婚宴乞丐

1、《喜宴》的影評

05年的一天，我的一個朋友告訴我，如果他的爸媽再像那樣逼他結婚，那麼他會把《喜宴》放給他們看。他是gay，有一個在當時已經交往了3年的男朋友。
幾個月後，他給我打電話，說完蛋了。我說怎麼了。他說因為和男朋友吵架，自己一個人出去喝悶酒喝得爛醉，回家了往沙發上一橫就什麼都不知道了，第二天清早醒來，滿屋子七大姑八大姨還有一旁眼睛通紅的抽泣著的父母。頭天晚上，他把自己的事說了出來。父母慌了，滿世界打電話，說孩子可能精神有問題，要尋求幫助。於是「熱心」的親戚們來了，你追我趕出謀劃策。接下來的一兩年裡，父母無數次為他約見了無數心理醫生，甚至帶他去了我市一家精神病院做鑒定和檢查。
他是個成功的男人，從小品學兼優，性格溫和儒雅，待人友善，尚未滿三十歲，已有屬於自己的一家頗有規模的公司。
今天我收到他的簡訊，他說在這個秋天，他要結婚了。
我說XX怎麼辦，他並沒有回應我。
今晚，我把《喜宴》找出來看，仍然是一路的悲哀。這部93年的電影，屬於李安家庭三部曲的其中一部（《推手》、《喜宴》、《飲食男女》），當年斬獲了包括柏林金熊獎以及金馬獎最佳影片等無數獎項。
曾經有個朋友，看過後告訴我說，簡直就是一部喜劇片，從頭笑到尾，從那時起，我與這個人逐漸減少來往，如果說能把這部片子當作喜劇片看待的人，我猜測自己與他/她必定無法成為知己。而看懂它，其實並不難。
滿滿的無奈和悲哀。
如同開頭我所講的那個故事，悲哀並不在於我的一位朋友終於屈服，並且欺騙了父母，欺騙了深愛他的人，欺騙了未來的妻子甚至是可能降生的孩子，更重要的，是終究欺騙了自己。真正的悲哀在於，我所知道的，甚至認識的這樣的人，在身邊存在無數。比上不足，比下有餘，或許《喜宴》里的偉同和他們相比，還要值得贊許更多。我所知道的或是認識的很多人。他們無懼於社會的壓力，並不在乎身邊是否存在那麼多嘲諷的眼光，他們在自己的生存圈子裡往往努力上進，對得起自己的青春年華。但是來自家庭的壓力終於打敗了一切對於未來美好的希望和憧憬。成家，同一個女人得過且過，生子，朝九晚五的日子，下班回家，同妻子談笑，同孩子嬉鬧，而後以工作為由留守在電腦前，待妻兒睡去，急匆匆打開同志網站，沉浸在意淫的快感里，抽完最後一支煙，嘆口氣，上床睡覺。
日復一日。
最初，當聽到有人自欺欺人決定以結婚來結束一切的時候，我無比慌張，手忙腳亂發簡訊打電話，甚至是約出來見面談心，妄圖告訴他們，這不是結束，這是另一個痛苦的開始，餘下的人生會化作一筆粘在一起的糊塗賬。
十有八九，他們說：「你不會了解，你還沒有這樣的壓力。」而後漸漸避免接我的電話。終於有一天，我無奈的發現，自己像個小丑一樣擔心朋友會義無反顧出賣自己的靈魂，以及所有愛他們的人，包括自己的父母。他們不會理會我，甚至不會理會自己，當有任何一個棲身於對立面的念頭出現，立馬慌亂的轉移注意力。告訴自己說，我可以愛女人，我可以有孩子，我可以像所有「正常人」那樣過「正常」的生活。
片子里的偉同稍好一點。決定以假結婚的方式來應對極其傳統的父母。於是一場鬧劇上演。雪白的婚紗，鮮紅的旗袍，一派熱鬧祥和的喜宴。可在深知所有內幕的觀眾面前，卻顯得滑稽可笑，也顯得無可奈何。李安客串的喜宴來賓，在片子里有一句台詞:「這就是中國五千年來性壓抑的結果。」其實能看明白的人，完全了解，這部片子所代表的人群並不局限在同性戀這個話題之上。我們身邊的太多人，如片子里的主人公一樣，自欺欺人的妄圖以各種方式逃避生活的難題。可是今天我並不想從這個角度評論這部電影，我只是想靜靜的告訴所有身處於這個人群，或是關心這個人群的人，我所有的一些感觸。
動人的電影，其實並不是那些讓你痛哭流涕的片子。真正能讓人有所感的片子，會讓你哽咽著說不出任何話。《喜宴》我大概看過四遍，每一遍自然會有新的發現，但不變的，是一路沉默的憋悶。全片里，唯一讓我含著眼淚的部分，是高爸爸和Simon坐在海邊，開口講出了英語，於是我們知道，他其實是懂得英語的，也就是說，他原來是知道自己的兒子是同性戀。
當你學業已成，工作穩定，任何一個父母所想的接下來的一步，都是結婚。但無奈的是，就像高媽媽的那句台詞：「不跟別人做什麼交代，那還結什麼婚？」我們自出生一刻，便漸漸清楚，原來自己的生命並不是為了自己而誕生於這個世界的。我們為太多人而活，身心疲憊，卻必須打破牙齒混血吞。
於是眾多並不愛女人的男人，最終成家生子，過完餘下的一生，那些之前的事，只有默默的鎖在生銹的餅干盒裡，一面捨不得扔掉，一面沒膽子開啟。
我在這里想說的，其實是《喜宴》所傳遞的另一種意義：那就是勇敢，坦然以及信任。片尾我們知道，高家父母各自都清楚了兒子是同性戀這個事實。只是一切都在說不清道不明的氛圍里慢慢隱沒在機場的通道里。讓人感動的也在於此，他們的接受，來自於保護這個家庭。而正是由於這一點，我相信最後他們會理解這些生活在各種壓力里，而又不斷強迫自己壓抑某種情感的孩子，那些痛苦的孩子。
世上存在著對你不離不棄，包容你的所有過錯以及任性，而後仍然一如既往，甚至更多的愛你的人么？答案是肯定的，這就是你的父母。既然一切的出發點源於愛，那麼幸福就是終點。孩子如果能夠得到幸福，對這些已有白發的老人，將會是最大的慰藉。
我有兩個朋友。他們已經交往了近七年。戀情發生在他們的大學，故事的開始是冬天。仍然是一起在教室里自習，在有月亮的晚上握著奶茶散步，一起考研，一起工作，一起生活。戀愛兩年後，毅然決然在一個晚上，輾轉於兩家父母之間。之後一個人的被耳光扇出了鼻血，另一個被茶杯砸破了頭。那天凌晨，他們走在空無一人的大街上，淚流滿面，而後又破涕為笑，在路邊親吻擁抱。後來其中一個人含著眼淚告訴我說，那是一生里最幸福的事情，也是一生里最輕松的時刻。
可是之後的過程確實也不輕松。雙方的家長相互約見，決定要齊心合力鉸斷這出「畸形」的戀愛。又過了兩年，除夕夜裡，兩家人圍坐在一起，看春晚，包餃子。朋友的父親笑著告訴他，自己有了兩個兒子。
他對我說，其實他知道父母經歷的心酸和壓力。一些一輩子都想不到的事情居然戲劇性的發生在自己的家裡，的確夠讓人措手不及。
「可他們愛我。」他說。
所以，仍然有這樣的例子不是么？對於父母，為什麼不能用信任取代憤恨，為什麼不能用坦然的誠實取代摔門而去的自暴自棄呢。
只要愛存在。那麼一個家，必定也不會因此而破裂。畢竟它的存在，就是為了愛而來的。
如今這個浮躁的社會，男女之間尚且不能終老，何況在這個根本不用對彼此負責的圈子裡。既然遇見了或者說會遇見一個對你不離不棄的人，有天大的理由也不能讓一切自欺欺人的行徑埋沒對於生活和愛的追求。能夠快樂並且健康的生活已屬不易，何必用自己的一生作為賭注，試圖去博取那些虛幻的並不可能的幻想呢？
你當然可以一遍一遍告訴自己說，我其實是可以結婚的，我其實是可以對父母對親戚對那些所有的存在所謂「需要負責」的人有個交代的。那麼，你大可找一個「心怡」的女人，同她永遠「幸福快樂的生活在一起」。
而我，只想告訴自己說，勇敢的去愛。如果生命失去了這個可以為之奮斗的理由，那麼，它也不能稱其為生命了。

2、乞討者堵門婚禮現場，討喜錢還嫌棄十元太少，究竟多少錢能滿足？

在新人結婚的時候，其實是很容易會遇見那些乞討之人的。他們會直接的攔截婚車，甚至會在那裡去進行堵門，想要湊個熱鬧分得喜錢。但是他們索要的錢財可以說是很多的了，他還在旁邊造成堵門的狀況。如果不給很多的錢就不走的話，只會引起他人的不滿。那些在路上去攔截婚車的人員，他們所做的行為就是想要討一口喜錢罷了。

但是不能夠因為別人結婚的原因就直接的車進行攔截，這樣只會耽誤他人的事情。而且一直在路上去進行攔截的話，也會讓很多的人員為此不滿。在湖北有一個乞討的人員，他就直接到達了婚禮現場。在婚禮現場，他直接的去進行堵門，對這場婚禮造成了極其不好的影響。

本來結婚的時候是很高興的，而且那些人員也可以拿到相應的洗錢，但是這個乞討老人他直接堵在門口，不讓那些新人進來，已經對新人造成了不好的影響。他這種貪婪的心理是不會遭到他人的同情的，而且讓人們覺得十分的討厭。

他在討要紅包的時候，相關的人員就給了他十塊錢，他還覺得這個紅包實在是太少了，還認為十塊錢不能是錢。別人結婚的時候給錢多少都應該拿著而不是去嫌棄，這可是喜錢。如果覺得實在是太少的話，那麼也沒有必要直接的去向他人進行索要，這樣只會讓人們覺得十分的無語。

現在這些乞討老人他們仗著自己是老人，而且仗著他人是有公德心的這樣的心理，就去進行向他人索要錢財。如果不給的話就不走，這樣的老人只會被他人覺得是社會上的毒瘤。造成這樣的事情，主要的原因就是那些年輕人沒有贍養老人，才會出現在大街上要錢的這種做法，所以歸根結底還是怪那些年輕人罷了。

3、乞丐婚禮堵門討錢稱10元不算錢，這究竟是乞討，還是敲詐？

乞丐如果強行向民眾討要錢財，這是違法的，按照國家法律規定，是要判處5日以下的拘留的。如果有民眾遇到了這些糟心事，可以選擇報警，這樣乞丐們就不會如此猖狂了。

在湖北襄陽就發生了一起非常讓人氣憤的事，一家人本來開開心心的在辦著婚禮，突然來了兩個乞丐，乞丐表示，大喜的日子，得給他們點兒錢。主辦方想著也是，這么好的日子，如果和乞丐糾纏起來，也不太像話，於是每人給了他們10塊。拿到10塊之後，這兩個乞丐愈發囂張了，又要了50塊才肯罷休，臨走的時候還拿了煙，這哪裡像是乞丐呀，這就像是地痞無賴。想必大家一定見到過乞丐上門討錢吧，他們會挨家挨戶的進行乞討，如果不給錢，他們就直接沖進家裡，一直纏著你，直到給錢才會罷休。

放在以前那些苦日子的時候，一般人家裡是沒有錢的，這些乞丐就會向別人討米。反正不搜刮點東西，他們就不開心。現在大家的生活好了，一般人出門也不帶現金，只會帶著手機，這些乞丐們的方法也隨著進步了。他們不討現金，他們直接帶著二維碼，有路人走過的時候，他們就抓著路人的褲腿或者緊跟著路人，路人被纏的實在沒辦法，才會掃碼給他們錢。我個人遇到這種情況其實是非害怕的，因為我既不想給錢，又怕乞丐糾纏，到時候到時候被乞丐打了咋辦？這時候，我就只有躲得遠遠的。

曾幾何時，乞丐這個人群變成了眾人害怕的對象了？以前都是大家同情乞丐，乞丐對大家抱有感恩之心，還會說謝謝。現在的大部分乞丐把別人對他的幫助當成了理所應當，給少了錢，還會罵人。強烈建議有關部門，將這些乞丐集中起來進行教育，有好手好腳的，將他們送到工廠去打工，確實有身體殘疾的，對他們進行實質性的救助，也許這樣社會上的乞丐才會變少。

4、江蘇泰州婚禮習俗

1、聯姻

首先由男方家長請媒上門提親，徵得女方同意後發帖「恭逮」。女方同意表示「敬允」後，男方請算命先生合婚，再由媒人「回好」，定約。

2、納聘

定親後，男方逢端午、中秋、春節須給岳父母送節禮，每節不得少於四件。「回好」定約時，男方得給人家送大禮，稱「牽羊擔酒」：結婚前，須經媒人「通話」，設定「彩禮」和婚期。彩禮視男女家境由雙方協議。

3、婚禮

婚禮被視為終身大事。有發轎、包開門封、上轎、接轎、拜堂、坐富貴、鬧新房，回門等若干程序。婚禮當天張燈結綵，鳴炮奏樂，祭祀祖宗，禮拜神靈，操辦酒宴，酬賓謝媒，熱鬧非凡。

4、婚禮分為兩天舉行

區別其它地方一天進行舉辦婚禮，在江蘇泰州這個地方，婚禮一般是兩天舉行的，第一天為發嫁妝，女方把嫁妝送到男方家裡，或者是新房子裡面，在江蘇當地被稱之為發橋，這裡面有很多細節需要注意。

第一，鋪床開始的時候，所有的床上用品都應該換成新的；第二，一定要對房子進行清潔；第三，需要放置好紅花生以及硬幣，蒙上紅紙的鏡子，這代表著喜慶。

第二天開始真正嫁娶，也就是男方帶著自己的接親隊來到女方家中。接親時候，男方會遭到諸多責問，有很多關卡需要去闖關，否則難以帶走女方。在伴郎伴娘的為難下，新郎不能夠口出惡言，不能夠惱羞成怒。

5、注重賓客感受

在江蘇泰州這個地方結婚，除了會關注新郎新娘是否表現得體之外，還有很多習俗需要關注，當然賓客的需求也是眾多人關注的內容。婚禮上面，新娘子必須要請來自己的親朋好友，越多代表著越喜慶，而新郎也是如此。

一般都會選擇在酒店舉辦婚禮，在眾多人的見證之下，男女雙方許下愛的承諾，為對方戴上戒指，收獲眾人的祝福。之後新人需要換裝，進入到酒席之中，向賓客敬酒，新郎新娘需要向每一個桌子，每一位來賓敬酒，感謝他們的到來。

5、父母參加兒子婚禮卻被當成乞丐轟走什麼電影？

父母參加兒子婚禮卻被當成乞丐轟走什麼電影
電影的名字是：《古城童話》

6、重慶人有什麼婚禮習俗

1、請帶傘的媒人求婚

土家族男青年看中某家姑娘後，便請媒人到女方家求婚。求婚媒人除了要帶禮物外，無論刮風下雨，還是晴天，都要自備一把傘，表示媒人願意成人之美。

如果女家收下禮物，親事便有八成希望。之後，媒人要往返三次，女家才能允諾婚事，以示對這門親事的慎重態度。如果女家不收禮物，便表示拒絕求婚，再勤快的媒人也沒用。

女方同意男方求親，雙方議定財禮之後，即選擇吉日定親。定親時，男方要准備酒肉、衣服、耳朵粑粑等作為禮物送到女家。女家設酒席款待男方來客和媒人，並把女兒的"八字"送給男方，表示兩家正式聯姻。

2、豬腿傳遞婚期

對於土家族來說，那結為良緣的豬腿，是巧遞婚期的暗號。土家青年男女定婚期間，姑娘一般會仔細查看情郎帶來的背籠，看裡面豬腿傳遞的信息。

3、哭嫁

「哭嫁」是土家婚俗的又一特色。因哭聲文詞巧妙，有腔有調，悅耳動聽，所以人們又稱為「哭嫁歌」。其內容是哭爹娘，哭兄嫂姐妹，哭祖先等，以訴離別之情。出嫁前一天晚間，姑娘和鄉鄰姐妹十人圍著火炕同哭，稱「陪十姐妹」。

4、攔門禮

土家族迎親時的攔門禮獨具特色。土家族青年男女結婚時，男女雙方各請一位能說會道的人當總管，男方總管(也稱路督管)率領迎親隊伍到女方迎親，

女方要在大門外擺一張桌子，雙方總管對歌或對白。如果男方總管唱嬴了或講嬴了，就把桌子搬開，讓他進大門;如果男方總管唱輸了或講輸了，則要從桌子下面爬過去。

5、奪床

土家族新郎、新娘拜堂以後，雙方要同奔洞方，搶坐新床，俗稱「奪床」。其坐床習慣通常是男左女右，以床的中線為界。有心計的新娘，常搶坐在床的中線上，以象徵未來在家庭中地位。

新郎亦不甘示弱，盡量把新娘擠到線外，彼此互不相讓，直到新郎把新娘的蓋頭揭開後，新娘嫣然而笑，奪床就此結束，然後夫妻共飲交杯酒。

7、女兒風光出嫁，婚禮上卻來了位瘸腿乞丐，為何母親連忙下跪？

今天跟大家分享的是，別把孩子養成了乞丐，一個流浪漢來到我家門前，她想像母親要點吃的，這個流浪漢很可憐，他的右手連同整個手臂斷掉了，空空的衣袖晃盪著，讓人看了很難受，我以為母親一定會慷慨施捨的。可是母親指著門前的一堆磚對流浪漢說，請你幫我先把這堆磚搬到屋後去，可以嗎？流浪漢生氣地說，我只有一隻手，你還忍心要我搬磚？如果你不能幫助我，我不會怪罪，何必刁難我，呢母親不生氣，他對流浪漢笑一笑，然後俯身用一隻手抓起了兩塊磚。剛搬過一趟回來時，他為何的對流浪漢說，你看一隻手也能幹活，我能幹，你為什麼不能幹呢流浪漢怔住了，他用一樣的目光看著母親，尖尖的喉結像一枚橄欖上下滾動兩下，終於俯下身子，用僅有的一隻手搬起磚來，一次只能搬兩塊，它整整搬了兩個小時才把磚搬完！

他累得氣喘如牛，臉上有很多灰塵，肌瘤亂發被汗水濡濕了，斜貼在額頭上。母親遞給他一條雪白的毛巾，流浪漢接過去，很仔細地把臉和脖子插了一遍，白毛巾變成了黑毛巾，母親又遞給他一杯水一塊麵包。臨走的時候，母親遞給他20美元，流浪漢接過錢，感動地說，謝謝你夫人！

母親說，你不用謝我，這是你憑力氣掙的工錢，流浪漢感激地說，我不會忘記你的。他向母親深深地鞠了一躬，就王守上路了。過了一些天，又有一個流浪漢來到我家門前，向母親祈求施捨。母親讓她把蕪湖的磚搬到屋前，照樣給他水和麵包，還有20美元。我不解地問母親，上次你叫人把磚從屋前搬到屋後，這次又讓人把磚從屋後搬到5000，你到底是想把磚放在屋後還是屋前？呢母親說，這堆磚放在屋前屋後其實都一樣，我撅著嘴說那就不要搬了。母親摸摸我的頭說，可是對流浪漢來說，搬磚和不搬磚可就大不一樣了。

此後經常有一些流浪漢來到我們家，每一次母親就會把過期的戲重演一遍，我家的磚就五前屋後的被搬來搬去，幾年後，有個很體面的人來到我家，他西裝革履，氣度不凡，跟電視上那些成功人士一模一樣，美中不足的是，僅有一隻左手，右邊是一條空空的衣袖，一檔一檔的他握住母親的手，俯下身說，如果沒有你，我現在還是一個流浪漢。因為當年你讓我搬磚，今天我才能成為一個公司的董事長。母親說這是你自己干出來的，與我無關。那人挺直身子看著母親，說是你幫我找回了尊嚴，找回了自信。就在那一天我才知道我還有能力做一些事情，讀B的董事長，為了感謝母親，她決定贈送我們一套房子，比我們現在的好很多。

母親說，我不能接受你的饋贈。為什麼？因為我們一家人個個都有兩只手，董事長堅持說，我已經替你們買好了。母親笑一笑說，那你就把房子送給連一隻手都沒有的人，吧我們家有四個孩子，雖然我們的家境並不富裕，可是我們長大之後都自立成才了！我的兩個哥哥都得到了博士學位。我的姐姐現在是一家超市的經理，我是一名律師，馬上准備競選我們中的一員。我的母親年紀很大了，我們家的那一堆磚有時候還會在母親的指揮下為搬來搬去。好了，親愛的朋友們，今天就為大家分享到這里

8、結婚當天來乞丐我給趕出去有什麼不好的嗎

你他媽也太小氣了 告訴你那乞丐是裝的 但在這時候來要你還真不能不給 不吉利

9、婚禮現場，一個乞丐出現，新郎當場悔婚，為何？

女兒的婚禮現場，一個乞丐奪走話筒說了一番話，新郎當場悔婚

小麗馬上就要結婚了，找了一個家裡條件非常好的富二代，用朋友的話說，小麗馬上就要翻身農奴把歌唱了，其實小麗的身世很可憐，她是一個孤兒，被一個乞丐養父所帶大，所以從小過得非常窮困。小麗也非常高興，覺得她可以擺脫那個窮困的養父了。女兒的婚禮現場，一個乞丐奪走話筒說了一番話，新郎當場悔婚。

結婚的時候，新郎親朋滿座，新娘這邊卻只有一些朋友，沒有一個親戚，正在兩個人在台上行禮的時候，一個老乞丐忽然間闖了進來，還背著一個破舊的麻袋，酒店的保安趕緊將老乞丐攔住，沒想到卻還是讓他沖到了台前，他把背著的麻袋扔向了新郎和新娘，新郎一邊護著新娘，一邊接住了這個麻袋。

小麗認出來，這個乞丐就是她的養父，卻沒有說話，覺得養父丟人，而新娘卻把麻袋打開了，看見裡面的東西腦海里瞬間有了回憶，這時候養父說話了。養父搶了司儀的話筒，新郎覺得莫名其妙，卻也想聽聽這個乞丐要說些什麼，也沒有讓人阻止他。老乞丐拿出話筒跟新娘說：「小麗，我養了你20年，沒想到，你嫁給有錢人就不管我了，這里的東西都是從小我給你買的，有你的第一個玩具，有你第一件衣服，還有你上學時的學費收據，我都留著的，現在把它都給你，就把它當嫁妝讓你跟有錢人的老公過日子去吧」。說完老乞丐就走了。

這時台下的人才知道發生了什麼事情，都不禁竊竊私語，而且對新娘指指點點，覺得新娘忘恩負義，品行不端。新郎也當眾悔婚，說，小麗對他的養父都能不管不顧，難道這種人還能有真心對別人好嗎？本應隆重喜慶的婚禮，現在變成了一個笑話，所有人都走了，就只剩下新娘獨自穿著婚紗，站在上面。

小麗這時候想到了從小和養父相處的點點滴滴，想到養父對她的愛，和她長大時對養父的態度，不禁悔恨不已，淚盈滿眶。小麗找到了養父，誠懇的向養父承認了錯誤。而養父也原諒了小麗，父女倆一起回到了雖然窄小卻溫暖的家。

10、納西族定婚禮要些什麼東西

納西族的禁忌 納西族有哪些禁忌要遵守？

納西族人對於長輩是非常尊重的，當地不得在老人面前走過，不能對長輩直接的稱呼姓名。那麼關於納西族的禁忌文化，你具體都了解多少呢？納西族有哪些禁忌文化呢？接下來就和小編一起來往下看看吧！

納西族

虎日及兔日忌誦經；蛇日忌娶新婦；馬日忌立屋架；忌婦女在神龕前跨越火塘；忌反穿白衣服，忌白色物繞頭，忌麻皮系腰帶；忌飯碗上插筷，忌用柳枝條當筷子；忌平時在家中念開路經、唱喪歌；忌在家念打臘祭山神的禱詞和神名；忌在家說白事語言；忌戴孝者入別人家中；忌孕婦進入新房；忌在家唱山歌，吹口哨；客人造訪主人，出入須循一定的方位，上炕床就坐，腳不能伸向主人家的三腳架。

納西族在長期的生產生活實踐中，產生了一些本民族共同遵守的禮儀與禁忌。了解這些，可以更好地認識這個民族的歷史、文化和習俗，也可以更好地尊重民族習慣，和睦相處。

日常生活中的禮儀及禁忌
納西族具有熱情、知書達禮、尊老愛幼的傳統美德。納西族內部團結和睦，對外開放吸納、以禮相待，形成了豐富的禮儀文化。

在公共場所忌高聲喧嘩、說粗話。騎馬到村前必須下馬，也不能把馬拴在祭天的地方。納西族重信用講義氣，一般不計較客人因不懂納西族的習俗禮儀而產生的過失，但很看重平等與信用，所以在與納西族交往時有什麼要求最好能直接說明，不可欺瞞哄騙。在一般民居中，白天待客多喜歡在檐廊下，晚間待客多在正房堂屋。如在木楞房裡，則在火塘邊。座位雖無嚴格區分，但講究老幼尊卑、男女有別。如在飯桌或火塘邊，其正位稱"上八位"或"格故魯"，是老人的優先位子。因此，到納西族人家裡，只要有老人在，即便主人邀請，也要把"上八位"讓給老人，進餐時，更應先請老人和長輩入座，切不可主動占據。如果有老人進來，年輕人要起身讓座，或主動問候。

有老人的場合，不可高翹二郎腿。在會客和飲食場合要坐姿端正，忌高聲喧嘩、猜拳行令，不要踩踏飯桌橫檔，當主人敬煙酒、盛飯時，宜用雙手相接，並表謝意。吃飯時忌敲碗筷，忌翻菜，忌接連不斷地夾菜。一般夾菜時要招呼旁人一起動筷，夾一次，停一會兒，待上一口下咽後再夾第二箸。雞頭應讓年長者享用，雞爪不能給小孩吃。不要在碗底留剩飯。如果坐二人凳，起立時要關照旁人坐好，防止旁人翻翹跌倒，造成傷痛。共同進餐時，若已經吃完飯，最好陪旁人一會兒。

若想提前離席，要招呼別人"請慢用"。進納西人家時，不可打主人家的狗，不可當著主人或客人的面打罵小孩，不要擅自進入老人和女人卧室。在滬沽湖地區，不得隨意進入姑娘的"花樓"，不要詢問"阿夏"的情況。不能翻弄灶里的灰。祭天、祭祖先、祭戰神時，忌外人觀看。忌跨豎在大門口的"陸"石、"色"石，忌跨火塘。忌坐在門檻上，忌用刀斧在門檻上砍東西。忌獵殺進入家宅的小動物，蛙蛇進屋，應恭送出門。不能傷害逗轉耳畔的蜜蜂。不準在廚房鍋灶里煮貓或其他野生動物。不許殺耕牛、馱馬和報曉的雄雞；忌吃狗肉、馬肉、貓肉和水牛肉，傳說他們都為納西族祖先立下功勞，無比忠誠，任勞任怨，平時要善待，死後要善葬。不得在家中唱情歌、吹口哨。公公不得進入媳婦的卧室。太陽落山後不能掃地。客人在座不能掃地。

不得在客人離去時馬上關門，應送客人至大門外。不宜在大庭廣眾下晾曬女性內衣褲，不可將褲子、裙子晾曬在主人進出的通道上方。忌戴斗笠進屋，忌扛著鋤頭進廚房。晚上點火回家，忌把火點進屋內。晚上回家先入火塘屋，忌先入卧室。早晨忌講晚上做的夢。孕婦不能爬結果子的樹木，不能從韁繩上或釣魚竿上跨過。忌吃不見血的肉。禁止污染水源、砍伐水源林。忌反手給人添飯、倒水。忌喝他人喝過的殘酒、殘茶。

參加「祭天」或「三多節」的人，事前要凈手，並要跨過由杜鵑枝等燃起的煙火堆，以示除穢。除夕晚忌不洗腳，而吃團年飯的碗筷忌洗刷。除夕晚忌留出嫁女在娘家。正月初一晨忌陌生人進家門，忌婦女早起床。歷史上納西族信奉東巴教，這是一種以自然崇拜為主要內容的原始宗教。東巴教規定：不得砍伐水源林，不準在樹木生長期進山砍伐，不準獵殺懷孕母獸和幼獸，不準殺死進入家宅的小動物，每年進人1月至7月這段時間，不準打鳥、不準狩獵，不準捕魚。不得污染水源，不準向水源吐痰、大小便、傾倒垃圾，不準在河流里洗滌污穢物品，取用井水要遵守規定。

婚喪、生育中的禮儀及禁忌
在納西族地區，你不必因為一句隨口而出的邀請便貿然參加婚宴，也不能因為主人的"謝絕"而錯過吊喪的機會。因為對納西族來說，災難和悲哀時刻得到的幫助將是友情最可靠的基礎，甚至可以消除平時的積怨。反之，如果你只知在喜慶時道喜，不知在悲痛時慰問，將被視作是為人差。

辦紅、白喜事，禮品種類和數量要根據血親的遠近和交情的深淺而定。辦事當天，一般較親密的親友在公開場合要送米、麥、糖、酒和適量的錢。這些禮品統稱為"人情"，由兩位專人當場清點記錄，稱為「掛人情」，當日結算後當面交給主人。更親近的親友則在內部場合贈送衣物、傢具等。如果是外地來客或一般朋友參加這種儀式，可隨意掛一點「人情」禮錢，以表心意。

納西族自古通行火葬，「改土歸流」後改為土葬。對死者一般都要念經超度亡靈。麗江的喪葬在很多方面保存著民族傳統，人一斷氣，全家即號陶大哭，派人向親友報喪。家屬披麻戴孝，跪在亡者兩旁守靈。來弔祭的親友，向亡靈鞠躬或磕頭或以哭泣表示哀悼。然後，再向主人表示慰問，請主人節哀。死者入棺或火葬時，屬相相剋者忌在現場。出靈發喪前族中長者或單位領導主持追悼會，宣讀祭文（或哭文），情景十分哀婉凄切。發喪出靈時屬相相同者須迴避。孕婦忌給死者引路搭橋。孝男孝女忌食死者的伴魂雞肉。東巴祭司忌吃獻給死者的犧牲。披麻戴孝的人，忌進別人家的門。孝男孝女不參加婚禮。

納西族對生育較為重視，其中「頭客」禮儀較為獨特：當主人家有嬰兒出世的時候，第一個偶然進入該家庭的人即稱為「頭客」亦稱「扯生」。這時候，無論這個人是男女老少、遠近親疏、貴人乞丐，都要當貴客接待。主人家首先要舀一瓢潔凈的冷水（幸福水）請「頭客」喝，以此祝福母子平安、健康幸福，然後主人再煮米酒雞蛋款待「頭客」。

小結：納西族有很多的文化風俗禁忌，比如在公共場合的時候是不能大聲喧嘩的，不能說粗話。如果是當地人邀請你去參加婚宴，當地一般都市不能直接的拒絕的，當然如果是有喪事的話就是例外。