山東葬禮服務

1、寒亭殯儀館有幾家

三家。寒亭區，隸屬山東省濰坊市，位於山東省中部偏東，該區共有三家殯儀館，分別是寒亭區福壽堂殯葬服務中心、寒亭區忠孝堂殯葬服務部和寒亭區廣大殯葬服務部。

2、山東省殯葬管理規定

第一條　為加強殯葬管理，推進殯葬改革，促進社會主義精神文明建設，根據國務院《殯葬管理條例》，結合本省實際，制定本規定。第二條　殯葬管理工作應堅持國家殯葬改革方針，全面實行火葬，革除喪葬陋俗，提倡文明節儉辦喪事。
尊重少數民族的喪葬習俗，提倡自願改革；少數民族自願改革喪葬習俗的，他人不得干涉。第三條　縣級以上人民政府民政部門負責本行政區域內的殯葬管理工作。
公安、建設、土地、衛生、環境保護、工商行政管理等部門按照各自職責，協助做好殯葬管理工作。第四條　建設殯葬設施，應根據全省殯葬設施建設規劃，履行審批手續：
（一）建立殯儀館，由縣級人民政府、設區的市人民政府民政部門會同建設行政主管部門提出方案，報本級人民政府審批；
（二）建立鄉鎮殯葬服務站，為農村村民設置公益性墓地（含骨灰堂，下同），應經鄉鎮級人民政府審核同意後，報縣級人民政府民政部門審批；
（三）建設和擴建公墓（含骨灰塔陵園，下同）、搬遷殯儀館，應經縣級人民政府、設區的市人民政府民政部門審核同意後，報省民政部門審批。第五條　殯葬服務單位的事業性收費，按國家和省有關規定執行，實行專款專用，不得挪作它用。第六條　殯葬服務單位應建立殯葬服務設施管理制度，適時更新改造火化設備，防止污染環境。
殯葬服務人員應遵守職業道德和操作規程，實行規范化文明服務，不得利用工作之便索取財物，不得出具虛假證明。第七條　運輸、存放、火化遺體必須憑公安機關、經批準的醫療機構或所在村（居）民委員會出具的死亡證明。第八條　運輸遺體必須進行必要的技術處理，確保衛生，防止污染環境。
城鎮的遺體運輸應由殯儀館承辦，農村的可由鄉鎮殯葬服務站或移風易俗服務組織承辦。
禁止其他單位和個人從事以營利為目的的遺體運輸業務。第九條　存放非正常死亡者遺體，有關單位或個人應與殯儀館簽訂書面協議。
無名屍體火化後180日仍無人認領骨灰的，可由殯儀館自行處理。第十條　公民在異地死亡的，應當就近火化。第十一條　除公安機關確因辦案需要並經省級公安機關批准深埋的以外，任何單位和個人不得將遺體土葬。第十二條　禁止在公共場所擺放花圈、搭設靈棚或拋撒、焚燒祭祀品。第十三條　提倡採用播撒、深埋、植樹葬等方式處理骨灰。安葬骨灰必須在經批准建設的公墓或公益性墓地內。第十四條　禁止在下列區域建造墳墓：
（一）耕地、林地，
（二）城市公園、風景名勝區或文物保護區，
（三）水庫、河流堤壩附近或水源保護區，
（四）鐵路、公路兩側，
（五）城市總體規劃確定的規劃建成區及村鎮規劃區范圍內。第十五條　禁止在公墓和公益性墓地埋葬遺體或建立宗族墓地、搞封建迷信活動。
禁止非法出租或買賣墓穴。第十六條　嚴格限制公墓和公益性墓地的墓穴面積。單穴不得超過0．8平方米，雙穴不得超過1．2平方米，墓碑高不得超過0．8米。提倡使用卧碑或橫碑。第十七條　在公墓內安葬骨灰，當事人應同公墓主辦單位簽訂骨灰安葬協議，並一次性交納有關費用。繳費期按年計算，最長不超過20年。期滿仍需保留墓穴（含骨灰堂骨灰存放格位）的，公墓主辦單位應當在期滿前180日內通知戶主辦理繼續使用手續；逾期不辦理的，按無主墓處理。第十八條　公墓和公益性墓地的土地所有權歸國家或集體所有。因建設需佔用時，除依法辦理用地手續外，建設單位應給予當事人補償；需搬遷的，建設單位應承擔搬遷費用。第十九條　公墓主辦單位應建立健全管理制度，做好公墓建設和維護工作。
公墓應當保持整潔肅穆，做到墓區規劃合理，環境園林化。第二十條　火化機、運屍車、屍體冷藏櫃等殯葬設備的生產、銷售必須符合國家規定的技術標准。第二十一條　禁止生產、銷售和使用棺木等土葬用品。第二十二條　違反本規定，有下列情形之一的，由民政部門會同有關部門予以取締，沒收非法所得，並可處以1倍以上3倍以下罰款：
（一）未經批准興辦殯葬設施的，
（二）墓穴面積和墓碑高度超過規定標準的，
（三）生產、銷售不符合國家規定技術標準的殯葬設備的，
（四）生產、銷售棺木等土葬用品或封建迷信喪葬用品的。
其中第（一）項除按前款規定予以處罰外，還應當責令其恢復原狀。

3、人去世的講究（山東人）

1、報喪：完成送終前後的種種程序後，便向親友報告死訊，此為報喪。

2、入殮：將版死者裹棉權穿戴整齊入棺，謂之「入殮」。各地均有專事為死者入殮的人，有求必應。　

3、請七：喪亡之日起，每7天為一七，七七共49天，逢七，兒孫們備香燭貢品，在靈前或墳上祭奠，俗稱「請七」。

4、出殯：由於選擇墳地或其他原因，停柩做喪，最短3天，最長經年，一般是49天，把靈柩送往墓地，謂之「出殯」。

5、安葬：出殯前，先請風水先生選定墳地穴位，破土挖坑，坑內傾石灰。靈柩到達，坑內再燒一些豆萁麻拮，並留火種，然後才能陳棺擺正。還要宰雄雞淋血於棺蓋，放爆竹，燒紙錢，最後一次焚香跪拜。

4、菏澤喪事風俗習慣

1、弔唁儀式：一般弔唁者都攜帶贈送死者的衣被，並在上面用別針掛上用毛筆書寫的某某致字樣的紙條。

2、入殮儀式：入殮有大殮和小殮之分。小殮是指為死者穿衣服，大殮是指收屍人棺，漢族民間俗稱為歸大屋。

3、喪服儀式：在喪禮中，晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮，是儒家的禮制，後來，又被人們引申成為亡人免罪。

4、哭喪儀式：哭喪是菏澤喪葬禮俗的一大特色。哭喪儀式貫穿在喪儀的始終，大的場面多達數次。而出殯時的哭喪儀式是最受重視的。

5、送殯：送殯開始後，送殯的隊伍浩浩盪盪，途經過的農戶都要出來燃放鞭炮，孝子要親自上前跪謝。中途還要將棺木停放一下，叫做「撇靈」。撇靈過後，所有參加送葬的女眷們都必須回去。回去的時候，女眷們必須一邊哭一邊喊著「某某跟我回家喲」，意為招魂。

5、山東聊城農村出殯禮儀

喪葬 建國前，境內喪葬禮儀極其繁瑣鋪張，而且封建迷信色彩濃重。均為木棺土葬，尤以柏木棺、楊木壽為最榮耀。兒女侄孫均戴孝，兒子百日不理發，兒女服孝期3年，侄孫輩1年，房門帖白條，3年內不帖春聯。一般要經過守靈、報喪、入殮、殯葬、圓墳、祭祀等主要程序。 長輩一般到遲暮之年，晚輩多為其做壽衣、打棺材、修墓穴准備後事。富裕人家的壽衣、棺材用料考究，貧寒之家則難以講究，極貧者僅用蘆席或草苫一卷土埋了事。 殮衣、含殮 死者將氣絕時，家人急速給死者穿壽衣。男用棉袍馬褂，頭帽足靴；女用手帕、大襖、裙子。壽衣全用布條繫上，取「帶子」即後繼有人之意。殮衣後，移屍於堂前靈床之上仰卧，口中放銅錢或玉石l枚，稱「含殮」。同時，請人幫助治喪。先請「總理」1名，統管喪事，並由「總理」指定「內、外櫃」各1人，分別負責內務和接待禮儀，然後由「總理」差人給親友送訃貼報喪，搭設靈棚，開啟墓池。 　 停靈 亦稱守靈，又稱「小殮」。屍身停於靈床之上仰卧，身下鋪草紙，蓋白布單子，謂之「鋪金蓋銀」。也有的面蓋火紙，身覆棉被，頭枕三角式枕頭，叫作「雞鳴枕」，雙足用苘麻系絆。靈前擺一小桌，放面條1碗，稱「倒頭面」。桌上置長明燈，燃香，擺供，供死者牌位。靈床兩側，穀草鋪地，子女眷屬男右女左，跪於草上，稱為「守靈」。 攉湯 亦稱「送湯」。停靈期間，要到土地、廟祭奠。侍候喪局者托供晶於前，孝子提湯罐其後(多為米湯或面條湯)，家眷相隨至土地廟哭奠。傳說死者鬼魂在去見閻王之前，先被土地爺在土地廟羈押3天。故死者親人為其鬼魂「送湯」，連送3次。「攉湯」完畢之後，接著是送「盤纏」。一般是在人死後的第三天晚上，也有在當天晚上的，地點在村莊的十字路口。送盤纏時，除燒紙錢，還要帶些花生、紅棗和其他食物等一同燒掉，並特地扎一紙轎和紙人燒掉，意為亡者坐轎上西天。全家人都跪在紙轎和紙人前，一直等到全部燒完後才節哀返回。 人殮 亦稱「大殮」。人死後3日內入殮。其時，奏樂、誦經，先由孝子為死者凈面，用鏡子「開光」，後將死者抬入棺材，背下鋪銅錢，蓋棺、口口釘，全家舉哀痛哭。 　 成服 人死後3日內，全家易凶服，孝子披麻帶孝、持喪棒，婦女頭扎孝帶。其間，邀族鄰集議，擇吉殯葬，籌備禮儀，備辦酒筵，訃告親友。 發喪開吊 其時，奏鼓樂，誦經文，親友臨吊多送挽幛、輓聯或折禮(現金)，至親多為三牲祭、紙箔、供果。弔唁者要到靈前叩頭行拜，孝子匍匐靈旁陪靈答禮。另有執司應接筵客。 出殯 一般在午飯後，將棺材抬到大門外或街頭已備好的架子上。孝子跪在棺前痛哭。先行起柩禮，然後起靈(將靈柩抬起)o此時，孝子將已備好的瓦盆舉過頭頂摔碎，俗稱「摔老盆子」。接著，一執事拿著紙錢，邊走邊撒，前頭引領。孝子手持引魂幡，在棺前邊哭邊退，其子侄輩左右扶持。女眷棺後隨行。鼓樂嗩吶吹奏，笙管鐃鈸齊鳴。當靈柩抬至村中街上時，還要停棺設供品香火於靈柩前大奠，親故知己至棺前，一步三叩首，三步九磕頭，行三拜九叩之禮，向死者至哀。奠後，在哭聲和哀樂聲中緩緩行進。靈柩出村，遠親則各自回家，近親一直送到墓地。墓前再祭。，祭畢，將棺入穴，填土掩埋，聚成圓錐形墳頭。下葬完畢，由孝子將靈幡插於墳頂之上。3日後圓墳。 　 祭祀日 葬後要進行三日祭、七日祭、百日祭和周年祭等。三日祭即死者葬後的第三天，舉家上墳添土並擺供哭奠。俗稱「服三」，又稱「圓墳」。此後每七天祭一次(從死者去世之日起)，舉家上墳哭奠，一般是從一七到七七，以五七最為隆重，兒女親友多要擺供品、香和送紙扎。紙扎多有用紙做的金山銀山、元寶、搖錢樹、馬、牛、轎、箱(櫃)、聚寶盆等。哭弔祭奠結束，紙扎全部燒掉。五七以內，兒女逢人磕頭，俗說「死了老的，頭不值錢了」，故不少人五七以內盡量少見人，以少磕頭。到死後一百天和周年忌日，死者的親屬同樣帶上供晶和香、紙上墳祭奠。祭周年，一般是3年，富裕之家尚有十周年之祭，以示紀念。百天之內，死者親屬要繼續服孝(穿白鞋、帽子、衣服鑲白邊等)，而且有不能理發等忌諱。父母喪1年內不能出遠門，不參加盛宴，3年內女兒不穿紅，門上忌帖紅對聯。 建國後，黨和政府倡導破除迷信和實行殯葬改革，禮儀逐漸簡化。60年代中期，不少人家以磚砌墓，開追悼會，送花圈，形式隆重而節約。70年代以來，一般火化，兒女臂帶黑紗，同時通知親友弔唁的日期。至期，開追悼會，舉行弔唁儀式。禮畢，孝子捧骨灰盒，由親友護送至田間深埋，或葬於公墓。有功於人民者，骨灰安放在烈士陵園。鄉村中仍存在木棺土葬，或待火化後將死者骨灰放在棺材中掩埋。個別地方仍有發大喪、：出大殯者。 　 回族殯葬 回族用土葬，不用棺木，葬禮從簡，喪期不超過3天。不看風水。墓地一般選在地勢較高、土層堅實的地方。 　 病人臨危時，請阿訇為其做「討白」(懺悔)，沐浴，提念作證言，或念「亞西尼」(《古蘭經》中的章節)。彌留者頭北腳南，面西仰卧；或頭東腳西，抬高頭部面西仰卧(多為前一種方式)。人亡後，將其脫去衣服，用木板平放在地上，再用一塊潔凈的白布覆蓋，由子女或專人守靈。家屬也要沐浴。殯禮由親友鄰里協助辦理，喪主出具訃告。如亡者是已婚婦女，其子女要到死者娘家報喪，並要由親友出面，到女方娘家徵求喪事處理意見。 盛放死者的「塔布」，由底、蓋、幫3部分組成。存放在清真寺里，供回民公用。 殯前，要將死者遺體洗干凈。洗時一般是阿訇和子女動手，用湯瓶壺澆洗。男性亡人由男人打整，女性亡人由女人打整。洗後揩乾，把死者遺體按照規定的方法用白布包裹，不論貧富貴賤，都用白布，不用綾羅綢緞。包裹死者遺體的白布叫「開凡」，男性分3件，女性分5件，總長約10米左右，要用香料搓擦，使其帶有香味，並防蟲蛀。死者遺體打整完畢，放入「塔布」，覆蓋深綠或紫色錦被。 殯禮一般在第二或第三天中午舉行。殯前由親友鄰里弔唁，並請阿訇誦《古蘭經》有關章節，行「則那哉」禮，然後將死者送往墓地。 抬運靈輿，建國前一些地方有回民「架子社」(一種群眾組織)，採取互助合作的方式。社員有了喪事向社長提出申請，社長即向全體社員發出通知，屆時全體社員沐浴、焚香、佩孝帽孝帶前往送殯抬埋。現一般由4個人用長杠抬運，多系親友街坊幫抬。 墓穴是在選定地點，先打一個長2米、寬半米、深2米左右的南北向的長方形深坑，然後從坑北端底面向北挖進一個高l米、深2米的洞。死者入葬時，先用繩子將其用「塔布」的底板托放在深坑裡，然後由阿訇及其子移放到洞里仰卧，把頭部包裹的白布揭開，使其面向西方。墓洞周圍釘上用白布做的牆圍，白布上寫有阿拉伯經文，稱「幔棚」。洞口用土坯或石板封好，然後填土成墳。 死者亡後第7天、40天、100天紀念時，一般都要請阿訇走墳誦經、做「油香」。周年、冥忌須作悼念活動。

6、山東海陽殯葬風俗

舊時人死後，穿壽衣停靈正堂，於大門口燒紙轎、紙馬，長子率死者嫡系晚輩，在堂門口「闖地門」。入殮時，親人環壽材肅立，子女為遺體拂面，裝殮蓋棺並設靈堂。停靈時間，貧者1-3天，富者7-49天。喪期，死者親人穿白衣，一日三次赴土地廟燒香紙送漿水，哭號拜祭；次日子夜，在舊居為死者招魂，至土地廟焚化紙錢、紙牛、紙人等，稱為送盤纏。 殯葬前，聘請陰陽先生看風水，選墳地。富貴人家提前開壙，築磚槽，修發懸墳。出殯之日，禮賓贊禮、僧道念經、吹手作樂、儀仗銘旌前導，喪輿徐徐而行，眷屬披麻戴孝，曳柳杖隨後哭靈。親友設供於途中，行三拜九叩禮，謂之「路祭」。貧者或薄棺或席捲，掩埋於土坑之中。
葬後三日，眷屬繞新墳撒五穀「圓墳」。每七天到墓前哭拜一次，謂之「燒七」，七七方止。百日及一、二、三周年，均去墳地祭祀。
建國後，對喪禮實行改革。1977年3月，縣內開始實行火化，廢除木棺土葬，喪禮從簡。機關、學校、部隊、工廠通行的儀式是：向遺體告別、火化、開追悼會。農村程式不一，有的人死後，喪主乘車護遺體赴火化場火化，捧骨灰盒回村，直接送墳地安葬；也有的放置家中，至第三日埋入墳地。披黑紗、獻花圈、開追悼會的新風氣逐漸興起。

7、山東鄆城葬禮12拜詳細步驟

先鞠躬作揖 走到靈前做個遺磕四個頭 磕完頭上完香 在磕四個頭 回到隊伍中鞠躬作揖在磕四個頭趴下哭 這就是十二拜

8、山東喪葬習俗

原墳、燒七、燒百天、燒周年、燒三周年解析
1:自古中國喪葬習俗有:出殯日起三天原墳的習俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上樑、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程式。（骨灰盒在殯儀館存放的,只擺供品、上香、燒紙）。
2:人死之日起,每七天燒一次紙,燒七次,過七殿,共七七,四十九天,此為燒七（也叫：做七）。目前往往將做七改變為四次,即：一七（被三天原墳所代替）、三七、五七、七七、（現在只燒單數,燒大七）。按喪事習俗,燒一七、七七、以死者兒子為主,稱做：有頭,有尾；三七、以死者兒媳為主；五七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。按喪事習俗,燒七（做七）。
3:燒百天、燒周年、燒三周年的意義：人死到陰曹地府後，共有十位王官（陰府之檢察官）和四位審判官,其職是:將亡者提詢,以生前所作所為,善善、惡惡、加以偵訊,共有十位王官,掌理十殿,首先要過前七殿：第一殿秦廣明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿閻羅帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、兒女燒七,希望父母在陰間能安然舒適,過王順利。做七拜明王,查其生前|「善悪」的行跡,四十九天後移送陰曹法院經四審，每十日為一旬,調審一次：一審，（頭旬，第五十九天）崔氏判官；二審，（二旬，第六十九天）李氏判官；三審,（三旬，第七十九天）韓氏判官；四審,（四旬，八十九天）楊氏判官；再過一旬就是九十九天燒百天(叫做短百天,長周年),再拜,第八殿平政明王、燒一周年拜，第九殿都市明王、燒三周年拜,轉輪明王後、決定如何投生,轉入來世。

具體日期演算法，例如：
老人於2009年01月01日逝世。
（以下為公歷時間）
一七：01月07日（一般為01月05日的原墳所代替）
三七：01月21日
五七：02月04日
七七：02月18日
百日：04月09日（實際天數是第九十九天，也有短百日的含義）
一周年祭、三周年祭要按祭日來算。