大鳳禮服

1、求古代簪子，步搖，發釵的名稱和清朝的旗裝的名稱

1、鑲寶石碧璽花簪

鑲寶石碧璽花簪，清乾隆，長25cm，寬12cm。

花簪為銅鍍金點翠，上嵌碧璽、珍珠、翡翠。以碧璽做立體芙蓉花，花蕊為細小米珠，花葉為翡翠薄片細雕而成，花蕾為碧璽雕成，花托為點翠。一隻蝴蝶停落於芙蓉花上，其翅膀為翡翠薄片雕成，並嵌珍珠、碧璽。整個花簪用料講究、華貴。

花簪使用了雕刻、金累絲、串珠、鑲嵌、點翠等多種工藝，均細致精美，立體感強，彰顯了皇家用品的尊貴。其中翡翠薄片的雕刻是廣東寶玉石雕刻行典型的代表作，又稱為「廣片」，其特點是薄而勻、精而細，常用來雕刻花葉、蝴蝶翅膀。

2、嵌寶石點翠花簪

嵌寶石點翠花簪，清乾隆，長14.5cm，寬12cm。

花簪為銅鍍金點翠，上嵌紅寶石、碧璽、翡翠、珊瑚、珍珠等珠寶。花簪上裝飾的穿珊瑚珠「囍」字、點翠如意、點翠蝙蝠、點翠飄帶等，寓意萬代福壽如意。花簪工藝繁復，選料名貴，是清宮後妃在喜慶吉日、盛典時著吉服、便服時所用，也是後妃首飾中的精品。

3、金鑲珠石點翠簪

金鑲珠石點翠簪，清，長24cm，最寬7.5cm。

簪為金質。簪體鏤空累絲，一端呈長針狀，另一端作精心的裝飾：鏨刻加累絲五朵靈芝，構成一朵梅花形，每朵靈芝嵌一塊紅色碧璽。梅花形的中心部位為累絲篆書「壽」字，壽字中間嵌東珠一粒，松枝及竹葉點綴於壽字周圍。靈芝、壽字、松竹上均有點翠。

此簪造型生動，累絲工藝細膩精工，紋飾寓意吉祥。

4、綠地喜相逢八團妝花緞棉袍

綠地喜相逢八團妝花緞棉袍，清，衣長138.5cm，兩袖通長188cm，開裾長79.5cm。清宮舊藏。

棉袍質地為七枚二飛素緞，圓領，大襟，右衽，馬蹄袖，左右開裾。棉袍前胸、後背、兩肩、前後襟以妝花技法織八團喜相逢花卉圖案，領邊、中接袖和馬蹄袖均在石青色緞地上綉折枝花卉。此衣中遺存黃條載：「覽綠緞織八團花卉綿女袍一件」、「乾隆三十三年十一月十一日收福隆安呈」。

5、孔雀羽穿珠彩綉雲龍吉服袍

孔雀羽穿珠彩綉雲龍吉服袍，清，身長143cm，兩袖通長216cm，袖口寬18cm，胸圍長134cm，下擺寬124cm。清宮舊藏。

此袍圓領，右衽，大襟，馬蹄袖，左右開裾，直身。全袍以藍緞為面料，以綠孔雀羽捻線大面積鋪綉，此即所謂「鋪翠」。全身用穿珠綉法綉制五爪大龍9條，並分別在領、袖等處綉正龍4條，龍與龍之間點綴傳統吉祥圖案：「八吉祥」、「暗八仙」、「八寶」、「三多」、五彩雲朵、蝙蝠以及壽山福海。

在配色上用三暈過渡法，由淺而深，使全袍色彩艷麗又不失柔和雅緻。此外，龍身的穿米珠綉，龍鰭、角口、尾的揖線綉，龍髯的圓金線、圓銀線綉，流火紋的穿珊瑚珠綉，以及五彩絨線綉制的吉祥圖案，均綉工平齊，針法嫻熟。

此袍為清代鋪翠綉吉服袍僅存的珍品，其鋪翠工藝史所罕見，是研究清代織綉工藝的重要實物史料。

2、傳統服飾詞條

概述——
「妝花」是雲錦中織造工藝最復雜的品種，也是最有南京地方特色的具有代表性的提花絲織品種。
「妝花」是織造技法的總稱，始見於明代的《天水冰山錄》。該書記載嚴嵩抄家的大批絲織物中，有很多「妝花」名目的絲織物，如「妝花緞」、「妝花羅」、「妝花紗」、「妝花紬」、「妝花絹」、「妝花錦」等等。「妝花」織物有加織金線的，也有不加織金線的。
特點——
「妝花」織物的特點是用色多，色彩變化豐富。在織造方法上，是用繞有各種不同顏色的彩絨緯管，對織料上的花紋作局部的盤織妝彩，配色非常自由，沒有任何限制。圖案的主體花紋，通常是用兩個層次或三個層次的色彩表現，部分花紋則用單色表現（如花梗和葉、芽）。一件妝花織物，花紋配色可多達十幾色乃至二三十種顏色。妝花的用色雖然多，但均能處理得繁而不亂、統一和諧，使織物上的紋飾獲得生動而優美的藝術效果。這種復雜的挖花妝彩的工藝技法，作為整件織物的織造方法，在其他地區生產的提花絲織物中不見應用。清代蘇、杭兩地的官辦織造，雖也生產這類織物，實為按照江寧的這種技法而織造的。
妝花織物失傳的品種很多，1949年南京解放以後被繼承下來的，只有「妝花緞」一種。
「妝花緞」，是在緞地上織出五彩繽紛的彩色花紋，色彩豐富，配色多樣。以四則花紋單位的妝花緞匹料為例：在同一段上橫向並列有四個連續花紋單位，每個花紋單位的紋樣完全一樣。由於運用了通經斷緯、挖花盤織的妝彩技法，四個單位的花紋配色則可以不相雷同（當然這里還須注意到相互間的色彩關系），充分顯示了妝花織物妝彩工藝的長處和特點。如若織造「織成」形式的妝花織物（如桌圍、靠墊、裝飾掛屏等），則更能發揮這種配色的長處。到目前為止，這種妝彩技法變化自由的優點，電力織機還不能代替。
妝花緞的地組織，明代的多為五枚緞紋組織；八枚緞紋的，在明代晚期的織品中已見應用。清代的妝花緞主要是八枚緞紋組織，光澤效果比五枚的更佳。五枚緞的，在清代織品中也有應用。目前生產的有八枚緞的和七枚緞的兩種。
用途——
妝花緞的用途，過去多用做冬季的服裝、帳子、帷慢和佛經經面的裝潢等，一般是織成匹料剪裁使用。但明清兩代的妝花織品，很多是以「織成」形式設計和織造的，如龍袍、蟒袍、桌圍、椅披、傘蓋，乃至巨幅的彩織佛像等等。這些按照實用物的具體形式、規格和特定的紋飾內容設計織造的妝花織成，在設計和製作上要求高，技術難度大；有些復雜的織品（如龍袍、巨幅彩織佛像等），從圖案設計到挑花結本、上機織造，很多人共同勞動，往往經年方得完成。清代的官辦江寧織局和南京的民間機坊，生產這類織成形式的妝花織物，是有著豐富經驗和很高成就的。從北京故宮保存的明清兩代的絲織實物中，可以看到很多這類南京織造的實物。
「妝花緞」匹料的花紋單位有：八則、四則、三則、二則、一則（一則花紋單位的，作坊術語叫做「獨花」，或者「徹幅紋樣」）幾種。
清代還有一種叫「寸蟒」的妝花緞，是用金線和彩絨織出「小團龍」和「骨朵雲」相間排列的八則花紋圖案，因為團龍花紋直徑很小，故被名之為「寸蟒」緞，或「金錢蟒」緞。又因整個「骨朵雲」紋樣的外緣輪廓像「魚」形，因而織工們也叫它為「魚妝」。
妝花緞匹料一般應用四則和二則花紋單位的較多，用徹幅大花紋樣的也不少，如「大雲龍」、「大鳳蓮」、「八吉大鳳蓮」等，都是配色濃艷強烈、氣魄非常豪壯的典型雲錦妝花織物。這種徹幅的和二則的大花紋樣織物，雲錦妝花織物中非常多，在其他地區生產的錦緞中，卻是極為少見的。
在雲錦的妝花織物中，還有一種叫做「金寶地」的織物。這是我國傳統絲織工藝中，南京特有的品種。
金寶地是用圓金線織滿地，在滿金地上織出五彩繽紛、金彩交輝的圖案花紋來，整個織品極為輝煌而富麗。早期的金寶地是用片金織地，質地比較薄，但牢度較差。用圓金織地的，是清代發展起來的。片金織地的金寶地，清代以後已不再生產。民間機坊銷往內蒙古、西藏兄弟民族地區的，全為圓金織地的金寶地。
金寶地除用滿金作地外，圖案花紋的織金、妝彩方法，與「妝花緞」完全一樣，花用片金包邊，挖花妝彩；但花紋的裝飾手法比妝花緞要更加豐富多彩。織料的主體花紋和妝花緞一樣，用多層次的色彩表現（運用「色暈」的方法表現）。賓花的妝彩方法要比妝花緞豐富得多。有用「暈色」的方法表現，也有用單色表現的，還有用片金、銀線裝飾的，或金、銀並用裝飾的。彩花用片金包邊，金花、銀花則用彩絨包邊。這些豐富多彩的裝飾手法，在整件織料的花紋裝飾上，運用得非常巧妙而妥適。如以用「金」（包括銀線）來說，不但量多，而且有著多種多樣的表現手法和裝飾效果。用圓金線織的滿金地，光澤含蓄沉著；花紋絞邊的片金和用片金、銀線裝飾的花紋，光澤閃耀明亮，形成了不同的金色色調和不同的光澤效果。大量的金（和銀），妥適地運用在五彩斑斕的彩花中，又起著調和與統一全局色彩的作用，使得整個織品金彩交輝，具有一種非常輝煌而華貴的氣派。
金寶地是從元代的金錦演進而來，從織品的設計和成品的效果來看，可以說它是「織金」和「妝花」這兩個品種結合運用的產物。故宮保存的很多清代留傳下來的金寶地實物，不管是紋飾、色彩，還是織造技藝，都反映了我國傳統絲織工藝的高超水平。
金寶地過去主要是作為一種宮廷里的裝飾用料。蒙、藏的民族服裝上，也愛用它裝飾衣領、襟邊、裙角和藏帽的帽邊。它是蒙、藏兄弟民族服裝上必不可少的裝飾用料，至今需要的數量還非常大。
明代、清代，「妝花」和「織金」都是御用貢品中的高級織物。自帝王後妃的御用服飾，到宮廷帷帳榻墊的裝飾，從經籍囊匣的裝潢，到賞賜王公大臣、贈送國外來使，都大量地耗費著這些精美的織物。封建王朝每年不惜花費巨大的人力、物力和財力進行這些特種錦緞的織造，以滿足統治者豪華的服用消費需要。
由於時代的變遷和社會生活習尚的改變，南京很多優秀的傳統提花絲織產品，或因生產工藝復雜、工料成本太高難以發展而停產；或因脫離時代需要、脫離人民生活實際而被自然淘汰；也有不少因為人亡藝絕而湮沒失傳。1949年南京解放前後，民間機坊生產的雲錦只是清代流傳下來的部分品種，不是南京歷史上傳統提花絲織產品的全部。要想恢復失傳的品種，需要有較高的技術力量，給予必要的經費和相應的物質條件，作認真的研究和試驗，方有可能把它們逐步地挖掘恢復起來。這是一項復雜而細致的研究實驗工作。所幸，1949年南京解放後，在中國共產黨和人民政府的重視下，幾個具有代表性的雲錦主要品種已被保存下來，技藝上也得到了完整的繼承，為雲錦工藝的發展打下了良好的基礎。

3、婚禮當天刮大風有什麼寓意 現場注意事項匯總

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4、當結婚的大日子碰上大雨/高溫/大風等惡劣天氣腫么辦？

大風大S的婚禮就是遭遇了大風天，碰到這樣的情況以下幾點請務必要注意哦1、花車裝飾內 如果是在大風天舉行婚禮容，婚車的裝飾要盡量簡潔，選擇一些小、低、矮、平的裝飾，避免太過立體的裝飾，「樹大招風」過大的裝飾花很容易讓喜劇變「悲劇」。2、新娘造型 在發型選擇上盡可能將頭發全部盤起來，避免頭發垂下來的造型，可以多多的利用發膠、小夾子等為發型做固定。大風天一定要避免過長的頭紗和蓬裙，過長的頭紗很容易把整個人給捲起來，到時候不僅不好看還容易出現危險。一支閃亮的發簪或者一頂精緻的小皇冠一樣能讓你驚艷全場。大風天里，婚紗最好選擇簡潔、緊身的魚尾款，面料要避免過於輕薄的雪紡、蕾絲，選擇垂墜感良好的綢緞面料會更合適。3、迎賓 在大風天務必要選擇室內的場所進行迎賓，不但是為了防止大風破壞新娘的造型，也是為了新人和賓客的安全哦~。4、准備小物 大風往往會伴隨著沙塵，在迎賓的地方准備一些濕毛巾會是個很貼心的小細節。讓灰頭土臉的賓客擦擦臉、擦擦手，再來合影的時候你會發現照片里的人精神了很多呢。

5、跪求宮斗服飾中的簪子名字......

紫鴦花簪子、
蝴蝶釵、
珍珠碧玉步搖、
梅花白玉簪、
碧玉玲瓏簪、
淡紫色簪花、
水晶薔薇花簪子、
薇靈簪、
碧玉瓚鳳釵、
碧玉龍鳳夾子、
金廂倒垂蓮簪、
白玉響鈴簪、
紅梅金絲鏤空珠花、
梅花琉璃釵、
八寶翡翠菊釵、
珍珠釵、
蝴蝶步搖、
鏤空飛鳳金步搖、
血紅桔梗花簪子、
鏤空金簪、
累絲嵌寶銜珠金鳳簪、
蝙蝠紋鑲琉璃珠顫枝金步搖、
蜜花色水晶發釵、
珍珠碧玉簪子、
白玉響鈴簪、
碧玉棱花雙合長簪、
金絲八寶攢珠釵、
金崐點珠桃花簪
鏤空蘭花珠釵
蓮花簪
紫玉簪
紫鴦花簪子
飛蝶摟銀碎花華勝
還有很多，我就不弄了
希望採納我的

6、中國古代的神話動物有哪些？

1、龍：龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞，是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。

2、麒麟：麒麟：中國傳統瑞獸，性情溫和，傳說能活兩千年。古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。

3、獨角獸：獨角獸為神話傳說中的一種虛構生物。現行西方神話的獨角獸則形如白馬，額前有一個螺旋角，代表高貴、高傲和純潔。有的故事中描述為長有一雙翅膀，甚至還有獨角獸是黑色的描述。西方獨角獸的原型已被公認為印度犀牛。

4、玄武：玄武是中國古代神話中的天之四靈之一，源於遠古星宿崇拜，是代表顓頊與北方七宿的北方之神，於八卦為坎，於五行主水，象徵四象中的老陰，四季中的冬季。 

5、霸下：霸下是中國古代傳說中的神獸，為鱗蟲之長瑞獸龍之九子第六子，樣子似龜，喜歡負重，碑下龜是也。霸下是長壽和吉祥的象徵。它總是奮力地向前昂著頭，四隻腳頑強地撐著，努力地向前走，並且總是不停步。

7、急求古代女子的發型、發飾、服飾、首飾,其他的東西，的名稱（無論朝代、出閣、未出閣、身份）。越多越好,

個人喜歡漢朝的：
發型：烏蠻髻，盤桓髻，雙鬟髻，重鬟髻，雙重髻，內少容女雙重髻，雲髻，開掃妝髻，回屹錐髻，透額羅髻，簪花髻，寶髻，鳳帽，渾脫帽，飛天寶髻，高髻插步搖式，墮馬髻式，高髻簪花發飾，蝴蝶髻，峨髻，朝天髻，簪發簪花式。。。。
飾件：
頭面: 笄，簪，釵，步搖，梳篦，花鈿，勝，玉梅/雪柳，鬧蛾，花冠/鳳冠，假髻
耳飾: 耳玦，耳璫，耳環，耳墜
項飾: 串飾，項鏈，項圈，纓絡，項鎖，霞帔
臂飾: 手鐲，臂釧，戒指，護甲
佩飾:包括各種佩掛飾件。如霞帔、帔帛、環佩等
狀容: 大致可分為「紅妝」和「白妝」兩類。介紹一些傳統的眉樣、唇樣、面飾等。
漢服：
漢服的基本特點是交領、右衽，用繩帶系結，也兼用帶鉤等，又以盤領、直領等為其有益補充。結構上，漢服分為十個部分：領、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、帶、系。
一套完整的漢服通常有三層：小衣（內衣）、中衣、大衣。女子禮服有廟服和蠶服。
總之太多了，我也不是專門研究這個的，參考看看吧。。。