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女童小禮服

發布時間: 2023-01-09 17:05:05

1、廣東幼兒園女童寒風中穿肚兜瑟瑟發抖表演,你支持老師這么做嗎?

我不支持老師的做法。
讓孩子參加校園活動,不僅可以讓孩子增加自信心,也可以讓孩子得到鍛煉。但是參加校園活動要以孩子的身體為前提,不能為了效果就不管孩子的健康。

在廣東肇慶,一幼兒園舉辦元旦表演,小朋友穿著很喜慶,但就是有點少。台上孩子們穿著綠色短褲,露背肚兜凍得瑟瑟發抖,但孩子們還是順利表演完了。
孩子們的堅持值得我們點贊,但校方的做法卻有些不妥。首先元旦天氣很冷,孩子穿著這么單薄不怕孩子們生病嗎?為了一場好看的表演,讓孩子冒著健康的風險有些不值得。
還有老師讓孩子准備服裝的時候,可以在裡面穿上肉色的打底,這樣孩子們不僅暖和,演出效果也是一樣。如果可以多為孩子找想,天氣太冷可以將表演放在室內表演。

可能學生比較多,可以以班級為基礎表演,或是去當地的文化宮都是可以。讓孩子在寒冷的室外穿著露背肚兜表演真的欠缺考慮,辦法總是會有,只是沒有想。

讓孩子鍛煉是好事,可是應該考慮到孩子們身體。現在冬季病毒高發期,很多的天氣預報都在說注意保暖,尤其是孩子們體質比較弱的人群。
今年寒流襲擊很多的地方都出現降溫天氣,除了平時的注意保暖外,還需要注意防範大風天氣。老人們還需要注意關節和胃部的保養,冬季飲食可以增加一些高熱量食物。

比如牛羊肉等熱性的食物,比較適合冬季驅寒。也可以煮姜湯喝,對寒氣侵入也有幫助。多吃熱的飯菜,吃新鮮的水果和蔬菜。
總之,讓孩子露背穿著肚兜站在舞台表演不是一個明智的決定,應該提前做好准備工作,要將孩子的身體放在第一位。

2、能給我詳細解釋一下古代女子的及笄禮嗎

笄禮

古代嘉禮的一種。為漢族女子的成年禮。俗稱「上頭」、「上頭禮」。笄,即簪子。自周代起,規定貴族女子在訂婚(許嫁)以後出嫁之前行笄禮。一般在十五歲舉行,如果一直待嫁未許人,則年至二十也行笄禮。受笄即在行笄禮時改變幼年的發式,將頭發綰成一個髻,然後用一塊黑布將發髻包住,隨即以簪插定發髻。主行笄禮者為女性家長,由約請的女賓為少女的加笄,表示女子成年可以結婚。貴族女子受笄後,一般要在公宮或宗室接受成人教育,授以「婦德、婦容、婦功、婦言」等,作為媳婦必須具備的待人接物及侍奉舅姑的品德禮貌與女紅勞作等技巧本頌。後世改為由少女之母申以戒辭,教之以禮,稱為「教茶」。女子年十五歲,則稱為「及笄」。《儀禮.士婚禮》:「女子許嫁,笄而禮之,稱字。」《禮記.內則》「女子......十有五年而笄。」

一、行禮年齡
《周禮》及古代習慣,都是十五歲左右行笄禮,最遲二十歲。

二、行禮日期
農歷三月三——女兒節(上巳節)。

三、注意問題
1)賓、有司、贊者等參禮者由女性擔任。行禮地點宜於堂室。
2)加笄:古禮女子笄禮同男子冠禮一樣,也有三加、二加等。冠笄盛於盤中,上面蒙以帕,由有司執之。男子三加分別是巾、帽、襆頭,女子也有紛繁的釵冠。

四、笄禮的簡明操作儀程
【准備活動】
1 筮日:即確定日期。
2 筮賓、戒賓:即確定參禮人員,並以請帖或各種通訊方法邀請。對於正賓,由父母提前三日(最遲一日)登門邀請。
參禮人員:
笄者;
主人——一般為笄者的雙親;
正賓——有德才的女性長輩;
有司1人——為笄者托盤的人;
贊者1人——協助正賓行禮,一般為笄者的好友、姊妹;
觀禮者若干。
3 器物陳設:場地、服制、禮器、音樂等。
場地:古時笄禮在「家廟」之中進行,並且在正堂東邊還需搭建設施,稱為「東房」。
【服制】
1)采衣:采衣即未行禮之前穿的童子服。根據冠禮的資料:樣式是短褂褲,緇(黑)布為衣,朱紅色的錦邊。
2)初加:發笄和羅帕、素色的襦裙,似中衣。衣緣沒有文飾,腰帶用普通的細布帶。
3)再加:發簪、曲裾深衣。
4)三加:釵冠。正式的大袖長裙禮服,上衣下裳制。佩綬等飾物。衣服的擺放:按順序分別疊好、衣領朝東,由北向南依次置於席上,席置於場地東側;要加的發飾,由有司捧在盤里,立於場地西冊,面朝南,從東到西排開,依次是:發笄、發簪、釵笄。
說明:三次加笄的服飾,分別有不同的蘊義,象徵著女孩子成長的過程——采衣色澤純麗,象徵著女童的天真爛漫;色淺而素雅的襦裙,象徵著豆蔻少女的純真;端莊的深衣(尤其是曲裾的),是公認的最能體現漢民族女子之美的服飾,象徵著花季少女的明麗;最後隆重的大袖禮衣則反映了漢族女子的審美取向——雍容大氣,典雅端麗。
【禮器】
①醴酒1杯
②飯1份
③小幾一個
④席子3張:1張置於場地東側,用來放置要穿的三套服裝。另2張並列置於場地中央偏西側,放座墊(是用來跪坐的)。
⑤盥1個
⑥香爐,香
⑦掛圖1張
⑧觀禮者座墊若干。
【音樂】禮者,天地之序也;樂者,天地之和也。華夏的禮樂文明是一個整體,禮樂不可分。
【笄禮儀程】
1)迎賓:主人立於東面台階位等候賓客;有司托盤站在西面台階下;客人立於場地外等候;笄者(沐浴後),換好采衣采履,安坐在東房(更衣間)內等候;音樂演奏開始。
2)就位:有嚴格的順序。正賓來到,父母親上前迎接,相互行正規揖禮後入場,主賓落坐於主賓位;客人就座於觀禮位;賓客都落坐後主人才就座於主人位。
3)開禮:主人(父親)起身,簡單致辭。
4)笄者就位:贊者先走出來,以盥洗手,於西階就位;笄者走出來,至場地中,面向南,向觀禮賓客行揖禮。然後面向西正坐(就是跪坐)在笄者席上。贊者為其梳頭,然後把梳子放到席子南邊。
5)賓盥:就是正賓洗手做准備。正賓先起身,主人隨後起身相陪。正賓於東階下盥洗手,拭乾。相互揖讓後主賓與主人各自歸位就坐。
6)初加:笄者轉向東正坐;有司奉上羅帕和發笄,正賓走到笄者面前;高聲吟頌祝辭曰:「令月吉日,始加元服。棄爾幼志,順爾成德。壽考惟祺,介爾景福。」然後跪坐下(膝蓋著席)為笄者梳頭加笄,然後起身,回到原位。贊者為笄者象徵性地正笄。笄者起身,賓向笄者作揖祝賀。笄者回到東房,贊者從有司手中取過衣服,去房內更換與頭上幅盡相配套的素衣襦裙。
7)一拜:笄者著襦裙出房後,向來賓展示。然後面向父母親,行正規拜禮。這是第一次拜。這次是表示感念父母養育之恩。
夠詳細了沒…

3、女子笄禮該穿什麼漢服

1、采衣:采衣即未行禮之前穿的童子服。根據冠禮的資料:樣式是短褂褲,緇(黑)布為衣,朱紅色的錦邊——不知道女童是不是也是黑色?但建議可以穿明麗一些的色彩。穿普通的布鞋。梳雙鬟髻。

2、初加:發笄和羅帕、素色的襦裙,似中衣。衣緣沒有文飾,腰帶用普通的細布帶。

3、再加:發簪、曲裾深衣。

4、三加:釵冠。正式的大袖長裙禮服,上衣下裳制。佩綬等飾物。衣服的擺放:按順序分別疊好、衣領朝東,由北向南依次置於席上,席置於場地東側;要加的發飾,由有司捧在盤里,立於場地西冊,面朝南,從東到西排開,依次是:發笄、發簪、釵笄。

(3)女童小禮服擴展資料

笄禮儀程:

1、初加

笄者轉向東正坐;有司奉上羅帕和發笄,正賓走到笄者面前;高聲吟頌祝辭。然後跪坐下(膝蓋著席)為笄者梳頭加笄,然後起身,回到原位。贊者為笄者象徵性地正笄。笄者起身,賓向笄者作揖祝賀。笄者回到東房,贊者從有司手中取過衣服,去房內更換與頭上發笄相配套的素衣襦裙。

2、一拜

笄者著襦裙出房後,向來賓展示。然後面向父母親,行正規拜禮。這是第一次拜。這次是表示感念父母養育之恩。

3、二加

笄者面向東正坐;正賓再洗手,再復位;有司奉上發釵,正賓接過,走到笄者面前;高聲吟頌祝辭。贊著為笄者去發笄。正賓跪下,為笄者簪上發釵,然後起身復位。贊者幫笄者象徵性地正發釵。賓向笄者作揖。笄者回到東房,贊者取衣協助,去房內更換與頭上發釵相配套的曲裾深衣。

4、二拜

笄者著深衣出來向來賓展示。然後面向正賓,行正規拜禮。這是第二次拜。這次是表示對師長和前輩的尊敬。

5、三加

笄者面向東正坐;正賓再洗手,再復位;有司奉上釵冠,正賓接過,走到笄者面前;高聲吟頌祝辭。贊者為笄者去發釵。正賓跪下,為笄者加釵冠,然後起身復位。贊者幫笄者正冠。賓向笄者作揖。笄者回到東房,贊者取衣協助,去房內更換與頭上釵冠相配套的大袖長裙禮服。

4、18歲成人禮有哪些程序?

對於當今中國人,成人禮的概念其實很模糊,當然,行過成人禮的也不少,相信大家不少都有在廣場上國旗下集體宣誓的經歷。

冠(笄)之禮是我國漢民族傳統的成人儀禮,是漢民族重要的人文遺產,它在歷史上,對於個體成員成長的激勵和鼓舞作用非常之大。其實它對我們生命過程的影響力,遠遠超過當今流行的所謂「成人儀式」。華夏先祖對於冠禮非常重視,所謂「冠者禮之始也」,《儀禮》將其列為開篇第一禮,絕非偶然。

清華大學歷史系教授、著名學者彭林先生指出,先民為跨入成年的青年男女舉行這一儀式,是要提示行冠(笄)禮者:從此將由家庭中毫無責任的「孺子」轉變為正式跨入社會的成年人,只有能履踐孝、悌、忠、順的德行,才能成為合格的兒子(女兒)、合格的弟弟(妹妹)、合格的公民(對於過去,即合格的臣下)、合格的晚輩,成為各種合格的社會角色。惟其如此,才可以稱得上是合格的社會成員人。因此,冠禮就是「以成人之禮來要求人的禮儀」。

中國社會發展到今天,由於各種原因,丟失了很多可以承載民族人文品格和精神氣度的傳統。「儀禮」就是其中之一。「禮」是中華傳統文化的核心要素,是一種寓教於「美」的文明教化方式,是我們民族特有的人文傳統。禮樂文化強調秩序與和諧,這一民族文化傳統的回歸,無疑會給我們龐大的民族帶來屹立風雨的底氣,給庸俗文化有泛濫趨勢的當今,帶來一股雅正的新風。

自然,古人追求的「禮義」我們並不需要完全照搬,而且,按照「禮」的內涵,講的是「恰如其分」,而不是一味恭敬。作為文明的傳承者,我們需要在尊重文明傳統、汲取既有文明合理內核的基礎上,為傳統冠禮注入新的時代精神。我們現在學習、創新和實踐新的冠禮,就是為了繼承這一份珍貴的歷史文化遺產、為了讓民族傳統禮儀對振奮民族精神、弘揚民族文明、激勵青年人的成長發揮應有的作用。在繼承傳統冠禮對青年人負責、仁義、孝廉等正面激勵價值的基礎上,我們更應積極尋求通過適當方式,在冠(笄)之禮中啟發青年人愛國、進步、理性、奮進等應有的精神品格。

笄禮

笄禮作為女孩子的成人禮,象男子的冠禮一樣,也是表示成人的一種儀式,在舉禮的程序等問題上大體和冠禮相同。但也有許多問題需要另行強調明確。

一.行禮的意義

笄禮的古義是建立在男尊女卑的基礎上的,所以其中有一些明顯的時代烙印,笄禮的古義,是女子訂婚(許嫁)以後出嫁之前所行的禮。明顯將女子的社會責任縮定在狹小的范圍內;不過,我們不應該以時代的限制為由就放棄儀式本身的神聖和象徵作用,實際上,完全可以在此基礎上賦予時代的新意。我們會發現,笄禮的象徵意義和冠禮一樣重大,同樣是對人生責任、社會角色的提醒——當然,這個社會責任的內涵是根據時代的進步調整了的。女子需要獨立、自強,不過女子的自強不需要以男人強大的方式來湮滅自己的柔美。關於這二者之間的矛盾,我們其實已經走了誤區,女子要「平等」,舉手投足間向男人看齊,沒有了優雅,多了幾分粗魯……所以,在女孩子成長的過程中教她如何正確認識美麗和自強的關系,是一種很有意義的事。我們必須承認,笄禮的行禮方式帶有女性特有的柔美:一頭長發,一根發笄,細心梳成一個秀美的發髻,鄭重簪上發笄……這一過程體現了女性的柔美,暗示了女子將以與男子不同的方式支撐起我們這個世界。

二.行禮年齡

《周禮》及古代習慣,都是十五歲左右行笄禮,最遲二十歲。考慮到時代發展、笄禮意義的調整,女孩子和男孩子一樣要讀書,完成學業。所以,這個時間放在高中畢業18歲為宜。

三.行禮日期

關於這個日期,前面冠禮部分已經詳述,故不加追述,只追加一個日子:農歷三月三-女兒節(上巳節)。這是發源於兩千多年前的華夏節日,但目前只在日本、韓國流傳。目前,「女兒節」已經是日本五大重要節日之一了。所以,建議在這一天進行笄禮,不僅是傳統禮儀的事,同時對民族節日復興也有重要的意義。

四.注意問題

笄禮的儀節及用服,文獻缺乏記載。但綜合各種資料來看,整個行禮程序,笄禮與冠禮基本相同,只在幾處細微方面略有差異。

1.賓、有司、贊者等參禮者宜由女性擔任。行禮地點宜於堂室。

2.加笄:古禮女子笄禮同男子冠禮一樣,也有三加、二加等。冠笄盛於盤中,上面蒙以帕,由有司執之。男子三加分別是巾、帽、襆頭,女子也有紛繁的釵冠。條件許可下,可分別加笄、簪、鳳冠。考慮到現今的實際情況,簡化舉禮時只一加即可——即由正賓鄭重地為女子梳頭,加笄。發簪、發釵這些東西在今天依然很流行,所以比起男子的首服,要容易得多。笄禮用服,文獻幾無記錄,所以,下面的關於笄禮的儀程,我基本上是參考男子冠禮來的。

3.關於頭發長短:現在有許多女孩子習慣留短發的,這和儀式的方式直接沖突,不能不說是一個問題。關於這個我們目前還沒有特別好的建議,想聽聽大家的看法。

五.笄禮的簡明操作儀程

【准備活動】

1.筮日:即定日期。定在成人者生日(公歷農歷皆可)或對其有重要意義的日子。不過,春節、中秋節、清明節不適合行禮——春節、中秋,家人團聚的日子,不宜請人來參加;清明主祭祀,主題不相符,家廟無法兩用。

2.筮賓、戒賓:即確定參禮人員,並以請帖或各種通訊方法邀請.對於正賓,宜由父母提前三日(最遲一日)登門邀請。

參禮人員:
笄者;
主人——一般為笄者的雙親;
正賓——有德才的女性長輩;
有司1人——為笄者托盤的人;
贊者1人——協助正賓行禮,一般為笄者的好友、姊妹;
觀禮者若干。

3.器物陳設:場地、服制、禮器、音樂等。

場地:古時笄禮在「家廟」之中進行,並且在正堂東邊還需搭建設施,稱為「東房」。建議在庄嚴肅穆、安靜開闊、文化氣息重的場地。如孔廟、學校等。

[服制]

1.采衣:采衣即未行禮之前穿的童子服。根據冠禮的資料:樣式是短褂褲,緇(黑)布為衣,朱紅色的錦邊——不知道女童是不是也是黑色?但建議可以穿明麗一些的色彩。穿普通的布鞋。梳雙鬟髻。

2.初加:發笄和羅帕、素色的襦裙,似中衣。衣緣沒有文飾,腰帶用普通的細布帶。

3.再加:發簪、曲裾深衣。

4.三加:釵冠。正式的大袖長裙禮服,上衣下裳制。佩綬等飾物。

衣服的擺放:按順序分別疊好、衣領朝東,由北向南依次置於席上,席置於場地東側;要加的發飾,由有司捧在盤里,立於場地西冊,面朝南,從東到西排開,依次是:發笄、發簪、釵笄。

說明:三次加笄的服飾,分別有不同的蘊義,象徵著女孩子成長的過程——采衣色澤純麗,象徵著女童的天真爛漫;色淺而素雅的襦裙,象徵著豆蔻少女的純真;端莊的深衣(尤其是曲裾的),是公認的最能體現漢民族女子之美的服飾,象徵著花季少女的明麗;最後隆重的大袖禮衣則反映了漢族女子的審美取向——雍容大氣,典雅端麗。

[禮器]
①醴酒1杯:可用普通的較平和的白酒代替,建議用古樸造型的酒杯。
②飯1份:可以用淺盤或小碗象徵性地鋪一層米飯即可,備竹筷一雙。
③小幾一個:作為置醴酒席的幾案,上面放醴酒1杯,飯1份
④席子3張:1張置於場地東側,用來放置要穿的三套漢服。另2張並列置於場地中央偏西側,放座墊(是用來跪坐的)。
⑤盥1個:用普通的盆加水,備毛巾及溫和的洗手液即可,置於放漢服的席子北側。
⑥香爐,香
⑦國旗掛圖1張
⑧觀禮者座墊若干。

[音樂]禮者,天地之序也;樂者,天地之和也。華夏的禮樂文明是一個整體,禮樂不可分。整個儀程中當然少不了絲竹管弦。但希望選擇高雅的古曲,如《高山》《流水》等。琴、箏等樂器最好。

【笄禮儀程】

1.迎賓:主人立於東面台階位等候賓客;有司托盤站在西面台階下;客人立於場地外等候;笄者(沐浴後),換好采衣采履,安坐在東房(更衣間)內等候;音樂演奏開始。

2.就位:有嚴格的順序。正賓來到,父母親上前迎接,相互行正規揖禮後入場,主賓落坐於主賓位;客人就座於觀禮位;賓客都落坐後主人才就坐於主人位。

3.開禮:主人(父親)起身,簡單致辭,可以說:今天,小女某某行成人笄禮,感謝各位賓朋佳客的光臨!下面,小女某某成人笄禮正式開始!稍頓片刻,說,請某某入場拜見各位賓朋!

4.笄者就位:贊者先走出來,以盥洗手,於西階就位;笄者走出來,至場地中,面向南,向觀禮賓客行揖禮。然後面向西正坐(就是跪坐)在笄者席上。贊者為其梳頭,然後把梳子放到席子南邊。

5.賓盥:就是正賓洗手做准備。正賓先起身,主人隨後起身相陪。正賓於東階下盥洗手,拭乾。相互揖讓後主賓與主人各自歸位就坐。

6.初加:笄者轉向東正坐;有司奉上羅帕和發笄,正賓走到笄者面前;高聲吟頌祝辭曰:「令月吉日,始加元服。棄爾幼志,順爾成德。壽考惟祺,介爾景福。」然後跪坐下(膝蓋著席)為笄者梳頭加笄,然後起身,回到原位。贊者為笄者象徵性地正笄。笄者起身,賓向笄者作揖祝賀。笄者回到東房,贊者從有司手中取過衣服,去房內更換與頭上幅盡相配套的素衣襦裙。

7.一拜:笄者著襦裙出房後,向來賓展示。然後面向父母親,行正規拜禮。這是第一次拜。這次是表示感念父母養育之恩。

8.二加:笄者面向東正坐;正賓再洗手,再復位;有司奉上發釵,正賓接過,走到笄者面前;高聲吟頌祝辭曰:「吉月令辰,乃申爾服。敬爾威儀,淑慎爾德。眉壽萬年,永受胡福。」贊著為笄者去發笄。正賓跪下,為笄者簪上發釵,然後起身復位。贊者幫笄者象徵性地正發釵。賓向笄者作揖。笄者回到東房,贊者取衣協助,去房內更換與頭上發

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6、小女孩發型綁扎方法穿小禮服適合哪種發型

小女孩就應該可愛甜美,穿小禮服也一樣。

八款夏日清涼氣質發型DIY
一、奶油飛沫 ● 扎一個高高的馬尾辮,再將發梢的小卷抓出凌亂感。 ● 好像不經意地留幾綹頭發散落在頸後。
二、地中海沙拉 ● 把兩側頭發梳攏到一起,隨意地擰捲起來。 ● 將其餘鬆散的頭發散開,搭在頸前。
三、香菇濃湯 ● 把略長的頭發全部束起紮成馬尾,凌亂會更有趣。 ● 讓劉海和鬢角的短發自然垂下來。
四、泡麵高懸 ●把耳線以上的頭發紮成一個馬尾●緊挨其下再束一個馬尾,兩個發辮彼此重疊,看起來充滿生機。
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7、花童可以穿漢服嗎?

花童可不可以穿漢服,主要看婚禮的風格。
如果是中式婚禮,花童當然穿漢服,而且最好穿漢服。
如果是帶有中式元素的婚禮,花童穿漢服也很符合環境特點。
但是如果是全西式的婚禮,比如那種歐風婚禮或者教堂婚禮,花童最好是穿西式禮服,不要穿漢服。不然顯得格格不入。

8、快結婚了,女孩子應買些什麼衣服?准備些什麼?

結婚女孩子應買的衣服如下:
1、一套婚紗,是在接親和婚禮儀式上穿著。
2、一套禮服,在敬酒的時候穿著。
3、一套便裝,是晚上和朋友聚會的時候穿著。
4、在婚宴完成後,也可以換套送客的禮服的。

女方准備:
1、紅色多件套一組
2、新棉被6床(2床厚、2床中厚、2床薄)酌情增減,以雙數為佳
3、緞子被面6床(金銀紅綠四種顏色必須有,其他酌情)
4、緞條被裡6床(用於縫合被子) 註:緞子背面和緞條被裡在市西路和浣紗路有賣 緞子背面的圖案:百子千孫圖、牡丹花開圖、龍鳳呈祥圖必 選,其他酌情 被子擺放的順序:將金色緞子被放在最底端,銀色緞子被放在最表面,寓意鋪金蓋銀
5、 大玩偶娃娃 其他陪嫁
1)、柴、米、油、鹽、醬、醋、茶7種物品,一樣不可少,表示父母對女兒今後生活衣食無憂的希望,都可准備小樣,只要有此東西即可。
2)、盆子2個
3)、筷子2雙
4)、小勺子2把
5)、小碗2個
6)、紅傘1把(未婚的姐妹撐傘)
7)、女方父母准備的改口紅包(每人999元,表示長長久久)
8)、男童女童各一位,預備滾新床
9)、給女方送親人員的紅包(其中,背新娘下樓的弟弟或哥哥以及撐傘姐妹最多;陪夜送親及親戚紅包略多。一般考慮金額帶有6和8的均可)
10)、龍鳳拖鞋各1雙
11)、2把喜面條 註:所有東西都貼喜字,被子用紅色帶捆好並附喜字

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