的樂趣。

4，漢族傳統婚俗

漢族先人認為黃昏是吉時，所以會在黃昏行娶妻之禮，因此夫妻結合的禮儀稱為「昏禮」，後來演化為婚禮。漢族人認為紅是吉祥的象徵，所以傳統婚禮習俗總以大紅色烘托著喜慶、熱烈的氣氛。吉祥、祝福、孝敬成為婚禮上的主旨，幾乎婚禮中的每一項禮儀都滲透著中國人的哲學思想。

5，白族婚俗

當白族青年男子向姑娘求婚時，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚禮時新娘要下廚房製作「魚羹」；婚後第一個中秋節新娘要做大面糕，並以此表現新娘的烹調技藝。婚禮時講究先上茶點，後擺四四如意(即四碟、四盤、四盆、四碗)席。

3、五十六個民族的婚禮習俗？中國每個地方的婚禮習俗？

中國是泱泱大國，五十六個民族五十六朵花，各地的婚禮習俗各不相同，很多好玩的婚禮習俗到現在以後消失殆盡了，現在我們就來看一看我國各個民族都有哪些好玩的婚禮習俗。 婚禮習俗--漢族訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時，由男方給女方一些財物作「訂禮」，結婚時女方也要帶給男家很多財物，叫「陪嫁」。舉行婚禮那天，新郎要坐上禮車或花轎，到女家去「迎親」，禮車或花轎前邊有樂隊。新娘被迎進男家後，要參拜天地和父母。禮畢，新婚夫妻入洞房。這時男家設宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習慣。查日子：漢族婚姻風俗。又稱報日子。流行於中國多數地區。農村議婚訂婚的一個步驟。男女青年相識了解後，稟告父母，托媒溝通，男方給女方送彩禮，然後定婚期。中國古代漢族婚姻風俗。即成婚後三、六、七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜謁妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起於上古，泛稱「歸寧」，為婚後回家探視父母之意。後世各地名稱不一，宋代稱「拜門」，清代北方稱「雙回門」，南方稱「會親」，河北某些地區稱「喚姑爺」，杭州稱「回郎」。近代通鮑在婚後第三天，又稱「三朝回門」。此為婚事的最後一項儀式，有女兒不忘父母養育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長陪飲。新婚夫婦或當日返回，或留住數日，若留住時，則不同宿一室。婚禮習俗--僳僳族僳僳族世代居住在大山深處或靠山倚水之地，很少與其他民族通婚。締結婚婚的就是本氏族內的人，但不是同一家族內的人。雖然這些地方曾遺存原始的轉房習俗，但為數很少，演變的也快。普遍的婚姻形式就是一夫一妻制，且遵循男娶女嫁、幼兒與父母同住的習俗。舉行婚禮時，男女雙方家庭宴請賓客，迎親隊伍帶酒、饅頭、豬肉和象徵著光明和松明往女方家，隊伍中必須有舅舅和媒人。到女方家後，迎親者邀眾對歌跳舞，形成一種熱鬧的氣氛。次日，新娘離家，多由母親陪送，送親隊伍相隨，有有還邊走邊歌，在男方家門口又要隔門對歌。新人進門，拜認公婆。此後歡宴賓客，到晚上，就在院中燒燃箐火。村人圍火歌舞，常常酒酣歌暢，舞樂人樂，不知夜深。婚禮習俗--朝鮮族朝鮮族十分重視人生儀禮中的冠、婚、喪、葬四大儀禮。青年男女只有舉行過冠笄之禮後，才可以選擇配偶。托媒說親也嚴格按納彩、問名、納吉、納幣(納征)、請期、親迎六禮程序進行。親迎時的儀禮先在女家舉行。朝鮮族舉行婚禮時，新郎要身穿禮服，接受囑咐，辭別父母，親自騎馬到女方家去迎親。一路上，有一位手捧雙雁的「雁使」，走在迎親隊伍的最前邊。迎親者到了新娘家，要舉行一系列儀式。其中有一項儀式是在「新郎房」前舉行的。通往「新郎房」的路上鋪著毯子，伴郎交給新郎一把系有白綢子的扇子，雁夫將木雁放在毯子上，要求新郎用扇子把木雁推向台階。如果不小心推翻了木雁，就會受到人們的譏笑。朝鮮族的推雁儀式和六禮習俗一樣，是一種古俗。它用象徵儀式，祝新郎新娘像大雁一樣白頭偕老。婚禮習俗--滿族滿族婚禮婚禮既帶有本民族濃厚的特點，又融合了不少漢民族的風俗禮節，一般地講要經過以下程序：訂婚：滿族青年男女訂婚有兩種形式。一是男女青年的家長是熟人或朋友，相互了解，有意做親，便托媒人給子女許訂終身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。另一種是男女雙方互不認識，托媒人為子女訂婚，並由媒人轉交雙方的「門戶貼」，開具雙方的旗佐、履歷、姓氏、三代。此外，還要互相檢驗生辰八字。婚禮習俗--土家族婚禮別具一格，姑娘在出嫁時要唱「哭嫁歌」，送親時姑娘和母親唱「發轎歌」，新婚夫婦進了洞房，歌手就唱「賀喜歌」和「拜客歌」。湘西南瑤族有「搶親」風俗，新郎去迎親時，新娘避之，新郎追趕，如此往復3次，才算成婚。據說這樣結成的夫妻，能夠互敬互愛，白頭到老。婚禮習俗--傣族傣族「開門節」即陽歷10月15日後，才能舉行婚禮，婚禮十分熱鬧而隆重。婚禮開始前，新婚夫婦要先到佛寺拜佛，祈還求吉祥幸福，白頭到老。之後，在女方家竹樓上舉行婚禮，雙雙在並坐在婚禮桌前，接受德高望重的長者的祝福。桌上擺著送給女方的衣、筒裙、銀器、長刀、煮熟的雞、米酒、糯米飯、紅糖、芭蕉、鹽巴、白線等。祝福後，新人要去搶酒盅里的檳榔葉，據說誰先搶到誰就會在將來的家庭居於主導地位。之後，婚禮主持人要為男左女右跪在面前的新人拴線，從男方左肩一直圍到女方右肩，再拿起兩束白線，分別拴在新郎、新娘的手腕上。白線象徵純潔，拴線意味著把他們的心拴在一起，婚禮儀式就算結束了。之後，便開始婚宴，在贊哈(歌手)的歌聲中，開懷暢飲，人們不時發出「水、水、水」的歡呼，頻頻舉杯向新人祝福。

4、蒙古族婚禮的主要程序是怎麼樣的?

蒙古族婚禮，有著悠久的歷史，它以其獨特的民族特色，濃郁的生活氣息，悠揚的歌舞形式和熱烈隆重的場面。表達了勤勞、勇敢、智能的蒙古族人民對美好生活的熱情追求和粗獷、豪爽、善良的性格。婚禮的過程大體可分為三部分：定親、婚禮和回門。定親：兒子長大成人後，父母就要物色一位年齡、長相、針線、營生都般配的姑娘，作為兒子的配偶。接著就請一位媒人去女方那兒說親。通過幾次來往，確定以後，雙方父母就可以互相走動，選擇一個吉年吉日，圍繞八卦舉行一個「開婚」的儀式，同時商定迎親、挽頭的具體時辰，爾後雙方便可以向親朋鄰友發出婚宴的邀請了。分辨出嫁：迎親的隊伍將在傍晚時分出發。新郎身著紅綢長袍，腰束金黃寬頻，腳蹬高統馬靴，由領頭人、祝頌人陪同，來到蒙古包前的瑪尼宏棋桿下，由祝頌人領頭，在場賓客和韻，唱起歡樂的迎親歌：「成吉思汗時代許下的婚禮，是草原上最歡樂的時機。抬出那肥壯的牛羊，擺上那豐美的奶食，讓我們在這豐收的季節里縱情歡樂……」之後，迎親的隊伍揚鞭策馬向新娘家馳去。新裝娶親：結婚那一天，男家附近另設一座披紅掛綠的蒙古包，作為新房。包里包外都是穿著鮮艷的蒙古袍、歡聲笑語的男男女女，新郎也換上嶄新的裝束，忙碌著准備去迎親。新娘則在自己家的蒙古包內梳洗打扮，迎接新郎的到來。閉門迎婿：按照傳統的禮節，迎親隊伍在新娘所在的浩特先騎馬繞跑一圈。正待在新娘的蒙古包前下馬，歡聚在新娘家的親友便迎上來，寒暄之間，迎親的祝頌人還未來得及下馬，他手捧的哈達就給新娘家的一位廚師用燒火棍接過去。這時，新娘的親友們在包外圍成一個半月形圈子，作出拒娶的樣子，還用一條絲帶將迎親者擋住，這叫「綵帶隔門」。於是善於辭令的祝頌人便高唱鄂爾多斯民歌發問：「你家天天關門，還是見我們來了關門？是嫌我們來的人多，還是因為錯過了時辰？」口齒伶俐的伴娘就會用民歌反唇相譏。這樣，雙方一唱一答，充滿情趣，直到最後，伴娘才收起綵帶，放迎親者進包。獻羊祝酒： 進包後，祝頌人拿出送給新娘的首飾和衣物，請女方父母親友過目，並敬獻上奶酒和全羊。之後，新娘家舉行盛宴，招待迎親的人。蒙古包內，男女老少圍坐一堂，杯盞交錯，歌聲不絕，直到深夜。 母女惜別： 第二天，新娘要離開娘家時，往往淚如雨下，似乎很傷心。其實這是婚禮中的「哭嫁」習俗。這時，祝頌人領新郎「搶親」。陪親的姑娘將新娘保護起來。男方好言相勸不成，便擠進人群中「搶」新娘，場面十分熱鬧。迎親途中： 於是，新娘和親人們依依惜別，送行的人們唱起送親歌，歌聲中，伴娘用紅紗為新娘蒙上頭，然後上馬繞自家的蒙古包一周，便策馬向新郎家馳去。跪拜公婆：新娘下馬後，先在蒙古包前的瑪尼宏旗桿下舉行「跳火」儀式，取興旺之意。新娘進入蒙古包，祝頌人要向新郎的父母發問，新媳婦蒙頭蓋臉，能不能見人露面？回答後，婆婆揭開兒媳的蒙頭紗，然後贈送禮品，並給新娘起新的名字。接著，全羊席開始，持續到天明。掀蓋頭： 交接茶勺。次日清晨，新婚夫婦舉行送客酒宴。送親的眾人都要暢飲三杯，然後方躍馬揚鞭，踏上歸程。

5、蒙古族的婚禮習俗有哪些

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