喜堂婚紗

1、安慶哪家婚慶公司比較好？

我結婚在家有喜事（二中對面）辦的，滿好的。花了3200塊。許多朋友以為要5000呢

2、北京喜堂婚紗攝影藝術有限責任公司怎麼樣？

簡介：喜堂攝影機抄構，成襲立於2006年，是一家致力於新派創作藝術的攝影機構。喜堂攝影主要為客人量身定製高端婚紗拍攝、私房寫真、親子家庭藝術創作攝影等服務。喜堂婚紗攝影，由黑冰主創人畏冰創辦於2007年，這是一家愛情的攝影服務機構，為了將要結婚的新人、孕育的媽媽、成長的寶貝、全家福的歡聚，用影像記錄幸福與感動的畫面。喜堂以創意、清新、自然、歡喜、畫意的攝影風格，為那些崇尚愛情、尊重親情的人們，留下值得收藏的藝術經典。
法定代表人：魏武
成立時間：2006-12-12
注冊資本：10萬人民幣
工商注冊號：110105002054390
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：北京市朝陽區甘露園19號9幢、10幢

3、蘇州傳統結婚儀式流程

蘇州傳統婚俗關鍵包含較多流程，以下為詳細流程步驟：
1、納采　舊時所謂「納采」，即男家請媒人至女家提親，如果女方同意議婚，則男家派人攜雁前往女家行聘。
2、問名　古時「問名」是男家託人備禮往女家詢問女方生母姓氏、女子名字、生辰等情況，然後男家即卜其吉凶。
3、納征　送小盤即古六禮之「納征」禮，古又稱「納幣」、「大聘」、「過大禮」，八字合，門第品學也合，則由媒人轉告女宅，擇日傳紅文定，即俗所謂送「求」、「允」帖。
4、請期　俗稱送日子。男家選定迎娶日期，先將男女八字送星相家占卜，選定良辰吉時，何時沐浴，何時更衣、鋪床、合巹、避忌何人等等，由媒人通知女家，俗稱送日子。
5、送大盤　蘇州舊俗，在迎娶之前十餘天，有送大盤之俗，舊稱肅妝迎鸞。男家將女子婚禮時穿的吉衣五件，俗稱五時衣，家常服飾數件並首飾，有全金半金禮的區別送至女家。女家多以新郎鞋祙、綉件、文房四寶等還禮。
6、謝媒　婚前數日，男女雙方各邀媒人吃酒，酒席特豐。
7、暖床　請過謝媒酒後男家還有暖床之俗，準新郎邀親朋中未婚男子聯床，為宜男之兆，俗稱暖床。
8、鋪行嫁　喜期前一日或當日，女家有「鋪行嫁」的習俗，將所有之妝奩發送至男家。
9、親迎　蘇州婚禮最熱鬧是迎娶拜堂，即古六禮之「親迎」禮。喜期至臨，男家按吉時發轎親迎。新娘則沐浴、更衣、開面。梳頭時還將新郎的頭發梳入新娘的發髻中，謂之「結發」。
10、拜堂　蘇州傳統喜堂正中懸和合之像，旁掛賀聯、喜幛，供桌上龍鳳花燭高燒，供有天地紙馬，桂圓、花生、棗子由錫盤供奉，以及清茶兩杯。婚禮由披紅綬帶的掌禮主持，男方父母高坐堂上，新郎出堂，掌禮口唱吉祥，三請新人，新人男左女右跪拜天地、和合、父母高堂、夫妻對拜，禮畢，以挽成同心結的紅綠牽巾，對立而行，新娘履不著地，地鋪棕麻編織米袋，相遞前行，謂之「傳宗接代」。
11、入洞房　新人「傳代」後由四位少年執紅燭前導入洞房，然後在洞房中進行坐富貴、撒帳、挑方巾、飲合巹酒等禮儀。洞房布置以新床最顯眼，掛「發祿袋」是蘇州婚俗中特有的習慣。
12、撒帳禮　所謂撒帳禮，是在洞房中喜娘用各種乾果撒帳，口中唱吉語；撒帳之俗一般認為起始於漢代。
13、坐富貴　洞房裡的坐富貴則是新人比誰先座床，俗傳誰先坐下就會受壓，但多是新郎先坐，所以蘇州民間怕老婆的特別多。
14、挑方巾　新娘端坐新床頭後，則舉行挑方巾禮，通常由長輩以稱桿或甘蔗加新郎左肩，一端擱新娘右肩，新郎背立挑去新娘方巾，取稱心如意的口彩。
結婚（jié hūn），法律上稱為婚姻成立。是指配偶雙方依照法律規定的條件和程序確立配偶關系的民事法律行為，並承擔由此而產生的權利、義務及其他責任。

4、婚禮主持人祝福語

1、酒與杯恩恩愛愛!十年修得同船渡，百年修得共枕眠。於茫茫人海中找到她，分明是千年前的一段緣，祝你倆幸福美滿，共諧連理。

2、由相知而相愛，由相愛而更加相知。人們常說的神仙眷侶就是你們了新婚祝福語婚婚慶祝福語：祝相愛年年歲歲，相知歲歲年年。

3、相親相愛好伴侶，同德同心美姻緣。花燭笑迎比翼鳥，洞房喜開並頭梅。

4、在這春曖花開，群芳吐艷的日子裡，你倆永結同好，正所謂天生一對，地生一雙新婚祝福語婚婚慶祝福語：祝願你倆恩恩愛愛，白頭偕老。

5、愛是一種感受，即使痛苦也會覺得幸福;愛是一種體會，即使心碎也會覺得甜蜜;愛是一種經歷，即使破碎也會覺得美麗。

6、不管地域的界限是多麼遙遠，親愛的!想你的距離在每次心跳之間!

7、祝你們永結同心，百年好合新婚祝福語婚婚慶祝福語：新婚愉快，甜甜蜜蜜。

8、伸出愛的手，接往盈盈的祝福，讓幸福綻放燦爛的花朵，迎向你們未來的日子...

9、你們本就是天生一對，地造一雙，而今共偕連理，今後更需彼此寬容、互相照顧，祝福你們。

唯美浪漫的婚禮主持祝福語：10-14

10、在茫茫人海中，形形色色的男男女女相遇了，他們或成為倉皇過客，或體會相戀了，但最終又形同陌路;本日我們的一對新人，好像擲中註定他們的相遇是要碰撞出一段差異通俗的故事，擲中註定，他們的故事必將成為演繹生平的甜美戀愛韻事。起首，讓我們用掌聲請出本日的主人公。(奏樂，新人漸漸出場)

11、有人說，相愛是幸福的，相戀是快樂的，由於幸福和快樂是人類與生俱來的願望，於是，戀愛便成為我們永恆追求的主題，只有一小我私人的生命是不美滿的，只有真愛的團結，才是永恆的美滿，人海茫茫，凡間的人們總在不懈的追求，追求著真正屬於本身幸福的另一半。

5、北京喜堂文化傳播有限公司怎麼樣？

簡介抄：注冊號：****所在地：襲北京市注冊資本：50萬元人民幣法定代表：郭曉旭企業類型：有限責任公司（自然人獨資）登記狀態：在營登記機關：豐台分局注冊地址：北京市豐台區正陽大街127號8號樓一層B8120室
法定代表人：郭曉旭
成立時間：2013-12-18
注冊資本：50萬人民幣
工商注冊號：110106016601296
企業類型：有限責任公司(自然人獨資)
公司地址：北京市豐台區正陽大街127號8號樓一層B8120室

6、中式婚禮和西式婚禮的詳細區別！

中西式婚禮上的禮節差異：
中國傳統俗有「三書六禮」、「三叩九拜」的禮節：中國古代婚禮所分為「一曰納采，二曰向名，三曰納吉，四曰納征，五曰請期，六曰親迎」的六個階段，俗稱「六禮」。

西方的婚禮則是莊重嚴肅，又美麗浪漫，令人難忘。男方贈送婚戒給女方是正式求婚不可缺少的程序。新娘禮服的色彩代表著傳統，也有其特定的含義，白色代表純潔的童貞，黃色則象徵愛神和富足。

中西式婚禮上的習俗差異
中式婚禮：大紅花轎、浩浩盪盪的迎親儀仗隊、拜天地、掀蓋頭、鳳冠霞帔狀元服，傳統的喜慶與熱鬧，把吉祥和祝福以最熱烈的方式送給一對喜結連理的新人。以情動人，感謝父母、答謝親朋好友，是中式婚禮上的一大重點，喝「多子湯」、飲「和睦酒」、吃「團圓飯」、敬「父母茶」等情節，讓到場的每一位都感動至深。
西式婚禮：穿潔白的婚紗、筆挺的西裝、蛋糕香檳、拋花球。白色是婚禮上獨一無二的主色調，白色的婚紗、白色的布置、白色的蛋糕、白色的婚車……一切白色的花卉都會成為西式婚禮上最受歡迎的裝飾物。

中西式婚禮的優勢
中式婚禮喜慶、熱鬧、感動。熱鬧的場面能充分照顧到新娘新郎以及雙方親友的個人情感，體現出具有中國傳統意義的文化。
西式婚禮簡潔、浪漫、感動。在牧師、親朋見證下的肺腑誓言，讓婚禮顯得莊重而浪漫。西式婚禮更注重結婚當事人的感受。

中西式婚禮的缺點
中式婚禮：
繁文縟節比較多，整個婚禮下來，新人會感到很疲憊。
忌諱太多，稍不小心就會觸霉頭。
鳳冠霞帔又重又厚，穿戴起來很沉，尤其是夏天的時候，會很熱。
轎子不比轎車，數量極少，想要租到一頂花轎需要很早預定。

西式婚禮：
程序簡單，所以會顯得冷清。
不符合傳統的婚禮習俗，難討父母及其他長輩的歡心。
中西式婚禮之最：

中式婚禮：
最經典的儀式：三拜九扣
最常用的色彩：紅色
最新穎的亮點：花轎、鳳冠霞帔
西式婚禮：
最經典的儀式：在神父的見證下，許下愛的誓言
最常用的色彩：白色
最新穎的亮點：拋花球

7、中式婚禮的形式是怎麼樣的？

婚娶之禮。
古時於黃昏舉行，取其陰陽交替有漸之義，故稱。古代婚禮有六：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。
在《禮記·昏義》篇對中國古代的昏禮的形式及意義有著較為詳細的描述：「昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟而下以繼後世也，故君子重之。是以昏禮納采，問名，納吉，納征，請期，皆主人筵幾於廟，而拜迎於門外。入，揖讓而升，聽命於廟，所以敬慎重正昏禮也。婚禮是漢傳統文化精粹之一，大紅花轎、浩浩盪盪的迎親儀仗隊、拜天地、掀蓋頭，身穿"鳳冠霞帔、狀元服"的中式婚禮，"追尋文化根源、重視傳統民俗"成了現代人的新"時尚"，這就是中式婚禮。
傳統婚禮介紹
婚姻六禮
唐制婚服
中國的婚禮可分為三個階段：
婚前禮，即「訂婚」
正婚禮，即「結婚」或「成婚」的禮儀，就是夫妻結合的意思
婚後禮，是「成妻」、「成婦」或「成婿」之禮，這表示了男女結婚後的扮演的角色 在中國傳統的結婚習俗里，婚前禮和正婚禮是主要程序，這些程序都是源自周公的六禮。
據禮記昏義記載：「昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也，故男子重之，是以昏禮納采、問名、納吉、納征、請期，皆主人筳幾於門外，入揖讓而升，聽命於廟，而拜迎於門外，入揖讓而升，聽命於廟，所以敬慎重正昏禮也。 故曰昏禮者，禮之本也。」
而所謂的六禮，據儀禮的記載，分別是納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。據說六禮是創於周朝的，有學者認為周文王時代已有六禮，不過亦有人不從六禮。
漢平帝元始三年，劉歆等雜定婚禮，四輔公卿大夫傳千朗史家屬可行親迎，次年立皇後亦納采、卜吉。 魏晉南北朝時，皇太子娶太子妃的婚禮都沒有請迎，自東漢到東晉時很多時都不依六禮成婚。
唐代以後，皇太子開始請迎，而親王的婚禮都會依隨六禮。後來暨「問名」於「納采」和「請期」於「納成」；是故雖然概念上還是依六禮而行，實際上只有「納采」、「納吉」、「納征」和「親迎」四禮。而朱子家禮更將「納吉」和「納征」合為一禮，所以只有三禮。
元朝時，婚禮加議婚一禮。
明朝洪武元年時，以朱子家禮為標准制定婚禮。
清朝時，據通禮記載，漢官自七品以上共有九禮，但都拼入了成婦成婿之禮，而古代的六禮亦只餘下「議婚」、「納采」、「納幣」、「請期」與「請迎」五禮。其他士、庶人結婚都比較簡單，而民間的婚禮一般都會依朱子家法進行。
三書六禮
三書
三書即聘書、禮書和迎親書：
聘書 聘書是訂婚用的書，於「納吉」(過文定) 時男家交給女家。
禮書 禮書是「納征」(過大禮) 時使用的書，禮書內會詳細列明禮物種類及數量。
迎親書 顧名思義，迎親書即迎娶新娘時的書，即在「親迎」時使用。
六禮
納采 又稱「采擇」，相當於後世所稱之「提親」、「說媒」。表示男方曾審慎考慮之後所做的決定。 《文公家禮》說：「納其采擇之禮，及今世所謂言定也。」而古代較為朴實簡單，具《儀禮士昏禮》記載，士大夫階層所執的見面禮，即稱「贄」或「摯」，僅「用雁」。其原應執雉而已，但雉不易活捉，多為死雉，婚時不宜，且婚禮為人生大事，故特許新人得越其身分等級穿戴與使用衣著行頭。
唐杜佑通典里就記載了三十種納採的禮品：
禮品 象徵
元纁、 羊 元，象天，纁法地，羊和祥也，群而不黨
中式婚禮現場
雁：雁則隨陽
清酒：清酒降福
白酒：白酒歡之由
粳米： 粳米養食
稷米： 稷米粢盛
蒲： 蒲眾多，性柔
葦： 葦柔之久
卷柏： 卷柏屈卷附生
嘉禾：嘉禾須祿
縷縫衣： 長命縷縫衣，延壽膠能合異類
漆： 漆內外光好
五色絲： 五色絲章采屈伸不窮
合歡鈴： 合歡鈴音聲和諧
九子墨： 九子墨長生子孫
金錢： 金錢和明不止
祿得、香草： 祿得香草為吉祥
鳳凰： 鳳凰雌雄伉合
舍利獸： 舍利獸廉而謙
鴛鴦： 鴛鴦飛止須四鳴相和
受福獸： 受福獸體恭而心慈
魚： 魚處淵無射
鹿： 鹿者祿也
烏： 鳥知反哺，孝於夫母
九子婦： 九子婦有四得
陽燧： 陽燧成名安身
又丹： 又丹為王色之榮，青為色首，東方始
問名： 問名是指男家詢問女家關於女家女兒的姓名、時辰八字，如女家接納男家的提親，就會把女兒的姓名和時辰八字等交給男家，放在神前或祖先前以占卜吉凶，如卜吉兆的話，就會決定娶女家的女兒。
納吉： 納吉，即過文定，有一點像西方人的定婚，這時其實婚事已初步議定。
納征： 納征，即過大禮；「納」是的意思是聘財，而「征」就是「成」的意思，亦即是說男家需要納聘禮後才可成婚的意思。過大禮時，男家會請兩位或四位女性親戚 (須是全福之人) 約同媒人，帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中；完成納征的儀式後，婚約便正式定立。
請期： 請期即是「擇吉日」成婚的意思。男家會擇定一個成婚的良辰吉日，再准備婚期吉日書和禮品給女家，女家受禮及同意後，便可確定婚期。
親迎： 親迎亦稱迎親，就是在結婚之日，新郎會與媒人和親友一起前往女家迎娶新娘。新郎前往女家之前會先到女家的祖廟行拜見之禮，然後以花轎接新娘回到男逐。新人會在男家舉行拜天、地、祖先的儀式，然後送入洞房。
換庚譜
換庚譜，就是男方和女方的家庭互相交換家譜，作為定親的憑據。媒人提親後，如男女的時辰八字沒有相沖，雙方就會換庚譜。
過文定
男家會選擇一個吉日，帶著一些禮品到女家，禮品一般都是三牲，酒禮等，並正式奉上聘書。
過大禮
「過文定」舉行後，就會舉行「過大禮」的儀式，這是訂婚的最隆重，也是最重要的儀式；因為這儀式過後就等如正式定立了婚約。跟「過文定」一樣，男家會選擇一個吉日，帶同聘金和各種禮品到女家；而女家亦會准備回禮禮品。以下就是男女家只方的禮品：
男家禮品
以下的禮品皆是均雙數以取其「好事成雙」之意，依照各地風俗不同，禮品的種類會有差異。
聘金：這表示著男方承認和感謝女方家長對女兒的養育之恩。
聘餅：一擔 (五十公斤)
海味：分四式，六式或八式，款式與數量視男家的經濟狀況而定。 每款通常分兩包。其中發菜是必須的，以取其發財之意，而其他的海味有鮑魚、蚝豉、元貝、冬菇、蝦米、魷魚、海參、魚翅和魚肚等。
三牲：兩對雞，兩雄兩雌 (如父母不全， 則一對已足夠)；豬肉三至五斤起雙飛 (喜只飛)，即一片相連開二，以表示豐碩誠懇的敬意。
魚：大魚或鯪魚；意即腥(聲)氣；也表示有頭有尾年年有餘。
椰子：兩對 (父母不全可用一對)，即有爺 (椰) 有子的意思。
酒：四支，表示愛情濃郁。
四京果：即龍眼乾、荔枝幹、合桃乾和連殼花生，以祝福子孫興旺，亦含圓滿多福，生生不息之意。
生果：即生生猛猛的意思
四色糖：即冰糖、桔餅、冬瓜糖和金茦，表示象甜密，白頭到老的意思。
茶葉、芝麻：因為種植茶葉必須用種子、故以茶葉作禮品，暗喻女子一經締結婚約，便要守信不渝，絕無後悔，亦即「油麻茶禮」。
帖盒(禮金盒)：內有蓮子、百合、青縷、扁柏、檳榔兩對、芝麻、紅豆、綠豆、紅棗、合桃干、龍眼乾，還有紅頭繩、利市、聘金、飾金、龍鳳燭和一幅對聯
香炮鐲金：香 (無骨透腳青)，炮 (大鞭炮和大火炮)，鐲 (龍鳳成對喜鐲)。
斗二米：男方准備十二斤糯米、三斤二兩砂糖，這是給女家做湯圓的，以取其圓滿，甜蜜美滿之意。
女家禮品
男家禮物的一半或若干 茶葉
生果
蓮藕、芋頭、石榴 (各一對)
賀維巾
長褲：意即長命富貴
鞋 (一對)：意即同偕 (鞋) 到老
扁柏、姜、茶煎堆、松糕
回聘金
檳榔 (受一個，余數則全回給男家)：意即一郎到尾
安床
在選定吉日後，於婚前幾天由「一世好運的男士」把新床移到適當的位置。位置要依男女雙方的八字以及神位等決定，而安床的住置亦不可與桌櫃、方櫥的尖角相對。
然後，再由一位「兒孫滿堂的女士」負責鋪床，並擺上各式喜果、荔枝幹、紅綠豆及利是。
安床後，安床之後，禁讓自己或其他成年人坐卧，寡婦、失婚者尤忌；但可先讓嬰孩在床上玩耍，寓意添丁發財。
嫁妝
嫁妝最遲需於結婚前一天送到男家。嫁妝的多少象徵女家的身份與財富。除了珠寶首飾外，嫁妝主要都是富有吉祥寓意的東西：
蝴蝶雙飛：剪刀
甜甜蜜蜜：片糖
花開富貴：花瓶
豐衣足食：七十二套衣服
哭嫁
據《禮記》記載「孔子曰：嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。」
哭嫁在今天可能會是一些很難理解的事；但在古時，因為交通沒有現代的方便，女兒出嫁後，就很難有機會可以見到家人。
而事實上，出嫁後的女子也不是可以像今天一樣，隨時可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。
此外也有以下的說法：說哭嫁是源自古時婦女不能擁有自由的婚姻，所以她們會用哭嫁的歌聲，來控訴古時不公平的婚姻制度。
上頭
古代時，男子二十歲行「冠禮」，表示己成年。而女子十四歲成年行「及笄禮」。標示已到婚嫁年齡。因此成年禮與婚禮有著千絲萬縷的關系。
許嫁之後，女子需要改梳發式，以表示她不再是姑娘，而是待嫁新娘了。「上頭」不只是皆梳發挽髻，而是指整個頭部打扮，還要開臉畫眉，塗脂搽粉等。
「開臉」是指用細絨絞去新娘臉上的汗毛，使面部更為光潔。
「上頭」是一個非常講究的儀式。梳頭要用新梳子，助「上頭」的人必須是「全福之人」(俗稱「好命佬」及「好命婆」)，即這人是六親皆全，兒女滿堂之人。
此外，娘家還會設宴請客，「上頭」的隆重性在此也可見一斑。
「好命佬」及「好命婆」替新郎新娘梳頭，一面梳，一面說：
一梳梳到尾， 二梳梳到白發齊眉， 三梳梳到兒孫滿地， 四梳梳到四條銀筍盡標齊
蓋頭
新娘子通常會以一邊長三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上，這紅色的圍巾稱為叫「蓋巾」，俗稱蓋頭。
對於蓋頭這種婚俗，一般有兩種說法：其中一種說法是說蓋頭是為了遮羞；而另一種說法是說源自於古代的掠奪婚，表示新娘子蒙上蓋頭後就永遠找不到回去的路了。
出門
出門是指新娘離開娘家的意思。當到達吉時的時候，女須由大妗姐背著上花轎；據說新娘雙腳著地的話就會帶來惡運。
在出門的時候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，這是因為嫂字有著掃帚星的掃字的諧音，是故人們相信嫂嫂於出門時相送會帶來不吉利。
現如今的新娘出門時，由伴娘 (陪伴新娘過門至男家，而且必須是未婚的) 撐起紅傘護著新娘，取其開枝散葉的意思。大妗姐及眾姊妹一邊行，一邊向上空、傘頂及花車頂撒米，用來「喂金雞」，意思指雞啄米後便不會啄新娘。最後上花車前，新娘子會向送行的親友鞠躬，以示謝意。
迎親
古代婚配時，男方必須去迎親。「親迎」是六禮中最隆重的禮節。沒有迎親的新郎，就沒有出嫁的新娘。古代親迎，有徒步的，也有用車的，比較普遍的是用八人大轎去迎親。
抬轎的人必須身體強壯，遇上別人家的花轎，絕對不可以與他們碰頭，必須繞著走。迎親回來時，還要最一條路回去，以取不會走回頭路之意。如果途中經過廟、祠、墳、井、河等處，必須由男方娶親的人手張紅氈子將花轎遮著，作為「避邪」的意思。
如果在途中遇見出殯的隊伍，迎親的人會說「今天吉祥，遇上寶財！」究竟為何會這樣呢，遇到出殯的隊伍會是財寶嗎？其實這是因為棺材的諧音為「觀財」，亦即看到財寶的意思，這樣說主要是為了圖個吉利。
過門
過門的意思是新娘由女家出門後正式踏入男家家門，拜見翁姑及男家其他長輩。
傳說翁姑不可以在大廳直接看見新人進門，因為這樣會相沖。所以當女方步入男家後，翁姑會由房間出來大廳會見新人。
然後新郎新娘會先拜天地，後拜祖先。新人會向翁姑奉茶跪拜。翁姑會說一些祝福語，並送首飾及禮物給新娘。新娘收到飾物後需即時戴上，以示謝意。然後，新人會向其他長輩及親戚奉茶。
拜堂
「拜堂」，又稱為「拜天地」，是婚禮中一個很重要的儀式。有趣的是，「拜堂」是不屬於古代「三書六禮」之中的禮儀的。
「拜堂」這一婚俗於宋代以後非常流行，經過「拜堂」後，女方就正式成為男家的一員。
「拜堂」時，主持婚禮的司儀會大聲的說：
「一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齊入洞房。」
其實，拜天地代表著對天地神明的敬奉；而拜高堂就是對孝道的體現；至於夫妻拜就代表夫妻相敬如賓。某程度上，夫妻交拜是在古代少數可以讓女性跟男性同一地位的時候。
三朝回門
三朝回門，即歸寧，三朝是指婚後的第三天，新娘由丈夫的陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家祭祖，然後再隨丈夫回到夫家；相傳在先秦時已有這樣的習俗。
歸寧，就是回娘家向父母報平安的意思。在古時，交通沒有現代的方便，如果女子要是夫家離娘家很遠的話，所謂出嫁從夫，女子到夫家後就可能沒有機會再回到娘家了。
所以回門可能是女子踏足娘家的最後一次機會。亦因為如此，人們十分重視歸寧這一個婚禮習俗。
現代婚禮回門時，男家需要預備： 燒豬一隻 (以示新娘的貞潔)
西餅兩盒
酒一對
竹蔗兩支 (步步高升)
雞一對
生菜 (風生水起)
生果兩籃
荵 (鬆鬆動動)
伊面兩盒
雞仔燈籠金
豬肚及豬肉各兩斤

新人著裝
新郎穿狀元袍，新娘披戴鳳冠霞帔。
周制婚禮著裝
狀元袍是由紅色的九品官服變化而來，帽子為烏紗帽，插宮花。
鳳冠是飾有銀質或其他質地的鳳凰模型，霞帔則是紅色的披肩，一般來說，新娘穿紅綢襖褲，綉花鞋，上綉鴛鴦、梅花、蓮花等吉祥圖案。
中式的服裝可以去禮服店訂做或租借，在影樓拍攝婚紗照時也可以預定中裝，有些影樓會在拍攝套系中免費借用婚禮當天的服裝。

必備道具
中式婚禮之必備道具
1、花轎：花轎作為傳統婚禮的核心部分是從南宋開始流行的。它分四人抬、八人抬兩種，又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋，上面插龍鳳呈祥，四角掛著絲穗。有錢人家娶親為五乘轎，花轎三乘，娶親去的路上女迎親者坐一乘，其餘二乘由壓轎男童坐;迎親回來時新娘、迎親、送親者各坐一乘，另有二乘藍轎，用藍呢子圍蓋，上面插銅頂，由新郎、伴郎各坐一乘。
2、旗鑼傘扇：它位於迎親隊伍之中、花矯之前，可令整個迎親儀式熱鬧、壯觀。
3、鞭炮：迎親禮車在行進途中，應一路燃放鞭炮表示慶賀。
4、鳳冠霞帔：嫁女兒的人家無論貧富對嫁衣都是十分的講究。內穿紅襖，足登綉履，腰系流蘇飄帶，下著一條綉花彩裙，頭戴用絨球、明珠、玉石絲墜等裝飾物連綴編織成的「鳳冠」，再往肩上披一條綉有各種吉祥圖紋的錦緞—「霞帔」。
5、蓋頭：古時新娘著鳳冠霞帔的同時都用紅布蓋頭，以遮羞避邪，紅色取吉祥之意。
6、馬鞍：「鞍」與「安」同音，取其「平安」長久之意。多放於洞房的門檻上，表示新娘跨馬鞍，一世保平安。當新娘前腳邁入門檻，後腳抬起還沒有落下的時候，這時由上有父母、下有子女的全人把馬鞍抽掉，正好符合了「烈女不嫁二夫，好馬不配雙鞍」的意思。
7、火盆：它是放置於大門口的一盆火，讓新娘邁過去，寓意婚後的日子紅紅火火。
8、天地桌：多置於院中，桌上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤和秤，稱為「六證」。意思是：可知家裡糧食有多少、布有多少、衣服好壞、容顏怎樣、帳目清否、東西輕重等。民間常有隻有「三媒(媒人)六證」俱全，才表示新婚合理合法的說法。等到吉時舉行的結婚典禮，就俗稱為「拜天地」，由司儀主持，一拜天地、二拜高堂、三是夫妻對拜。
9、秤稈：入洞房後，新郎用秤稈挑去新娘的紅蓋頭，取意「稱心如意」。
10、花燭：在婚禮儀式中使用大紅色的成對蠟燭，點燃於廳堂及洞房之內。因其上多有金銀龍彩飾，故稱為「花燭」。