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蘭亭序曲禮服

發布時間: 2023-01-06 07:50:29

1、蘭亭序全文

《蘭亭序》,又名《蘭亭集序》,作者晉代王羲之。

全文:

永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。

向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期於盡!古人雲:「死生亦大矣。」豈不痛哉!

每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。

翻譯:

永和九年,時在癸丑之年,三月上旬,我們會集在會稽郡山陰城的蘭亭,為了做禊事。眾多賢才都匯聚到這里,年齡大的小的都聚集在這里。

蘭亭這個地方有高峻的山峰,茂盛的樹林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,輝映環繞在亭子的四周,我們引溪水作為流觴的曲水,排列坐在曲水旁邊,雖然沒有演奏音樂的盛況,但喝點酒,作點詩,也足夠來暢快敘述幽深內藏的感情了。

這一天,天氣晴朗,和風溫暖,仰首觀覽到宇宙的浩大,俯看觀察大地上眾多的萬物,用來舒展眼力,開闊胸懷,足夠來極盡視聽的歡娛,實在很快樂。

人與人相互交往,很快便度過一生。有的人從自己的情趣思想中取出一些東西,在室內(跟朋友)面對面地交談;

有的人通過寄情於自己精神情懷所寄託的事物,在形體之外,不受任何約束地放縱地生活。雖然各有各的愛好,安靜與躁動各不相同,但當他們對所接觸的事物感到高興時,一時感到自得,感到高興和滿足,竟然不知道衰老將要到來。

等到對得到或喜愛的東西已經厭倦,感情隨著事物的變化而變化,感慨隨之產生。過去所喜歡的東西,轉瞬間,已經成為舊跡,尚且不能不因為它引發心中的感觸,況且壽命長短,聽憑造化,最後歸結於消滅。

古人說:「死生畢竟是件大事啊。」怎麼能不讓人悲痛呢?每當看到前人所發感慨的原因,其緣由像一張符契那樣相和,總難免要在讀前人文章時嘆息哀傷,不能明白於心。

本來知道把生死等同的說法是不真實的,把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。後人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。所以一個一個記下當時與會的人,錄下他們所作的詩篇。

縱使時代變了,事情不同了,但觸發人們情懷的原因,他們的思想情趣是一樣的。後世的讀者,也將對這次集會的詩文有所感慨。

(1)蘭亭序曲禮服擴展資料:

晉穆帝永和九年(353年)農歷三月初三,王羲之曾在會稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下),與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。

與會者臨流賦詩,各抒懷抱,抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人,德高望重的王羲之寫一序文,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》。

文描繪了蘭亭的景緻和王羲之等人集會的樂趣,抒發了作者盛事不常、「修短隨化,終期於盡」的感嘆。

作者時喜時悲,喜極而悲,文章也隨其感情的變化由平靜而激盪,再由激盪而平靜,極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美,所以《蘭亭集序》才成為名篇佳作。

第一至第二自然段,記敘了集會的時間、地點、事由、人物,由「此地有崇山峻嶺」引出四周環境及場面的鋪敘,最後由「是日也」領起描寫遊人的心境,抒發集會的心情。

本文第一、二自然段作者對這次宴集環境的描述素淡雅緻,攝其神韻,天朗氣清,惠風和暢,這些都看出作者快樂的心情和對自然美的熱愛之情。

第三自然段,由蘭亭集會聯想到現今人們的相處往來,即便為人處世方法各異,靜躁不同,但從中提示了人生憂患的來源。首先來自生命本體永不滿足的內在慾望,「欣於所遇」便「快然自足」,及其「所之既倦」「感慨系之矣」。

其次來自外在世界的流轉不定,難以依持,即「向之所欣,俯仰之間,已為陳跡」。第三來自個體生命的短暫有限,即「修短隨化,終期於盡」。最後以「死生亦大矣,豈不痛哉?」作結。

第三自然段,雖然作者對時光飛逝,人生短暫大發感慨,但字里行間暗含對人生的眷戀和熱愛之情。正因為作者對人生憂患有清醒的認識,才可揚長避短,在有限人生中進行無限的價值創造。

第四自然段:由讀古人「興感」之作時的體驗「若合一契」說明古人也有感於死生;然後轉入人生世事的深入抒寫,批判當前士大夫「一死生為虛誕,齊彭殤為妄作」。

表現了王羲之抗拒人生虛幻的執著努力,隨之又發出「後之視今,亦由今視昔,悲乎」的慨嘆,可見作者對人生敏銳、深刻的感受中有一份對人生特別的熱愛和執著。

接著作者交代了《蘭亭集》的成因「後之覽者,亦將有感於斯文」,總結全文。第四自然段,作者在盡述古人、今人、後人慨嘆人生無常的同時,批判了莊周「一死生」「齊彭殤」的虛無主義,當然應該看作是積極的。

這篇序言疏朗簡凈而韻味深長,突出地代表了王羲之的散文風格。且其造語玲瓏剔透,琅琅上口。是古代駢文的精品。《蘭亭集序》在駢文的幾個方面都有所長。

在句法上,對仗整齊,句意排比,如「群賢畢至,少長咸集」,「仰觀宇廟之大。俯察品類之盛」,「或取諸懷抱,晤言一室之內;

或因寄所託,放浪形骸之外」,兩兩相對,音韻和諧,無斧鑿之痕,語言清新、樸素自然。屬於議論部分的文字也非常簡沽,富有表現力,在用典上也只用「齊彭殤」和「修楔事」這樣淺顯易儲的典故,這樣樸素的行文與東晉對代雕章琢句,華而不實的文風形成鮮明對照。

這篇文章體現了王羲之積極入世的人生觀,和老莊學說主張的無為形成了鮮明的對比。

2、蘭亭序的歌詞

歌詞:

蘭亭臨帖,行書如行雲流水

月下門推,心細如你腳步碎

忙不迭,千年碑易拓

卻難拓你的美

真跡絕,真心能給誰

牧笛橫吹,黃酒小菜又幾碟

夕陽余暉,如你的羞怯似醉

摹本易寫,而墨香不退與你同留餘味

一行硃砂,到底圈了誰

無關風月,我題序等你回

懸筆一絕,那岸邊浪千疊

情字何解,怎落筆都不對

而我獨缺,你一生的了解

無關風月,我題序等你回

懸筆一絕,那岸邊浪千疊

情字何解,怎落筆都不對

而我獨缺,你一生的了解

無關風月,我題序等你回

懸筆一絕,那岸邊浪千疊

情字何解,怎落筆都不對

獨缺,你一生了解

彈指歲月,傾城頃刻間湮滅

青石板街,回眸一笑你婉約

恨了沒,你搖頭輕嘆誰讓你蹙著眉

而深閨,徒留胭脂味

人雁南飛,轉身一瞥你噙淚

掬一把月,手攬回憶怎麼睡

又怎麼會,心事密縫綉花鞋針針怨懟

若花怨蝶,你會怨著誰

無關風月,我題序等你回

懸筆一絕,那岸邊浪千疊

情字何解,怎落筆都不對

而我獨缺,你一生的了解

無關風月,我題序等你回

手書無愧,無懼人間是非

雨打蕉葉,又瀟瀟了幾夜

我等春雷,來提醒你愛誰

(2)蘭亭序曲禮服擴展資料

《蘭亭序》是周傑倫演唱的一首歌曲,由周傑倫作曲、方文山填詞,收錄在周傑倫2008年發行的專輯《魔傑座》中。

周傑倫以京劇小旦吊嗓子的方式重覆唱一遍副歌,頗有劇中劇的感覺,更增添了《蘭亭序》的古典美。

2011年,周傑倫在央視春晚上演唱了這首歌曲, 並獲得了2011年CCTV春晚我最喜愛的春節聯歡晚會評選歌舞類節目三等獎。

《魔傑座》是周傑倫2008年發行的專輯。作詞者包括周傑倫、方文山、黃俊郎等人,編曲者包括鍾興民、林邁可、黃雨勛等人。

2009年憑借該專輯周傑倫在第20屆台灣金曲獎頒獎典禮上獲得年度最佳歌曲獎、年度最佳音樂錄影帶、年度最佳國語男歌手三個獎項並在北京流行音樂典禮上獲得年度最受歡迎男歌手、年度最佳製作人、年度最佳創作歌手、年度金曲四個獎項。

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