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下豬擺酒席

發布時間: 2022-06-18 02:29:41

1、農村辦酒席興起「冷席」的怪象,隨份子不吃席,這是有什麼講究嗎?

以前在農村的時候,每次聽到有酒席的時候,都是比較開心,總想著去參加。而現在卻能明顯的發現,遇到酒席的時候,參加的人越來越少了,很多人雖然隨了份子錢,但是卻不來吃席,興起了「冷席」的怪象。

第一,不想去吃現在辦酒席成為很多人的「斂財」方式。這種情況在不僅在城裡常見,很多農村也越來越普遍了。比如,一些村裡人剛為孩子考上大學辦完升學宴,過不多久又因孩子考到駕駛證而辦個酒席。

這種行為讓很多人都比較反感,但又顧及面子,既然人家都邀請了,如果不表示一些又顯得沒人請味兒,所以隨便包個紅包應付一下,而也不願去湊熱鬧吃酒席。

第二,沒時間去吃在舊時農村,人們大都以務農為主,因此每當農閑時,親戚之間有吃席的情況,大家都會前往!

但是,在如今,越來越多的農民進城務工了,鮮有時間在家,而孩子上學時間也緊,父母要看護孫輩,因此,每當親朋好友有喜事時,會提前隨上份子,由於身不由己,也很難抽出時間去吃席,這也是現狀!

第三,酒席場次太多,份子錢淪為斂財工具現在農村生活條件好了,有一點大事小情都要辦酒席,有孩子考上大學也請席吃的,還有住新房子請席吃飯的,這都是算正常的,只是有些地區甚至是母豬下崽了都要來擺酒。

這就有點「過分」了,實則是想收份子錢而已,這當然是不提倡的,畢竟別人家的錢也不是風刮來得,自然「不正經」的酒席就沒必要去了。

2、母豬下崽大辦酒席,到底該不該?

農村人之間的人情味要更濃一些,不管誰家有什麼事只要站在大門口喊一嗓子就會跑來很多人幫忙,不管哪種宴席處於情分也會捧場的,不過對於母豬下崽也要大擺筵席的話就有點過了,畢竟母豬下崽對於農村人來說並不是多麼稀奇的事情,如果連這個都要辦宴席的話,那可有的忙了,今天他家的豬下崽了,明天鄰居家的牛下崽了豈不是都要擺宴席了嘛。

母豬下崽大辦宴席還有一個原因就是收份子錢,尤其是在農村,一個村子少則幾百戶多則上千戶,只要人情世故都要隨份子,家裡人口少的或者結婚早的就覺得隨出去的份子錢太多,於是各種借口的宴席就隨之出現,而且收的一點都不尷尬。

有的地方是借母豬下崽收份子錢,而有些農村是有個風俗的,母豬下完崽滿一個月之後是要請客的,並且是只單純的請親朋好友做客而不能收份子錢。這樣的風俗還是能夠接受的,畢竟主家請客是為了慶祝自家母豬下崽,小豬仔從剛出生到滿月還處在羸弱狀態,能夠平安度過一個月之後就能茁壯成長所以請客慶祝。

其實不管是什麼原因的請客,只是單純請客為了圖個熱鬧找個理由吃一頓喝一點都沒什麼問題,畢竟這樣做能夠拉近鄰里親朋之間的關系,如果給母豬下崽只是為了能夠收份子錢,這樣的宴席的味道就變了,估計是要被人罵的了。

3、家裡母豬終於下崽兒了,想辦個酒席,會不會被人說三道四?

可選擇更好的時機。母豬下崽可以這樣辦酒席,如果想通過辦酒席的方式與村內民們一同分享容母豬下崽的快樂,也不是不可以辦酒席,覺得有更好的方式來辦酒席。正如生小孩需辦滿月酒一樣,母豬下崽辦酒席可選在小豬仔出欄的時候。

小豬仔出欄,村裡養豬的農民會前來買小豬仔回家養,這是一窩豬崽兄弟們分家的時候,可以為它們辦一次散夥酒,農民們聚在一起吃一次酒席,飯後到豬圈挑選小豬仔。


這樣的酒席不宜大辦,請前來買豬崽的農民即可,買豬崽的錢就當成人情錢或者只象徵性地給個小紅包,也算是對六畜興旺的一種美好寄託。

(3)下豬擺酒席擴展資料

母豬下崽大辦酒席。賣了豬崽可獲得一筆不菲的收入,如果想邀請村民們與自己同樂,大可用這筆收入辦招待,不收人情錢或者只象徵性地收個小紅包。對於母豬下崽辦酒席,刺楸有話說。這類酒席在刺楸看來,有濫辦酒席之嫌,村民們應該抵制這樣的酒席。

如果迫於人情面子而不得不去的話,可以少給人情錢,比如平時紅白喜事時所隨人情錢的一個零頭。我們鄉下有一個這樣的母豬下崽滿月後在村裡辦幾桌酒席,作為將小豬崽賣出去的推介席

4、豬腳到底能不能上酒席?

信陽也是豬腳不上正席,但在家常菜餚里很受歡迎。只要不是規矩酒席,豬蹄就是真正硬菜,主客都歡喜。
 


豬腳不入席是傳統的規矩。不僅是豬腳,豬頭豬耳朵,所有豬下水、牛羊下水,包括雞雜鴨雜,都不能入席。自己吃可以,就是上不得席面。歪果仁比我們更講究,他們根本就不吃。米國人也很愛吃豬肉,一頭豬殺了,頭尾四肢內臟什麼的都扔掉,只要肉。後來知道我們愛吃,就打包出口我們。說到豬腳不入席,傳統飲食文化里可以找到根據。

無須引經據典,還有女子不入席,狗肉不入席等等的規矩,都是孔子“克己復禮”時期的文化產物。對孔子的認識,我們是從批他的時期開始的。那時候光說他賴的,知道他對當時的禮崩樂壞很煩惱,就一門心思定規矩。不過沒有胡來,都是上順天意,下應民情,所有很多的規矩沿用至今,成為傳統文化的重要內容。

豬蹄不上席,源於先古祭祀。祭拜上天要用上天賜予人類的最好食物,三牲。每次祭祀禮畢,都要分享三牲肉食,是為祈福得福。延續下來,進入百姓生活,肉就分了三六九等,下水是賤物,不去吃它。重慶火鍋就可作為例證,為什麼會是下水為特徵,主要食材都是下水?就是船民們沒錢買肉,撈起長江里順流而下的牛下水,洗洗煮煮吃。

演變到現在,各種下水都成了好的食材,很多比肉還貴,大多數人愛吃。譬如豬蹄,比豬肉貴,比豬肉的吃家多。就這,古訓的影響依然存在,如果正式的宴席上道豬蹄菜式,都會覺著怪怪的,盡管有的說不出原因。豬蹄可做很多的菜式,三種主流做法,鹵、燉、燒。這里分享我的清燉豬蹄菜譜。
 


【清燉豬蹄】

第一步,挑選豬蹄。別看豬蹄都一樣,豬的蹄子,豬腳,確實有著很多的不同,區別大著呢。前蹄後蹄不同,質量不同,做出來口感和味道也不同。大蹄小蹄不同,質量不同,做出來口感和味道也不同。黑豬白豬的蹄子不同,品種不同,做出來的口感和味道也不同。

挑選豬蹄有三個基本原則:有大不要小;有前不要後;有黑不要白。意思是買豬蹄要挑大個的、前蹄和黑豬的。因為大個的是散養的豬,養豬場都四個多月就出欄,諒它也長不大到哪裡去,相比散養的豬,起碼長一年,所以蹄子大,質量足。前蹄和後蹄的區別在於,前蹄蹄筋厚實,肌腱充實,筋多肉多。

後蹄相對乾瘦,沒多少肉,蹄筋也細好多。兩個蹄子燉出來,湯和肉都有本質的區別。黑豬和白豬,主要是品種的區別。一般的黑色豬,即便是雜交,也是本土品種特性佔大頭,肉味比白毛豬香。只是挑選時注意有坑。

這個坑就是很大的豬蹄要看清了,別買到老母豬或老公豬的蹄子,那就慘了,回家燉了別說味道又騷又腥,根本壓不住,八角桂皮丁香都不行,而且五小時也燉不爛,嚼著豬皮還海蜇皮一樣脆生生。掌握一個訣竅就比較好認,看豬皮,如果很厚,厚得扎眼,沒准就是母豬或公豬蹄子。

第二步,清理豬蹄。最簡單的辦法,買的時候不要挑那毛蹄,就是沒整干凈的,毛烘烘的豬蹄。這里也有坑:看到有毛的不要買,不管毛多毛少。因為買回家不好處理,菜刀不好刮干凈,鑷子用起來也費勁。搞不好幾個小時下來,全沒了興致,做都懶得做了,別說吃。有的看著干凈,但是掰開腳趾縫里還有老皮和雜毛,買回來也是不好搞掉,這樣的也不要買。

整體看著白白凈凈,仔細一看,皮里有很多毛樁,尤其是白毛豬,不仔細看不出來。有毛樁的原因是去豬毛採取了非正常手段,不是火燎就是快刀斬亂麻,把豬毛刮斷了,毛樁留在肉里。

第三步,斬剁豬蹄。我原先做豬蹄都是買回家自己剁塊。剁豬蹄是個力氣活,更是個技術活,要求一刀兩斷,大小均勻,塊塊有皮有肉有骨頭。為此,沒少練功夫,還多次調換菜刀,能切能片能剁的全能中餐大菜刀,一刀切天下。如今好了,買豬蹄時屠戶會給你剁好,還按你的要求。回來洗洗干凈,注意洗掉剁豬蹄時粘上的砧板木屑就好了。

第四步,燉前准備。一般家庭需要兩個豬蹄,少了燉不著,多了裝不下,家庭版的燉罐5升。香蔥一小把,挽住;姜一小坨,拍開;醋一小勺;甜酒兩小勺;鹽適量。豬蹄焯水,寬水焯好,撈的時候就湯涮盡沫子,為了不要再沖洗。

第五步,清燉。撈出焯水的豬蹄,燉罐換水燒開,放進豬蹄。如果是用另外的鍋焯水更好,兩個火眼,一個焯水,一個燉罐燒著水。這邊焯好了,這邊燉罐里的水也燒個差不多了,直接把豬蹄撈到裡面最是爽快,順帶著蔥把、姜塊、甜酒一起放裡面。然後燒開轉最小火,火小到湯面微微有小沸騰,不加蓋,2小時,喜歡更軟爛的3小時。

然後給鹽調鹹淡,胡椒粉出香就成了。清燉豬蹄的標准不僅是軟糯,而是軟糯如膏,筷子夾著骨頭才能夾起來,皮肉在上面看著顫巍巍的,根本不用牙咬,奶油一樣吸溜就進口,爽死不要命。
 


 三個關鍵技巧:去腥。豬蹄的腥味存在於肉皮,只要整理的白白凈凈就沒得問題。然後只要焯水就行,不再需要任何的生料處理,譬如腌制,還給很多調味料什麼的。火候。記住永遠的最小火,不要加蓋,一個小時後自有一層透明的油膜封住湯面,只保持中間一點小沸騰。期間也不要有任何的攪動。

時間自己把握,一般在3-5小時之間。不要擔心燉成肉糊。調味料。燉好後,不要有大的攪動和盛湯動作,輕手輕腳,鬼子進村一樣。先挑出蔥姜扔了,再給鹽調好鹹淡,再給胡椒粉提香。如果想要好看,撒幾根蔥花點綴下。然後輕輕盛到碗里,可以盡情享受了。

5、俗語「菜不擺三,筷不成五,席不成六」是什麼意思?

菜不擺三意思就是宴請人吃飯,不要只上三盤菜,一般情況下,大三牲包括牛、羊、豬,小三牲包括豬、魚、雞。如果招待客人只擺三盤菜,讓人感覺自己成了被祭祀的對象,就跟在自己面前插上三炷香一樣讓人難以接受。

筷不成五是宴席不能准備五雙筷子,而是筷子長短要一致。在古人眼中,雖然賓客有長幼尊卑之分,但同桌吃席要統一標准,餐具、食物等一定要一樣,否則會讓客人感覺被區別對待,而心生不滿。

席不成六是不要六人坐一桌吃席,是因為寓意不吉。古代一般宴請都是八仙桌或圓桌,如果只有六人吃席,那麼從整體布局上看,正好是像烏龜的頭尾加四個爪子,極具諷刺意味,於是民間便有了「六人莫坐烏龜席」一說。

俗語具有口語性和通俗性的語言單位,是通俗並廣泛流行的定型的語句,簡練而形象化,大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。

俗語,也稱常言,俗話,這三者是同義詞。俗語一詞,已經普遍用作語言學的術語;常言一詞,帶有文言的色彩;俗話一詞,則有口語的氣息。俗語使人們的交流更加方便且具有趣味性,具有地方特色。

(5)下豬擺酒席擴展資料:

形成

俗語是熟語之一,指約定俗成,廣泛流行,且形象精練的語句。從廣義來看,俗語包括諺語、歇後語(引注語)、慣用語和口頭上常用的成語,但不包括方言詞、俗語詞、書面語中的成語,或名著中的名言警句。

從狹義來看,俗語是具有自己特點的語類之一,不同於諺語、歇後語,但一些俗語介乎幾者之間。俗語來源很廣,既來自人民群眾的口頭創作,也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關連。

6、豬年出生的必須在豬年擺滿月酒嗎?

豬年出生的孩子,不一定非得在豬年擺滿月酒。如果在豬年 不夠一個月,滿月的時候是鼠年了,也可以在鼠年擺滿月酒。

7、你覺得該不該禁止農村擺酒席?

該禁,早就應該禁止了,再不禁止,可能農村酒席將成為壓垮少數貧困家庭的“最後一根稻草”了。當然,我也不贊成全部禁止,紅白喜事、百歲酒可以擺酒席,除此以外的其它酒席都應該禁辦了。1、農村酒席越辦越濫,辦酒的由頭越來越離譜

凡事只要不過激,就不會有危害;但如果走向極端,好事也會變成壞事。農村酒席就是這樣一種事物。過去農村辦酒,基本比較淳樸,也比較有意義。印象中過去農村酒席唯一沒有意義的酒,是有些家庭辦的30、40慶生酒。

但是現在的農村酒席,毫無意義的酒越來越多了,比如在我們本地,農村辦酒的由頭各種各樣,而且牽強附會,搬家、升學、嬰兒滿月、病人出院、母 豬下崽、寵物懷孕等等,都要擺幾桌慶祝一下,真是越整越不像話。2、農村酒席已經偏離了辦酒的初衷,成為了多數辦酒之人斂財的工具

操辦酒席的風俗習慣不是現在才有的,早在古老的農村大地就廣為流傳,但那時候的酒席,是真正意義上的為了慶祝、溝通交流、聯系感情等目的,前來赴宴的親朋好友,不需要你隨多大的禮,只要你有一副誠摯的心和深厚的感情就足夠了,一句祝福的話語、一把自家種植的蔬菜、或者一把面條加上一包白糖,都是滿滿的情義。

可是如今的酒席呢?其意義完全變了樣,酒席已經與情感不搭邊了,搭邊的是金錢。感情真不真,不看行動看鈔票,鈔票送得多,就說明你感情越真;鈔票送得少,說明你不真心。很多人把辦酒當成了斂財的工具,另有一些人把辦酒當成了回收送出去的隨禮的途徑。如此循環往復,誰都苦不堪言,又誰都擺脫不了。3、農村酒席極大地增加了農村家庭的經濟壓力,負債赴宴成為了司空見慣的現象

農村酒席太泛濫,而農村家庭收入又有限,但是很多酒不去又不行,否則在當地會更加抬不起頭,就不得不負債吃酒,有的家庭為此向親朋好友借錢送禮;也有的去銀行貸款來周轉,這種現象在農村不是沒有,而且比例還不小。

我有一個朋友,家裡本身就不富裕,結婚幾十年也沒有辦過多少次酒,但是他每個月去送禮的錢,平均也在一千元以上,這筆錢成了他家沉重的經濟負擔,每次和我聊起這事,他都搖頭嘆息不已,甚至萌生出想舉家搬出該村的想法,但是搬家也不是容易的事情。4、紅白喜事可以辦;百歲壽辰應鼓勵辦;其它酒席應禁止辦

農村酒席泛濫,越來越沒有意義,所以我認為適當禁辦某些酒席,也是很有必要的,不能再讓農村酒席,變成壓在農村家庭頭上的“大山”。我認為紅白喜事本身也需要請人幫忙才能完成,所以可以舉辦;能活到100歲也不容易,算是長壽之體,這種酒席值得舉辦。除此以外的酒席就毫無意義了,應該禁止。結束語

農村很多酒席沒有實在意義,農村的辦酒風也偏離了辦酒的初衷,所以我認為農村應該提倡移風易俗,減輕農民的負擔,除了紅白喜事、百歲酒,其它的酒席都應該禁止。

大家對此怎麼看呢?歡迎分享你的看法!

8、福建一對新人在豬圈擺婚宴,親朋好友坐裡面吃席,如何看待新人的安排?

眾所周知,結婚是生活當中的一件大事,但是很多男方都會傾向於在老家辦酒席,福建一對新人在豬圈把婚宴,親朋好友坐在裡面吃席,這一事件迅速沖上熱搜,所以看出新人的安排也是有他們一定道理的,接下來小編就為大家介紹一下。

一、如何看待新人的安排?

首先我們通過這個視頻可以看出這個豬圈是沒有養過豬的,所以是非常干凈的,另外在結婚當天來的親朋好友比較多,而農村的場地又比較小,因此就無法放得下那麼多桌子,所以這才不得已將桌子放在了豬圈當中,雖然豬圈的名字不好聽,但是豬圈裡里外外是非常干凈的,同時也沒有任何的異味,很多親朋好友吃的也非常的開心,而且也都沒有什麼講究。其次,我們要知道新人用的這個豬圈已經閑置很久了,可以說是家裡面控制的一個場地就算曾經是豬圈,但是在請婚宴的時候,主人也已經大掃除過,整個豬圈是沒有任何臭味和異味的,所以這是新人的安排,也是情有可原,能夠理解的足以看出他們對於婚姻的重視程度也是比較大的。

二、結語

但是這一視頻被發到網上,甚至就已經變了,很多網友都帶有色眼鏡去看待這件事情,要知道農村的場地本來就比較小,所以要想請那麼多親朋好友吃飯,必須要搭建一個棚子,另外農村的大廚煮飯也是非常好吃的,性價比也很高,另外農村人有一種鄉下情懷,不管是過年還是辦一些重大的喜宴,都喜歡在農村辦理,我們要理解他們這種心情,也能夠理解他們這些安排。

最後小編想說,現在很多年輕朋友們遇到一點小事就喜歡把視頻發到網上,從而也不正確的引導大家,就會導致大家出現一些熱議,這不僅是對當事人的一種不尊重,同時也體現出了這些人想要紅的心理。

9、一般擺酒席,弄些什麼菜譜比較好

我用一個叫做宴小象的平台弄過好幾次,價格厚道廚師也專業,大概跟你說一下都有些什麼菜色:
800元一桌的雞鴨鵝,蝦蟹魚都得有,廚師還給我加上了扇貝干貝,印象最深的是那鍋老鴨葯膳湯。
1600元一桌的,龍蝦鮑魚象拔蚌石斑樣樣俱全,魚翅燕窩也上了。
3000元一桌的就厲害了,我結婚的時候弄的。其實比起1600的就是食材升級了,龍蝦足斤足兩,鮑魚升級成澳鮑了,魚翅用的是排翅,還加了大角螺,炊帶子,老鴿葯膳。

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