蜀綉禮服

1、蜀綉的歷史淵源

蜀綉是中國刺綉傳承時間最長的綉種之一 。蜀綉的歷史最早可能上溯到與中原夏朝文明同時代的古蜀三星堆文明 。戰國末期蜀郡已經成為位居中國第二位的絲織業基地，秦漢時開始在成都設置「錦官」（官府經營管理絲織業的機構），人們對衣飾的多樣性需求使綉和錦並肩發展，並產生出了蜀綉獨具特色的「錦紋針」 。

關於蜀綉最早的記載見於西漢揚雄《蜀都賦》：「麗靡螭燭，若揮錦布綉，望芒兮無幅。」後揚雄又作《綉補》；漢時關於蜀綉的記載還見於西漢末劉歆《西京雜記》；這些記載顯示出在西漢時錦和綉都是人們心目中最精美的絲織物製品，表明當時的織綉工藝應當是發展到了相當的水平，同時傳達了漢時蜀地錦綉的色彩都鮮艷奪目、給人以強烈的視覺感受 。到西漢末蜀地「女工之業，覆衣天下」（《後漢書》）。
西晉常璩所著《華陽國志》中詳載蜀地物產，將錦、綉與金、銀、珠、玉同列；隋唐時織錦、刺綉在蜀地高度普及和發達，《隋書·地理志》稱「成人多工巧，綾錦雕鏤之妙，殆牟於上國」，唐時「繭絲織文纖麗者窮於天下」（《宋史·地理志》）；織綉不僅是遍及蜀地的生產活動，綉及綉品也頻繁出現在文人詩賦當中，代表奢侈、富麗和珍稀，唐時蜀地的富裕人家常常衣著錦綉，平民百姓則將閨閣中千針萬線刺綉的女紅用來傳遞自己的情思 。
宋時《全蜀藝文志》記載：「織紋錦綉，窮工極巧。」《皇宋通鑒》載述：「蜀地富饒，絲帛所產，民製作冰紈、綺綉等物，號為冠天下。」宋代受中原綉派的影響，蜀綉從實用性轉向裝飾性和藝術性，追逐以名人字畫為刺綉粉本的時尚；宋代紹熙年間（1191－1194）的《雙冠圖》是現存最早的蜀綉，綉料為綾質，綉有兩株雞冠花和一隻雄雞，雖歷時近千年，依然栩栩如生，展現了宋代蜀綉「畫綉」的特點 。宋人之綉，針線細密，其用線止一、二絲，用針如發細者為之。花草禽鳥之綉非如此細密而不能工不能真，加之題材之自然清新，比較龍鳳及漢唐流行紋樣更富於生活氣息。後代言及綉者之工，就說「工仿宋綉」，贊揚「精刺綉」者，即言其「能滅去針線痕跡」，直稱「針神」。此乃仿宋畫之工，甚至有直謂「繪綉」的。
宋元時蜀綉的針法技藝繼續得到發展，逐漸形成了自身的針法特點和韻味風格；元末明玉珍在重慶自立為王，其登基的龍袍是一件蜀綉綉品，胸前用絲線綉出的騰龍採用了鎖針、齊針、輔針、摻針、接針、滾針、車擰等多種針法，其暈針針法已經出現了二二針、全三針的雛形，龍鱗綉片平整光亮，摻色均勻，充分展現了蜀綉綉片光亮的風格 。
明洪武時在四川設「織染局」，《明會典》記載織染局有綉匠、織匠、毯匠、氈匠等 ；明代秦良玉蟒袍（秦良玉平金綉蟒鳳衫）除蟒紋外，胸背綉雙鳳，裙角彩綉壽山福海，空白間綉彩雲，兩側綉寶相花，有齊針、輔針、接針、對針、搶針，還有平金、鑲金等針法，展現了蜀綉當時的技藝水平和特點 。一為藍緞並金綉蟒袍，胸背襟袖均並金刺綉如意、雲紋、寶相花紋等。明代由於棉織物的大量使用，也使蜀綉的挑花、抽紗技法大大發展 。
清道光十年（1830年），成都刺綉業成立由鋪（店主）、料（領工）、師（工人）共同組成的專門行會「三皇神會」，這種組織形式的建立，表明蜀綉已從家庭手工製作逐漸向市場化經營發展 ；根據經營的需要，又分作穿貨（黼黻、霞披、挽袖及其它實用品）、行頭（劇裝、神袍）、燈彩（紅白喜事用的圍屏、彩帳等）三個不同的門類 ；晚清時，蜀綉行已經形成家庭個體、小作坊和官府經營相結合的格局 。最初，蜀綉主要流行於民間，至清朝中葉以後，逐漸形成行業，尤以成都九龍巷、科甲巷一帶的蜀綉為著名。當時各縣官府所辦的勸工局也設刺綉科，可見其製作范圍之廣。當時的生產品種主要是官服、禮品、日用花衣、邊花、嫁奩、彩帳和條屏等。
那時成都的刺綉手工作坊在九龍巷、科甲巷一帶有八九十家，到官方勸工局成立，蜀綉業更加興盛。如三皇神會時的刺綉主分：生產禮服、，到勸工局時期，實用品外更豐富了刺綉欣賞品類，如條屏、中堂、斗方、橫披等，題材除以古代名家畫作如蘇東坡的怪石叢條、鄭板橋的竹石、陳老蓮的人物等為粉本，又請當時名畫家設計綉稿，並綉制流行圖案，既有山水花鳥、博古、龍鳳、瓦文、古錢一類，又有民間傳說，如八仙過海、麻姑獻壽，吹簫引鳳、麒麟送子等，也有隱喻喜慶吉祥榮華富貴的喜鵲鬧梅、鴛鴦戲水、金玉滿堂、鳳穿牡丹等，十分豐富。
清政府於光緒二十九年（1903年）在成都成立四川省勸工總局，內設刺綉科，聘請名家設計綉稿，同時鑽研刺綉技法 ；當時一批有特色的畫家的畫稿，如劉子兼的山水、趙鶴琴的花鳥、楊建安的荷花、張致安的蟲魚等入綉，提高了蜀綉的藝術欣賞性；這時也產生了一批刺綉名家，如張洪興、王草廷、羅文勝、陳文勝等。
隨著蜀地絲織業的發達，蜀綉有了雄厚的基礎，所以名聲在外。刺綉基礎在民間，但作為工藝，在當時仍很稀罕，因是奢侈品，並受朝廷官府控制。

蜀綉的發展基於蜀地富饒，尤其是所產絲帛質好量大（著名的南絲綢之路便始發於成都）。
古蜀綉品極少傳世。
作為專門技藝，歷史上刺綉常為朝廷官府控制，如宋朝廷始設文綉院，招納綉工專為皇室綉制御服及裝飾品，元代在全國各地設有綉局，明代設內廷作坊專管各項工藝製作，清代同類機構叫造辦處。這些官方機構除了督造朝廷政府所需，對刺綉行業的正規確立，提高其社會經濟地位也起到積極作用。
如清政府於光緒二十九年（1903）在成都成立四川省勸工總局，內設刺綉科，張洪興等名家綉制的動物四聯屏並獲巴拿馬賽會金質獎章。張洪興綉制的獅子滾綉球掛屏又得清王朝嘉獎，授予五品軍功，為蜀綉贏得很大聲譽。
最初，蜀綉主要流行於民間，分布在，世代相傳。當時各縣官府所辦的「勸工局」也設刺綉科，可見其製作范圍之廣。當時的生產品種主要是官服、禮品、日用花衣、邊花、嫁奩、彩帳和條屏等等。
清朝（公元1644～1911年）中葉以後，蜀綉逐漸形成行業，當時各縣官府均設勸工局以鼓勵蜀綉生產。新中國成立後，在四川設立了成都蜀綉廠，使蜀綉工藝的發展進入了一個新階段，技術上不斷創新。
清初藝人們又吸取了顧綉的長處（清朝末年成都尚有幾家打著顧綉鋪名的作坊），以及長針刺綉而後扎針的民間綉法。當時成都是生產蜀綉的中心。由於選料、製作認真，成品工堅、料實、價廉，長期以來行銷於陝西、山西、甘肅、青海等省，頗受歡迎。出品多衣裙、被面、枕套、帳幔、鞋帽等實用服飾品。
清道光年間成都發展了許多綉花鋪。
蜀綉來自民間，正如陝西剪紙、綿竹年畫來自民間一樣，因為人民群眾的創造力是無窮無盡的。在城鄉的院落和閨閣中，婦女們把精心設計的圖案綉在嫁妝衣物和饋贈品上，寄託對美的追求和對幸福生活的嚮往。隨著時代的演進，許多流傳於民間的技藝就會逐漸形成產業和規模。
1831年（清道光年間），隨著蜀綉行會的成立，成都的蜀綉工藝迎來了一個全新的發展時期，店鋪、作坊多達數十家，從業綉工也有1000餘人。這一時期，刺綉產品開始由專業的設計師進行設計，產品逐漸劃分為穿貨、戲衣、燈彩三個行業。伴隨著民間蜀綉的生生不息，蜀綉工藝呈現出欣欣向榮的局面。清代末期，政府提倡振興實業，又在成都開辦了勸工局，勸工局下設刺綉科，專門管理蜀綉的生產和銷售。蜀綉中不少精品被指定為皇室貢品，而且優秀的藝人還被授予「五品同知銜」的稱謂，極大地鼓勵了蜀綉的生產和製作。
民國後，蜀綉雖然不再綉制朝衣和貢品，但綉制日用品的范圍卻越來越廣，幾乎包括人們日常生活的方方面面。小到幼兒的披衫、鞋帽，大到結婚時的床上用品、室內裝飾品及饋贈酬酢用品。隨著刺綉范圍和題材的推廣，蜀綉的裝飾性也進一步提高，採用歷代名畫作刺綉圖稿的蜀綉作品也大量涌現。抗戰時期，文化中心南遷，許多畫家和技工來到成都，為蜀綉的發展做出了積極貢獻。
蜀綉工藝的發展也遭受過重大的挫折，「文革」中，許多優秀的民族文化遺產被作為「封、資、修」的東西加以批判。蜀綉也不例外，從事刺綉的藝人甚至被誣為「為帝王將相，才子佳人服務」，致使刺綉行業轉產，刺綉工人改行另謀生路。著名的成都蜀綉廠，在那時也處於關閉和停產的狀態，這家專業生產蜀綉的集體所有制企業成立於1951年，當時稱蜀光刺綉廠和群力刺綉廠，專業人員達到450人以上。主要產品有日用品和欣賞品兩大類，日用品包括披風、抱裙、枕套、被面、床單、衣服、手巾、帷屏、彩帳等，欣賞品則有中堂、斗方、綉屏等。
1971年以後，成都蜀綉廠開始恢復生產，那些改行從事其他行業的刺綉工人也紛紛返廠，重新拿起自己心愛的刺針和綉框。1981年後，蜀綉有了較大發展，除蜀綉廠專業從事刺綉的工人外，農村郊縣加工刺綉的人員迅速增至七、八千人，蜀綉事業又迎來了一個明媚的春天。1982年的中國工藝美術品第二屆百花獎評選，以及1985年的巴黎博覽會，蜀綉都贏得了極高的榮譽。
蜀綉遍布四川民間，70年代末川西農村幾乎是「家家女紅，戶戶針工」，人數達四五千之多，相當於刺綉工廠在職職工的15倍。她們除刺綉被面、枕套、頭巾、手巾、襯衣、桌布等幾十個品種外，還積極生產外貿出口的生紡綉片、綉屏等。綉品仍保持濃厚的地方特色。在民國初年，郫縣安靖鎮就開始出現了專門從事刺綉的綉戶。
但蜀綉的現狀不容樂觀。四川只有一個成都蜀綉廠，境況不佳，正面臨改制的問題，本來人數就少的綉工，年齡也都在30歲以上，難有「新鮮血液」注入。有行家稱，美輪美奐的蜀綉，其發展已嚴重滯後，與號稱「百萬綉工」的蘇綉相距甚遠。2005年底，成都蜀綉廠改制，全廠職工買斷工齡。2006年初，成都市金牛區資助孟德芝創辦了蜀綉大師工作室；5月，蜀綉躋身首批國家級非物質文化遺產。

2、四大名綉和三大錦分別是什麼？

四大名綉：
在漢族傳統刺綉工藝品當中的，常常將產於中國中部湖南省的"湘綉"，中國西部四川省的"蜀綉"，產於中國南部廣東省的"粵綉"和產於中國東部江蘇省的"蘇綉"合稱為中國"四大名綉"。
三大名錦：
中國三大名錦分別為雲錦、蜀錦、宋錦，是中華民族優秀傳統文化的傑出代表。
雲錦，產地南京，可追溯至宋朝，因色澤光麗燦爛，狀如天上雲彩，故而得名，於明清時期，雲錦是元、明、清三朝均為皇家御用品貢品，為中國三大名錦之首，被專家稱作是中國古代織錦工藝史上最後一座里程碑，它是中華民族和全世界最珍貴的歷史文化遺產。2006年雲錦列入中國首批非物質文化遺產名錄，並於2009年9月成功入選聯合國《人類非物質文化遺產代表作名錄》。傳承單位是南京雲錦研究所。
蜀錦，以產於蜀地而得名，因其歷史悠久、工藝精湛、圖案華美，成都「錦官城」得名於秦漢時期，秦漢至隋唐時期的錦織品幾乎均為蜀錦。蜀錦是絲綢之路的主要交易品之一，亦是日本國寶級傳統工藝品京都西陣織的前身。2006年，蜀錦織造技藝經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。傳承單位是成都蜀錦織綉博物館。
宋錦，產地蘇州，是在唐代蜀錦的基礎上發展而來。北宋朝廷在東京設「綾錦院」網羅了很多蜀錦織工為貴族製作禮服，從而形成宋錦。宋錦色澤華麗，圖案精緻，質地堅柔，產品分大錦、小錦、綵帶等數種。大錦又稱「仿古錦」。2006年，宋錦被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。傳承單位為蘇州絲綢博物館

3、古代蜀綉有什麼特色？

古蜀綉品極少傳世，較早的「北宋蜀綉雙冠圖片」(現藏西南師范大學)，綾地，綉片高44厘米，寬30.7厘米，上綉二株雞冠花、孤嶼、水草水波紋，一雄雞嶼上昂首振翼催曉，上端鈐「明昌御覽」玉璽一方。明昌是金章宗皇帝年號，可能是宋朝廷贈給金國的。中國古代的山水花鳥畫的成熟期在五代，其突出代表便是西蜀南唐的畫家如黃筌、荊浩等。宋人之綉，針線細密，其用線止一、二絲，用針如發細者為之。花草禽鳥之綉非如此細密而不能工不能真，加之題材之自然清新，比較龍鳳及漢唐流行紋樣更富於生活氣息。後代言及綉者之工，就說「工仿宋綉」，贊揚「精刺綉」者，即言其「能滅去針線痕跡」，直稱「針神」。此乃仿宋畫之工，甚至有直謂「繪綉」的。 明代秦良玉錦袍也是蜀中今所見稀罕綉品。一為藍緞並金綉蟒袍，胸背襟袖均並金刺綉蟒紋，又間彩綉萬福、如意、雲紋、寶相花紋等；一為黃緞 秦良玉平金綉蟒鳳衫，除蟒紋，胸背又綉雙鳳，裙腳彩綉壽山福海，空白間綉彩雲。秦良玉乃一代名將，崇禎帝曾召見並賦詩表彰其征戰之功，雲：「蜀錦征袍手製成，桃花馬上請長纓，世間不少奇男子，誰肯沙場萬里行」，身著蜀錦緞精綉蟒袍馳騁疆場，其俊美英武非男兒可比。服飾之用黃色在隋唐為皇帝所興，宋元以後赤黃、丹黃、淺黃更為皇朝所專用。秦良玉因召賜「太子太保誥封一品夫人」，故可服黃緞蟒鳳紋袍衫。《古董瑣記》載石柱有秦良玉錦袍，極長大。有作《秦良玉錦袍歌》：「……宮錦歸來撫戰袍，鏤金錯綉皆天澤……錦袍樂府蠻女唱，弓衣合綉都官篇」(見清王培荀《聽雨樓隨筆》引)。可見這件原藏石柱縣 秦良玉家廟的精工細做之戰袍非常有名。刺綉主分三類：穿貨(生產禮服、霞披、挽袖及其它實用品)、行頭(劇裝)、燈彩(紅白喜事用的圍屏、采帳等)，到勸工局時期，實用品外更豐富了刺綉欣賞品類，如條屏、中堂、斗方、橫披等，題材除以古代名家畫作如蘇東坡的怪石叢條、鄭板橋的竹石、陳老蓮的人物等為粉本，又請當時名畫家設計綉稿，並綉制流行圖案，既有山水花鳥、博古、龍鳳、瓦文、古錢一類，又有民間傳說，如八仙過海、麻姑獻壽，吹簫引鳳、麒麟送子等，也有隱喻喜慶吉祥榮華富貴的喜鵲鬧梅、鴛鴦戲水、金玉滿堂、鳳穿牡丹等，十分豐富。

4、想用蜀綉綉漢服，會不會不實用

可以啊 高端定製 做禮服比較好 日常黨應該很少會選擇