嚴格控制酒席人情消費

1、酒席泛濫，人情變味，紅包惹人愁，陋習何時休

莫讓紅白喜事

千百年來，紅白喜事已經成為我國民間最重要的古老風俗，不論誰家婚喪嫁娶，親戚朋友、左鄰右舍都要湊份子隨禮，或送去祝福，或寄託哀思。然而，記者最近在農村采訪時發現，這個習俗如今在一些地方卻變了味，越辦名堂越多，越來價碼越高，隨禮風愈演愈烈，個別幹部和實權部門竟然以此作為生財之道，成了的「新品種」，不僅嚴重影響了社會風氣，而且敗壞了黨在眾中的形象。



「禮金」成風不堪重負
吉林省公主嶺永發鄉先進村是個典型的「空殼村」，全村有各種債務多萬元，每年都要四處化緣，才能保證繳上各種統籌提留款和日常開支，幹部眾都是愁上眉頭。然而，更讓這些村幹部感到壓力的是，一年到頭的各種紅白喜事簡直應接不暇。村支部書記喬萬才苦著臉說：

「不怕別人笑話，我現在忙活一年，工資全搭進去隨禮都不夠。」

在東北農村，過去誰家辦紅白喜事，十里八村的鄉親們都願意去湊個熱鬧，正常的人情往來使鄰里關系更加融洽，隨點禮是很平常的事，一般的紅白喜事隨個10元、8元的。可這幾年不行了，禮越送越多，鄉村幹部在農村算是有頭有臉的人，10元、8元的早就拿不出手了，一次最少也要拿50元，關系好點的少說拿個一二百元。喬萬才告訴記者，一年親戚朋友、方方面面需要隨禮的事情有幾十件，哪個不去都不行，工資都變成禮金送出去了，有的年份還有一部分虧空。

這位村支書遇到的難題並非孤立現象，許多農村基層幹部都有類似的感受。他們普遍反映，各種紅白喜事已經變成農村一種沉重的經濟和精神負擔，在某種程度上，人們到了談紅白喜事色變的地步。先進村村長崔說，現在最怕誰家下帖子辦事，只要去就得掏百八十元，每年到各種節日、高考中考結束等辦事比較集中的時候，有人就開始躲出去，因為實在負擔不起了。

在公主嶺黑林子鎮，一位幹部苦惱地說，他們每年光隨禮就要1萬元左右，最多的一年隨了差不多2萬元的禮。許多人表示，我們提倡精神文明，不剎住這種歪風怎麼行？



紅白喜事里名堂多
提到農村的隨禮風，一位金融系統的幹部氣憤地說： 「越搞名堂越多，令人眼花繚亂。」

據知情人介紹，時下農村比較流行的辦事內容從過去的不足10種擴大到現在的幾十種，主要可以分為以下幾類：一是結婚、喪禮等傳統意義上的紅白喜事；二是過生日、嬰兒出生、孩子滿月、結婚周年等准紅白喜事；三是子女參軍、個人晉級、搬家等搭車項目；四是單位紀念日、新部門成立、幹部調出調入等一些巧立名目的活動；五是出國出差送行接風、學習培訓結業等。

一些基層幹部眾反映，如今隨禮風產生原因很多，比如百姓生活好了增加相互來往，人們相互攀比，但一些領導幹部大操大辦紅白喜事也起到了推波助瀾的作用。他們認為，普通老百姓之間的隨禮，一是金額比較小，二是規模有限。可領導幹部搞起來就不一樣了，首先是沒有人敢不去，其次去了錢花少了肯定不行。一位鄉鎮幹部告訴記者，現在有的人辦這類事可以說是樂此不疲，不管認識不認識，都給發請帖或打，甚至還安排專人負責操辦，逐個通知，把這個民俗變得十分庸俗。

在一些地方，個別實權部門的介入更使紅白喜事變了味。某產糧大縣一個掌握實權的部門借「科技支農」的機會，搞了個支農服務部，名義上是為農民提供科學技術服務，實際上是個經營農資的商店。開張之前，這個部門就開始給縣里各單位以及鄉鎮的黨委、下請帖，打，盛情邀請大家到時捧場。開業當天，光酒席就擺了幾十桌，大家推杯換盞好不熱鬧，俗話說：酒無好酒宴無好宴，來賓們也心知肚明，紛紛留下「紅包」以示祝賀，幾十個鄉鎮科局，少則幾百元，多則數千元，服務部一開張就有了一筆不小的「利潤」，這樣的企業誰不想多辦。

在農村采訪時，一些幹部私下告訴記者，面對愈演愈烈的紅白喜事隨禮風，有的單位或部門已經偷偷地把禮金作為每年的正常開支，納入到可以公款報銷的項目，特別是對一些實權部門，有的單位領導實際上默許大家用公款去送禮，以便在工作中或其他方面獲得便利。在鄉村，一些幹部就開始打農民的主意，既然工資不夠用，那就想方設法從農民身上找錢。一位村支書直言不諱地對記者說：

「都說羊毛出在羊身上，我看羊毛是出在農民身上，誰沒錢都上去抓一把，送紅包也是一樣，農民是頭最老實的羊。 」



到了該管管的時候了
面對農村愈刮愈烈的隨禮風，各地黨委和並沒有袖手旁觀，紀檢監察等部門都發現了這個問題，頻繁出擊檢查，每到節假日都發布文件，堅決制止各種違紀行為，取得了明顯成效。比如德惠曾經在全搞了一次大檢查，把大操大辦紅白喜事的幹部給公開曝光了，並且處理了幾個情節惡劣的，受到眾的歡迎。

然而，記者在采訪中發現，隨禮風雖然因此有所收斂，但並沒有從根本上煞住。個別地方的紅白喜事、生日、考學、生孩子等都採取了新的辦法應付檢查。據眾反映，一些領導幹部乾脆採取了迂迴的辦法，把活動安排到農村去，通知請帖照發，不僅該去的一個都不能少，而且操辦費用都轉嫁到基層單位的頭上，自己還節省了開支。

為什麼有人對辦事隨禮有這么大的興趣呢？記者接觸到的幹部眾認為有多種原因，一是人情庸俗化、金錢化的影響，如今參加紅白喜事不拿點好像不是回事，把正常的人情往來變成了裸的金錢關系；二是攀比之風嚴重，有人感到別人辦事我隨禮，自己不辦就沒有辦法收回投資，逐漸形成了攀比，價碼越來越高；三是變了味的同志或上下級關系，特別是體現在領導幹部身上，覺得這種受禮不算受賄，因此坦然地接受。

好多基層幹部感慨地說：「現在有人什麼事都擺場子，讓大家隨禮，老人一年要過兩個生日，因為這已成為一種斂財的路子，誰不辦誰就是傻瓜，許多人原來並不想辦，但看人家越辦越多，規模越來越大，只好硬著頭皮辦。問題就出在領導幹部和權力部門身上，因為他們有權，你不去人家就說你不近人情，架子大，你的工作都沒法開展。」

一位紀檢委幹部的話更令人深思，他說，現在基層隨禮風盛行，不僅是社會風氣的敗壞，也是黨風不正的表現形式，對於一些領導幹部來說，隨禮風某種意義上說已經成了一種隱性，到了該管管的時候了。　

2、公務員 事業單位人員 結婚酒席不能超過多少桌

目前沒有明確規定，但是提高節儉，不提倡大操大辦。
以湖南省為例。湖南省紀委、省監察廳下發了《關於黨和國家工作人員操辦婚喪喜慶事宜的暫行規定》，於11月1日起開始執行，規定婚宴雙方同時宴請最多不得超過30桌，對象是黨的工作人員和國家工作人員，並要求實行事前事後報告備案制。

3、2020年規定不讓辦酒席了嗎

這個沒有聽說過呀，至少在我們這里是可以辦理的，我們這里現在的話已經跟原來是一樣的了，想怎麼辦理都可以？都不需要經過有關部門協定

4、中紀委對黨員幹部辦酒席有何規定

酒席可以辦，到底辦多少桌，收多少禮金才不算違規？各地因地制宜，針對黨員幹部操辦婚喪喜慶出台了不同的規定，主要集中在限制人數桌數、限制禮金金額、劃定操辦范圍等。
比如，江西省明確規定，領導幹部操辦婚喪喜慶事宜，一律要「事先報告、作出承諾、事後再報告」。
有的地方則是規定辦酒席的數量。比如，江西廣豐縣規定，嚴格控制酒席規模和時限，婚嫁酒席在酒店操辦的不得超過20桌（10人/桌），在家中操辦的不得超過25桌。
有的地方劃定了操辦范圍。如貴州鳳岡縣發文，將酒席范圍界定為婚嫁酒、喬遷酒、壽酒、滿月酒、喪事酒。還有的地方對禮金作出了明確規定。貴州羅甸縣就規定，收送禮金（禮品）每人每次不得超過1000元。四川蒲江縣規定，隨禮不得超過個人月工資（含津補貼）的10%。四川金陽縣規定，婚嫁禮金總額不超過6萬元。
針對這些規定，有觀點認為，公權力不應該干涉操辦婚喪喜慶事宜這樣的私事。對此，有關專家指出，對黨和國家機關工作人員來說，他的一言一行、一舉一動，都不是單純的個人行為，還代表著黨和政府在人民群眾中的威信和地位。各地出台規定細則，正是緊緊圍繞落實限制公權力、公款、公職人員和大操大辦等要求，讓廣大黨員幹部在操辦婚喪喜慶事宜時明白哪些能做、哪些不能做，避免觸碰政策的「紅線」，這實際上是對黨員幹部的一種保護。
操辦婚喪喜慶需明確四點要求
《黨紀處分條例》第八十五條規定：「利用職權或職務上的影響操辦婚喪喜慶事宜，在社會上造成不良影響的，給予相應處分。」針對這一規定，2月1日出版的《中國紀檢監察報》刊文作出了四點解釋。
第一，《黨紀處分條例》並沒有禁止黨員操辦婚喪喜慶事宜，沒有搞「一刀切」，尊重黨員作為社會一員在社會生活中的正當權利。
第二，「在社會上造成不良影響」一般指黨員利用職權或者職務上的影響操辦婚喪喜慶事宜，在社會上造成了負面影響，如講排場、比闊氣等，或者在操辦過程中影響正常生產生活秩序引起群眾的不滿，損害黨員的良好形象。
第三，對於如何界定「借機斂財」，這是一個定性問題，不是定量問題，不能簡單地以收到多少金額才算「借機斂財」。是指為了斂取錢財，將操辦婚喪喜慶事宜作為一種手段，利用職權或者職務上的影響，通知、要求他人來捧場、「湊份子」。
第四，「其他侵犯國家、集體和人民利益行為」，是指在操辦婚喪喜慶事宜中公私不分、損公肥私、因私害公，比如動用公款、公車、公物、公共場地，動用下屬公職人員利用工作時間甚至職務身份幫忙操辦，因操辦婚喪喜慶事宜直接或間接地損害公共利益或他人合法權益等。

5、2018違規辦酒席屬實嗎，現在國家規定不讓鋪張浪費，農民現在辦酒席違反國家規定嗎

農民辦酒席並無違反國家相關法律規定，但國家不提倡鋪張浪費，大辦特辦酒席。

《中共中央國務院關於實施鄉村振興戰略的意見》第五條第4款有這樣的描述：

開展移風易俗行動。廣泛開展文明村鎮、星級文明戶、文明家庭等群眾性精神文明創建活動。遏制大操大辦、厚葬薄養、人情攀比等陳規陋習。加強無神論宣傳教育，豐富農民群眾精神文化生活，抵制封建迷信活動。深化農村殯葬改革。加強農村科普工作，提高農民科學文化素養。

《鄉村振興戰略規劃（2018－2022年）》第二十六章第三節也對農村大辦特辦酒席有以下描述：

深入挖掘鄉村熟人社會蘊含的道德規范，結合時代要求進行創新，強化道德教化作用，引導農民向上向善、孝老愛親、重義守信、勤儉持家。建立道德激勵約束機制，引導農民自我管理、自我教育、自我服務、自我提高，實現家庭和睦、鄰里和諧、干群融洽。

積極發揮新鄉賢作用。深入推進移風易俗，開展專項文明行動，遏制大操大辦、相互攀比、「天價彩禮」、厚葬薄養等陳規陋習。加強無神論宣傳教育，抵制封建迷信活動。深化農村殯葬改革。

(5)嚴格控制酒席人情消費擴展資料

《中共中央國務院關於實施鄉村振興戰略的意見》

五、繁榮興盛農村文化，煥發鄉風文明新氣象

鄉村振興，鄉風文明是保障。必須堅持物質文明和精神文明一起抓，提升農民精神風貌，培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，不斷提高鄉村社會文明程度。

（一）加強農村思想道德建設。以社會主義核心價值觀為引領，堅持教育引導、實踐養成、制度保障三管齊下，採取符合農村特點的有效方式，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，大力弘揚民族精神和時代精神。

加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，深化民族團結進步教育，加強農村思想文化陣地建設。深入實施公民道德建設工程，挖掘農村傳統道德教育資源，推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設。推進誠信建設，強化農民的社會責任意識、規則意識、集體意識、主人翁意識。

（二）傳承發展提升農村優秀傳統文化。立足鄉村文明，吸取城市文明及外來文化優秀成果，在保護傳承的基礎上，創造性轉化、創新性發展，不斷賦予時代內涵、豐富表現形式。切實保護好優秀農耕文化遺產，推動優秀農耕文化遺產合理適度利用。

深入挖掘農耕文化蘊含的優秀思想觀念、人文精神、道德規范，充分發揮其在凝聚人心、教化群眾、淳化民風中的重要作用。劃定鄉村建設的歷史文化保護線，保護好文物古跡、傳統村落、民族村寨、傳統建築、農業遺跡、灌溉工程遺產。支持農村地區優秀戲曲曲藝、少數民族文化、民間文化等傳承發展。

（三）加強農村公共文化建設。按照有標准、有網路、有內容、有人才的要求，健全鄉村公共文化服務體系。發揮縣級公共文化機構輻射作用，推進基層綜合性文化服務中心建設，實現鄉村兩級公共文化服務全覆蓋，提升服務效能。深入推進文化惠民，公共文化資源要重點向鄉村傾斜，提供更多更好的農村公共文化產品和服務。

支持「三農」題材文藝創作生產，鼓勵文藝工作者不斷推出反映農民生產生活尤其是鄉村振興實踐的優秀文藝作品，充分展示新時代農村農民的精神面貌。培育挖掘鄉土文化本土人才，開展文化結對幫扶，引導社會各界人士投身鄉村文化建設。活躍繁榮農村文化市場，豐富農村文化業態，加強農村文化市場監管。

（四）開展移風易俗行動。廣泛開展文明村鎮、星級文明戶、文明家庭等群眾性精神文明創建活動。遏制大操大辦、厚葬薄養、人情攀比等陳規陋習。加強無神論宣傳教育，豐富農民群眾精神文化生活，抵制封建迷信活動。深化農村殯葬改革。加強農村科普工作，提高農民科學文化素養。

6、辦酒席，關於遼寧有些地方辦酒席的習俗，怎麼才能控制一下呢

實屬陋俗 但這政府沒法管，都是明間活動，
要想制止1，抬高宴會價格，保持原價碼不變
2，不去，走自己的路，

7、中紀委機關報對大操大辦的行為，都有哪些整治舉措？

近幾年，在光碟行動的推動下，我國在酒席操辦上也出台了相關的規定。對於大操大辦的行為，首先是群眾可以給予舉報，相關部門進行核查。得到結果後，給予操辦的單位一定的處罰。其中對於公務員的處理根據情節嚴重性給予警告或者處分或者嚴重處分。

我們國家不同於其他國家的一些習慣，我們國家自古以來就是一個人情世故比較重的國家。所以直到今天為止，這種人情世故仍然存在。現在這種人情世故基本體現在走親戚上。就是通過辦酒席來收取人情。好一點的關系的話就會多送一點，不好點的話就少送一點。從哪一個方面來講其實就是用價錢來衡量關系了。這也導致很多人通過辦酒宴的方式來斂財。所以相關政策規定禁止了多種酒席的操辦，如果有辦的人，可以進行舉報。。

這樣的現象在這幾年時間比較嚴重，為什麼？這是由於因為現在很多人都比較好面子，所以在送錢的時候，使用的金額是比較大的。特別是一些有權力的人，他走的人比較多和雜再加上有部分人想要巴結這樣的人，所以在送錢上是比較多的。所以導致一部分人亂辦酒席的現象。家裡有小孩升學要辦酒席，家裡搬個家要辦酒席。甚至是小孩出生也要半個滿月酒。就是只有有點值得慶祝的事都可以拿來辦酒席。

而且辦酒席講究牌面，我們經常聽到這樣的說法，酒席辦得越好才顯得這家人比較好，才會更有面子。但這樣的想法是錯的，因為其實菜多了，在很大的程度上大家是吃不完的。那麼最後這些菜就只能倒掉了。就這樣導致了食物浪費。但在這個世界上，其實在我們看不到的地方，還有很多人因為飢餓而死亡。所以我們每節約一點食物，我們就有可能是在拯救一個人的生命。所以對於大操大辦的行為，我們大家一個勇於參與到監督體制當中。同時自我監督，杜絕大操大辦的行為。