中國回門酒席

1、結婚回門有什麼講究？

時間，服裝和禮物都有講究。

2、什麼是回門酒

羌族結婚操辦喜事，新郎要陪新娘回娘家，娘家要備好「回門酒」，親友要向新婚夫婦饋贈禮物，並致詞祝福。羌族民間有的地方還有「逗新郎」的習俗。即在回門酒的宴席上娘家人要給新郎用四尺長的筷子，而且還要在筷子的後面加幾個用馬鈴薯做的筷子墜，要新郎使用這種筷子，隔著幾盞油燈去夾用肉丁和豆粒做成的菜，如果因為筷子長，夾不起菜，或油燈燒著下巴，就要被罰酒，這種活動既是節日聚餐，也是一種娛樂。
更多酒知識可關注渾涵酒軒的微博！

3、回門是第幾天

即成婚後三、六、七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜謁妻子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。

為婚後回家探視父母之意，後世各地名稱不一，宋代稱「拜門」，清代北方稱「雙回門」南方稱「會親」，河北某些地區稱「喚姑爺」，杭州稱「回郎」。

近代通常在婚後第三天，又稱「三朝回門」。新婚夫婦或當日返回，或留住數日，若留住時，則不同宿一室。回門即女兒偕女婿回女家認門拜親。回門的時間各地不一，古時是結婚第三日、第六日或七、八、九日，也有滿月回門省親的。

(3)中國回門酒席擴展資料

中國的傳統習俗中，就有「三朝回門」的說法。新娘在結婚後的三天、六天、七天、八天、九天回到娘家。不過現在的回門時間通常都是結婚後的第三天。

回門的服裝也是有一定得講究的，須得新郎方給新娘買，表示對新娘的看重。回門可以穿色彩比較喜慶的禮服、旗袍。如是小型家宴，選日常也能穿的小禮服就可以。如回門宴要辦大場面的酒席，最好穿莊重一些的長款禮服或者旗袍。

4、結婚的回門宴請客是南方家出錢呢還是女方家出錢呢？

首先每個地方的習俗不同，可以根據女方的地方習俗決定哪方出錢。
大多數情況應該是男方出錢辦回門酒席。
或者是女方從收的男方彩禮錢中支付回門酒席。
雙方家庭可以坐下來溝通一下確定由哪方出錢。

5、回門有什麼講究？

回門時，舊俗規定新娘走在前面，返回男家時，新郎走在前面。因為這次回門是女兒新嫁後第一次回娘家，有的又稱「走頭趟」。在「雙回門」後，一般不準在岳家過宿，必須當日返回男家，因為舊時有新婚一個月內不空房的風俗。

新娘家老人心裡非常重視三天回門，因此新郎事先無論是從思想上還是在禮品上都要有所准備，爭取給岳父岳母留下愉快的好印象。此時的新女婿還要獻給岳父母」回門禮」、」回門錢」，並根據各地不同，帶上不同的禮品。有的帶一隻公雞，取「吉祥如意」之意。

有的帶上些肉、雞蛋、面等禮品；而更常見的還是奉橘子、蘋果、香蕉、酒等，樣式多不固定，但切忌回門禮為單，必須是雙數，意為夫妻成雙，合好百年，單數則不吉利。

(5)中國回門酒席擴展資料

回門的禮物回門的時候，禮物是必不可少的，這是考驗女婿心意的時候哦！一般情況下，禮物不需要太貴重，當然家裡有礦的除外，回門禮物一般包括四件，即煙酒糖茶，如今也可以換成保健品或者化妝品，畢竟使用最重要呀！需要注意的是，在准備禮物的時候一定要准備雙數的，因為「好事成雙」，具體的習俗可以問問家裡長輩以備不時之需。

回門宴的講究因為是新人婚後第一次回娘家，因此娘家人一定要在回門宴上花一些心思，以示重視。回門宴不在乎排場的大小，如果娘家人想把回門宴辦成答謝宴也不是不可以，可以邀請因為一些原因婚禮當天沒有到場的親朋好友，如果只想小范圍的宴請新人的話，准備一桌豐盛的家宴就是一個不錯的選擇。

6、結婚回門有什麼講究 新娘回門有什麼注意事項

回門又稱「歸寧」，亦即「回娘家」。回門禁忌也多是關於新婦的禁忌，不過是指新婦在回娘家方面的禁忌事項。
河南一帶，除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看燈以外，還忌祭灶，正月初一回娘家。因為女不祭灶，所以祭灶日亦不叫閨女回娘家。正月初一是一年之始，嫁出去的閨女潑出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始，闔家團圓，自然不便回娘家去。正月十五也是一年之中第一個月圓日，恐媳婦回娘家舉家不團圓。所以一般都是正月初二回娘家，正月十六回娘家。以便照顧到婚姻雙方的團圓喜慶。鹿邑縣有「正月十六請（閨女），二月二送，一輩子不生病」的俗語。
浙江等地，舊時忌新婦在冬至節回門。否則以為將剋死其夫家家長。俗諺雲：「娘屋住個冬，夫家去個公。」江蘇也有此俗。不過，理由不同，謂如冬至在娘家過，則娘家家道將因之而衰落。
陝北一帶有六月六回娘家的習俗，傳說是為了聯絡姻親間的感情，屆時娘家要請閨女、女婿回門團聚。河南也有此俗，不過，是與收麥打場的季節相聯系的。俗謠雲：「收了麥，打罷場，誰家的閨女不看娘。要是閨女不把娘來看，不死公公就死婆母娘。」
回門時日的禁忌，是要讓新婦遵守往來之序，不該回門時一定不能回門，否則會有凶事發生；該回門時，一定要回門，否則，也會有凶事發生。一般結婚三日時，新郎新娘要回門看望二老，但是當晚必須在日落前返回夫家，因為新婚不能空新房。河南林縣一帶，新婦三天回門時要順著迎親的那條道走，所謂「三天不走兩條路」。彝族新婦回門時忌在路上與新郎交談，兩人像陌生的路人一樣。這與其不落夫家習俗有關。漢族回門時小兩口總是親親熱熱，有說有笑的。民間有「回娘家」的小調流行。新婚夫婦回門帶的禮物，都是成雙成對的，忌單數。娘家不能全收下，待回夫家時，還要再捎回去一部分。有些新婦，受迷信思想影響，直到一百二十天（四個月）後才能歸寧，還有的要三年以後才能回家。浙江一些地方有女子命犯所謂「破娘家」的，這樣的女子，不可在家中上轎，出嫁時由男家接女出門，女穿破衣，扮作討飯模樣，在廟宇中換裝上轎，謂之「借嫁」，女家父母親屬必須避匿，一切由夫家照應。婚後一百二十天，才可歸寧。否則，娘家定會破敗或遭受不幸。還有所謂命犯「離窠」（夫妻離散）及「回頭祿」（遭天火）的，都要在四個月後，甚至三年後才能回家。
一般新婚滿一個月之後，姻親間便可自由往來。回門時，新娘可住在娘家。住的天數頗有講究。河南一些地區有幾日去的住幾天的習俗。俗語雲：「八對八，兩頭發」，「九對九，兩頭有」。就是說初八日歸寧的就可在娘家住八天，初九日歸寧的就可在娘家住九天。這樣，最多的時日是住個對月。如果是按這樣住的，對男、女兩家都是吉利的，否則便不好。不過，也有忌住八天之說，所謂：「住七不住八，住八窮娘家。」這一禁忌的形成一般是出於嫁出去的閨女不易在娘家多住的思想考慮。其中有感情的限制、道義的制約，也有經濟的壓力和生產的需求，是多種因素促成了這一習俗的約定。
如果新郎和新娘一起回娘家，那麼，他們在娘家的住宿也有不同的禁忌。在漢族和滿族中都有新婚夫婦回娘家忌同房的習俗。滿族准許姑爺住在西炕，別的客人一律不許住在西炕。但姑娘和姑爺是不能住在一起的，據說新婚夫婦在娘家同房會使娘家家道衰落。這也是性行為不潔、會褻瀆神明的觀念導致的。民間常以為，男女間的事，女方總是吃虧的。出於這種考慮，女家心理方面總有一點受壓抑的感覺。再說，娘家、婆家不歸一個血統，怎麼能在娘家室內為婆家提供傳宗接代的場所呢？假如真的是在娘家懷了孕的，豈不將娘家的「人勢」、「財勢」帶到婆家去了嗎？娘家一定會因此而衰落的。所以是絕對禁忌小兩口兒在娘家同房的，這是這一風俗下的思想觀念。但是，同是在漢族，也有許多地方是不忌諱新婚夫婦在娘家同床共枕的。有時，這兩種截然不同的風俗還會並存於同一縣境之內，例如在河南林縣這兩種風俗就同時存在。
新婦回門後，身份已經變了，是人家的人了，因而娘家也時常「防著她」。鄂倫春族出嫁的女兒回到娘家，禁忌刷鍋。否則，娘家的財運會被她刷跑的。河南修武縣也有類似的禁忌。當地民間忌諱出門的姑娘摸、拿娘家的勺和火柱。說是「摸勺不死公公，死婆婆」，「拿火柱不死公公，死女婿」。還忌諱拿娘家的刀、剪，禁忌逮娘家的狗等等。說是：「恐怕日後割斷娘家的關系，咬斷路。」總之是生盡百法，防止出嫁的姑娘再動用或者拿走娘家的東西，如果出嫁後再拿娘家的東西，並且因此而發生了口角、爭執，那勢必會影響男女兩家的關系的，但是，嚴加防範畢竟不是好辦法，怎麼才能讓她自覺地不拿呢？於是就用「死公公」、「死女婿」的咒語來嚇唬她，以警戒之。
新婦歸寧，忌把在婆家遇到的不順心事一一說給娘家人聽，又忌回到婆家，再把娘家的事不分輕重地都倒給婆家人聽。這樣「學舌」的結果常常會引起事端，影響男女兩家的關系，新婦也會落一個「饒舌婆」的名聲。因而俗間有「會當媳婦兩頭瞞，不會當媳婦兩頭傳」的諺語。這在新婦處理男女兩家關系方面也確實是很有實用價值的經驗。

7、回門酒是什麼意思

回門酒是指結婚後的新人需要在婚後三天左右回到女方家中，是我國部分少數民族的習俗，回門酒的時間不能超過婚後30天，同時也是親友們的小聚，另外在婚俗中還有出嫁酒等習俗，是指女子出閣加人的宴席。

回門酒的含義

1、回女方家

回門酒是指結婚後的新郎和新娘應該在婚後三天左右回到女方家中，然後和女方家庭中的親朋好友進行小聚，也是新郎拜訪女方長輩的時候，同時女方家也可以觀察新人的婚姻狀況。

2、注意事項

回門酒又稱為歸寧，一般在婚後三天左右進行，也可以適當的延後，但是最多不能超過婚後30天時間，回門酒的規模一般不太大，家中主要是女方的長輩和一些比較親近的同輩。

3、出嫁酒

出嫁酒又稱為出閣宴，用於慶祝女子家人而舉辦的宴席，在古代時女子是不能隨便見人的，只能住在自己的樓閣之中，而出嫁也會意味著出閣，到了現代一般將女方家庭舉辦的結婚宴席稱之為出嫁酒。

8、回娘家請客也就是「回門客」如何安排來賓桌次和座次？

那就看各地的風俗習慣了，其一看安排座位就能看出來人的親戚的遠近程度，其二看安排座位能看出帶隊人的鄉情文化有多深。安排座位不妥也沒人計較，只能說明安排座位的鄉情文化的深淺。新女婿坐正位，新女婿的右手邊座位是女方家的一位禁單老女婿相陪，意思是從此以後是一家人新女婿不懂得禮節考老女婿去引導，比如吃餃子等一些瑣事。老女婿入座後，新女婿的左手邊就是移位帶領新女婿赴宴的長輩。新女婿右邊的第二座位是新女婿的舅舅，新女婿左邊第二位是新女婿的伯（叔）都是近人，新女婿右手邊3號座是新女婿的姨夫，相對的新女婿左手邊3號座是新女婿的姑父或者近門的長輩女婿，其他都是隨從男左女右（新女婿的媽媽一方的陪同來賓坐在以新女婿為中心的右側，反之新女婿父親的陪同來賓坐在以新女婿為中心的左側）的次序入座。因為中國傳統文化男婚，是以男方為主，這也就是，男左女右的大的規則不能違背。大事，小事都是遵循這個原則。