和尚還結婚

1、和尚可以結婚嗎。？

中國和尚不可以結婚，必須還俗才可以，和尚結婚違反了佛門戒律。

在我國古代大約明清時期，確實有過明文規定禁止和尚結婚娶妻，如果發現和尚娶妻的話後果將會非常卜返嚴重。因為在過去的佛教認為，如果和尚娶妻生子的話，就等於是不守戒規，最終難以修成正果。在這種根深蒂固的說法下，很多立志得道的僧人也自願選擇終身不娶。

相關的戒律戒條

1、「五戒」是佛教最基本的戒條，是樹立佛教信仰和從事修行的開端。一般在家信徒發願修持五戒是與三皈（皈依「佛」、「法」、「僧」）聯系在一起的。五戒具體是不殺生（包括不殺害一切生物），不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。

2、「八戒」又稱「八關齋戒」，是在五戒基礎上加不飾香花、不使用香油塗身、不觀賞歌舞倡伎；不卧坐高廣大床；不食非時食（在改弊虛特定日子裡正午之後不再進食）。

3、「沙彌戒」是不到20歲的出家者所應該遵守的戒條，有十戒，是在八戒基礎上形成的。包括不殺生、不偷盜、不淫、不妄語、不飲酒、不著花和香油塗身、不觀賞歌舞倡伎、不坐卧高廣大核燃床、不非時食、不捉持金銀寶物。

4、「菩薩戒」是大乘佛教講的戒律，是菩薩修行所應遵守的，一般適用於在家和出家的信眾。菩薩戒的內容稱為「三聚凈戒」，可以包括自度度人的所有法門。

2、和尚可以結婚嗎

符合條件就可以來
民政部《婚姻登源記工作暫行規范》baidu
第二十八條　受理結婚登記申請的條件是：
（一）婚姻登記處具有管轄權；
（二）要求結婚的男女雙方共同到婚姻登記處提出申請；
（三）當事人男年滿22周歲，女年滿20周歲；
（四）當事人雙方均無配偶（未婚、離婚、喪偶）；
（五）當事人雙方沒有直系血親和三代以內旁系血親關系；
（六）雙方自願結婚；
（七）當事人提交3張2寸雙方近期半身免冠合影照片；
（八）當事人持有本規范第二十九條至第三十五條規定的有效證件。

3、出家和尚到了五十多歲還要結婚是不是不正常啊

不是不正常。法律文件當中並沒有明確說明僧人前纖是不能結婚，即是正常的。結婚是每一個公民慧棚仿都可以享受的權利，和好而和尚也是屬於正常公民。

4、出家的和尚可以結婚嗎？

和尚是出家的，在我們中國，是不可以結婚的。佛教的「香火」,不是結婚延續佛的香火,而是出家眾，在家眾許下宏誓延續「佛法」。

佛教和道教的創始人開創各自教法的本意不在於「延續香火」。比如佛教的教主釋迦牟尼在戒律中制定了淫戒。並且在佛教經典中也預言了佛教在這個世界上的消失。但是佛教允許佛教徒還俗。

佛教從中國傳到日本就有變化了，寺廟主持可以娶妻生子，但必須有一個兒子接班繼續當和尚，真是世界之大千奇百怪，當然佛教雖分大乘小乘，日本的所有佛教寺廟，所念佛經還是和全世界所有寺廟是一樣的。

(4)和尚還結婚擴展資料：

佛教最根本的五個戒條是：不殺、不盜、不淫、不妄語、不飲酒。只要是信佛的人都要遵守，不論出家或不出家的人，不論有沒有受戒。 

出家人當然更要率先垂範，嚴格遵守戒條規矩。所以就逐漸衍生了「出家人不打誑語」這句俗語，這句話也算是對出家人講究誠信的贊譽。

5、和尚結婚嗎

不可以。和尚已經出家了，出家出家，就是離開小家，普度大家。
佛教大學的唯蘆畢業生在寺院里算是上班，指跡帶不算真正的和尚，可以結婚。真正如佛門的州鎮和尚是不結婚的。

6、和尚可以結婚嗎？

和尚本身改悄陪，是可以結婚的。
但如果是運咐出家的和尚，那就不能結婚了。因為出家有特定的規定。
而對於在家的和尚，完全可以結婚。

千萬不要誤認為：
出家人一定是和尚，在家人一定不是和尚，那大錯特錯。

只有佛法大師，才可以稱為和尚，無論出家或在家。
即使出家人，如果不是佛法大師，那也仍然不是和尚。
即使在家人，如果是佛法大師，那也仍然稱為和尚。

民間所說的「和尚」，實際應該是「比丘」。
比丘，不一定是和尚。
和尚，不一定是比丘。

在核蠢佛教中，「和尚與比丘」，是2個含義完全不同的詞語。
但被民間，完全搞混亂了。

7、和尚可以結婚的嗎？

如果的按法律上說沒能禁止性的規定，也就是法定方面沒有硬性規定，而在佛家中「寺規」確有禁「色慾」(七情六慾)之規定，按此說理應驅逐佛門，但是現在的寺廟多是寺律不嚴，和尚非和尚，有的專門借「和尚」職業生活，即使偷偷領了結婚證也是不足為奇的。
真正的和尚本身早已看破紅塵而出家，六根清凈，無牽無掛，不會主動去結婚的，獨自修行，清靜無為。

8、中國現代法律並沒有禁止和尚結婚，和尚為什麼還不結婚？

在我們的認知里，和尚是不能結婚的。佛祖沒說過和尚不能結婚，和尚的老婆曾有專門稱呼，建國後有人提議將「和尚能結婚」立法，但和尚為什麼還不結婚？

首先就是「出家人不能結婚」還是成為一個普遍的社會態度。很多人認為，僧人如果娶妻近酒色，不守戒規，難以修成正果，即便修成了，也要花去很長的時間。

在這種說法的影響下，立志得道成佛的僧人便自覺選擇拋妻別子，甚至終身不娶，凈身出家修行，這也是管僧人叫「出家人」的由來。

宋張商英《護法論》中所謂，「不畜妻子者，使其事簡累輕，道業易成也」,說的就是這回事情，原來，和尚「打光棍」是出於修行的需要。漸漸地，這種自覺自願的、出於「六根清凈」而不近女色的行為，演變成了佛教的一條「戒律」。

其次就是這屬於宗教問題，僧人能否結婚，還是由佛教界自己決定，「尊重教義和習俗」。雖然法律已經不管和尚能不能結婚這事兒了，但大多數和尚是不結婚的，那是尊重教義習俗，但總有些和尚不願做單身狗，所以結婚了。

很多人覺得：既然選擇了做聖人就要放棄世俗的男歡女愛。否則，你就乾脆利落地選擇世俗。所以，一些和尚為了迎合人們，選擇了不結婚。不過，現在的和尚不再像以前那樣了，現在的和尚也是大腹便便，例如嵩山少林寺的主持就是！

9、和尚可以結婚嗎？吃雞蛋嗎？

和尚不可以結婚，還俗了就可以結婚，和尚可以吃沒有受精的雞蛋，還俗了什麼蛋都可以吃，包括吃壞蛋。呵呵

10、為什麼現在和尚和尼姑很多都選擇結婚？

為什麼現在的和尚和尼姑很多都會選擇結婚，是因為這兩個身份已經成為了一種職業，並不會像以前的人那樣要求必須是出家的，所以他們都會選擇結婚。

因為隨著現在社會的發展，很多以前的一些身份都逐漸的發生了轉變，例如和尚和尼姑現在已經轉變成為了一種職業，而且現在這兩種職業對於人員的要求也是很高的，甚至有些必須是研究生才可以去當和尚，而且他們當了和尚之後，一年的收入要比你去上班工作還要高。而且現在和尚並不是為了出家，更多的是為了謀求一種生路，所以他們不會像以前的人那樣出家了就要脫離世俗，不結婚也不吃肉，而現在他們是選擇結婚，而且也不會說不吃肉只吃素。

所以現在即便是做了和尚和尼姑的人也會選擇結婚的，而且現在的人覺得結婚之後身邊能夠有個人陪伴，而且以後還會撫養兩個人共同的孩子。雖然說對於做和尚的人要求比較高，但是對於他們的限制卻少了很多，他們可以去做自己喜歡做的事情，只要不是違背大忌就可以。而有這樣的轉變是因為隨著社會的發展，大家的包容是越來越寬了，不會對於和尚和尼姑要求很多，畢竟大家現在生活水平過得更好了，對於去廟里祈求祝願是一種美好的希望。

而且這些人去當和尚和尼姑並不是因為心向佛，而是因為這份職業能夠帶來可觀的收入，同時還會分配到住宅，這也是他們去上班工作想要追求的物質條件，所以他們其實婚姻觀念並沒有改變，即便是當了和尚也還是會選擇結婚的，這與那種真正的心向佛想要脫離凡塵的人是不一樣的。但我覺得每個人在生活中都有自己的選擇和追求，作為外人能做到的就是尊重和祝福。