安徽宿州結婚嗩吶脫舞

1、民間結婚喜興時嗩吶班吹奏的音樂？

比如說是婚禮曲，抬花轎調，全家福等等很多的，還有一些歡快喜慶的歌曲，很多的，在百度就能下載的到或到九酷都行

2、結婚喜慶嗩吶

【抬花轎】【全家福】【山村來了售貨員】【好日子】【喜慶兒】【婚禮曲】【入洞房】

3、安徽宿州的嗩吶有哪些

雲里游，雲里摸，花轎頭

4、宣城農村裡結婚中吹嗩吶一般的是什麼曲子?

《歡天喜地大秧歌》 《喜洋洋》《百鳥朝鳳》《抬花轎》《婚禮曲》

5、搞文藝是嗩吶嗎

嗩吶藝術
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嗩吶藝術
國家非遺
2133 票數：91 #國家級非物質文化遺產名錄#
嗩吶藝術是一種中國民間傳統文化表現形式。其基本樂器嗩吶，俗稱「喇叭」，是一種在我國各地廣泛流傳的民間樂器，根據不同分類標准可以分不同的種類，發音高亢、雄渾，過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應用。經過不斷發展，豐富了演奏技巧，提高了表現力，已成為一件具有特色的獨奏樂器，並用於民族樂隊合奏或戲曲、歌舞伴奏。
遺產項目編號： Ⅱ-37
申報地區： 河北省,山西省,遼寧省,黑龍江省,江蘇省,安徽省,福建省,江西省,山東省,河南省,湖北省,湖南省,重慶市,陝西省,甘肅省
目錄
目錄
相關項目
歷史淵源
藝術特色
代表作品
傳承意義
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相關項目
1、嗩吶藝術（唐山花吹），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：河北省曹妃甸區

（3）保護單位：唐山市曹妃甸區文化館

2、嗩吶藝術（豐寧滿族吵子會），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：河北省豐寧滿族自治縣

（3）保護單位：豐寧滿族自治縣非物質文化遺產保護中心

3、嗩吶藝術（晉北鼓吹），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：山西省陽高縣

（3）保護單位：陽高縣文世和沖化館

4、嗩吶藝術（上黨八音會），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：山西省長子縣

（3）保護單位：長子縣文化館

5、嗩吶藝術（上黨樂戶班社），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：山西省壺關縣

（3）保護單位：壺關縣牛府鼓樂班社

6、嗩吶藝術（晉北鼓吹），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：山西省忻州市

（3）保護單位：忻州市忻府區文化館

7、嗩吶藝術（臨縣大嗩吶），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：山西省臨縣

（3）保護搜殲單位：臨縣大嗩吶培訓活動中心

8、嗩吶藝術（丹東鼓樂），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：遼寧省丹東市

（3）保護單位：丹東市非物質文化遺產保護研究中心

9、嗩吶藝術（楊小班鼓吹樂棚），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：黑龍江省肇州縣

（3）保護單位：肇州縣非物質文化遺產保護中心

10、嗩吶藝術（徐州鼓吹樂），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：江蘇省徐州市

（3）保護單位：徐州文化館

11、嗩吶藝術（碭山嗩吶），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：安徽省宿州市

（3）保護單位：碭山縣文化館

12、嗩吶藝術（靈璧菠林喇叭），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：安徽省靈璧縣

（3）保護單位：靈璧縣文化館

13、嗩吶藝術（長汀公嫲吹），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：福建省長汀縣

（3）保護單位：福建省長汀縣文化館

14、嗩吶藝術（於都嗩吶公婆吹），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：江西省於都縣

（3）保護單位：於都縣文化館

15、嗩吶藝術（萬載得勝鼓），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：江西省萬載縣

（3）保護單位：萬載縣文化館

16、嗩吶藝術（棚雹鄒城平派鼓吹樂），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：山東省鄒城市

（3）保護單位：鄒城市文化館

17、嗩吶藝術（河南省），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目

（2）申報地區或單位：河南省沁陽市

（3）保護單位：沁陽市文化館（沁陽市非物質文化遺產保中心）

18、嗩吶藝術（沮水嗚音），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：湖北省保康縣

（3）保護單位：保康縣文化館

19、嗩吶藝術（嗚音喇叭），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：湖北省南漳縣

（3）保護單位：南漳縣文化館

20、嗩吶藝術（遠安嗚音），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：湖北省遠安縣

（3）保護單位：遠安縣文化館

21、嗩吶藝術（青山嗩吶），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：湖南省湘潭縣

（3）保護單位：湘潭縣文化館

22、嗩吶藝術（永城吹打），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：重慶市綦江區

（3）保護單位：重慶市綦江區文化館

23、嗩吶藝術（綏米嗩吶），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：陝西省綏德縣

（3）保護單位：綏德縣文化館

24、嗩吶藝術（綏米嗩吶），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：陝西省米脂縣

（3）保護單位：米脂縣文化館

25、嗩吶藝術（甘肅省），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目

（2）申報地區或單位：甘肅省慶陽市

（3）保護單位：慶陽市西峰區文化館

26、嗩吶藝術（子長嗩吶），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：陝西省延安市子長市

27、嗩吶藝術（五台八大套），編號：Ⅱ-37

（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：山西省忻州市五台縣

歷史淵源
最初的嗩吶是流傳於波斯、阿拉伯一帶的樂器，就連嗩吶這個名稱，也是古代波斯諾Surnā的音譯。到了明代，古籍中始有嗩吶的記載： 明代正德年間（1506～1521）嗩吶已在我國普遍應用。明代武將戚繼光（1527～1587）曾把嗩吶用於軍樂之中。在他《紀效新書o武備志》中說：「凡掌號笛，即是吹嗩吶。」較詳細的記載見於明王圻編《三才圖會》（1607年刊）：「嗩吶，其制如喇叭，七孔；首尾以銅為之，管則用木。不知起於何代，當軍中之樂也。今民間多用之。」明朝王磐《朝天子．詠喇叭》則是描述嗩吶最好的文章：「喇叭，嗩哪，曲兒小，腔兒大。來往官船亂如麻，全仗你抬身價。軍聽了軍愁，民聽了民怕，哪裡去辨仕么真共假？眼見得吹翻了這家，吹傷了那家，只吹得水盡鵝飛罷。」明代後期，嗩吶已在戲曲音樂中佔有重要地位，用以伴奏唱腔、吹奏過場曲牌。而在以戲曲音樂為基礎的民間器樂中，嗩吶也成為離不開的樂器。傳說明代宗室朱載在嗩吶八音孔的基礎上研製出「眼管子」，為我國民族管樂的發展作出了巨大貢獻。據說他曾在九峰寺創建「金鼓會」，每逢農歷九月二十三，各地的嗩吶班都要在這里聚會。 明末清初時有「同樂會」、「賈家班」，清至民國時有「麻金班」、「毛旦班」、「銀河班」等嗩吶演奏組織，在當地影響很大。沁陽一帶有「大花轎，麻金吹，麻金不吹不結婚」，「閨姑女、門婿到，毛旦不吹不上轎」的俗語，正反映了這些嗩吶班的影響。依照地域和技藝風格，沁陽境內的嗩吶整體上可分為四大家兩大派。以沁河為界，分為沁北派和沁南派；沁北派以張家、賀家、馬家為代表，沁南派以賈家為代表。其繁盛之況，即此可見一斑。在四大家的影響下，沁陽境內的嗩吶班社和藝人隊伍規模不斷增大，數量十分可觀。 新中國成立至20世紀80年代，沁陽的嗩吶班已發展到三十多家，從事嗩吶演奏的人員達四百多人，呈現出鄉鄉有嗩吶、村村有樂聲的狀況。據不完全統計，沁陽嗩吶演奏的曲目達三百多首。在現當代民俗、藝術生活中，在繼承傳統的基礎上，民間藝術家創作了一些新的具有一定代表性的曲目，如《故鄉頌》、《九峰情話》、《沁陽春》。1997年12月，沁陽市被河南省文化廳授予「河南省民間藝術之鄉」榮譽稱號，後又被文化部命名為「中國民間藝術之鄉」。

藝術特色
演奏風格

嗩吶常作為領奏樂器或與鑼鼓結合演奏，適於表現熱烈、歡騰的氣氛和雄偉、壯闊的場面，尤其適於演奏豪放、潑辣的曲調，能夠深刻而細膩地抒發內在的思想感情，是一件表現力很強的樂器。嗩吶可用於獨奏、合奏或伴奏，演奏風格大致可分為南北兩派。 南方吹奏嗩吶牌子（包括大部分戲曲伴奏），運用循環換氣法一字一音，很少用其它演奏技巧裝飾旋律。 北方民間藝人創造了許多高難度復雜的演奏技巧，如滑音、吐音、氣拱音、氣頂青、三弦音、簫音等，還有模仿雞啼鳥鳴、人聲歌唱（俗稱咔腔）等特殊技巧，從而大大發展和提高了嗩吶的表現力。 嗩吶音量宏大有力，音色雄渾，常用作室外演奏，是民間婚喪儀仗和吹打合奏中的主要樂器。不僅在廣大農村廣為流行，並且是河北吹歌、山東吹樂、遼南鼓吹、潮州大鑼鼓和山西八套等地方音樂離不開的樂器。在地方戲曲、說唱音樂和民族樂隊中，也佔有一定的地位。用它伴奏的戲曲和說唱音樂，具有濃厚的地方色彩。 嗩吶的獨奏曲目多源自民歌、地方戲曲、民間小曲和戲劇曲牌，具有濃厚的鄉土氣息和民間風味。傳統曲目《百鳥朝鳳》20世紀50年代初曾在第四屆世界青年聯歡節上獲民間音樂比賽銀質獎。

結構

嗩吶由哨、氣牌、侵子、桿和碗五部分構成。在木製的桿上開有 8個音孔，桿上端裝有銅質侵子，侵子上面套有氣牌和蘆葦做的哨，桿下端安著碗。 嗩吶結構上分別由雙簧哨子（蘆葦製成）、蕊子（銅制）、桿子（有白木，紅木，老紅木）和銅碗（喇叭形）四部分組成，大小根據嗩吶的定調而不同，調子定得越高，嗩吶就越小。除班大，班二和小海笛還有白木之外，其他都為紅木料製作了，專業高檔品為老紅木和舊料老紅木製作。

種類

嗩吶品種繁多，按不同分類標准可以分為不同種類。

以桿的長短分五種

小嗩吶：桿長22～30厘米。最常用的是桿長23厘米的（又稱「三吱子」）。流行在廣東、廣西、福建、湖南和江西等省。音色柔和，空靈，多用來獨奏或合奏，尤以與二胡等合奏更為動聽，並常為歌舞伴奏，其中流行湖南的嗩吶，還用於說唱音樂「嗩鼓」的伴奏。各地所用的哨也不同，有蘆葦的，有麥桿的，也有用褐紫色膠性蟲殼的（但吹起來非常軟）。江西會昌的嗩吶，侵子是用銀做的，上、下口直徑相差特別懸殊，並在侵子下端至第八孔上端的管中，裝有一個中空管，音響別具一格。與二胡等弦樂器一起合奏，婉轉起伏，更為動聽。流行於廣東、廣西、福建、湖南和江西等省

海笛：發音雄壯，高亢沖霄。流行於江蘇、浙江和安徽一帶。

中嗩吶：桿長32～40厘米。最常用的是桿長37厘米的（又名「黑桿子」）。流行於江蘇、浙江和安徽一帶。音量介於大小嗩吶之間，音色柔和。多用於歌舞伴奏。中小嗩吶，廣泛流傳於我國南方各省，北方稱之為「南方嗩吶」。中嗩吶音量不大不小，用在歌舞伴奏中，非常悠揚。

大嗩吶：桿長42～57厘米。最常用的是桿長50厘米的（又名「大桿子」）。流行於東北、山海關和冀東一帶。哨用蘆葦製成，哨片多呈口袋狀，吹起來聲音雄壯宏大，常用來吹奏大型樂曲。

加鍵嗩吶：20世紀60年代研製成功。桿上的音孔按十二平均律開列，健全了半音，轉調方便。有高音、中音、次中音和低音四種，較傳統嗩吶音色豐富、音量增大，並擴展了音域。

按筒音的音高分

嗩吶按筒音的音高分（以第三孔的音高作為調名）分為高音、中音和低音三種。

高音嗩吶：凡筒音在#f

6、安徽宿州農村結婚請嗩吶班要多少錢？

過年時2000.現在1500應該可以。蕭縣張庄寨的

7、農村結婚嗩吶獨奏曲

抬花轎是一種漢族民間音樂，根據抬花轎的動作、行走、運動狀態而編配的音樂，廣泛流行於中國民間，是漢族傳統的古典音樂之一，表現形式以嗩吶演奏為主。由於歷史悠久，音樂的作者已經無法考證。

這首曲子原是流行於山東、河南、河北等地的民間樂曲。它以熱情歡快的旋律與百鳥和鳴之聲，表現了生氣勃勃的大自然景象。1953年春，由山東省菏澤專區代表隊作為嗩吶獨奏參加全國會演，受到熱烈歡迎。當《百鳥朝鳳》被選為參加第四屆世界青年聯歡節演出節目時，經民間樂手任同祥在專業音樂工作者協助下進行加工，針對原曲缺陷，壓縮鳥叫聲，刪去雞叫聲，並設計了一個運用特殊循環換氣法長音技巧的華彩樂句，擴充了快板尾段，使全曲在熱烈歡騰的氣氛中結束。後在第四屆世界青年聯歡節上榮獲民間音樂比賽銀質獎。七十年代，在任同樣演奏的基礎上，又設計了一個呈現百鳥齊鳴意境的引子，以加強音樂性，還擴充了華彩樂句，使用快速雙吐演奏技巧，使樂曲更為完整。

灑灑 怒列切 灑灑 怒列切 灑灑 怒列切

阿塔~~~~~~~灑灑 怒列切 灑灑 怒列切 灑灑 怒列切

噢~~~~~~

三月月啦~~~

頭頂那艘趕賊嘛捏狗娃歷次打我次嗎走歷次

湊內忒擦就砸馬刺撇此欄捏據襪子嗎九黎字

樓涅瓦接漏接噶仨四字漏字噶蘇我努努得公那

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