廣東生產酒席4桌鐵棚

1、問下結婚大約要擺40桌酒席，每桌約為10人，還要准備發120個喜袋，應該准備多少斤糖和瓜子，花生，煙

10條煙，糖果80斤、花生50斤 。 瓜子40斤。 這是在酒店的預算。 當然多點總比少點好。 結婚喜宴要是這些東西不夠，就不好看了！

2、男女結婚男方給女方四桌酒席,有這個規定嗎?

是沒有這個規定的！主要是看女方有多少親戚來參加你們的婚禮而定的！

3、廣東酒席上菜色和順序都是怎樣的啊？

應該是飯前湯吧，一般酒席開始的菜式是粵式的濃湯，每人盛一碗，接著才正式上菜。上菜時一般是先上三兩一般菜式，再上主要菜式，後上三兩個素菜。菜式全部上完後才是主食，主食一般是米飯。也會有客人是要求一上菜就上主食的。以上全部上完後是果盤。一般餐廳果盤是送的。

以上就是我這個廣東所認識的啦。不知道能不能幫助你。

4、廣東的酒席的菜為什麼是冷的？

廣東酒席的菜是冷的也很正常呀，畢竟的話不可能說客人到了才開始炒菜，把酒席上面的菜一般都是事先炒好了，上菜了，等客人來了肯定也就冷了，除非你吃火鍋才能夠是熱的。

5、結婚當天一般需要准備多少盒喜糖 比如酒宴25桌一桌10個人 另外一般要准備多少張請帖

不一定
喜糖不知道你的盒的大小及概念
一般現場使用的糖和煙
通常情況下是一桌按照500g左右配置
如擔心不夠
可多一點點
有的銷售點是可以退貨的
可以先說好
請帖就得看參與的人的性質
如果是一般鄉村酒宴
宴請250人
一般可准備120個左右的請柬
如果是在城市且單位的同事比較多
建議你准備到200個左右的請柬

6、一道政治題

壯族

壯族是我國少數民族人口最多的。主要分布在廣西壯族自治區以及雲南、廣東，貴州三省。壯族信仰多神教，崇拜巨石、老樹、高山、土地。祖先崇拜佔有主要地位。每家正屋都供奉著「天地親師」的神位。有的還信奉佛教。

壯歌久負盛名，定期舉辦對歌賽歌的「歌圩」盛會；壯族刺綉、竹芒編以及「干欄」建築藝術等名揚遠近。

如果有客人來訪，他們都會熱情招待。由主人出面讓座遞煙，雙手奉上茶。有客人在家，不可以大聲講話，進出要從客人身後繞行。和客人共餐，要兩腿落地，和肩同寬，不能蹺二郎腿。

飲食以大米、玉米、薯類等為主食。認為狗肉、野味是美味佳餚、珍品。用餐時須等最年長的老人入席後才能開飯；長輩未動的菜，晚輩不得先吃；給長輩和客人端茶、盛飯，必須雙手捧給，而且不能從客人面前遞，也不能從背後遞給長輩；先吃完的要逐個對長輩、客人說「慢吃」再離席；晚輩不能落在全桌人之後吃飯。

普遍喜歡喝酒。招待客人的餐桌上有酒才顯得隆重。敬酒的習俗為「喝交杯」，其實並不用杯，而是用白瓷湯匙。

龍州等地的婦女還有嚼檳榔的習俗，有些地方檳榔仍是待客的必需品。

不愛吃胡羅卜、西紅柿、芹菜等。

尊老愛幼是壯族的傳統美德。路遇老人要主動打招呼、讓路，在老人面前不蹺二郎腿，不說污言穢語，不從老人面前跨來跨去。殺雞時，雞頭、雞翹必須敬給老人。

壯族人忌諱農歷正月初一這天殺牲；有的地區的青年婦女忌食牛肉和狗肉；婦女生孩子的頭三天（有的是頭七天）忌諱外人入內；忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家裡串門。登上壯族人家的竹樓，一般都要脫鞋。壯族忌諱戴著斗笠和扛著鋤頭或其他農具的人進入自己家。火塘、灶塘是壯族家庭最神聖的地方，禁止用腳踩踏火塘上的三腳架以及灶台。壯族青年結婚，忌諱懷孕婦女參加，懷孕婦女尤其不能看新娘。懷孕婦女不能進入產婦家。家有產婦，要在門上懸掛袖子枝條或插一把刀，以示禁忌。不慎闖入產婦家者，必須給嬰兒取一個名字，送嬰兒一套衣服，一隻雞或相應的禮物，做孩子的乾爹、干媽。

壯族是稻作民族，十分愛護青蛙，有些地方的壯族有專門的「敬蛙儀」，所以到壯族地區，嚴禁捕殺青蛙，也不要吃蛙肉。
彝族的禁忌：禁食狗、馬、熊等動物的肉；過年三天內禁忌新鮮蔬菜進屋，否則對祖先是最大的不敬；婦女忌食難產而死的家畜之肉；禁過年七天內推磨，不然會使家境貧困；忌用餐後把湯匙扣於碗盆的邊沿上，因這是給死人敬食的方式。忌諱女人跨過男人的衣物，更不能從男子身上，頭上跨過。忌諱女客上樓。忌諱婦女送自己的首飾、衣物給別人，否則會影響生育和孩子的順利成長。
苗族

節日是苗族風情展現得最精彩淋漓的時刻。黔東南苗族有名堂的節日有一百多種，春節、過苗年、吃姊妹飯節、吃牯藏、爬笙節、龍船節……數不勝數，一些節日又往往"節中有節"，或者不同地方不同時間同過一個節，節慶活動比伏彼起，因此流傳"大節三六九，小節天天有"的說法一點也不過份。就拿春節來說吧，一般過了正月初三，各村寨就陸續掀起蘆笙會的熱潮，今天這個寨子結束，明天另一個寨子又開始了，一個接一個像走馬燈似的，彷彿沒完沒了。
有些節日並非年年進行，例如"吃牯藏節"十三年才過一次，使得連苗家未經歷過的新一代人覺得分外神秘。
熱衷於追尋這些節日的人，如果想每一個節慶都去陶醉一番，那可不知要多少年才能圓滿輪一遍呢。

苗族的禁忌：做客的時候不能去夾雞頭吃。客人一般也不能夾雞肝、雞雜和雞腿，雞肝、雞雜要敬老年婦女，雞腿則是留給小孩的。忌跨小孩頭頂，否則孩子長不高。禁忌婦女與長輩同坐一條長凳。忌殺狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用腳踩；不許在家或夜間吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉鬧時不許用帶捆苗家人；遇門上懸掛草帽、樹枝或婚喪祭日，不要進屋；路遇新婚夫婦，不要從中間穿過等。
白族

白族從除夕開始互拜、贈送禮品。子夜過後，男女青年爭先挑水，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝願日子比蜜甜。早飯後，孩子們由成人帶領到親友家給長輩拜年。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節日不可缺少的活動

7、非常有趣的對聯故事36則

（1）女神童妙對女皇帝
相傳唐代宣化府有一對女神童姐妹。姐姐十三歲，妹妹只有九歲。姐妹倆聰明過人，能詩善對。一天，愛才好文的女皇帝武則天，傳旨面試女神童。姐妹倆來到金鑾殿上，不住東張西望，處處都覺新奇。武後一見她倆那副機靈童稚神態，早有幾分喜歡，為防她們害怕，特令撤去殿儀，並慈祥地攜著二人小手，走向殿旁長廊溫步。她們來到佛祖殿御河岸邊，見一和尚正在河裡摘荷花。武後對姐姐說：「朕以此為題出一聯你對。」隨即吟道：
河裡荷花和尚摘去何人戴
此聯連用「河、荷、和、何」四個諧音字，難度不小。那姐妹舉目四眺，忽聞優樂堂琴弦切切，歌聲裊裊。因即對道：
情凝琴弦清音彈給青娥聽
此聯亦用「情、琴、清、青」四個諧音字，切情切景。武後聞之甚喜。接著她們又經過一座照壁，上麵塑著一副兵戰浮雕。武後端詳片刻，又出一聯要小妹妹屬對：
冰凍兵車 兵砸冰 冰碎兵車動
只見那九歲的小娃娃眨了三下眼睛，隨即對上下聯：
龍卧隆中 隆興龍 龍騰隆中升
武後一聽，不覺出聲贊曰：「果神童也。」因想：自古安邦定國多為男子，似這等聰慧女孩，若能精心培養育，日後定是巾幗英豪，因而抱住小妹說：「你天資聰穎，機敏過人，如經名師指點，可成大器故欲留汝宮中深造，未知汝是否樂意？」小妹妹一驚，臉色陰沉，她望了一下姐姐，立即低頭不語。姐姐神色驚慌，久久不能回話。武後曰：「不必遲疑，汝可即賦一詩與阿姐告別。」
小妹妹眼眶噙淚，仰望天空，當即賦詩一首：
天空雲驟起，鴻雁競雙飛。
所嗟人異雁，不得一行歸。
說完潸然淚下。武後見狀嘆曰：「人各有志，其意不可留也。」因命厚禮送小姐妹回家。
（2）紀曉嵐祝乾隆壽聯
乾隆是清代帝王中年壽最高、在位最久的皇帝。他25歲起當皇帝，整整60年。他同紀曉嵐相處最長，紀20歲就當他的侍讀學士，常陪他吟詩作對，遊山玩水，乾隆和紀曉嵐文字唱和故事甚多。這里介紹二副紀曉嵐紀乾隆的祝壽聯：
四萬里皇圖，伊古以來，從無一朝一統四萬里；
五十年聖壽，自今而後，尚有九千九百五十年。
這是獻給乾隆50歲大壽的，歌頌之誠，對仗之工，前所未有。下聯是祝80十歲的大壽：
八千為春，八千為秋，八方向化，八風和慶，聖壽八旬逢八月；
五數合天，五數合地，五世同堂，五福備至，嵩期五十有五年。
這是兩構思奇巧的數字聯，工整自然，無懈可擊。
（3）諸葛亮一生數字對
過去，有人用數字，作諸葛亮一生的上聯：
收二川，排八陣，六齣七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
這上聯作出後，很久無人能對，成為有名的「絕對」。經過多少年代，許多人曾去研究，終無結果。直到清代，一秀才姓伍，仍以諸葛亮一生業績，用五方五行對了出來。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土草卦，水面偏能用水攻。
「絕對」逢生，傳為佳話。
（4）楊貴妃妙對唐明皇
傳說，有一天晚上，唐明皇和楊玉環登上樓台賞月，唐明皇即景吟出一聯：
二人土上坐
楊貴妃極機敏，應聲對道：
一月日邊明
唐明皇所吟上聯，無甚出奇，不過將「坐」拆成兩個「人」字和一個「土」字而已；楊貴妃所對下句，則不一般：既將「日」和「月」合成「明」字，符合出聯要求，又採用比喻手法，將明皇比做日，把自己比成月，月亮只有依靠太陽之光才放光明，妃子只有依靠皇帝才能得寵，借景抒情，極盡其曲意奉承之能事，亦顯其聰慧機敏之才。
（5）謝覺哉撰聯嘲紳士
謝覺哉（1884——1971），湖南寧鄉人，無產階級革命家、法學家。1905年7月，在湖南寧鄉縣為山區肖家灣這個僻靜小村裡，人們奔走相告：「謝煥南中秀才了！」
謝煥南是謝覺哉青少年時代的名字。他自幼學習勤奮，深得老師和同學的贊揚。21歲時，他承父命參加科舉考試，成為中國最末一科的秀才。
謝覺哉的父親很自豪，他決定辦幾桌酒席慶賀。
這一天謝家熱鬧非常，道喜的賓客絡繹不絕，其中，也來了一些紳士。父親忙叫謝覺哉出來陪客。但是尋遍屋裡屋外，連他的人影都不見。
這時，一位紳士發現收禮的地方貼了一副對聯，忙叫道：「你們快來看對子！」大家跑去一看，原來是謝覺哉親筆書寫的：
十數年筆舞墨歌，贏得一張倒票；
兩三月打躬作揖，賺來幾串現錢。
這副對聯無情地嘲笑了那些道賀的紳士。他們頓時像潑了一盆冷水，高興而來，掃興而去。
原來謝覺哉很討厭這幫紳士，對考中秀才這事，又極冷漠。因此，當父親為他辦酒慶賀時，他便寫出這副對聯，讓紳士們自討沒趣。
謝覺哉中秀才後，一直不願做官，而在家鄉從事教育事業。後來，在進步思想的影響下，他走上了革命的道路。

（6）官官受管何必多管
清初，南方有個姓任的主事官，他經常喜歡譏諷議論朝政是非，抨擊時弊，不免得罪了一些有權有勢的官家豪門。
一天，皇上派來了一個姓管的御史官，到地方來查察，當地紳士豪門伺機出來對任主事官惡意攻擊，講得一無是處，管御史只聽一面之詞，不加考察，便對主事官嚴加訓斥：「我聽說你喜教訓別人，這不好。現在我有一邊對聯，讓你來對。」說罷，便念出了上聯：
說人之說被說人之人說，人人之說，不如不說。
任主事針鋒相對地對出了下聯：
管官之官受管官之官管，官官受管，何必多管。
管御史聽後，瞠目結舌，拂袖而去。
（7）慧童嵌字聯戲知府
清咸豐年間，熱河知府卜昌欺塞外無人才，便微服去熱河詩社尋釁。適逢兩個娃娃在家，卜昌喝令他們快去找社主。一個小孩道：「今天我倆在家，要對詩，只管賜教。」卜昌無奈，出句道：
兩火為炎，既然不是鹽醬之鹽，為何加水便淡。
一個小孩一眨巴眼，笑眯眯對道：
兩土為圭，既然不是烏龜之龜，為何加卜為卦。
另一個道：
兩日為昌，既然不是娼妓之娼，為何加口便唱。
兩個娃娃拿卜昌的名字糟蹋戲弄，使他異常難堪。從此，卜昌再也不敢藐視熱河的文人了。
（8）王鄉長聯諷會議多
當今之世，改革之年，處處講效率，時時爭分秒，無不對文海會山有意見，強烈要求搬文山、填會海，把更多時間、精力用到實際工作中。但是，某縣農業局的領導卻無動於衷，仍是大會小會接連不斷。忙得機關人員加班加點寫材料，印文件，常常挑燈夜戰，不亦樂乎。各鄉頭頭更是馬不停蹄地奔跑於會議之間。正是秋收秋種大忙季節，無暇顧生產，個個怨聲再道。有一位王鄉長頗有文才，對此早有意見，就寫了一副對聯貼在農業局的辦公室門口。這副對聯是：
前天會，昨天會，今天會，天天開會；
你講話，我講話，他講話，人人講話。
橫批：秋忙咋辦
別看這副對聯字意通俗，還是有點諷剌性呢！
唉，使我感嘆的是：現代自稱不凡的文人，動不動就搬書本的人，能寫出來嗎？！
(9）數字聯諷「馬屁精」
某市搞嚴打，市長的兒子因行跡不軌落入法網。市長的秘書馬某為說情忙得不亦樂乎。此人善解人意，八面玲瓏，處處圓滑如玻璃球，外人送號「馬屁精」。就在馬某四處奔走之時，他的家門上多了一副對聯。此聯以數學和物理多詞嘲弄這位又圓又滑的「馬屁精」：
曲圓半徑處處相等；
摩擦系數點點為零。
（10）歪詩聯童生妙對答
從前，讀書最興作題對對子，先生出上聯，學生對下聯，要對仗工整，講究平仄和押韻。有一日，一位姓刁的先生出了一句歪聯：
抓而癢，癢而抓，不抓不癢，不癢不抓，抓抓癢癢，癢癢抓抓，越抓越癢，越癢越抓。
讓童生對。童生們想了半日，也沒有一個人對出下聯來。先生罵了一句：「你們這此廢物，看哪個童生先對出來！」有一個童生聽罷，心想：就以先生二字來對。於是他站了起來，說：「先生，我來對！」先生點了點頭，童生開口對道：
生了死，死了生，有生有死，有死有生，生生死死，死死生生，先生先死，先死先生。
先生聽了，氣得半死，跌坐在椅子上，半天說不出話來。
（11）蘇東坡戲聯友名對

秦觀和柳永（屯田）都是蘇東坡的好朋友。秦觀因為那首《滿庭芳》的詞寫得很好，特別是第一句「山抹微雲」是個佳句，因而時人便稱秦觀為「山抹微雲」，使這句詞成了秦觀的綽號。秦觀的女婿范溫對岳父有這個名字引為自豪。他常自我介紹說「我是山抹微雲的女婿。」人們確也投以羨慕的眼光。

那時柳屯田的《破陣子》詞中也有一句為人傳頌的名句「露花倒影」。於是時人也稱柳屯田為「露花倒影」。
（21）重修岳飛墓

十年動亂期間，岳廟也難逃厄運。不僅岳飛被「打翻在地」，連廟宇也被砸得牆殘壁斷。1977年又以更大的規模將岳廟翻修一新。岳飛塑像又重坐於殿上，四奸鐵像亦再次跪伏於階下。有一副未署名的新聯寫道：

山河光復十七年，忽四害興禍，毀墳廢像，忠魂遭浩劫；

魔鬼逞凶雙五載，賴群英仗義，除惡誅邪，廟墓得重修。

此聯既備述了岳廟十載遭浩劫的原委，又道出了人們對英雄的懷念，也實在是難得的佳作。

（22）千古罪人遭唾罵

在岳墳前墓牆旁邊，面對岳墳有秦檜夫婦及其同夥萬俟卨、張俊等四人反剪雙手的歷史罪人的鐵鑄雕像囚禁在鐵棚里，意在讓這些殘害忠良的奸佞之臣，永遠跪伏在岳飛的腳下，俯首認罪。據史書記載，初建岳王廟時，前來朝拜進香的遊客，蜂擁而至，不分晝夜。當四個鐵像鑄成放置之後，遊客紛紛向秦檜夫婦鐵像吐唾沫，以示憤恨，還有人用秦檜與王氏追悔和相互埋怨的口吻，分別在秦檜、王氏的鐵像上掛了上下兩聯：

秦檜：「咳！仆本喪心，有賢妻何至若是？」

王氏：「啐！婦雖長舌，非老賊不到今朝！」

這副聯語，寫得詼諧風趣，痛快淋漓地刻畫出彼時彼地兩個歷史罪人的丑惡的心理狀態。

（23）神童神對

北宋時期的著名詩人王禹偁是一個非常聰明有才氣的人，他從6歲就能做詩，7歲時就能做文章，人們都稱他為神童。

有一天，郡太守大宴賓客，賓朋好友聚集一堂，可熱鬧了，這時，王禹偁也作為郡太守的「小友」隨著人們一同入席就坐。在宴席上，郡太守心裡很高興，就出了一聯讓眾人來對：

鸚鵡能言難似鳳

出句之後，眾位賓客都開始躍躍試對，人們搜腸刮肚、絞盡腦汁地想著，可是，過了好半天，也沒有人能對出來。又過了一會兒，有幾個「嘴尖皮厚腹中空」的酸溜溜的秀才，對出了幾個不三不四的句子，郡太守聽了，搖著頭否定了，然後他催促著眾位賓客，繼續對下去。眾位客人還是想不出好對子來，令郡太守很失望。這時，小王禹偁在心中已想好了，於是，他就用銅鈴般的天真稚氣的聲音大聲說：「我來對。」眾位客人順著聲音一看，見是一個小孩，不禁發出一陣鄙視的笑聲。

可是，王禹偁不慌不忙地揮筆寫出了下聯：

蜘蛛雖巧不如蠶

頓時，四座議論紛紛，不斷發出贊嘆的聲音。

（24）日影和人影

北宋有一位著名的宰相寇準，他能文能武，為人正直忠貞。歷史上記載了他的業績，也記載了他對對子的故事。

說是有一天，他和幾個人在亭子上聊天。這個亭子在水池邊上，快到中午時分，太陽在水中倒映出來。寇準寫了個上聯讓他們來對：

水底日為天上日

意思很簡單明了，可大家一時誰也對不上。問寇準，寇準也是笑而不答。正巧，楊大年有事來向寇大人匯報，也找到這里。楊大年是對對子的行家，他一來，彷彿為眾人解了圍。大家讓他先把對子對出來。

寇準把出句告訴了他。大年想，宰相說的是日影，還有什麼影兒呢？對，人影。他看著寇大人眼睛，突然發現裡面有自己的人影，就立刻對出：

眼中人是面前人

寇準誇獎他：「好一個大年，真是絕頂聰明！」

（25）「畫像」

北宋晏殊是個大詩人，他作了大官以後，手下有兩個筆桿子，一個張亢，一個王琪。這兩位的長相卻都不怎麼樣。張亢是個大胖子，從頭到腳堆滿了肥肉，王琪就總叫他「肥牛」。而張亢反過來叫王琪「瘦猴」，一般人跟張亢比，都能「瘦」下兩圈，更何況王琪又真的是個骨廋如柴的人。兩個人關系很好，卻又不分場合互相取笑。有一次，晏殊請客。大家喝得正在興頭兒上，王琪放下筷子，伸出兩手的食指向兩邊撇著，笑嘻嘻地說：

張亢觸牆成八字

牛腦袋撞上牆，兩只犄角，向兩邊分開成「八」字的樣子。王琪說張亢是「肥牛」，撞了牆頭上也分「八」字。大家一聽，「哄」地笑了。張亢也不示弱，立刻想到「猿啼三聲淚沾裳」這句古詩，便反唇相譏：

王琪望月叫三聲

大家也是一陣鬨笑。看著「肥牛」，想那句「成八字」，看著「瘦猴」，想這句「叫三聲」，越琢磨便越覺得可笑了。

有一次，蘇東坡同秦觀、柳屯田同席而飲。酒至半酣，蘇東坡詩興大發，隨口將二人的名字和綽號聯成一副對聯：

山抹微雲秦學士；

露花倒影柳屯田。

秦柳二人一聽，同聲大笑，深服東坡詼諧的捷才。

（12）蘇東坡戲嘲張三影

北宋詞人張先，字子野，喜作慢詞，其詞以描寫男女之情見長。他曾因有「雲破月來花弄影」、「簾壓卷花影」、「墮輕絮無影」這三個別致的句子，獲得「張三影」的雅號。他晚年退居鄉間後，年逾八十，家中尚蓄有歌妓。有一次，蘇東坡去拜訪他，贈了一副對聯，對張先進行戲嘲。對聯寫道：

詩人老去鶯鶯在；

公子歸來燕燕忙。

聯中引用了唐代元稹的《鶯鶯傳》（元代發展成為曲劇《西廂記》）故事，將張先比做拈花惹草的秀才張珙。張先得聯，亦制一聯寫道：

愁似鰥魚知夜永；

懶同蝴蝶為春忙。

這副對聯，對自己作了表白，且韻詞俱佳，深為東坡所贊賞。

（13）佛印與蘇小妹相戲

蘇東坡和佛印談論佛事，佛印大吹什麼佛力無邊、佛法無邊。蘇東坡的妹妹蘇小妹在簾子後面偷聽著，便想刺他刺，就寫了一句拆字聯，叫使女拿出去，交給蘇東坡，東坡一看連說：「有意思，有意思！」便念給佛印聽：

人曾是僧，人弗能成佛。

佛印見是挖苦自己，怎能甘心認輸，經過一番思索，終於對上了這個拆字聯。寫出來，交給了東坡，東坡看後又交了蘇小妹，蘇小妹一看是：

女卑為婢，女又可稱奴。

一天，蘇小妹正和蘇東坡吟詩作對，不料，佛印走了進來，她急忙躲藏帳中。佛印見此情形，即口佔一聯：

碧紗帳里坐佳人，紗籠芍葯。

小妹想：這和尚真是惱人，人家兄妹正談得起興，被你沖散，你還吟詩戲我。好，待我回一聯罵你一句。於是，念道：

清水池邊洗和尚，水浸葫蘆。

「水浸葫蘆！」蘇東坡拍手稱妙。佛印只得摸著光頭苦笑。

（14）東坡諷主持

一天，蘇東坡到一寺廟游覽，聽說寺里的主持和尚行為不端，心中不免厭惡。可那主持對大名鼎鼎的蘇東坡卻畢恭畢敬，招待甚周，還死皮賴臉向東坡求字。蘇東坡提筆在手，疾書一聯：

日落香殘，去掉凡心一點；

火盡爐寒，來把意馬牢拴。

那主持將對聯懸掛於高處，許多文人見了，皆捧腹大笑。原來，這副對聯道出了兩個字謎，謎底乃「禿驢」也。

（15）刁塾師自作多情

從前，某員外有一女一子，女兒及笄待嫁。兒子尚年少，正在塾中讀書。那塾師生性刁滑，常常給學生留下作業就出去游盪。一日，他給學生出了一句上聯：

有客登堂，驚醒萬里春夢。

學生對不上，就去求姐姐代對，姐姐對道：

無人共枕，枉存一片痴心。

塾師回來一問，知姐代弟對，便自作多情，以為小姐對他有意，於是又出句：

六尺綾羅，三尺系腰，三尺墜。

小姐看後，揮筆而就：

一床綿被，半床遮體，半床閑。

塾師一看，認為小姐對自己含情無疑，便欲立即與小姐定情。赤裸裸地又寫了一聯：

風緊林密，問樵夫何處下手。

小姐見塾師心術不正，立即嚴詞訓斥：

山高水深，勸漁翁及早回頭。

塾師看了，心中涼了半截，但未死心，去硬著頭皮糾纏，繼續傳聯：

桃李杏梅，這些花哪時開放。

小姐不客氣地回敬道：

稻麥黍稷，此雜種是何先生。

至此，塾師也無計可施，但心中總是忿忿不平。不久，便眼睜睜地看著小姐出嫁了。一年後，小姐生了對男雙胞胎，回娘家做滿月，那刁塾師湊上去，指著雙胞胎戲弄小姐說：

誰是先生子，孰為後生兒？

小姐一聽，塾師又出污言穢語，就撕破面正顏道：

後生為我子，先生是我兒。
（16）蘇東坡妙聯對名醫

蘇東坡不但在文學方面有偉大成就，而且在醫學方面也有很高造詣，人稱「儒醫」。他在杭州任知府時，就致力於搞醫學研究。當時該地瘟疫經常發生，百姓死亡很多。為了把黎民百姓從痛苦的病魔中解脫出來，蘇東坡從自己的俸祿中拿出幾十兩黃金，在城裡建了一座名叫「安樂」的診坊，專門為人看病，三年中就治癒了近千病人。

傳說在杭州城西有個龐家莊，莊主姓龐名安時，此人性格豪爽，扶困濟貧，好善樂施，是遠近聞名的一位老中醫。他喜歡交際，也愛好吟詩作對，談古論今。因而與蘇東坡交往甚厚，他們經常在一起談詩論對，切磋醫學。

有一天蘇東坡正坐在書房裡翻閱醫學書籍，外面衙役來報：「啟稟大人，府外龐中醫求見」。蘇東坡忙說「有請」。龐中醫在衙役的引領下來到書房門前，猛抬頭，一眼看見門旁新掛了兩只燈籠，他不由詩興大發，隨口吟出一上聯：

燈籠籠燈，紙(枳)殼原來只防風；

蘇東坡正好迎出門來，他聽了略一沉思，立刻心領神會，隨即續出下聯：

架鼓鼓架，陳皮不能敲半下(夏)。

二人相視大笑，手挽手走進後院。院子的中央設一小花園，龐中醫看見園中生長的翠竹蔥綠茁壯，他靈機一動，贊嘆道：

中暑最宜淡竹葉；

蘇東坡隨口對道：

傷寒尤妙小柴胡。

兩人在花園邊坐下，衙役遞上香茶，二人品茶談天。他倆從名詩談到名醫，又從對聯談到醫學，真是棋逢對手，喜結知音。忽然，一陣微風拂過，送來陣陣花香，龐中醫抬頭一看，只見園中玫瑰正盛開，嫵媚嬌嬈。他觸景生情，又出一聯：

玫瑰花開，香聞七八九里；

蘇東坡聽他又吟一聯，未加思索也脫口而出：

梧桐子大，日服五六十丸。

龐安時坐了一會，告辭出來，隨口又出一聯：


神州到處有親人，不論生地熟地。

蘇東坡含笑答道：


春風來時盡著花，但聞藿香木香。

聯中的「枳殼、防風、陳皮、半夏、竹葉、柴胡、玫瑰花、梧桐子、生地、熟地、藿香、木香」都是中葯名。對聯對得工整和諧，妙趣橫生。

（17）桃符是怎麼來的

對聯又叫桃符，這是起源於古代的神話。傳說在茫茫大海之中，有一座度朔山，山上有一株大桃樹。這棵桃樹，鋪天蓋地，樹枝盤曲有3000里。在東北方向上，有一個地方桃枝疏稀，形成了一個門，叫做「鬼門」，天下所有的「鬼」都從這里進進出出，接受檢查。在這里看門的有兩位神，一個叫荼（音舒，shū），一個叫郁壘（音玉立，yùlì）。他們是兄弟倆，都有識別「善鬼」和「惡鬼」的本領。凡看到不講道理專門禍害人的「惡鬼」，他們就用葦繩子捆起來，喂給老虎吃。因為這兄弟倆能幫人驅鬼避邪，據說從黃帝那時候起，人們就在門上釘桃木板，畫上兩位神的像，這就是門神。大約到春秋戰國或者還早些，有的人不再畫門神，只是在桃木板上寫兩位神的名字。可一邊是一個字「荼」，一邊是兩個字的「郁壘」，不對稱，也不美觀，就在前頭加個「神」字，

成為：郁壘神荼

「郁壘；神荼」，不妨看作最早的人（神）名門對，這就是「桃符」。它的出現是產生對聯至關重要的一步。後來用吉祥話代替兩位神名，用普通木板（或紅紙）代替桃木板，才完成了對聯的演變。這時，擺脫了以往的神話，走向現實生活。

但是，直到今天，人們還把春聯（或對聯）叫做桃符；而「桃符的故事」大概永遠也說不完呢！

（18）拆字為對

唐代的莫宣卿，是封川（今廣東封開）人。他17歲就成為兩廣的第一個狀元，被譽為「嶺南八大才子」之一。他7歲時，就作過一首明志（表示自己志向）的詩：

英俊天下有，誰能佐聖君？

我本嶺南風，豈同凡鳥群。

因此被稱為神童。有一個姓梁的知縣，路過封川，想見識見識這神童到底有多「神」，就去了莫家。有人一喊「梁大人到！」，莫宣卿便很有禮貌走出來迎接，行了大禮。梁知縣問：「你就是大名鼎鼎的莫家公子嗎？」莫宣卿回答：「是，大人。」知縣一聽，我給你個「大名鼎鼎」，你一點不推讓就「接」過去了，便出了個上聯責問他：

廿日小孩豈稱大

這是將「廿」、「日」、「大」三個字合在一起為「莫」。莫宣卿心想：「大名鼎鼎」又不是我說的，你干嗎奚落我呢？就對了個下聯：

三兩木頭不成官

這是把「梁」字也給拆成「三」、「刃」（商業上對「兩」的俗寫）、「木」。知縣由此知道這個小孩確實聰明，逢人便說，莫宣卿真夠得上「大名鼎鼎」了。

（19）西湖岳墳聯語

岳飛於1142年1月27日被高宗、秦檜以「莫須有」的罪名殺害於杭州錢塘門外九曲城下五顯神祠附近，宋孝宗時以禮改葬於棲霞嶺下，這就是西湖邊上的岳墳。在岳墳前有這樣一副對聯：

正邪自古同冰炭，

毀譽於今判偽真。

這副對聯，鮮明地表達了人民群眾對岳飛和秦檜的不同態度。

岳王廟殿門兩側的另一副對聯是：

青山有幸埋忠骨，

白鐵無辜鑄佞臣。

據說，這副對聯出自一位姓徐的女子之手。她以擬人和對比手法表達了對岳飛的敬意和對秦檜的憎惡。

（20）師生賞月夜對

唐代的李群玉是很有名的才子，他的詩文意境優美，他小時候熟讀詩書，常常和老師在一起吟詩作對，老師很喜歡他的聰明好學的精神，也經常指教他。

有一天，師生倆一起到外面散步，他們走在明月當空的小道上，遠處傳來了寺廟的鍾聲。小路兩旁是竹林，竹林里不時飄來一陣陣的花香，在這幽靜之中，老師詩意勃發，吟出了一句上聯：

風吹鍾聲花間過，又香又響

李群玉也被周圍的景色所迷，聽到老師的對聯，他環顧四周，看見明月的光芒皎潔如水，小路兩旁的竹林中不時有螢火蟲飛來飛去，螢火蟲的光亮忽明忽滅，時隱時現，就馬上對道：

月照螢燈竹畔明，且亮且涼

上下聯句很巧妙地把明月照耀下的景色描繪出來，使人覺得身如其境，這真是一副美妙的圖畫。

　

8、為什麼廣東辦酒席一定有腐竹，腐竹代表什麼意思

在廣東一來帶比較有名的腐竹產自於廣東省梅州市新橋鎮、地理位置佳，山清水秀。腐竹質純、無雜、味鮮、據說新橋腐竹純天然水質，不摻雜，不放添加劑，保證質量，講究信譽。在不少地區取得免檢。銷量供不應求。
除此以外腐竹的諧音
"腐竹"也可為服主的意思，因為二者諧音。
當然，腐竹除了佐餐開胃，其清涼滋陰、防癌抗衰老的食療功效更是誘人，在酒店飯桌也得到很多人的青睞。
望採納。謝謝

9、廣東現在可以辦酒席？

廣東現在是不可辦酒席的，現在還是瘦情期間，絕對不可以的。