漢服婚禮唐
1、漢服婚禮有哪些傳統禮儀
具體可參照周制婚禮、唐制婚禮和明制婚禮,這三朝在禮儀記錄方面的可追溯性較強。正婚禮部分,常見的程序有:沃盥禮、卻扇禮、同牢禮、合巹禮、解纓結發禮、執手禮等環節。除此之外正婚禮前後部分的禮儀詳見對應的史書。
2、10月份結婚,想自己操作,請問哪位好心人可以給我提供一下漢唐婚禮的流程和道具呀
1. 花童為新人持燈引路
有請新人在花童的引領下進入婚禮的殿堂。
2. 新人進場面向觀眾,受友人賀
3. 伴郎,伴娘隨新人進場分別列兩邊
4. 友人歌賀新人
5. 行盥(貫)洗禮
請新郎新娘行沃盥之禮。漢族的傳統禮儀非常講究潔凈。善良的人就像水一樣與世無爭,這就叫聖善若水。接下來有請兩位新人迎接來自天山雪蓮聖水的盥洗。你們的愛在聖水的盥洗下能夠相互包容
6. 行對席禮
請新人相對而坐,行對席禮
7. 行同牢禮
新人同牢而食,以示相敬如賓。新人先敬天地,以感謝天地喜賜良緣。新人同席而坐,同席而食,食同一牲畜之肉,以示夫妻合二為一,將攜手共度一生
8. 行合巹(緊)禮
行合巹禮,就是現在所說的交杯酒。以示同甘共苦,永結同心。新人同飲一杯酒,以示同尊卑。至此, 友好,水乳交融,永浴愛河。
9. 解纓結發
有請主婚人,請新人入席。行結發之禮,象徵夫妻和睦,結發同心,永不分離。請新郎為新娘去纓,請新娘結發。
(在這神聖的時刻,新人將進行傳統的結發儀式。代表新人生命相依,命運相連。纏綿的情感就像這烏黑的發梢,你中有我,我中有你,一輩子相連,相守一生,請將你們的合發珍藏在錦囊中,鎖住你們一生的情緣,願你們恩愛永不分離。)
10. 行執手禮
請新郎新娘閉目、舉手、行執手禮。長夜未央,庭燎之光。言念君子,玄衣纁(熏)裳。彼美孟姜,鸞(卵)聲將將。顏如舜華,宛如清揚。執子之手,與子偕老;天長地久,為爾佳緣。請贊者獻百合。祝新郎、新娘百年好合。
11.交換信物
有請兩位新人在伴郎和伴娘的協助下交換信物。朋友們,在我國古代,古人認為每年大雁春天會南歸飛回自己的故鄉,只要交換了定情信物,從今以後,將會彼此心心相印
12.共拜天地
一拜天地:一拜賜良緣,二拜喜聯姻,三拜結同心,四拜宴雙親
二拜高堂:一拜知恩結,二拜記親恩,三拜報春暉
三夫妻對拜:一叩首,喜結連理,二叩首,和和美美,三叩首,長長久久
揭蓋頭:秤桿新,秤桿亮,秤桿挑出金鳳凰。
13.受友人賀
14.禮成
永恆瞬間,記錄執子之手與子偕老的誓言;華麗漢服,點綴的是兩顆相愛的熾熱之心;火紅地毯,同牢合巹得到偉大祖先的保佑;含情脈脈,結發執手預示相敬如賓,幸福永遠。
(禮畢,祝願新人執子之手,與子同歸,早生貴子,家運綿長。執子之手,與子偕老。謝各賓客親友為新人做見證。新郎,新娘攜家人請眾賓客入席,謝謝大家。)
3、漢服 婚禮 周制婚禮 唐制婚禮 明制婚禮的 詳細流程
在漢服吧裡面有,寫得還是比較詳細的。
周制婚禮:http://tieba.baidu.com/p/2234711203
唐制婚禮:http://tieba.baidu.com/p/2847439641
明制婚禮:http://tieba.baidu.com/p/3011066884
4、漢服婚禮的唐制婚禮
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5、漢服的主要禮服有哪5種
漢服禮服主要有以下5種:
1、三重衣禮服 : 廣袖的中衣、三件以上廣袖上衣、單片裙。
2、襖裙 : 琵琶袖+馬面裙袒領錦半臂裙。
3、結婚禮服(漢服婚禮) : 主要特色紅色(漢制:紅黑搭配,唐制:紅男綠女,明制:紅色)。
4、祭祀禮服(玄端)。
5、喪服(純黑或純白色)。
漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以「華夏-漢」文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系。
(5)漢服婚禮唐擴展資料:
漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以「華夏-漢」文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦綉中華」、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
與漢人一詞類似,漢服中的「漢」字的詞義外延亦存在著由漢朝擴大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關於「漢服」最早的記載:「簡四四『美人四人,其二人楚服,二人漢服』」 中的「漢服」是指漢朝的服飾禮儀制度,即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系;而成書於唐朝的《蠻書》的記載:「初襲漢服,後稍參諸戎風俗,迄今但朝霞纏頭,其餘無異」中的「漢服」指的則是漢人的服飾禮儀制度 。
漢服「始於黃帝,備於堯舜」,源自黃帝制冕服。定型於周朝,並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系,成為神道設教的一部分。因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事 ,於是有了二十四史中的輿服志。「黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤」,是說上衣下裳的形制是取天意而定,是神聖的。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈,亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特徵。