蘇錦禮服公司

1、潘紫妍新戲《終於輪到我戀愛了》甜蜜開機，富家千金愛情保衛戰，你怎麼看？

7月10日，由初的見導演，愉快享受影業公司榮譽出品的現代都市經典勵志愛情電視劇《終於輪到我戀愛了》於寧波市宣布啟動。當紅花朵潘紫妍意外驚喜現身開機儀式當場，穿著乳白色絲帶蝴蝶結小禮服搭配粉色高跟鞋，嬌嫩溫柔盡展雅緻氣場。在劇里，潘紫妍扮演的賀錦兮，是個家庭成員關系繁雜的富家女，自私自利的爸爸運用她「貪慕虛榮」，造成她自小欠缺家中的關懷，性格乖張判逆，期盼獲得高度重視與毫無疑問。潘紫妍初次挑戰反派角色角色，與女一號蘇顏兮互換人生打開了一段奇幻之旅，十分讓人期待。

膽大挑戰雙面人生盡展與眾不同風采拒做「工具人」栩栩如生詮釋超越自我

本次，潘紫妍一改以往清爽柔美的品牌形象，英勇跳出舒適圈扮演「利慾熏心」的親姐姐賀錦兮，毫無疑問是她演出職業生涯中一次全新升級的挑戰。為了更好地可以極致展現出賀錦兮疑神疑鬼、沒有安全感的情況，潘紫妍提早進到攝制組做准備，細心細讀角色和故事情節，堅持不懈要自身從內到外的接近角色自身。

《終於輪到我戀愛了》中，賀錦兮做為蘇顏兮的雙生姊妹卻運勢疏途，她的茫然與掙脫及其繁雜的家庭情況讓這一角色充滿了趣味性與看頭，不甘做父親手上「棋盤」的賀錦兮可能怎樣抵抗？應對繁雜的人的本性磨練又將怎樣選擇？期待潘紫妍帶來我們不一樣的意外驚喜。

好幾部著作蓄勢待發即將上映惹期待潘紫妍高超表演掌控多變角色

近些年，潘紫妍根據闡釋好幾個各有特色的角色在觀眾們心中中留有了深刻的印象。她持續保持著對演出的心存敬畏，持續突破自我試著不一樣種類的演出設計風格，讓觀眾們看到了她在角色營造工作能力上的刻板效應。在《親愛的葯王大人》中，她是妙探聰明伶俐的小葯仙銀杏樹；在《南十字星浪漫筆記》中，她是富有顏值爆表、誠摯英勇的劉韻；在《住我對面的小哥哥》中，她是果斷明智的精銳美女老闆米婭；在懸疑電視劇《夜妝》中，她是尋覓實情、守衛公平正義的酷颯腦科專家徐美雯……潘紫妍根據栩栩如生細致的表演將人物塑造得十分立體式，使每一個角色都充滿了與眾不同風采。

安安穩穩磨練表演，認真演活每一部著作，期待藝人潘紫妍出演的《住我對面的小哥哥》與《夜妝》兩個影視劇盡早開播~也期待才氣女歌星潘紫妍可以產生貼心痊癒的全新升級音樂，用整潔清亮的聲線慰藉內心！

2、蘇州奧登堡服飾有限公司怎麼樣？

蘇州奧登堡服飾有限公司是2016-04-27在江蘇省蘇州市姑蘇區注冊成立的有限責任公司(自然人獨資)，注冊地址位於蘇州市蘇錦二村36幢301室（城鎮非獨立住宅）。

蘇州奧登堡服飾有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91320594MA1MK0JW0L，企業法人楊新芳，目前企業處於開業狀態。

蘇州奧登堡服飾有限公司的經營范圍是：互聯網零售：服裝服飾、婚紗禮服、鞋帽、箱包、日用百貨、玩具、床上用品、電子產品、體育用品、婚慶用品、勞保用品、化妝品、紡織品、五金配件、傢具、家用電器；電子商務服務。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。本省范圍內，當前企業的注冊資本屬於一般。

通過百度企業信用查看蘇州奧登堡服飾有限公司更多信息和資訊。

3、幫忙寫首藏頭詩

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寫春夏秋冬滴作文~
懸賞分：20 - 解決時間：2007-10-15 21:36
寫春 夏 秋 冬滴作文各1.篇,要寫得優美一點滴,不用太長
快丫!~偶急用!
問題補充：寫感悟也行,不過一定要寫得優美點!!
提問者： 草莓味滴糖果 - 試用期 一級 最佳答案
美麗的春天

春天到了,真美呀!這是一個大地回春,萬物復甦的季節.像蛇,熊,青蛙……之類的冷血動物都停止了冬眠,爬上地面欣賞春天.小鳥鳴春,百花爭艷,小草發芽,燕子也飛回來搭窩了,春天使給大地恢復了萬紫千紅的氣氛.

連春雨,春雷都連綿不斷地來為我們報春.春天正是播種的好季節,農民伯伯正趁著這個好季節開始播種了,到了秋天就有好的收成.

春天,它不像夏天那樣乾枯炎熱,不像秋天那樣冷清,也不像冬天那樣寒冷.而春天是一個生氣勃勃,充滿活力的春天.這使我想到了我們的母親,母親就像大地,母親生下我們,我們就有了生命,大地回春了,就等於一切都要重新開始了,所有的生命都重新來過.

人們可喜歡春天了,因為這美麗的春天,給人以新的開始,新的收獲,新的生命,新的希望.

隨著春天的到來,大地完全被綠化了,從儀表到心靈都煥然一新,整個春天都被綠色覆蓋了.

這春天,既給人以新的生命,也給人以新的希望.我愛這美麗的春天.

「夏」雨的季節
又到夏天了，這是個既炎熱又下雨的季節！
夏天了，也下雨了。一年裡面，最多雨的季節就要數炎熱的夏天！我的英文名雖然叫「Rain」，就是雨的意思，但我不喜歡那無情的暴風雨，喜歡那可愛的毛毛雨！
我喜歡夏天，但又不喜歡夏天，為什麼呢？請各位稍安勿燥，聽聽我的解釋。
我喜歡夏天是因為在夏季的時候，我們可以在金黃的沙灘上玩耍，在一望無際的大海里游泳，在任何一個地方與陽光親近，與家人享受天倫之樂，在家涼空調，玩電腦，看電視，吃雪糕，在書的世界裡遨遊。而且還有一個漫長的暑假，在暑假裡我們想干什麼就干什麼，復習、玩都行！就連我的生日都在暑假裡面，這個原因當然也是我喜歡夏天的一個理由之一！
我不喜歡夏天是因為在夏天常常會有暴風雨，有時是紅色警告，有時是黃色警告，嚴重的時候還是黑色警告呢！每當我們聽到或看到天氣預報時說會下雨時，所有人都心驚膽寒，害怕自己或兒女被淋濕。就是因為這傾盆大雨，把周圍搞得人心惶惶，不得安寧。多少父母還要忍受擔心子女的痛苦，而且我們也會被淋濕，以至發燒、感冒。有時上著上著課，突然打起雷，下起雨，那這堂課就上不下去了，因為同學們的注意力都到課室外面去了……
因為這些原因使得我既喜歡夏天也不喜歡夏天！你聽，我才剛寫完，外面就下起雨來了，我沒說錯吧！這是真個「夏」雨的季節！

秋天
南飛的大雁向人們報信：秋天來了。

秋天裡的菊花傲然怒放。有紅的，有黃的，有白的。紅的紅如火，黃的黃如金，白的白如玉。它們的形狀各不相同，有的又調皮又可愛，有的卻顯出一付莊重的樣子。真令人贊嘆不已。冬天只有梅花在「凌寒獨自開」，到了秋天，也只有菊花在傲然怒放；我們學習梅花的堅強意志，學習菊花的積極向上的精神……

秋天 是個收獲的季節，看，果園里的那棵蘋果樹上，一個個密密麻麻又大又紅的蘋果高高地掛在樹上。那棵葡萄樹上的葡萄又紫又大，看起來，可真叫人流口水。那兩石榴樹上結滿了紅彤彤的石榴，它們的肚皮鼓鼓的，有的飽脹得裂開了，真像似聽了什麼好笑的笑話似的，咧開嘴巴哈哈大笑。薄開皮，一粒粒白里透紅的石榴子兒，像珍珠 似的亮晶晶的。丟進嘴裡，甜甜的，可真好吃。

田野里，到處是一片豐收的景象：棉花白似雪，棉枝上結滿了桃子般的棉花，一棵上就有幾十朵，壓的棉枝彎了腰；稻子都有筷子那麼粗；沉甸甸的谷穗頻頻點頭；飽滿的高粱紅似火……

秋天裡帶著陣陣涼意，一絲絲微風，讓人覺得冬天在一步步的接近。秋天也是葉展現自己魅力的時候，這時，一陣秋風吹來，樹上的葉子們便換上了金色的晚禮服，成群結對的跳起了浪漫的舞蹈。在它們生命的最後一刻留下了美好的回憶……

秋天不僅能給人帶來豐收的喜訊，而且還能給人奮發向上的勇氣和力量。

冬天的氣息

冬天的氣息悄然來到人間，他一吹將整個世界吹成了粉裝玉砌，他一吹吹下了鵝毛般的大雪，他一吹吹來了人們對冬天的喜愛，歡樂的氣氛洋溢在人們心中．
「啊！多麼美的雪呀！」我情不自禁的從心底里喊出來！仰頭望著簌簌往下飄來的雪花．我張開嘴，去攔那飄浮不定的雪花，一片片冰涼冰涼的雪花化成水滴，順

著面頰流了下來，使我感受到了冬天冷的美．它的美，美的並不空洞，是那樣讓人心曠神怡，美麗動人，讓人陶醉在這雪景中．
學後，嗬！多麼瑰麗的雪景，雪後的大地到處披上了銀裝，成了水晶童話世界．那一排排樹木都自豪地綻開了滿樹的「銀花」，在陽光的照耀下閃爍著白色動人的光芒，我像進入了雪的童話讓我戀戀不舍，而落光葉子的柳樹枝頭，側垂下了許多玲瓏剔透的銀條兒．真是「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」呀！那銀條兒不像梨花正在含放張開，似乎又出現了一片春天的景色，宛如揚琴的美妙秦鳴．那紛紛落下的玉屑兒，映著朝陽閃爍出五彩繽紛的色彩，裝扮著這美妙的世界．枝頭的喜鵲也被這栩栩的雪景所陶醉之中，一動不動地停了許久，才像一個瀟灑的男兒展翅高飛，漸漸從白茫茫的世界中慢慢消失了．雪對於我來說是美的但更具體說是許多孩子的「玩具」．打雪仗，堆雪人，滑雪等等……我也經不住誘惑參加了我們院中的雪仗比賽，一場激烈的雪仗比賽即將開幕．
冬天悄然完成自己的使命後，在大自然母親的動脈中凝聚，等到大地回春之時，再滋潤新的生命，獻給世界一個更燦爛的春天，讓我們的祖國更加絢麗奇特的美．
回答者： 飛竹柴 - 舉人 四級 10-13 16:01
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唐 賀知章《詠柳》：「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲線。不知細對誰裁出，二月春風似剪刀。」

唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》:「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。」

唐·東方虯《春雪》：「春雪滿空來，觸處似花開。不知園里樹，若個是真梅。」

宋·蘇舜欽《淮中晚泊犢頭》：「春陰垂野草青青，時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生。」

宋·趙師秀《有約》：「黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。」

宋·陸游《初夏絕句》：「紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。」

唐·王昌齡《長信秋詞五首》：「金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，卧聽南宮清漏長。」

春夏秋冬四季之景的詩句
春

1、早春：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
——韓愈《早春》
2、春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
——孟浩然《春曉》
3、錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。
——杜甫《登樓》
4、春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
——葉紹翁《游園不值》
5、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
——晏殊《浣溪沙》
6、早春：不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
——賀知章《詠柳》
7、早春：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
——白居易《錢塘湖春行》
8、春江潮水連海平，海上明月共潮生。
——張若虛《春江花月夜》
9、羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
——王之渙《涼州詞》
10、楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
11、春風雙綠江南岸，明月何時照我還。
——王安石《泊船瓜舟》
12、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
——李白《送孟浩然之廣陵》

夏

1、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
——辛棄疾《西江月》
2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
——楊萬里《小池》
3、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
——辛棄疾《西江月》
4、綠樹濃陰夏日長，樓台倒影入池塘。
——高駢《山亭夏日》
5、簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。
——蘇軾《浣溪沙》
6、興盡晚回舟，誤入藕花深處。
——李清照《如夢令》
7、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
——王昌齡《采蓮曲》
8、垂縷飲清露，流響出疏桐。
——虞世南《蟬》
9、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
——楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

秋

1、待到重陽日，還來就菊花。
——孟浩然《過故人庄》
2、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
——張繼《楓橋夜泊》
3、停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
——杜甫《山行》
4、晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
——劉禹錫《秋詞》
5、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
——劉禹錫《秋詞》
6、無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋》
——李煜《相見歡》
7、樹木叢生，百草豐茂。
——曹操《觀滄海》
8、秋風蕭瑟，洪波湧起。
——曹操《觀滄海》
9、塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
——范仲淹《漁家傲》
10、八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
——杜甫《茅屋為秋風所破歌》
11、秋風吹不盡，總是玉關情。
——李白《子夜吳歌》
12、愁因薄暮起，興是清秋發。
——孟浩然《秋登萬山寄王五》
13、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
——杜牧《秋夕》
14、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
——杜甫《登高》
15、對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。
——柳永《小聲甘州》

冬

1、千里冰封，萬里雪飄。
——毛澤東《沁園春·雪》
2、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
3、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。
——李白《北風行》
4、瀚海瀾干百丈，冰愁雲慘淡萬里凝。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
5、北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
6、不知園里樹，若個是真梅。
——東方虯《春雪》
7、天人寧許巧，剪水作花飛。
——陸暢《驚雪》
8、牆角數枝梅，凌寒獨自開。
——王安石《梅花》
9、終南陰嶺秀，積雪浮雲端。
——祖詠《終南望余雪》
10、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
——柳宗元《江雪》
11、千里黃雲白日曛，北風吹落雪紛紛。
——高適《別董大》
12、風頭如刀面如割，馬毛帶雪汗氣蒸。
——岑參《走馬川行奉送出師西征
回答者： 薛23 - 初入江湖 三級 10-14 11:32等待您來回答
世間路片尾曲我要春夏秋冬的詩句幫忙寫首藏頭詩我以前看過一首詩，不­知道那是什麼體？誰知­道？世間路片尾曲我要問問太陽有多高 是楊玉瑩的什麼歌里的­一首充滿童趣的現代詩懸賞:組成兩句詩,用­上下面四個字
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4、從汽車南站到蘇州市相城區春申湖西路903號的公交路線

103路 → 79路 14.5公里
蘇州長途客運南站步行到達汽車南站廣場站
乘坐103路,經過12站, 到達新火車站北臨時廣場站
步行約20米,到達蘇錦路站，乘坐79路,經過8站, 到達永方路蘇埭路北站
步行約330米,到達 春申湖西路903號（丹妮斯婚紗禮服公司）

或103路 → 82路 14.6公里
蘇州長途客運南站到達汽車南站廣場站
乘坐103路,經過12站, 到達新火車站北臨時廣場站
步行約80米,到達江日路蘇站路北站，乘坐82路,經過8站, 到達永興站
步行約340米,到達春申湖西路903號（丹妮斯婚紗禮服公司）

5、有關孝道的感人故事

孝感動天

舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
百里負米

仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）。
蘆衣順母

閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
鹿乳奉親

郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
戲綵娛親

老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。

賣身葬父

董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
刻木事親

丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
行佣供母

江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
懷橘遺親

陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
埋兒奉母

郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
扇枕溫衾

黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
拾葚異器

蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
湧泉躍鯉

姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
聞雷泣墓

王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
乳姑不怠

崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
卧冰求鯉

王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
恣蚊飽血

吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
扼虎救父

楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。
哭竹生筍

孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。
嘗糞憂心

庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。
棄官尋母

朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
滌親溺器

黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責。

6、禮服品牌都有哪些？

禮服品牌有蔡美月、格格旗袍、林莉、名瑞、雲裳嫁衣、麗伊莎•王大誠、新人有約、富麗紗、斯雅特。

1、北京格格旗袍

北京格格旗袍有限公司為集設計、生產、銷售為一體的現代化服裝企業，並擁有一批資深的專業服裝設計師和技藝精湛的技術人員。北京格格旗袍有限公司創建於一九九四年，是新時期中國最早的中式服裝企業，擁有大型的現代化廠房，科學的物流管理中心、先進的生產製造中心，確保在快速多變的市場競爭中節節領先。

2、雲裳嫁衣

雲裳嫁衣創建於2003年2月，是來自台灣的十大名店之一，雲集台灣最精湛的攝影技術和頂級禮服品牌，專業設計生產精緻的白紗、禮服。銷售足跡遍布中國大陸、台灣、香港、日本、新加坡以及歐美等地。

3、富麗紗

富麗紗店分布在北京、上海、蘇州、廣州等多個城市，是全國首家知名的婚紗禮服專賣連鎖店。十多年以來，公司一直以務實、創新的作風，聚集各類設計精英與制衣專業人士，加上管理完善、設備先進的3000多平方米大型禮服加工廠，無論工藝和生產能力均可達到國內外廣大客商的專業要求。成就「富麗紗」「創意」「吸引力」「蘇菲婭」婚紗品牌的迅速成長。

7、駝絲錦是聚酯纖維嗎

駝絲錦不是聚酯纖維，聚酯纖維(polyester
fibre)由有機二元酸和二元醇縮聚而成的聚酯經紡絲所得的合成纖維。工業化大量生產的聚酯纖維是用聚對苯二甲酸乙二醇酯製成的，中國的商品名為滌綸。是當前合成纖維的第一大品種。

8、關於九年的詩句

1、《蝶戀花·月下醉書雨岩石浪》

宋代：蘇軾

九畹芳菲蘭佩好。空谷無人，自怨蛾眉巧。寶瑟泠泠千古調。朱絲弦斷知音少。

冉冉年華吾自老。水滿汀洲，何處尋芳草。喚起湘纍歌未了。石龍舞罷松風曉。

譯文：用來作為佩飾是多麼美好！可空谷無人，叫我埋怨娥眉再巧誰個來瞧？琴瑟清脆奏出千古絕調，即便彈斷朱紅的絲弦，知音依舊稀少。

年華悄然流逝，我已經衰老。汀洲漲滿了江水，該到何處尋覓芳草？我只能將屈原大夫喚醒，在石龍前邊歌邊。陣陣松風里，不知不覺天已破曉。

2、《古朗月行》

唐代：李白

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤台鏡，飛在青雲端。

仙人垂兩足，桂樹何團團。

白兔搗葯成，問言與誰餐。

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。

憂來其如何，凄愴摧心肝。

譯文：小時候不認識月亮，把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤台仙鏡，飛在夜空青雲之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什麼長得圓圓的？白兔搗成的仙葯，到底是給誰吃的呢？蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。

後羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什麼可看的不如遠遠走開吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。

3、《蜀中九日 / 九日登高》

唐代：王勃

九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

譯文：在重陽節這天登高回望故鄉，身處他鄉，設席送朋友離開，舉杯之際，分外愁。心中已經厭倦了南方客居的各種愁苦，我想北歸不得，鴻雁為何還要從北方來。

4、《九罭》

先秦：佚名

九罭之魚，鱒魴。我覯之子，袞衣綉裳。

鴻飛遵渚，公歸無所，於女信處。

鴻飛遵陸，公歸不復，於女信宿。

是以有袞衣兮，無以我公歸兮，無使我心悲兮。

譯文：細眼漁網去捕撈，鱒魚魴魚都打到。路上遇見官老爺，錦綉禮服真美妙。大雁高飛沿洲渚，老爺歸去沒處住，留您兩夜在此宿。大雁高飛沿河岸，老爺去了不回還，留您在此住兩晚。把您禮服保留啊，我的老爺別走啊，不要讓我悲愁啊！

5、《奉陪封大夫九日登高》

唐代：岑參

九日黃花酒，登高會昔聞。

霜威逐亞相，殺氣傍中軍。

橫笛驚征雁，嬌歌落塞雲。

邊頭幸無事，醉舞荷吾君。

譯文：重陽之日，大家一起喝菊花酒、登高山，這與傳統的習俗是一樣的。封將軍治軍威嚴峻厲，常讓人感到一股肅殺之氣。橫笛凄涼的聲音令南飛的大雁悚然驚動，嬌美的歌聲令邊塞的雲彩陶醉而降落。邊廷上，幸喜沒有戰事，承蒙您的恩惠，戍守的人們得以放懷歡樂、醉舞軍中。

1、天子九九八十一萬歲

唐

李白

《上雲樂》

2、九九侍神仙

唐

閻朝隱

《奉和九日幸臨渭亭，登高應製得筵字》

3、九九才終變化

宋

薛式

《西江月·煉就光明瑩玉》

4、九九是重陽

宋

朱敦儒

《菩薩蠻·老人諳盡人間苦》

5、九九之年逢降慶

宋

李石

《臨江仙·九九之年逢降慶》

6、九九玄經卦起中

宋

魏了翁

《鷓鴣天·誰把璇璣運化工》

7、況又今年九九

宋

無名氏

《西江月·劇飲猶能鯨吸》

8、九九算猶千百

宋

無名氏

《如意令/如夢令》

9、從新九九

宋

王子容

《滿庭芳·蓬海移春》

10、九九屬車十二纛

唐

元稹

《望雲騅馬歌》

11、九九中延九萬年

唐

呂岩

《七言》

12、九九道至成真日

唐

鍾離權

《贈呂洞賓》

13、九九最幽玄

唐

呂岩

《憶江南·淮南法》

14、屬車從、九九清塵

金

吳激

《滿庭芳 永樂大典一萬四千三百八十一寄字韻》

15、九九嚴凝花正開

元

王哲

《卜運算元 雪中作》

16、如知九九妙中談

元

王哲

《如夢令·如知九九妙中談》

17、九九明詞要正

元

王哲

《如夢令·九九明詞要正》

18、九九八方端鎖

元

王哲

《如夢令·九九八方端鎖》

19、九九榮詞已徹

元

王哲

《如夢令·九九榮詞已徹》

20、專清靜、專修九九

元

馬鈺

《滿庭芳·專違寧海》

21、九九重陽口訣

元

馬鈺

《黃河清 繼重陽韻》

22、物外逍遙修九九

元

馬鈺

《鳳棲梧》

23、九九功圓

元

王吉昌

《南歌子·極品輕肥貴》

24、陽回九九官冰鑿

元

歐陽玄

《漁家傲·十一月都城居暖閣》

25、保我陽生九九

元

尹志平

《西江月 常足暢懷》

26、九九嚴凝

元

尹志平

《江城子 龍陽觀冬至作》

27、九九嚴凝冰結

元

尹志平

《道無情》

28、九九方終暖日陽

元

尹志平

《一剪梅 依先師真人和移刺仲澤韻，羲州永和》

29、九九乾坤已定

宋

無名氏

《西江月 至元十三年，江南初內附，民間盛傳》

30、兩兩星躔九九車

宋

陸游

《讀書》

有九開頭的詩句。如下：

《浪淘沙·九曲黃河萬里沙》

唐代：劉禹錫

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。

如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

譯文：

九曲黃河從遙遠的地方蜿蜒奔騰而來，一路裹挾著萬里的黃沙。既然你從天邊而來，如今好像要直飛上高空的銀河，請你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，一同到牛郎和織女的家裡做客吧。

(8)蘇錦禮服公司擴展資料：

詩文賞析：

這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的嚮往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優美，黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中討生活。

直上銀河，同訪牛郎織女，寄託了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，有一種樸素無華的美。

「九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯」見唐·劉禹錫《浪淘沙》。淘：用水沖洗。簸：搖動。自：來自。這兩句大意是：九曲黃河之中有無數的抄礫，它們隨同黃河流經萬里，經受了浪濤的沖洗和狂風的簸盪，從天涯一直來到這里。

詩人歌詠九曲黃河中的萬里黃沙，贊揚它們沖風破浪，一往無前的頑強性格。我們引用時可取其象徵意義，歌頌與它們有著共同特點的事物或人們。

「九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。」這是唐代詩人劉禹錫見黃河後留下的感慨，也是他對寧靜生活的一種嚮往，而時間讓世事變得復雜，追逐靜已是現代人的一種精神渴求。

九曲黃河沉積下來的是一種文化，而這種文化最大的特點就是靜，它們深埋在河水轉彎處的山坳里，在浮華背後深深地拽住民族的根，使我們在追逐中不會迷失方向。

唐代大詩人劉禹錫一闋《浪淘沙》，生動形象地寫出了滔滔黃河的來龍去脈和雄偉氣勢。其中，還詩情畫意地聯想到隨著層層波浪，去美麗傳說中的天仙佳侶之家做客。

參考資料：網路--浪淘沙九首

九月九日憶山東兄弟

王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【簡析】詩中很朴實地抒寫了對兄弟們的懷念。全詩主客相契，情景交融，「每逢佳節倍思親」具有高度的概括性，寫出了人們共通的感情。

我國農歷重陽節，全國各地許多地方都在慶祝。值此佳節之際，讓我們探訪其源頭，共同品位傳統文化之魅。

重陽節的起源

蘇東坡《丙子重九》詩：「登高作重九，蠻菊秋未開。」這個「重九」指的就是重陽節。根據歷史上的風俗習慣，重陽節都是在每年農歷的九月九日。西周初年，人們就認為「九」為「陽」數，《周易》即以陽爻為九。後來，人們認為九月九日二九相重，故稱重陽。宋代吳自牧在《夢梁錄》里曾說：「日月梭飛，轉瞬重九。蓋九為陽數，其日與月並應，故號曰重陽」。

重陽成為節日，始於東漢時期。南朝的吳均《續齊諧記》有這樣一段記載：汝南桓景，從費長房游學，累年。長房謂之曰：「九月九日汝家當有災，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。」

於是，桓景按照費長房的囑咐，屆時全家登上上崗。傍晚歸家，見雞犬牛羊皆死。後來，人們為了避禍，每到九月九日，即離開家庭，去到高處。這樣就逐漸形成了登高望遠的習慣，並形成了節日。

重陽節的三大民俗

菊花酒

菊是應時的花草，在「霜降之時，唯此草盛茂」，因此菊被古人視為「候時之草」；並且由於菊之獨特品性，菊成為生命力的象徵。獨立寒秋的菊花，在古人眼裡有著不尋常的文化意義。它在仙道方家眼中是「延壽客」、不老草。因此，賞菊與飲菊花酒成為重陽的主要節俗。晉朝隱士陶淵明愛菊之高潔，以菊明志。九月九日這天，他雖家貧無酒，但依然出門坐進宅旁菊花叢中，久之，滿手把菊。突然，江州刺史王弘送來了重陽酒，陶淵明「即便就酌，醉而歸」。陶淵明所飲之酒大概就是用去年菊花釀成的菊花酒。

茱萸佩

茱萸是秋季成熟的椒科植物，在古代人們習慣在這天，「折茱萸房，以插頭」說是可以辟惡氣，抵禦初寒。侵害身體的晚秋寒氣在古代常被視為鬼魅惡氣，能夠驅風逐邪、稍積祛寒的茱萸在民間成為驅病療疾的巫術用品。《雜五行書》說：在屋舍旁種「白楊、茱萸三根，增年益壽，除患害也。」而懸茱萸子於室內，即有「鬼畏不入」的效果。重陽成熟的茱萸具有如此神奇的驅邪效用，人們自然會對它另眼相看，將茱萸稱作「辟邪翁」。

重陽糕

九月食糕的習俗起源很早，「糕」之名，雖然起於六朝之末，但糕類食品在漢朝時即已出現，當時稱為「餌」。餌的原料是米粉，米粉有稻米粉與黍米粉兩種，黍米有粘性，二者和合，「合蒸曰餌」。黍為五穀之長，黍在古代是待客與祭祀的佳品。九月，黍谷成熟，人們以黍米為應時的嘗新食品，因此，首先以黍祭享先人。重陽糕的前身就是九月的嘗新食品。這也就是後世民間在重陽節，以重陽糕薦神祭祖的秋祭習俗淵源。

重陽節詠唱詩

《賦菊》氣勢磅礴，「待到秋來九月八」，不僅為諧韻，也是為點出重陽節俗。詠唱重陽節的詩章中，最為膾炙人口的是唐王維（公元701—761年）的《九月九日憶山東兄弟》，詩雲：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」

重陽節與老人節

農歷九月九日，為傳統的重陽節。古人認為，九月九日，「日月並陽，兩九相重」，故而叫重陽，也叫重九，是個值得慶賀的吉利日子。

又因為「九九」重陽，與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情。

自1989年以來，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日，重陽節則被賦予了新的時代含義。

登高習俗

九月初九為重陽節，亦稱「重九」、「九九重陽」。杭俗有登高之舉，一般登城隍山或葛嶺初陽台。

《杭俗遺風》載：「是日城隍山登高吃糖炒栗子、雞豆，帶游斗壇、文昌、關帝、火德等廟。」杭人俗傳葛嶺初陽台見「日月並升」之天象，為葛洪煉丹成功，白日升天之時。

1、暮江吟

唐 白居易 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

2、李都尉重陽日得蘇屬國書

唐 白行簡 降虜意何如，窮荒九月初。三秋異鄉節，一紙故人書。

對酒情無極，開緘思有餘。感時空寂寞，懷舊幾躊躇。

雁盡平沙迥，煙銷大漠虛。登台南望處，掩淚對雙魚。

3、閏九月九日獨飲

唐 白居易 黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。偶遇閏秋重九日，

東籬獨酌一陶然。自從九月持齋戒，不醉重陽十五年。

4、九月九日登玄武山

唐 盧照鄰 九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。

他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。

另有4000多首。

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暮江吟 白居易

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

南遊吟草 郁達夫

武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。

山水若從奇處看，西湖終是小家容。

望廬山瀑布 李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

雜詩 龔自珍

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

菊花 黃巢

待到秋來九月八，我花開後百花殺.

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲.

打球圖 晁說之

閶闔千門萬戶開，三郎沉醉打球回。

九齡已老韓休死，無復明朝諫疏來。

重陽席上賦白菊

【唐】白居易

滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

《九月九日憶山東兄弟》

【唐】 王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

《採桑子 重陽》

毛澤東

人生易老天難老，歲歲重陽，

今又重陽，戰地黃花分外香。

一年一度秋風勁，不似春光，

勝似春光，寥廓江天萬里霜

消寒詩圖

頭九初寒才是冬，三皇治世萬物生，

堯湯舜禹傳桀事，武王伐紂列國分。

二九朔風冷難當，臨潼斗寶各逞強，

王翦一恕平六國，一統江山秦始皇。

三九紛紛降雪霜，斬蛇起義漢劉邦，

霸王力舉千斤鼎，棄職歸山張子房。

四九滴水凍成冰，青梅煮酒論英雄，

孫權獨占江南地，鼎足三分屬晉公。

五九迎春地氣通，紅拂私奔出深宮，

英雄奇遇張忠儉，李淵出現太原城。

六九春分天漸長，咬金聚會在瓦崗，

茂公又把江山定，秦瓊敬德保唐王。

七九南來雁北飛，探母回令是彥輝，

夤夜母子得相會，相會不該轉回歸。

八九河開綠水流，洪武永樂南北游，

伯溫辭朝歸山去，崇禎無福天下丟。

九九八十一日完，闖王造反到順天，

三桂令兵下南去，我國大清坐金鑾。

九九消寒歌謠

頭九冬至一陽升，王祥解衣卧寒冰；

孝心感動良魚獻，取到家中奉母親。

二九雪花飛滿天，尋梅凍死孟浩然；

韓愈追封昌黎縣，雪擁攔關馬不前。

三九天寒冷清清，唐僧西天去取經；

行者沙僧豬八戒，師徒四人往前行。

四九邊防說東陽，殘唐五代動刀槍；

朱文三世金鑾殿，五龍二虎擒延璋。

五九原來是大寒，昭君娘娘賀造番；

琵琶掛在馬鞍上，聲聲哭到燕門關。

六九頭上是立春，赤壁鏖兵用火焚；

諸葛三氣周瑜死，燒死曹操百萬兵。

七九河開水長流，宋王天子五台游；

仁美計害楊家死，七郎八虎闖幽州。

八九雁南往北飛，正遇孔子哭彥回；

七十二賢同學道，徒眾三千誰不知。

九九數盡春風濃，家家犁牛遍地耕；

五穀雜糧都要種，風調雨順享太平。

關於數九寒冬古詩 數九天的詩詞欣賞

江雪（柳宗元）

千山鳥飛絕，

萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，

獨釣寒江雪。

梅花（王安石）

牆角數枝梅，

凌寒獨自開。

遙知不是雪

為有暗香來。

卜運算元·詠梅（毛澤東）

風雨送春歸，飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭春，只把春來報。

待到山花爛漫時，她在叢中笑。

與重陽節有關的詩句

《過故人庄》

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

《登高》

（唐）杜甫

風急天高猿嘯哀，

渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，

不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，

百年多病獨登台。

艱難苦恨繁霜鬢，

潦倒新停濁酒杯。

九月九日憶山東兄弟 王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【評析】

詩寫遊子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。「每逢佳節倍思親」千百年來，成為遊子思念的名言，打動多少遊子離人之心。

一劍橫亘人世間，

該殺則殺莫為難，

血海自有光明路，

白骨上下皆有天。

九霄雲中莫輕舞，

三生路上可補天；

陰陽需惜嬌容倩，

邪氣凜然莫妄言；

天機豈容人間世，

獨行天下不惘然；

莫愁前路心不通，

寂寞何曾在身邊；

瓊花雲邪玉宇中，

無傷無痕寧無憾，

克敵制勝心有盡，

一見魔心慎交談，

九九歸一終有時，

撥開雲霧又一山。

不知此生有窮盡，

9、關於禮服的詩句

以經典的白紗為主，將絢爛的感情色彩大膽利落地收斂為愛情最聖潔的白金色。其推出的經典白紗系列的「唯愛動容」、柔和婚禮服系列「甜蜜從容」、高貴大氣的婚禮服系列「奢華雍容」三大篇章的婚禮服新品也成為准新娘們的福音，成為了萬眾期待。

運用白金鑽飾與刺綉花朵的裝點，既能顯示出婚紗的華貴，又能展現出中國元素的經典。

而運用大量的花朵點綴裙身，在彰顯的個性中融入春意。幾百朵立體花朵縫在一起，柔軟的花瓣裝飾出浪漫的婚紗。盡管花朵在前幾年已經被大量運用，然而，2011春夏的花朵，將以更加誇張的造型席捲人們眼球，超大號的立體花朵設計已成為另一個潮流和趨勢，既浪漫又時尚。

寶石藍的長裙在朦朧的燈光下優雅，動人。

長長的裙擺水銀一樣的鋪綻在紅地毯上，腰線收的極細，束腰上勾勒著銀白色的花紋，帶著中世紀歐洲宮廷的韻味，腰背筆直的緩緩走過，遠看就像是一個細頸的青花瓷瓶。首先映入眼簾的是一襲白色抹胸裙，精緻的花邊襯出白皙的雙腿，修長挺拔，玲瓏的曲線完完全全的勾勒了出來。

不經意間，她撫上自己的唇角，劃出抿住的發絲，指尖的輕靈彷彿精靈的活潑。發絲劃過的地方還殘留著淡淡的余香。

她的目光彷彿秋日橫波，款款深情，一顰一笑，風姿綽約，少女的楚楚動人，少婦的素雅風韻，在她身上似是天成。沒有額外的裝飾，她盤著青絲，大氣的水晶發卡一挽，清秀典雅，發絲自然的垂落下來，劃過耳際。

白皙紅嫩的左耳，隱約可以看見帶著小小的耳釘，光線忽明忽暗，她的臉龐卻始終帶著似有若無的微笑，明眸皓齒。似是她怎麼打扮都是這謫仙的氣質。

大廳中央的巨型水晶吊燈忽地一暗，在賓客們還沒反應過來發生何事之時，一束燈光熠熠地打到了門口，一隻纖纖玉足邁進了廳內，在黑色細繩高跟鞋的襯托之下發出瑩瑩白光，眾人情不自禁地吸了一口氣！

香肩半露，長長的同色寶石耳墜隨著輕移的蓮步緩緩而動，更將肌膚襯得猶如凝脂一般。

弧形優美的抹胸更讓纖腰盈盈似經不住一握，高綰地黑色發髻與勝似白雪的禮服相得益彰，勾勒出完美的曲線。長裙下擺處細細的褶皺隨著來人的腳步輕輕波動，在暈黃的白光之中仿若凌波而來的仙子。

描寫服裝的詩句：

1. 被服羅裳衣，當戶理清曲。---------------兩漢.佚名《燕趙多佳人》

譯文：穿著羅裳薄衣隨風飄逸拂動，儀態雍容端坐正錚錚地習練著箏商之曲。

2. 明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風還。-----------------魏晉.曹植《美女篇》

譯文：身上的明珠閃閃發光，珊瑚和寶珠點綴其間。絲羅衣襟在春風里飄舞，輕薄的裙紗隨風旋轉。

3. 綉羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。-----------------唐代.杜甫《麗人行之一》

譯文：綾花綾羅衣裳映襯暮春風光，金絲綉的孔雀銀絲刺的麒麟。

4. 吳刀剪綵縫舞衣，明妝麗服奪春暉。----------------唐代.李白《白紵辭·吳刀剪綵縫舞衣》

譯文：吳國裁縫刀剪巧妙，縫制出七彩舞衣，明麗的服裝光彩勝過春天的陽光。

5. 旖旎光首飾，葳蕤爛錦衾。----------------唐代.陳子昂《感遇》

譯文：美麗的翠羽製成的首飾光艷奪目，葳蕤的翠羽裝飾在被子上，就增加了它的燦爛，使它看上去更好看了。

詠旗袍女三首：

（一）

錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。

舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。

（二）

錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。

媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。

（三）

錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。

痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。

五律 · 旗袍

綠柳風中擺，新荷雨里搖。

亭亭長玉頸，款款小蠻腰。

乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。

從來民國范，大美數旗袍。

錦衣旗袍詩，曼玉花樣時。——巴金《激流三部曲》

旗袍（形成於民國時代的女性服裝）：

旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。

旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。

50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。

80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。

1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。

從1990年北京亞運會起，歷次大陸舉行的奧運會、亞運會以及國際會議、博覽會多選擇旗袍作為禮儀服裝。

2011年5月23日，旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。

2014年11月，在北京舉行的第22屆APEC會議上，中國政府選擇旗袍作為與會各國領導人夫人的服裝。

1、粲粲衣服

先秦

詩經

《大東》

2、楚楚衣服

先秦

詩經

《蜉蝣》

3、俯仰正衣服

魏晉

繁欽

《定情詩》

4、五溪衣服共雲山

唐

杜甫

《詠懷古跡五首》

5、居人未改秦衣服

唐

王維

《桃源行》

6、開軒御衣服

唐

王維

《丁宇田家有贈》

7、居人未改秦衣服

唐

王維

《桃源行》

8、卒歲豐衣服

唐

白居易

《秋居書懷》

9、衣服似羽翮

唐

白居易

《游悟真寺詩一百三十韻》

10、不著人家俗衣服

唐

白居易

《霓裳羽衣歌 和微之》

11、暑退衣服干

唐

白居易

《吳中好風景二首》

12、衣服一方殊

唐

白居易

《和微之春日投簡陽明洞天五十韻》

13、衣服雲霞鮮

唐

白居易

《送毛仙翁 江州司馬時作。》

14、不惜黃金買衣服

唐

王建

《雜曲歌辭·遼東行》

15、開軒御衣服

唐

王維

《丁寓田家有贈》

16、衣服制虹霓

唐

王維

《和宋中丞夏日游福賢觀天長寺寺即陳左相宅所》

17、風吹破衣服

唐

王建

《古從軍》

18、衣服各異形

唐

王建

《元日早朝》

19、衣服唯輕綌

唐

王建

《早發金堤驛》

20、燦燦我衣服

唐

孟郊

《投所知》

21、涼風衣服輕

唐

張籍

《和李僕射秋日病中作》

22、一生衣服盡隨身

唐

張籍

《送和蕃公主》

23、稍憐衣服輕

唐

元稹

《景申秋八首》

24、衣服常著新

唐

鮑溶

《將歸舊山留別孟郊》

25、老萊衣服戴錛

唐

羅隱

《寄西華黃煉師》

26、游童衣服鮮

唐

白居易

《會昌春連宴即事》

27、換卻汝衣服

唐

拾得

《詩》

28、一生衣服盡隨身

宋

王安石

《胡笳十八拍十八首》

29、衣服亦華楚

南北朝

沈約

《少年新婚為之詠詩》

30、寄去衣服牢收授

元

關漢卿

《【中呂】普天樂 崔張十六事（十六首）》

31、質錢解衣服

宋

文同

《織婦怨》

32、斑闌衣服異

清

黃遵憲

《香港感懷十首》

33、衣服漸變存語言

宋

蘇轍

《奉使契丹二十八首 出山》

34、綉羅衣服生光輝

宋

范成大

《夔州竹枝歌九首》

35、綉羅衣服生光輝

宋

范成大

《夔州竹枝歌九首》

36、大禹疏鑿衣服惡

宋

劉克庄

《再和》

37、非謂衣服新

宋

邵雍

《十分吟》

38、薰沾滿衣服

宋

蘇大璋

《蘼蕪》

39、老萊衣服暫離身

宋

王禹偁

《送光祿王寺丞通判徐方》

40、衣服與網羅

宋

王之望

《雜詩四首》

當她入場之時，全場驚呆了！

她就如一個公主一般，一步一步優雅的走進大廳，劉海上別著的水晶草莓隨著她的腳步閃爍，折射著耀眼的光芒。

純潔的雪白束腰配純黑的禮服，如最後一抹掙脫不了黑暗的白色，恍若那魅惑的黑色正靜靜的凝視著它，看著那道白色無力的掙扎，等待吞噬它，佔有它的最後時機！

莊重而輕佻，清純而邪魅……

她終於明白，他選這套禮服的意義了！不是明擺著讓她放棄掙扎而乖乖地順從他么！

她驕傲的昂起頭，嘴角那絲笑意逐漸變了質，變得高貴而冷酷。