中山禮服

1、咨詢中山服的來歷，為什麼朝鮮，印度，巴基斯坦等國官員也穿中山服？

關於「中山裝」，《中華文化習俗辭典》記載說：「孫中山參照中國原有的衣褲特點，吸收南洋華僑的『企領文裝』和『西裝樣式』，本著『適於衛生，便於動作，易於經濟，壯於觀瞻』的原則，親自主持設計，由黃隆生裁製出的一種服裝式樣」。

這里提到的黃隆生是一位越南的華僑，開有一家洋服店，1902年，孫中山到越南籌組興中會，一次到黃的店購物。黃得知這個顧客就是孫中山時。當即要求加入興中會，為革命出力。

中山裝由於孫中山的提倡，也由於它的簡便，實用；自辛亥革命起便和西服一起開始流行。1912年民國政府通令將中山裝定為禮服，修改中山裝造型，並賦於了新的含義。依據「禮，義，廉，恥」定前身四個口袋，袋蓋為倒筆架，寓意為以文治國； 依據五權分立原則，前身改為五粒鈕扣，依據三民主義原則，將袖口定為三粒扣；衣領定為翻領封閉式，顯示嚴謹治國的理念。

中山裝就這樣在1912年就被定下了型，新中國成立後，由於革命領袖和革命幹部都穿中山裝，人民群眾也以這種服裝來表達對新時代的歡迎。於是中山裝在社會上廣泛流行，成為了中國男裝一款標志性的服裝，即使是在如今的T型台上依然能見到由它演變而來的時尚服飾……

中山裝的造型特徵

立翻領，對襟，前襟五粒扣，四個貼袋，袖口三粒扣。後片不破縫。

這些形制其實是有講究的，根據《易經》周代禮儀等內容寓以意義。

其一，前身四個口袋錶示國之四維（禮、義、廉、恥）。

其二，門禁五粒紐扣區別於西方的三權分立的五權分立（行政、立法、司法、考試、監察）。

其三，袖口三粒紐扣表示三民主義（民族、民權、民生）。

其四，後背不破縫，表示國家和平統一之大義。

2、為什麼中山裝沒有流行到現在，有哪些不足？

中山裝的名字來自於「 國父 」孫中山先生，1923年，他提出了設計要求，委託一位叫做黃隆生的廣東裁縫縫制而成，據稱設計靈感來自於一種日本的學生服裝——詰襟服，也有一個說法，中山裝的設計造型來自於當時南洋華人中流行的「企領文裝」。
中山裝的特色：

所以我們看到有些國府官員開始喜歡穿中山裝，沒辦法，他們也需要保持政治覺悟的先進性；進步學生也愛穿，那是因為本來這種服裝的淵源就是來自於學生裝，對學生來說很實用。對標長袍馬褂的落後性與西裝的不實用性，中山裝的確有著自身鮮明的特色和功能。
西方人把中山裝稱為「Mao suit」，可見中山裝的真正流傳時代遠非民國，在講究政治的年代中，西裝自然不具備一個覺醒的古老民族的精神特質，同理也可參照印度的尼赫魯裝「Nehru jacket」（甘地則寧可赤膊上陣）。
到了現今，服裝的政治標簽已經隱去，人們可以自由的選擇服裝款式和顏色，黑、白、灰、藍不再是指定色，中山裝也不復是民間指定款式，這是時代的進步，如同每個人的思想都不會統一，服裝原本也都該是繽紛的色彩。

中山裝在現代仍然被一些人們奉為圭臬，是一款當仁不讓的小眾類服裝，前提當然是你要有一個好身材，過胖的顯得臃腫，過瘦的又撐不起來，這一點倒遠不如長袍大褂的普適，顏色方面也不像休閑裝那樣百搭，總之，它的局限性較多，難入大眾法眼。

中山裝是中國革命先驅者孫中山先生的名字命名的一種服裝，是在日本學生服裝（詰襟服）的基礎上設計出來的，個人認為中山裝很適合中國人穿著，但是為什麼沒有流行到現在，無非也是過於正式了，雖然穿的人沒以前那麼多了，但是在正式場合，國家領導人多次穿著中山裝面向世人、面向世界。

我結婚的時候，是穿著立領，翻領還是有些老式，不適合年輕人穿。

衣服是鎮上的一個裁縫給定做的，一口氣做了兩套，這是其中一套

這是另外一套，個人更喜歡這一套。

中山裝不流行了，不代表它有什麼不足，人的審美是一直在變化的，而所謂的流行也是一直在變化的，說不準哪天中山裝又流行了。

我現在擔心的是會做中山裝的裁縫越來越少，做中山裝的工序很麻煩，記得十年前去定做中山裝的時候，很多裁縫都說不會做，別說中山裝，連西裝都不願意做，說白了就很麻煩，不像做女裝那麼快捷。現在很少能看到中山裝的身影，一些品牌男裝雖然也有中華立領，但終究穿的人少，在年輕人中間，尤其是95後、00後，穿的人少之又少，中山裝要再流行起來，需要 時尚 圈的推動。

中山裝嚴肅筆挺，對穿的人要求很高。矮胖肥碩的人穿著肯定不好看，一般人還真駕馭不了中山裝的挺直修身。中山裝在辛亥革命開始流行，而且還有深刻的含義。前面四個口袋錶示四維，禮，義，廉，恥。袋蓋為倒筆架，寓意以文治國。門襟五粒紐扣表示五權（行政，立法，司法，考試，監察）分立。袖口的三粒紐扣表示三民（民族，民權，民生）主義。後背不破縫表示國家和平統一之大業。衣領定為翻領封閉式，顯示嚴謹的治國理念。中山裝由孫中山先生率先穿用而得名。現代的人們對服裝有更多的選擇性，各種新穎服裝層出不窮，中山裝的那種嚴肅嚴謹的格調已和現代的觀念不是很搭。所以很少有人再選擇中山裝。

中山裝由孫中山發明並提倡，具體出現時間一直有兩種說法——1919年和1923年，但沒有異議的是中山裝從發明伊始就帶有極其強烈的政治意味。

1925年，孫中山去世，國民黨開始塑其為國父，將之符號化，大力提倡全 社會 的崇拜。1928年，國民黨內政部要求部員一律穿棉布中山裝，南京市政府也規定職員一律著中山裝。1929年，國民政府第二十二次國務會議議決《文官制服禮服條例》：「制服用中山裝」，將中山裝樹為法定製服。之後，不斷嚴格在政府機關中嚴格推行，直到1936年，蔣介石還下令全體公務員穿統一中山裝制服。同時，中山裝還在學校中進行推廣，教師和學生也被要求穿中山裝。新生活運動時，中山裝還被作為婚禮禮服進行推廣。可以說，民國時中山裝的流行受國家權力意志影響很大，而非純粹的 時尚 潮流規律。

當然，除了自上而下的推行，也有自下而上的效仿與追逐。中山裝是民族國貨，又象徵革命，商人藉此進行政治正確的商業宣傳，知識精英和進步學生藉此表達政治理想與訴求。

民國大街上的著裝

民國知識分子著裝

民國知識分子著裝

西南聯大的一張合影，中山裝只是其中一部分而已

即便如此，中山裝也沒有成為人盡皆著的服裝。作為剪裁、用料都相對考究的正裝，底層百姓自然穿著者少。而在知識分子那裡，也只能說是做到了與西裝、長衫並行而已。相對而言，只有官員是與中山裝綁定的，也因此中山裝在那時候成了國民黨官僚的一種象徵。

共產黨人一直也將中山裝視為革命與進步的服裝，從延安時期到1949年後，共產黨人都以中山裝為日常及公務著裝。而在1949年之後，中山裝在新政權的引領下，成為了新 社會 新面貌的象徵，可以說實現了比民國時更普及的流行。加上封閉的 社會 環境和對封建主義資本主義的批判，中山裝成為了此時的全民服裝，不能說人人每日必穿，但絕對是壓倒性的覆蓋率。中山裝的這一次流行仍然是政治意識的產物，與服裝審美本身無關。

梁思成、老舍、梅蘭芳都換上了中山裝

相聲藝人也穿中山裝

改革開放以後，世界文化得以進入中國，政治束縛松綁，個人意識開始覺醒。於是更新潮、更與外界接軌、更個性化的衣服開始出現在中國人的身上，老舊、單一、嚴肅的中山裝被拋棄。這並不奇怪，一個失去了政治加持的政治性服裝必然無法與市場化的自由選擇相抗衡。

而且中山裝畢竟是一種正裝，穿著時需要板正挺立，必然帶來一些不舒適和不方便，日常著裝誰會跟自己較這個勁呢？就連西裝，如今也只是 正式場合或職業規范才會被使用。

中山裝是外來服裝，不是中國的民族服裝，更不是漢民族的傳統服裝。翻領西裝和中山裝都是來自歐美的軍裝，現在美軍還有中山裝款的上衣。現在簡潔款的西裝、襯衣、領帶是1900年前後才出現的。200多年前都華盛頓、拿破崙時代，歐美人還是穿袍子的，胸前有很多鈕扣和飾品，下身穿緊身褲，不是現在這種翻領西裝、寬筒褲。歐美服裝的簡潔化，最早是從軍隊開始的，長袍或長款燕尾服不利於軍人打鬥，普魯士軍隊的上衣就是立領對襟的服裝，類似於中山裝。到二戰時期，德國還是這種軍裝。

較為普遍的說法是，中山裝起源於日本的學生服裝，明治維新後，日本校服，叫「詰襟」jié jīn，最早確實也來於軍裝，它模仿的是十九世紀普魯士（德國前身）的陸軍軍服，當時很多國家的軍隊也穿這身軍裝。清末，清政府編練新軍時，因為學的是德國，清末新軍穿的軍裝也是中山裝款上衣，而不是翻領上衣。

穿上挺有形的，每次只要穿上中山裝，就不自覺的昂首挺胸。

中山裝的可怕之處在於它的寓意太尖銳。五顆扣子是行政權立法權司法權監察權考試權，五權分立的民主制度。四個口袋是選舉權罷免權創制權復決權，四個間接民權。內口袋是彈劾權，殺手鐧式的直接民權。左袖三顆扣子是民族民權民生的三民主義思想。右袖三顆扣子是自由平等博愛的價值觀。這樣一件衣服，天朝的普通奴才配穿么……看看現在穿中山裝的人有幾個不是被冠以異議分子的少數知識分子。。。。穿衣銘志。。。。

中山裝的確有自己獨特的內涵和美感，不容否認。但是這衣服從誕生之日起就被賦予了太多政治符號，已經脫離了時裝最基本的概念，成為一個政治象徵，在物質匱乏年代被威權推崇，而稱為「國服」。

現代 社會 已經不再以政治為綱，黨和國家也倡導以人為本，與時俱進的理念，人民生活也多姿多彩，人性的自由開始從威權桎梏中萌發。中山裝作為政治符號自然被邊緣化成為正常服裝的一種。

但是當中山裝成為正常服裝的時候，人們發現它不易打理，對體型要求極高（物質匱乏年代胖子很少），穿著不舒適，自然再次被人民所忽略。

中山裝作為特定年代特定含義的政治符號，已經完成了它的 歷史 使命，被大多數人們摒棄，這的確有些許傷感。但這背後也體現了中華民族的生生不息，奮發圖強，勇於挑戰的民族風格。

試想一下，如果現代中國人還和北朝鮮，所有人一樣穿著領導人喜歡的服裝，是不是很悲哀很恐怖的一件事？這說明我們民族沒有前進，在故步自封。

中山裝被摒棄，沒必要矯情傷感，畢竟它也只有百來年 歷史 ，又是舶來品。有這些小情懷還不如多思考怎樣在日常行為中做到仁義禮智信，恭良溫儉讓。這才是真正民族魂。

當年辛亥革命成功，推崇移風易俗，長袍馬褂自然要被摒棄的，而全面推行西裝又不現實，中山先生於是參照西裝和日本的學生裝設計了中山裝，袖口的三個扣子代表三民主義，里外五個口袋代表五權憲法，這種款式一直流行到上世紀八十年代，為什麼不流行呢？主要原因不外乎這幾點：1，衣服的款式多了，選擇就多了，中山裝自然就銷量減少了。2，生活節奏快了，自然不願穿著很正式的服裝了，不僅難打理，而且穿的場合少。3，中山裝對身材要求高，太胖的人穿了不好看，定製又很貴。4，中山裝自己的款式太少，在求新求變的現在，自然沒什麼生命力了。其實也不必難過，流行就像一陣風，君不見現在所謂的漢服不也流行起來了嗎？沒准若干年後，中山裝又會引領新的流行風潮呢。

中山裝其實挺好的，只要不是太胖太瘦都可以穿。我雖然是農夫，但也喜歡穿中山裝。

至於為什麼沒流傳開？其實中山裝在90年代以前都很流行的，只是近年來國人缺失了自己的審美，一切以洋為樂。洋西服穿身上真的不舒服啊。好攝農夫穿過一套，後來怎麼也不願穿西服，我結婚都是穿的中山裝。

3、中山市華人禮服有限公司怎麼樣？

簡介：中山市華人禮服有限公司是全國唯一一家以設計、開發、營銷中山裝的現代化企業。下設中山市華人禮服中山裝工程技術研究開發中心。其產品以「中山裝」為核心，傳承經典大膽創新，以民族情懷國際視野，將中華傳統文化融合現代人的審美需求，充分展示了東方服飾文化的魅力。「
法定代表人：陳福星
成立時間：2006-09-06
注冊資本：6000萬人民幣
工商注冊號：442000000042366
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：中山市南朗鎮南朗工業區龍珠大道

4、中山服算不算得上是漢服文化的一部分？

中山服其實和漢服文化並不相關，也不能算得上這其中的一部分。中山服主要是為了推翻帝制，而且也是為了穿著方便，主要代表的是中華的一種風格。而且中山服也是由孫中山提倡的，正是因為中山裝的簡便，所以才被許多人喜歡。同時衣服前臉有4個兜，分別代表著禮、儀、廉、恥。而門襟上面有5顆紐扣，這5個紐扣分別代表著立法，司法，行政，考試權以及檢察權，也就是大家所說的五權分立。

左右的袖口上面分別有三個紐扣，而這紐扣也代表著三民主義以及共和的理念。後背不破縫，表示的是國家的和平統一以及大義。而衣領的翻領封閉式，也展現出了嚴謹的治國理念。在民國的時候也曾規定過一定等級的文官，在宣誓的過程以及就職的時候一律要穿中山服，這就是為了表示去尊奉先生之法。

而且中山服的優點也特別的多，在簡便整潔的同時，外表也特別的美觀大方。穿著的過程中會給人一種高雅而又穩重的感覺，在活動方面的同時還能夠起到保暖護身的作用。並且中山服也可以當做禮服，也可以當做便服，但是有一個缺點就是領口有些緊，所以脖子粗的人會顯得有些卡脖子。

但是中山裝又代表著男人的一種沉著以及老練，在展現出穩健大方風格的同時，給自身能夠展現出一種儒雅之氣。而且中山裝在改良之後色彩也非常的豐富，以前常見的是黑色，白色以及灰色，現在也出現了駝色和藍色。在不同的場合去穿的話，顏色的選擇也大不一樣。例如做禮服的時候，中山裝的色彩要稍微莊重一些。但是如果做便服的話，那麼就可以選擇活潑一些，所以也可以看到中山裝在穿著的時候還是非常的有講究的。

5、中山裝裡面穿什麼衣服最合適？

襯衫。

日常生活中，中山裝對內衣並沒有特別的要求。但是在正式的場合下，一般要求內襯又領長袖襯衫，內衣的顏色應該與中山裝形成大色差對應，並且中山裝和襯衣都應該扣齊所有的衣扣，才會顯得莊重有儀。

作為常式禮服，中山裝做工比較講究，後過肩不應湧起，袖子同西裝袖一樣要求前園後登，領角要做成窩勢，前胸處要有胖勢，絲縷要直，四個口袋要做得平服。精製的有夾里和襯墊，一般用作禮服和褲子配套穿用，簡制的不加襯料，適合於日常作便服穿用。

(5)中山禮服擴展資料

中山裝色彩搭配

改良後的中山裝色彩很豐富，除常見的灰色、藍色外，還有駝色、白色、米黃色、黑色、灰綠色等。在不同場合穿用，對其頗色的選擇也不一樣，作禮服用的中山裝色彩要莊重、沉著，而作便服用時色影可以鮮明活潑些。如果不是特別正式的場合，可以隨意些，中山裝可以搭配亮色的襯衫，如白色的襯衫。襯衫領要外露一些白色，但不宜露得太多。

白色中山裝最好搭配休閑褲，立領的黑色、煙灰色、深藍色、咖啡色、卡其色中山裝，都較莊重，配大方的大頭皮鞋比較合適。

6、男士結婚穿什麼禮服？你有什麼服裝推薦嗎？

男士結婚禮服通常以西裝為主再搭配一些設計典雅、簡單的配件。但是，幾年來西裝也不再是婚禮男士唯一的穿著打扮，現在的新郎還可以在婚禮上穿著燕尾服、日式西裝、韓式西裝、軍服式禮服等這些服裝，穿起來也非常有風度。

男士結婚禮服推薦：

白色禮服，男士在結婚典禮最好不要穿著那些太過厚重的西裝，可以選擇那些比較透氣的白色禮服，白色禮服會讓新郎看起來更加清秀些，如果舉辦的是室外婚禮也不必擔心陽光的暴曬，在酒店裡掌控好空調的溫度也不用擔心溫度問題，等到敬酒的時候不方便也可以及時脫掉。

薄襯衫，如果新郎想要展示自己的個性，那麼可以選擇穿著短襯衫再搭配條領帶，這樣顯得既時尚又有精神，也可以穿著長袖襯衫，因為長袖寓意著長壽，在結婚這個喜慶的日子上，自然要穿著有美好寓意的衣服。

馬甲，如果新郎選擇身穿襯衫的話可以在外面穿一個馬甲，這樣著裝給人看起來會更加正式。馬甲最好不要選擇過於深沉的顏色，最好選擇淺色系會更好看。在穿上馬甲之後可以再搭配一條精緻的領帶或領結，肯定會讓新郎的氣質提升一個檔次。

西裝 西裝在我國的婚禮上還是比較常見的,一般新郎都會選擇西裝作為婚禮當天的服裝,但是西裝的選擇還是很重要的,尤其是襯衫、領帶等的搭配。

燕尾服 燕尾服是一個比較正式的禮服,比較適合晚上舉辦婚禮的穿。燕尾服給人的感覺非常的有檔次,顏色一般就是黑色、白色,但是它的受限范圍很廣,不適合個子很高的新郎。中山禮服 這種是屬於現代風的禮服,是沒有翻領,是立領的口,從脖子到腰一共有六顆扣子。要搭配中山領的襯衫,是不需要領結和領帶的。這很符合現在對舊文化潮流趨勢,很適合新婚夫婦。