汝陽杜康大酒店酒席

1、汝陽杜康 真得勁 酒價格是多少

汝陽杜康酒價格表：

52°汝陽杜康中源500ml¥139.00

50°杜康淡雅紅韻500ml¥39.00

52°白水杜康N99 500ml¥68.00

52°白水杜康御藏大壇1500ml*2¥198.00

50°杜康老酒(鴻運)500ml¥49.00

50°杜康老酒福運500ml(樂享)¥49.00

50°杜康私藏1500ml¥129.00

52°白水杜康御藏大壇1500ml¥98.00

52白水杜康60原釀1.5L*2¥148.00

50°酒祖杜康6窖區500ml一杯杜康酒，一生好朋友!¥268.00

50°一品杜康尚品500ml¥69.00

50.2°國花杜康盛世12年500ml¥148.00

50°國花杜康藍瓷500ml酒祖杜康，國花藍瓷。¥119.00

52°杜康臻品禮盒500ml*2¥259.00

50°杜康十二生肖青口杯125ml*4¥49.00

52°杜康貴賓國花酒 500ml(6瓶裝)杜康貴賓國花酒¥199.00

50°酒祖杜康6窖區500ml(吳書青簽名版)¥199.00

杜康老酒系列3瓶套杜康老酒鴻福好運套裝系列，天賜鴻福，好運連連。¥99.00

50.2°國花杜康貴賓四星500ml¥49.00

42°杜康老酒(好運)500ml杜康老酒 好運連連¥59.00

50度國花杜康藍瓷 500ml¥198.00

52度國花杜康經典華貴 500ml¥399.00

2、汝陽縣杜康大酒店有限公司怎麼樣？

汝陽縣杜康大酒店有限公司是1997-03-06注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於汝陽縣城杜康大道中段。

汝陽縣杜康大酒店有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91410326416585081N，企業法人尚留朝，目前企業處於開業狀態。

汝陽縣杜康大酒店有限公司的經營范圍是：住宿、中餐類制售（含冷盤）；百貨、工藝美術品、食品銷售，房屋及場地租賃。（涉及許可經營項目，應取得相關部門許可後方可經營）。

通過愛企查查看汝陽縣杜康大酒店有限公司更多信息和資訊。

3、汝陽杜康酒價格

汝陽杜康酒
52度
500ml
商品重量:500克
市場價格:￥18.00元

4、「汝陽杜康，伊川杜康，白水杜康，洛陽控股杜康」之間的聯系是什麼？

其實都是酒，唯一的區別就是各地的傳說不一樣。
我把傳說整理了一下。
步驟是這樣的。
杜康家是陝西白水的。在白水發明了酒。
然後遍訪明泉在伊川找到了他認為最好的泉水，白虎黑虎二泉，然後在伊川取水在汝陽的杜康村造酒。
伊川和汝陽爭執多年現在整合成了洛陽控股杜康。
杜康「有飯不盡，委之空桑，郁緒成味，久蓄氣芳，本出於代，不由奇方。」意思是說，杜康將未吃完的剩飯，放置在桑園的樹洞里，剩飯在樹洞中發酵，有芳香的氣味傳出。這就是酒的作法，杜康就是釀祖。

魏武帝樂府詩曰：「何以解夏，惟有杜康」。自此之後，認為酒就是杜康所創的說法似乎更多了。
歷史上杜康確有其人。古籍中如《世本》、《呂氏春秋）、《戰國策》、《說文解字》等書、對杜康部有過記載。情乾隆十九年重修的《白水題志》中，對杜康也有過姣詳的描述。白水盟，位於陝北高原南錄與開中平原交界處，因流經顯治的一條河水底多白色頭而得名。白水縣，系「古雍州之域，周末為彭戲，春秋為彭衙」。「漢景帝建栗邑衙盟」，「唐建白水縣於今治」，可見白水鼯歷史的悠久。相傳這里曾出過「四大賢人」：一是黃帝的史官、創造文字的倉頡，出生於本縣陽武村；一是死後被封為彭衙土神的雷徉，生前善削瓷器；一是中國「四大發明」之一的造紙術發明者束漢人蔡倫，不知緣何因由也在此地留有墳墓；此外就是相傳為釀酒的鼻祖杜康的遺址了。一個黃土高原上的小小聽城，一下子擁有倉領、雷徉、蔡倫、杜康這四大賢人的遺址，頁可謂「人傑地靈」了。

「杜康，字仲宇，相傳為鼯康家衛人，善造酒。」康家衛是一個至今尚在的小村莊，西距孫城七八公里。村逞有一道大溝，長約十公里，最寬處一百多米，最深處也近百米，人們叫它「杜康溝」。溝的起源處有一眼泉，四周綠樹環繞，草木叢生，名一「杜康泉」。盟志上說「俗傳杜康取此水造酒」，「鄉民謂此水至今有酒味」。有酒味故然不確，但此泉水質情冽甘墩卻是事實。清流從泉眼中汨汨湧出，沿著溝底流消，最後匯入白水河、人們稱它為「杜康河」。杜康泉旁邊的土大土包，以磚培圍護著，傳說是杜康埋骸之所。杜康廟就在墳墓左側，鑿壁為室，供奉杜康造象。可惜廟與象均毀於一「十年浩劫」丁。據縣志記裁，往日，鄉民每逢正月二十一日，都要組織「賽享」活動。這一天熱鬧非常，措喜演戲，商販雲集，熙熙德接，直至日落西山人們方盍興而散。如今，杜康墓和杜康廟均已修整，杜康泉上已建好一座涼亨。亭呈六角形，紅柱錄瓦，五彩飛檐，楣上繪著「杜康醉劉伶」、「青梅煮酒論英雄」等故事圖畫。盡管杜康的出生地等均系「相傳」。但據考古工作者在這一帶發現的殘磚斷瓦考定，商、周之時，此地確有建築物。這里產酒的歷史也頗為悠久。唐代大詩人杜南於安史之亂時，曾挈家來此依其男氏崔少府，寫下了《白水舅宅喜兩》等詩多首，詩句中有「今日醉弦歌」、「生開桑落酒」等飲酒的記載。釀酒專家們對杜康泉水也作過化驗，認為水質適於造酒。一九七六年，白水鼯人在杜康泉附近建立了一家現代化酒廠，定名為「杜康酒廠」，用該泉之水釀酒，產品名「杜康酒」，曾獲得國家輕工業部全國酒類大害的銅杯獎。

清道光十八年重修的《伊陽顯志》和道光二十年修的《汝州全志）中，也都有關於杜康遺址的記載。《伊陽縣志》中《水》條里，有「杜水河」一語，釋曰「俗傳杜康造酒於此」。《汝州志》中說「杜康，在城北五十里，俗傳杜康造酒處」。《汝州全志》還裁有：「俗傳杜康造酒處」叫「杜康促」，「在城北五十里」的地方。今天，這里尚有一個叫「杜康仙庄」的小村，人們說這里就是杜康促。「促」，本義是指石頭的破裂聲，而杜康仙庄一帶的土壤又正是山石風化而成的。從地限中湧出許多股清冽的泉水，匯入旁村流過的一道小河中，人們說這段河就是杜水河。令人感到有趣的是在傍村這段河道中，生長著一種長約一厘米的小蝦，全身澄黃，蜷腰橫行，為別處所罕見。此外，生長在這段河套上的鴨子生的蛋，蛋黃泛紅。此地村民由於飲用河水，竟沒有患胃病的人。在距杜康仙庄北約十多公里的伊川顯境內，有一眼名叫《上皇古泉》的泉眼，相傳也是杜康取過水的泉子。如今在伊川縣和汝陽縣，已分別建立丁頗具規模的杜康酒廠，產品都叫杜康酒。伊川的產品、汝陽的產品座同白水的產品合在一起，年產量已達數萬噸之多，這恐怕是當年的杜康所無法想像的。

5、汝陽杜康酒和伊川杜康酒，哪個更好一點？究竟哪個才是真正的杜康？！

【杜康酒】歷史悠久，三國時的曹操就有"何以解憂，唯有杜康"的名句。相傳杜康是中國用糧食釀酒的創始人，杜康當年釀酒的遺址在汝陽蔡店鄉杜康村。這里三山環抱，一水旁流，群眾歷來多善釀酒。釀制杜康酒的泉水--酒泉，位於杜康村的酒泉溝里。酒泉水清洌碧透，味甜質純。每遇夏季，可聞到一股天然的酒泉香。

6、李白是不是因為他的女人而傷心喝酒

儀狄
儀狄，夏朝人，相傳是我國最早的釀酒人。《戰國策·魏策》商記載了：「昔者，帝女令儀狄作酒而美，進於禹。禹飲而甘之。曰：「後世必有以酒亡其國者。」遂疏儀狄而絕旨酒。」漢許慎在《說文解字·酒字條》中，也有同樣的說法。意思是，過去，夏禹的女人叫儀狄去釀酒。儀狄經過一番努力後，釀出味道很好的美酒，進獻給夏禹，夏禹喝了，覺得確實好。可是他說「後世君王，如喝了這種美酒，一定要亡國的。」從此就疏遠了儀狄而自己也和酒斷絕了關系。儀狄奉旨造酒，不僅沒受到獎勵，反而遭到了懲罰，這豈不冤枉！
關於儀狄造酒的說法，在《太平御覽》中也說：「儀狄始作酒醪，變五味。」醪，是一種濁酒，是用米經過發酵加工而成，和現在的不帶糟的酒醪差不多。「變五味」，是指酒具有多種味道

杜康 杜康字仲寧，是康家衛人，善造酒。在《中州雜俎》、《直隸汝州全志》里，都生動而具體地講述了杜康造酒的過程。
據說河南汝陽杜康村的酒泉溝，有一棵老桑樹，這便是杜康發明酒的地方。杜康小時候牧羊，每天日出，就把羊趕往母羊坡放牧。晌午，就到酒泉溝吃飯看書。酒泉溝古時稱空桑澗，桑樹叢生。一股清泉穿林而過。泉邊有棵老桑樹，因年代久遠，樹身已空。杜康就在樹下吃飯。他常緬懷祖選，飯難下咽，就把剩飯扔進桑樹洞里。鄉親們見杜康不思飲食，日漸消瘦，就給他送來曲粉充飢。無意中，他又將曲粉扔進了樹洞。這樣飯曲發酵變成了酒。杜康飲了此酒，才知酒能解憂助興。於是他總結了經驗，從此以釀酒為業。
以後人們命名的除「杜康溝」、「杜康泉」、「杜康河」，還有「杜康墓」和「杜康廟」。魏武帝曹操在《短行》中「何以解憂、惟有杜康」的詩句，這些都充分說明了杜康是古代釀酒的專家。
阮籍
阮籍是晉代「竹林七賢」之一，他與六位竹林名士美酒清談，演繹了一個酒林趣事，詮釋了酒的價值。
阮籍飲酒狂放不堪，但最令世人稱道的還是他以酒避禍，開創了醉酒掩蓋意圖的先河。晉文帝司馬昭想為其子司馬炎向阮籍之女求婚。阮籍既不想與司馬氏結親也不願得罪司馬氏，只得以酒避禍，一連沉醉60多天不醒，最後靠著醉酒擺脫了這個困境。

陶淵明 東晉的陶淵明，他的詩中有酒，他的酒中有詩。他的詩篇，與分的飲酒生活，同樣有名氣，為後世之頌之。他雖然官運不亨通，只作過幾天彭澤令，便賦「歸去來兮」，但當官和飲酒的關系卻那麼密切：其時衙門有公田，可供釀酒。他下令悉種粳以為酒料，連吃飯的大事都忘記了。還是他夫人力爭，才分出一半公田種稻。棄官就無祿，喝酒就成了大問題。然而回到四壁蕭然的家，最初使他感到欣喜的是「攜幼入室，有酒盈樽」。但以後的日子如何，可就不管了。

白居易
白居易是位大酒徒。他的一生不僅以狂飲著稱，而且也以善釀出名。他為官時，分出相當一部分精力去研究酒的釀造。酒的好壞，重要的因素之一是看水質如何。但配方不同，亦可使「濁水」產生優質酒，白居易就是這樣。他上任一年自慚毫無政績，卻為能釀出美酒而沾沾自喜。在釀的過程中，他不是發施令，而是親自參加實踐。

李白
　 李白，字太白，青蓮居士，是唐代著名的大詩人。祖籍隴西成紀（今甘肅秦安東），隋末，其先人流寓碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域），李白即生於此。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。
李白少年時，就顯露才華，吟詩作賦，博學廣鑒，並好行俠。25歲起離川，在各地漫遊。其間曾因吳筠等推薦，於天寶初，任供奉翰林。但在上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。安史之亂中，曾為永王幕僚，因永王失敗而受牽累，流放夜郎，中途遇赦東還。晚年飄泊困苦，卒於當塗。
李白詩風雄奇豪放，想像豐富，富有濃厚的浪漫主義色彩，對後世影響很大。李白一生嗜酒，與酒結下了不解之緣。當時杜甫在《飲中八仙》中，極其傳神地描繪了李白：「李白斗酒詩百篇，長安上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」這四句詩，一寫出酒與詩的密切關系，二寫出同井平民的親近，三寫出藐視帝王的尊嚴。因此，眾很喜歡李白，稱他為「詩仙」、「酒仙」。為了稱頌和懷念這位偉大的詩人，古時的酒店時里，都掛著「太白遺風」、「太白世家」的招牌，此風流傳到近代。

蘇軾
蘇軾字東坡，四川眉山人，宋代著名的文學家，也是著名的酒徒。「明月幾時有，把酒問青天。」我們從他嗜酒如命和風度瀟灑的神態，可以尋到李白和白居易的影子。他的詩，他的詞，他的散文都有濃濃的酒味。正如李白的作品一樣，假如抽去酒的成分，色香味都為之銳減。

歐陽修
歐陽修是婦孺皆知的醉翁。他那篇著名的《醉翁亭記》，從頭到尾一直「也」下去，貫穿一股酒氣。無酒不成文，無酒不成了樂。天樂地樂，山樂水樂，皆因為有酒。「樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂……」（《醉翁亭記》）
葉聖陶
著名的教育家葉聖陶先生一生愛酒嗜酒，先生酒量很大，很少有人見他醉過，但他有過兩次醉酒，一次是年總司令的60大壽，葉聖陶應邀赴宴，「酒逢知己千杯少」當時十分高興，酒醉難以自持，被工作人員護送回家！一次是抗戰期間應邀與英國教授雷納先生較量酒量，兩人「酒封對手」，一直對酌到太陽西下，最後雷納先喝醉了，而葉聖陶卻能自己走回家，當然醉倒在家裡！

古代名人與酒：
　1.劉邦歸故里酒酣而
劉邦年輕時就愛喝酒，他在泗水（今江蘇沛縣東）當亭間，經常到酒店賒酒，一喝醉了便倒在地上睡個不醒。
有一次，他為縣里押送一批農夫去驪山服役，路途中不斷有人逃走。他想，如此下去，到了目的地怎麼向上級交代呢！於是，到了豐邑西邊的湖沼地帶，他便停下來喝酒。晚上，劉邦對農夫們說：「諸位都走吧，我也打算逃走了。」盡管這樣，還是有十幾個農夫不願意走而跟從著他。劉邦喝得酒氣沖天，當晚抄小路通過了湖沼地帶後，派往前面探路的人回來報告說：「有條大蛇擋住了去路，我們還是回去吧！」劉邦醉意濃濃地說：「好漢行路，有什麼可害怕的！」於是趕上前去拔劍將大蛇斬為兩段。又走了幾里路，因酒性大發接著便倒地而睡。這就是劉邦酒醉斬白蛇的故事。
秦二世元年，陳勝起義時，劉邦在沛縣起兵響應，稱為沛公。當時輔佐他的有蕭何、曹參、樊噲、張良、韓信等文官武將。秦朝在三年內很快被，項羽自立為西楚霸王，劉邦被封為漢王，佔有巴蜀、漢中之地。不久，劉邦與項羽展開了長達五年之久的爭奪戰，於公元前年戰勝項羽，建立西漢王朝，登上皇帝之位。
七年後，劉邦平息叛亂，榮歸故里，大擺酒席，宴請父老鄉親，並挑選名兒童，教他們唱。酒酣之際，劉邦唱起了自編的《大風》：
大風起兮雲飛揚，威如海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！
席間，劉邦又唱又跳，並感慨傷懷地流下了熱淚，對在場的人們說：遠游的人，心裡無時無刻都在思念著故鄉。我雖建都於關中，但日夜思鄉，即使千秋萬歲後，我的魂魄還是要回來的。所以我把沛縣作為湯沐邑，免除全縣百姓的徭役，讓他們世世代代不受此苦。劉邦的一番話讓鄉親們聽了，非常高興，就天天陪劉邦痛飲美酒。這樣連續了十多天，在劉邦要返朝時，鄉親們還執意挽留。臨別前，全城的人都送劉邦美酒，劉邦一見此景感動萬分，便叫人搭起帳篷，又與大家痛飲了三天後，才不得不與大家辭行。這就是流傳至今的高祖還鄉與高祖酒酣高唱《大風》的故事。
2.超級酒鬼劉伶
酒風最具規模的當屬魏晉時代，「竹林七賢」中的劉伶因嗜酒如命同與那個時代揚名至今。劉伶，西晉沛國（今安徽濉溪西北）人，字伯倫，曾仕至建威參軍。其人豁達灑脫，非同一般。當時流行說「天下好酒數杜康，酒量最大數劉伶」，他的一生與酒同在。
據民間傳說，洛陽龍門伊川縣，南有九皋山，北有龍門山，東有鳳山，西有虎山，四山中點綴六泉，上曰古泉，中曰酒泉，下曰龍泉，左謂鳳泉，右謂虎泉，還有一個叫平泉。那時的杜康以泉水釀酒，並在九皋山下開了一個酒店，店門上貼著一副對聯：猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盅海底眠。橫批：不醉三年不要錢。
一天，劉伶路經這里，看過了對聯，便大搖大擺地走進店裡說：「店家，拿酒來！」話音一落，只見店內一位鶴發童顏、神情飄逸的老翁捧著酒壇向他走了過來。劉伶看到如此美酒，抑制不住地高興，接連喝了三杯，還未等捧起第四杯，只覺得天旋地轉，不能，連忙向店家告辭，跌跌撞撞回到家中。
三年後，杜康到劉伶家討要酒錢。劉伶妻子聽到杜康來要酒錢，又氣又恨，上前拉住杜康說：「劉伶只因喝了你的酒已死去三年了。」並要帶他去見官。杜康拂袖笑道：「劉伶未死，只是醉過去了。」眾人不信，打開棺材一看，臉色紅潤的劉伶剛好睜開睡眼，伸開雙臂，深深打了個哈欠，吐出一股噴鼻酒香，陶醉地說：「好酒，真香！」
這故事自然是一個傳說，杜康與劉伶二人非同一時代，但我們從這個「演義」出來的故事中可看出，劉伶好酒到何等程度。
劉伶是個矮子，容貌又甚為醜陋，可才氣過人，他從不隨意與人交往，但自從認識阮籍、嵇康之後便認定為知己。以嗜酒、豪飲而聞名於世的劉伶，積畢生之願寫下了著名的《酒德頌》，頌揚以飲酒為榮，酗酒為恥，唯酒是德的飲酒思想。宋人葉夢得說：「晉人多飲酒，至於沉醉，未必真在乎酒。蓋時方艱難，惟托於酒，可以疏遠世故而已。陳平、曹參以來，已用此策……傳至劉伶之徒，遂欲全然用此，以為保身之計……飲者未必劇飲，醉者未必真醉耳！」
　3.醉吟先生白居易
白居易，唐代著名詩人，字樂天，自香山居士;貞元進士，歷官秘書省校書郎、左拾遺及左贊善大夫、江州司馬、杭州刺史、刑部尚書。在文學上積極倡導「新樂府」運動，主張「文章合為時而著，詩合為事而作」。
白居易一生筆耕不輟，著作頗豐。其中與酒有關的作品佔有突出地位，對後世產生了巨大影響。在他的勸酒詩中，《勸酒十四首》最為有名。此為詠酒組詩，共分為兩題，一為《何處難忘酒》，一為《不如來飲酒》，每題各七首，主要表達求閑、求靜、求無思慮、求無作為的老莊思想和佛家禪理。此外，他的《勸酒》和《勸酒寄元九》也頗不尋常。
白居易六十七歲時，寫下了《醉吟先生傳》。文中醉吟先生，乃是其本人。他在《傳》中說，有個叫醉吟先生的，不知道姓名、籍貫、官職，只知道他做了30年官，退居到洛城。他的居處有池塘、竹竿、喬木、台榭、舟橋等。他愛好喝酒、吟詩、彈琴，與酒徒、詩客、琴侶一起游樂。事實也是如此，洛陽城內外的寺廟、山丘、泉石，白居易都曾去游歷過。
每當良辰美景他便邀客來家，先拂酒壇，次開詩篋，後捧絲竹。於是一面喝酒，一面吟詩，一面操琴。旁邊有家僮奏《霓裳羽衣》，小妓《楊柳枝》，真是不亦樂乎。直到大家酩酊大醉後才停止。白居易有時乘興到野外遊玩，車中放一琴一枕，車兩邊的竹竿懸兩只酒壺，抱琴引酌，興盡而返。在蘇州當刺史時，因公務繁忙，他經常一個人獨酌，以一天酒醉來解除九天的辛勞。他說：「不要輕視一天的酒醉，這是為消除九天的疲勞。如果沒有九天的疲勞，怎麼能治好州里的。如果沒有一天的酒醉，怎麼能娛樂我的身心。」接下來更多的則是同朋友合飲。
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？
——《同李十一醉憶元九》
酒，是如此吸引人。一場雪眼看就要飄灑下來，且天色已晚，有閑可乘，除了圍爐對酒，還有什麼更適合於消度這欲雪的黃昏呢?所謂「酒逢知己千杯少」、「獨酌無相親」，除了酒之外還要有知己同在，才能使生活更富有情味。杜甫的《對雪》有「無人竭浮蟻，有待至昏鴉」之句，為有酒無朋感慨系之。白居易在這里，也是雪中對酒而有所待，不過所期待的朋友不像杜甫那樣茫然，而是召之即來。他向劉十九發問：「能飲一杯無?」這是生活中那愜意的一幕經過充分醞釀，已准備就緒，只待給它拉開帷布了。這首詩可以說是邀請朋友前來小飲的勸酒詞。給友人備下的酒，當然是可以使對方致醉的，而這首詩本身卻是比酒還要醇濃。
白居易，「陶陶然，昏昏然」，本想在沉醉中忘卻世間事，但無奈「春去有來日，我老無少時」，恍惚間，「歸去來兮頭已白」。一代名流，於會昌六年八月十四日，在洛陽城履道坊白氏本家中仙逝。時年75歲。子孫遵遺囑，將其葬於龍門東山琵琶峰。河南尹盧貞刻《醉吟先生傳》於石，立於墓側。傳說四方遊客，知白居易平生嗜酒，前來拜墓都用杯酒祭奠，所以墓前方丈寬的土地沒有乾燥的時候，可見，詩人是深得後人愛戴的。
4.豪放酒仙李白
李白，字太白，青蓮居士，唐代著名詩人，祖籍隴西成紀（今甘肅秦安東）。隋末，其先人流寓碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域），李白即生於此。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。
李白一生嗜酒，與酒結下了不解之緣。杜甫的《飲中八仙》：「李白斗酒詩百篇，長安上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」極其傳神地描繪了李白。這四句詩，一寫出酒與詩的密切關系，二寫出李白同井平民的親近，三寫出藐視帝王的尊嚴。因此，百姓都很喜歡李白，稱他為「詩仙」、「酒仙」。為了稱頌這位偉大的詩人，古時的酒店時里，都掛著「太白遺風」、「太白世家」的招牌，流傳至今。
關於李白與酒的傳說很多，其中有這樣一段故事：李白在長安受到排擠，浪跡江湖時，一次喝醉酒騎驢路過縣衙門，被衙役喝住。李白說：「天子為我揩過吐出來的食物，我親口吃過御制的羹湯。我賦詩時，貴妃為我舉過硯，高力士為我脫過鞋。在天子門前，我可以騎著高頭大馬走來走去，難道在你這里連小小的毛驢都騎不成嗎？」縣令聽了大吃一驚，連忙賠禮道歉。
李白一生寫了大量以酒為題材的詩作，《將進酒》、《山中與幽人對酌》、《月下獨酌》等最為大家熟悉。其中《將進酒》可謂是酒文化的宣言：「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。……烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯！」如此痛快淋漓豪邁奔放。難得的是，李白在這里極力推重「飲者」。為了飲酒，五花馬千金裘都可以用來換取美酒，其對於酒之魅力的詮釋，確已登峰造極。
飲酒給李白帶來了許多快樂，他在詩中說「且樂生前一杯酒，何須身後千載名」，高唱「百年三萬六千日，一日須飲三百杯」，要「莫惜連船沽美酒，千金一擲芳」，要「且就洞庭賒月色，將船酒白雲邊」，一會兒「高談滿四座，一日傾千觴」，一會兒又「長劍一杯酒，丈夫方寸心」。這使我們感到酒已經成了李白生命不可或缺的一部分。
李白的出現，把酒文化提高到了一個嶄新的階段，他在繼承歷代酒文化的基礎上，通過自己的大量實踐，以開元以來的經濟繁榮作為背景，以詩作為表現方式，創造出了具有盛唐氣象的新一代酒文化。
李白六十多年的生活，沒有離開過酒。他在《贈內》詩中說：「三百六十日，日日醉如泥。」李白痛飲狂，給我們留下了大量優秀的詩篇，但他的健康卻為此受到損害，62歲便魂歸碧落。「古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。」這就是李白，一個光照千古的詩仙酒仙。
5.「醉翁」歐陽修
歐陽修，字永叔，醉翁，晚年六一居士，吉州廬陵(今江西吉安)人，24歲中進士，任知制誥、翰林學士、樞密副使、參知政事等。北宋著名的文學家、史學家、家，著有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》等。
歐陽修是眾人皆知的醉翁，人們常常說「醉翁之意不在酒」，歐陽修任滁州太守時，寫下了他的名篇《醉翁亭記》。徜徉山水之間日子過得像月白風清，很愜意，仕途也很順利。轉瞬間十幾年的光陰已經過去，老來多病，好友相繼過世，上受誣陷，遭貶斥，憂患凋零，今非昔比。
歐陽修喜好酒，他的詩文中亦有不少關於酒的描寫。一首《漁家傲》中采蓮姑娘用荷葉當杯，劃船飲酒，寫盡了酒給人的生活帶來的美好。歐陽修任揚州太守時，每年夏天，都攜客到平山堂中，派人采來荷花，插到盆中，叫妓取荷花相傳，傳到誰，誰就摘掉一片花瓣，摘到最後一片時，就飲酒一杯。這樣歡宴暢飲，直到深夜而歸。
慶歷間賈文元任昭文相時，常與歐陽修暢飲。賈知歐陽修飲酒時喜歡聽曲，所以預先叮囑一官妓，准備些好曲子來助興。誰知這官妓聞而不動，再三催促，仍就無動於衷。賈文元感到很無奈。不料在宴席上，這位官妓在向歐陽修敬酒祝壽時，一曲又一曲地獻唱。歐陽修側耳細聽，聽完一曲，飲一大杯酒，心情十分痛快。賈文元感到奇怪，過後一問，才知道官妓所唱的曲，全是歐陽修作的詞。
晚年的歐陽修，自稱有藏書一萬卷，琴一張，棋一盤，酒一壺，陶醉其間，怡然自樂。可見歐陽修與酒須臾不離。

7、介紹下洛陽汝陽的杜康酒

本來是國酒的 和茅台 什麼 差不多
商標站弄的 廢了 要想發展好 必須出大錢 做廣告
重新提高知名度
【一、中國釀酒業開山鼻祖 ·杜康】
【人物簡介】
據民間傳說和歷史資料記載，杜康又名少康，夏朝人，是中國歷史上第一個奴隸制國家夏朝的第五位國王，據《史記·夏本紀》及其他歷史文獻記載，在夏朝第四位國王帝相在位的時候，發生了一次政變，帝相被殺，那時帝相的妻子後緡氏已身懷有孕，逃到娘家「虞」這個地方，生下了兒子，因希望他能像爺爺仲康一樣有所作為，所以，取名少康。少年的杜康以放牧為生，帶的飯食掛在樹上，常常忘了吃。一段時間後，少康發現掛在樹上的剩飯變了味，產生的汁水竟甘美異常，這引起了他的興趣，就反復地研究思索，終於發現了自然發酵的原理，遂有意識地進行效仿，並不斷改進，終於形成了一套完整的釀酒工藝，從而奠定了杜康中國釀酒業開山鼻祖的地位，其所造之酒也被命名為「杜康酒」（《說文解字》註：「杜，甘棠也」）。
明清時期的《白水縣志》中記載「杜康，字仲宇，為我縣康家衛人，善造酒」的記載。杜康溝里的泉水「隱隱噴出，至冬不竭，流四里許入白水河，鄉民謂此水至今有酒味」。
相傳杜康正是取些水造酒，有文字為證：「他邑酒，足滋酒；白之酒獨醫病。故飲之終日，而無沉湎之患；服之終身而得氣血之和。鄰里百里許，多沽酒於白。先澤之遺，本地獨得其身，至今遺址槽沿存，此其明驗也。」
杜康生卒於白水，是白水人民的驕傲。杜康酒釀出了淳厚的風土人情，釀出了古老的白水文化。明清、民國年間，白水燒鍋千家，酒坊四鄉。三國時，曹操吟詠出了「慨當以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康」 的千古絕唱：唐朝詩人杜甫寫出了「夜深彭衙道，月照白水山」、「杜酒勞頻勸」的優美詩句：晚唐詩人皮日休亦有「滴滴連有聲，空凝杜康語」的佳句傳頌，濃香的杜康酒將黃土高原的淳樸和熱烈展現得淋淳盡致。
也有人說他原是黃帝手下的一位大臣。黃帝建立部落聯盟後，經過神農氏嘗百草，辨五穀，開始耕地種糧食。黃帝命杜康管理生產糧食，杜康很負責任。由於土地肥沃，風調雨順，連年豐收，糧食越打越多，那時候由於沒有倉庫，更沒有科學保管方法，杜康把豐收的糧食堆在山洞裡，時間一長，因山洞裡潮濕，糧食全霉壞了。黃帝知道這件事，非常生氣，下令把杜康撤職，只讓他當糧食保管，並且說，以後如果糧食還有霉壞，就要處死杜康。
杜康由一個負責管糧食生產的大臣，一下子降為糧食保管，心裡十分難過。但他又想到嫘祖、風後、倉頡等臣，都有所發明創造，立下大功，唯獨自己沒有什麼功勞，還犯了罪。想到這里，他的怒氣全消了，並且暗自下決心：非把糧食保管這件事做好不可。有一天，杜康在森林裡發現了一片開闊地，周圍有幾棵大樹枯死了，只剩下粗大樹干。樹干里邊已空了。杜康靈機一動，他想，如果把糧食裝在樹洞時，也許就不會霉壞了。於是，他把樹林里凡是枯死的大樹，都一一進行了掏空處理。不幾天，就把打下的糧食全部裝進樹洞里了。
誰知，兩年以後，裝在樹洞里的糧食，經過風吹、日曬、雨淋，慢慢地發酵了。一天，杜康上山查看糧食時，突然發現一棵裝有糧食的枯樹周圍躺著幾只山羊、野豬和兔子。開始他以為這些野獸都是死的，走近一看，發現它們還活著，似乎都是睡大覺。杜康一時弄不清是啥原因，還在納悶，一頭野豬醒了過來。它一見來人，馬上竄進樹林去了。緊接著，山羊、兔子也一隻醒來逃走了。杜康上山時沒帶弓箭，所以也沒有追趕。他正准備往回走，又發現兩只山羊在裝著糧食的樹洞跟前低頭用舌頭舔著什麼。杜康連忙躲到一棵大樹背後觀察，只見兩只山羊舔了一會兒，就搖搖晃晃起來，走不遠都躺倒在地上了。杜康飛快地跑過去把兩只山羊捆起來，然後才詳細察看山羊剛才用舌頭在樹洞上舔什麼。不看則罷，一看可把杜康嚇了一跳。原來裝糧食的樹洞，已裂開一條縫子，裡面的水不斷往外滲出，山羊、野豬和兔子就是舔了這種水才倒在地上的。杜康用鼻子聞了一下，滲出來的水特別清香，自己不由得也嘗了一口。味道雖然有些辛辣，但卻特別醇美。他越嘗越想嘗，最後一連喝了幾口。這一喝不要緊，霎時，只覺得天旋地轉，剛向前走了兩步，便身不由主地倒在地上昏昏沉沉地睡著了。不知過了多長時間，當他醒來時，只見原來捆綁的兩只山羊已有一隻跑掉了，另一隻正在掙扎。他翻起身來，只覺得精神飽滿，渾身是勁，一不小心，就把正在掙扎的那隻山羊踩死了。他順手摘下腰間的尖底罐，將樹洞里滲出來的這種味道濃香的水盛了半罐。
回來後，杜康把看到的情況，向其他保管糧食的人講了一遍，又把帶回來的味道濃香的水讓大家品嘗，大家都覺得很奇怪。有人建議把此事趕快向黃帝報告，有的人卻不同意，理由是杜康過去把糧食霉壞了，被降了職，現在又把糧食裝進樹洞里，變成了水。黃帝如果知道了，不殺他的頭，也會把杜康打個半死。杜康聽後卻不慌不忙地對大夥說：「事到如今，不論是好是壞，都不能瞞著黃帝。」說著，他提起尖底罐便去找黃帝了。
黃帝聽完杜康的報告，又仔細品嘗了他帶來的味道濃香的水，立刻與大臣們商議此事。大臣們一致認為這是糧食中的的一種元氣，並非毒水。黃帝沒有責備杜康，命他繼續觀察，仔細琢磨其中的道理。又命倉頡給這種香味很濃的水取個名字。倉頡隨口道 ：「此水味香而醇，飲而得神。」說完便造了一個「酒」字。黃帝和大臣們都認為這個名字取得好。
從這以後，我國遠古時候的釀酒事業開始出現了。後世人為了紀念杜康，便將他尊為釀酒始祖。
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【典故】
杜康生卒於白水，是白水人民的驕傲。杜康酒釀出了淳厚的風土人情，釀出了古老的白水文化。明清、民國年間，白水燒鍋千家，酒坊四鄉。三國時，曹操吟詠出了「慨當以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康」的千古絕唱：唐朝詩人杜甫寫出了「夜深彭衙道，月照白水山」、「杜酒勞頻勸」的優美詩句：晚唐詩人皮日休亦有「滴滴連有聲，空凝杜康語」的佳句傳頌，濃香的杜康酒將黃土高原的淳樸和熱烈展現得淋漓盡致。
也有人說他原是黃帝手下的一位大臣。黃帝建立部落聯盟後，經過神農氏嘗百草，辨五穀，開始耕地種糧食。黃帝命杜康管理生產糧食，杜康很負責任。由於土地肥沃，風調雨順，連年豐收，糧食越打越多，那時候由於沒有倉庫，更沒有科學保管方法，杜康把豐收的糧食堆在山洞裡，時間一長，因山洞裡潮濕，糧食全霉壞了。黃帝知道這件事，非常生氣，下令把杜康撤職，只讓他當糧食保管，並且說，以後如果糧食還有霉壞，就要處死杜康。
杜康由一個負責管糧食生產的大臣，一下子降為糧食保管，心裡十分難過。但他又想到嫘祖、風後、倉頡等臣，都有所發明創造，立下大功，唯獨自己沒有什麼功勞，還犯了罪。想到這里，他的怒氣全消了，並且暗自下決心：非把糧食保管這件事做好不可。有一天，杜康在森林裡發現了一片開闊地，周圍有幾棵大樹枯死了，只剩下粗大樹干。樹干里邊已空了。杜康靈機一動，他想，如果把糧食裝在樹洞時，也許就不會霉壞了。於是，他把樹林里凡是枯死的大樹，都一一進行了掏空處理。不幾天，就把打下的糧食全部裝進樹洞里了。
誰知，兩年以後，裝在樹洞里的糧食，經過風吹、日曬、雨淋，慢慢地發酵了。一天，杜康上山查看糧食時，突然發現一棵裝有糧食的枯樹周圍躺著幾只山羊、野豬和兔子。開始他以為這些野獸都是死的，走近一看，發現它們還活著，似乎都是睡大覺。杜康一時弄不清是啥原因，還在納悶，一頭野豬醒了過來。它一見來人，馬上竄進樹林去了。緊接著，山羊、兔子也一隻醒來逃走了。杜康上山時沒帶弓箭，所以也沒有追趕。他正准備往回走，又發現兩只山羊在裝著糧食的樹洞跟前低頭用舌頭舔著什麼。杜康連忙躲到一棵大樹背後觀察，只見兩只山羊舔了一會兒，就搖搖晃晃起來，走不遠都躺倒在地上了。杜康飛快地跑過去把兩只山羊捆起來，然後才詳細察看山羊剛才用舌頭在樹洞上舔什麼。不看則罷，一看可把杜康嚇了一跳。
原來裝糧食的樹洞，已裂開一條縫子，裡面的水不斷往外滲出，山羊、野豬和兔子就是舔了這種水才倒在地上的。杜康用鼻子聞了一下，滲出來的水特別清香，自己不由得也嘗了一口。味道雖然有些辛辣，但卻特別醇美。他越嘗越想嘗，最後一連喝了幾口。這一喝不要緊，霎時，只覺得天旋地轉，剛向前走了兩步，便身不由主地倒在地上昏昏沉沉地睡著了。不知過了多長時間，當他醒來時，只見原來捆綁的兩只山羊已有一隻跑掉了，另一隻正在掙扎。他翻起身來，只覺得精神飽滿，渾身是勁，一不小心，就把正在掙扎的那隻山羊踩死了。他順手摘下腰間的尖底罐，將樹洞里滲出來的這種味道濃香的水盛了半罐。
回來後，杜康把看到的情況，向其他保管糧食的人講了一遍，又把帶回來的味道濃香的水讓大家品嘗，大家都覺得很奇怪。有人建議把此事趕快向黃帝報告，有的人卻不同意，理由是杜康過去把糧食霉壞了，被降了職，現在又把糧食裝進樹洞里，變成了水。黃帝如果知道了，不殺他的頭，也會把杜康打個半死。杜康聽後卻不慌不忙地對大夥說：「事到如今，不論是好是壞，都不能瞞著黃帝。」說著，他提起尖底罐便去找黃帝了。
黃帝聽完杜康的報告，又仔細品嘗了他帶來的味道濃香的水，立刻與大臣們商議此事。大臣們一致認為這是糧食中的的一種元氣，並非毒水。黃帝沒有責備杜康，命他繼續觀察，仔細琢磨其中的道理。又命倉頡給這種香味很濃的水取個名字。倉頡隨口道：「此水味香而醇，飲而得神。」說完便造了一個「酒」字。黃帝和大臣們都認為這個名字取得好。
從這以後，我國遠古時候的釀酒事業開始出現了。後世人為了紀念杜康，便將他尊為釀酒始祖。
釀酒，白水康家衛人杜康首創於夏代，被稱為杜康酒，後世代相傳，民間釀酒業盛。 古時杜康造酒地址在縣城西北7km處的杜康溝。以秫作料，汲用泉水。杜康死後，葬於造酒原址近旁，墓冢至今尚在，墓後側建有杜康廟，立有石碑、供奉、紀念、頌揚杜康造酒始祖杜康。
杜康釀酒用水，系杜康溝之杜康泉水。《梁志》載：泉隱隱噴出，至冬不竭，流四里許入白水河，鄉民謂此水有酒味。「杜康泉水經陝西省輕工業局及縣防疫站化驗鑒定；水中性，硬度低，鈣質少，易沉澱，宜釀酒。水質決定酒質，杜康泉水是杜康酒能夠成為美酒的先決條件。 杜康酒，古有美名，代有傳頌。三國時，曹操詩《短歌行》：何以解憂，唯有杜康。後代詩人也多用杜康贊譽美酒。
清道光十八年重修的《伊陽顯志》和道光二十年修的《汝州全志）中，也都有關於杜康遺址的記載。《伊陽縣志》中《水》條里，有「杜水河」一語，釋曰「俗傳杜康造酒於此」。《汝州志》中說「杜康，在城北五十里，俗傳杜康造酒處」。《汝州全志》還裁有：「俗傳杜康造酒處」叫「杜康促」，「在城北五十里」的地方。今天，這里尚有一個叫「杜康仙庄」的小村，人們說這里就是杜康促。「促」，本義是指石頭的破裂聲，而杜康仙庄一帶的土壤又正是山石風化而成的。從地限中湧出許多股清冽的泉水，匯入旁村流過的一道小河中，人們說這段河就是杜水河。令人感到有趣的是在傍村這段河道中，生長著一種長約一厘米的小蝦，全身澄黃，蜷腰橫行，為別處所罕見。此外，生長在這段河套上的鴨子生的蛋，蛋黃泛紅。此地村民由於飲用河水，竟沒有患胃病的人。在距杜康仙庄北約十多公里的伊川顯境內，有一眼名叫《上皇古泉》的泉眼，相傳也是杜康取過水的泉子。如今在伊川縣和汝陽縣，已分別建立丁頗具規模的杜康酒廠，產品都叫杜康酒。伊川的產品、汝陽的產品座同白水的產品合在一起，年產量已達數萬噸之多，這恐怕是當年的杜康所無法想像的。
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【杜康造酒醉劉伶】
杜康酒名聲大振，還有一段趣聞：「傳說杜康在白水康家衛開了一個酒店。東晉「竹林七賢」中的名士劉伶，以飲酒聞名天下。一天，劉伶從這里路過，看見酒店門上貼著一幅對聯：「猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盅海底眠」。橫批：「不醉三年不要錢」。劉伶看了，不禁哈哈大笑，心想，我這個赫赫有名的海量酒仙，哪裡的酒沒吃過，從未見過這樣誇海口的。且讓我把你的酒統統喝乾，看你還敢不敢狂?接著，劉伶進了酒店，杜康舉杯相敬。誰知，三杯下肚，劉伶只覺天旋地轉，果然醉倒了，跌跌撞撞地回家去，一醉三年。三年後，杜康到劉伶家要酒錢。家人說，劉伶已死去三年了。劉伶的妻子聽到杜康來討酒錢，又氣又恨，上前一把揪往杜康，哭鬧著要和杜康打人命官司。杜康笑道：「劉伶未死，是醉過去了。」他們到了墓地，打開棺材一看，劉伶醉意已消，慢慢蘇醒過來。他睜開睡眼，伸開雙臂，打了一個大呵欠，吹出一股噴鼻的酒香，得意地說：「好酒，真香啊！」這就是民間至今還流傳的「杜康造酒醉劉伶 」的故事。至今，在白水縣大楊鄉康家衛村杜康墓對岸，一小溪之隔，便是劉伶之墓，石砌而就。古代流傳下來的《杜康造酒醉劉伶》一書中寫道：「天下好酒數杜康，酒量最大數劉伶，……飲了杜康酒三盅，醉了劉伶三年整。」當然，這是誇張的民間傳說。但杜康酒確實有「開壇香十里，隔壁醉三家」的美譽。
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【二、酒·杜康】
歷史悠久，三國時的曹操就有「何以解憂，唯有杜康」的名句。相傳杜康是中國用糧食釀酒的創始人，杜康當年釀酒的遺址在汝陽蔡店鄉杜康村。這里三山環抱，一水旁流，群眾歷來多善釀酒。釀制杜康酒的泉水--酒泉，位於杜康村的酒泉溝里。酒泉水清洌碧透，味甜質純。每遇夏季，可聞到一股天然的酒泉香。杜康酒屬濃香型，以優質小麥採制高中溫混合使用，又精選糯高粱為釀酒原料，並採取「香泥封窖、低溫入池、長期發酵、混蒸續槽、量質摘酒、分級貯存、陳釀酯化、精心勾兌」等先進工藝。自1987年開始，洛陽每年舉辦「中國杜康酒節」。�
汝陽杜康釀酒有限公司是由原「汝陽杜康（集團）總公司」破產改制後，注冊成立的新公司。公司位於中國秫酒的發祥地、杜康造酒遺址——河南省汝陽縣杜康村。
公司的前身——汝陽杜康（集團）總公司，是於1972年根據周恩來總理「復興杜康、為國爭光」的指示，在改造民間釀酒作坊的基礎上興建的現代化大型釀酒企業。
公司佔地1200畝，擁有年生產汝陽杜康系列酒3萬噸的能力。公司擁有國家級評酒員3名、省級評酒員5名，省級釀造、勾調技師16名，河南省釀酒大師1名，注冊質量工程師2名，其他工程師及技術人員169名。
公司不僅是「汝陽杜康」商標的唯一持有人，同時還擁有「杜康」商標的使用權，公司於2008年 12月6日開始生產產品，目前僅生產39°、46°中華杜康華禮、52°華寶三款產品，出廠產品均採用瓶蓋內簡訊驗證等五重防偽技術，標注「汝陽杜康釀酒有限公司」，不再出現「汝陽杜康（集團）總公司」標識，同時也不再標注「總廠專供」、「 總廠專用」等字樣。今後，公司將陸續推出新的產品，屆時我們將在此即時發布。
公司的目標是：力爭在3年內成為省內白酒行業的排頭兵；用5年至8年時間，跨入全國白酒行業第一方陣。
2003年5月，洛陽申泰置業有限公司收購伊川杜康酒廠的破產資產，更名為伊川杜康實業有限公司(於2008年1月變更為河南杜康酒業股份有限公司)；2008年6月22日，百瑞信託成功競買汝陽杜康(集團)總公司的破產資產，設立汝陽杜康釀酒有限公司，成為一家股份制企業。
2009年3月29日上午，洛陽市政府、河南杜康酒業股份有限公司的母公司河南杜康投資集團有限公司和汝陽杜康釀酒有限公司的母公司百瑞信託有限責任公司，在戰略合作協議上簽字。雙方一致決定，依照統一經營管理、統一市場、統一品牌的原則，通過股權合作對杜康酒業實施全面整合。雙方承諾，新杜康公司將洛陽作為總部永久所在地和生產基地，若新杜康公司上市，所募集資金的投資項目應全部放在伊川和汝陽兩個生產基地。

8、汝陽 杜康酒

應該是五十多塊錢吧

9、汝陽杜康喜康酒52度多少錢一瓶

精裝105.普通按各個地區，80到132不等

10、汝陽杜康台的酒是真是假？

汝陽縣杜康遺址酒廠 白酒 汝陽縣蔡店鄉杜康村 汝陽縣杜康村 自行檢驗 QS4100 1501 5898 2012-03-24 2009-01-20 河南省質量技術監督局

是真的 ，但是是小廠生產的。
建議買正宗的汝陽杜康。支持汝陽的大企業