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古婚禮

發布時間: 2023-05-24 06:31:02

1、古代婚禮步驟

中國古人把婚禮看的很重要,僅次於葬禮。中國古代行過成人禮後,就可以成婚了。專成人禮指冠屬禮和笄禮,這個傳統從西周一直延續到明朝。古代中國華夏族的成年禮,男子滿20歲時行冠禮,即加冠,表示其已成人,被族群承認,之後可以娶妻。女子則是在滿15歲後行笄禮,及笄之後可以嫁人。

成婚有六大步驟:

第一是納采,即下聘禮(男方),納採的時候禮物要用雁。

第二是問名。即男方遣媒人到女家詢問女方姓名,生辰八字。取回庚貼後,卜吉合八字。

第三是納吉,就是占卜吉凶,看兩人是否合適,禮物仍然是用雁。

第四是納征,就是確認這一門親事。這時的禮物要用黑絲,一匹四十丈帛和兩張鹿皮。

第五是請期,就是確定婚事的日期,這時的禮物還是用雁。

第六是親迎,這是婚禮的高潮,男家要擺上三鼎、陳設祭品,在北窗下設玄酒,新姑爺乘黑色車,穿著禮服去迎新人。

您可能說了,搞這么復雜做什麼?從心理學的角度來說,這時要給人留記憶。從社會學角度來說,成婚是兩姓之好,是兩個家族結親,具有重大社會影響,通過宣示婚姻為兩個家族的聯合提供合法性。

2、中國古代婚禮習俗

開臉
屆時請兒女雙全的婦女,以兩條線互相絞合,為待嫁女子拔除臉面之汗毛。有的地區,婚內後再拔容一次,俗稱「挽面」。
戴絨花
當女子出嫁時,頭上多戴一朵絨花。絨花由編草製作成為人的形象,如麒麟送子之類。因絨花與榮華諧音有榮華富貴的意思。
穿鳳衣戴鳳冠
新娘出嫁時的穿著習俗。鳳衣鳳冠是綉有鳳龍圖案和彩飾的衣冠,象徵吉祥富貴,為古代貴族所獨有,後不分貴賤,行於一般女子,繼而又傳襲於婚禮,但因家庭貧富而有所增減。

3、古代婚禮流程

一、說媒

男方家請媒人去女方家提親,女方家答應議婚後,男方家備禮前去求婚。如果姑娘有好感就會對父母說:「終身大事全憑父母做主」,而如果姑娘對男方不是很滿意則會對父母說:「還想再給父母盡兩年孝」。



二、提親定親

經過說媒階段,如果姑娘比較滿意男方,和男方對上了眼,那麼這時候男方就要准備上門提親。了解雙方的家庭狀況、個人性格等等信息,如果都沒問題了就將親事定下來,反之就不會繼續下面的步驟。

三、三書六禮

雙方都比較滿意的情況下,男方就要開始准備三書六禮,其中的三書指的是:聘書(訂親的證明,在六禮中納吉的時候交給女方),禮書(相當於現在的彩禮清單),迎書(相當於現在的結婚證,證明姑娘已經嫁給男方)。

六禮則是指納采(男方要送將近30種禮物給女方)、問名(將男女的年庚八字進行匹配)、納吉(將庚貼於神前請示)、納征(彩禮和嫁妝)、請期(確定結婚吉日)、親迎(接親)。

四、成親

完成以上步驟之後,只要再完成最後一步,兩個人就可以算是正式的夫妻了。男方將女方接親至家中拜堂成親,主要是「一拜天地,二拜高堂,夫妻對拜」,這樣就算禮成了。新娘送入洞房中等候,而新郎則是陪賓客喝晚宴。


4、古代婚禮具體流程

古代結婚六大步驟,為大傢具體介紹古人結婚過程的六個禮法,分別是納采、問名、納吉、納征、請期、親迎等,經過此「六禮」,婚姻正式成立,下面請看詳細介紹。

納采

納采為六禮之首,是指男方家請媒人去女方家提親,女方家答應議婚後,男方家備禮前去求婚。男方家在納采時,需將大約達三十種有象徵吉祥意義的禮物送給女方家。

問名

問名為六禮中第二禮,即在女方家長接納提親後,女家將女兒的年庚八字帶返男家,以使男女門當戶對和後卜吉凶。

納吉

納吉又稱過文定,為六禮中第三禮,當接收庚帖後,便會將庚帖置於神前或祖先案上請示吉凶,以肯定雙方年庚八字沒有相沖相剋。當得知雙方並沒有相沖相剋之徵象後,備禮通知女方家,決定締結婚姻。

納征

納征亦稱納成、納幣,六禮中第四禮,即男家把聘書和禮書送到女家。在大婚前一個月至兩周,男家會請兩位或四位女性親戚(須是全福之人)約同媒人,帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中;此時,女家需回禮。

請期

請期又稱告期,俗稱選日子,六禮中第五禮,即男家擇定合婚的良辰吉日,備禮告知女方家,求其同意。

親迎

親迎又稱迎親,六禮中第六禮,指在結婚吉日,穿著禮服的新郎會偕同媒人、親友親自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖廟行拜見禮,之後才用花轎將新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的儀式後,便送入洞房。

六禮已畢,只意味著完成了成妻之禮,還須在次日完成「謁舅姑」,即成婦之禮;若公婆已故,則於三月後至家廟參拜公婆神位,稱「廟見」。

5、中國古代婚禮的習俗有哪些?

前段時間堂妹結婚,我被選為送親人員之一,和眾親友一起送堂妹到男方家裡。因為男方家距離比較遠,一路顛簸很久才到。但到後心情不是很愉快,感覺到對方好像是不夠熱情的。結婚典禮上也沒讓女方家人參加,只是典禮過後才來招呼我們。這讓我感覺到兩地結婚習俗的差距!因此小編想了解下中國古代的婚禮習俗是什麼樣的。

《五禮通考》曾說,自後齊以來,不管天子庶民,婚禮「一曰納采,二曰向名,三曰納吉,四曰納征,五曰請期,六曰親迎。」這就是古代婚禮所分的六個階段,俗稱「六禮」。

一、古代六禮

1、納采:這是議婚的第一階段,男方請媒提親後,女方同意議婚,男方備禮去女家求婚,禮物是雁,雁一律要活的。為何用雁?雁為候鳥,取象徵順乎陰陽之意,後來又發展了新意,說雁失配偶,終生不再成雙,取其忠貞。

2、問名:是求婚後,托媒人請問女方出生年月日和姓名,准備合婚的儀式。?

3、納吉:是把問名後占卜合婚的好消息再通知女方的儀禮,又叫「訂盟」。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗,照例要用雁,作為婚事已定的信物。後發展到用戒指、首飾、綵綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等,故又稱送定或定聘。

4、納征:是訂盟後,男家將聘禮送往女家,是成婚階段的儀禮。這項成婚禮又俗稱完聘或大聘、過大禮等。後來,這項儀式還採取了回禮的做法,將聘禮中食品的一部或全部退還;或受聘後,將女家贈男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意,數目取雙忌單

5、請期:送完聘禮後,選擇結婚日期,備禮到女家,徵得同意時的儀式。古俗照例用雁,禮品一般從簡,請期禮往往和過聘禮結合起來,隨過大禮同時決定婚期。

6、親迎:就是新婿親往女家迎聚的儀式。這項儀禮往往被看做婚禮的主要程序,而前五項則當成議婚、訂婚等過渡性禮儀。

二、古代婚禮流程

1、親迎

吉日一到,新郎要親自率領儀仗前往迎娶。男方至女方家迎親,要先進雁為禮,《儀禮》中稱之為「奠雁」。雁一生中只婚配一次,配偶之後便形影不離,二者中若死去一隻,另一隻則形隻影單終生不再婚配。以此反映夫婦堅貞不移、琴瑟合鳴、白頭偕老的美好願望。清代北京的婚禮,大多有模仿帝王儀仗的趨向,一人在最前邊盛裝騎馬負責開路,然後依次是迴避牌、吹鼓手、鍘鑼、綴燈、旌旗等,同時把金瓜、鉞斧、朝天鐙等各種兵器,也都排列在儀仗的行列里。新郎騎馬或坐綠幃轎在前,新娘的綉花大紅轎隨行於後,真是威風凜凜,此時此地的新郎好比狀元及第,難怪說結婚就是「小登科」了。

花轎抵達女家門前時,女家一定大門緊閉,這叫攔門。男方在外叩門,催請新娘上轎。這時,便要有一番禮節性的對答,女家院內必有人隔門要「紅包兒」。攔門到了一定的時間,男方才能進門。

進門後除了特別的寒暄,男方要送上禮品,這些禮品因時代和地域的不同而存在著極大的差異,但都有喜慶的意思。娶親的歸途,必須走另一條路,表示「不走回頭路」。如果路上碰到廟、井、祠、墳、大石和大樹等,都要張氈把轎子遮起來,為的是辟邪。

2、拜堂

娶親的花轎及儀仗回到男家門前時,男家亦照例大門緊閉,說是可以煞煞新娘的性子。大門開開之後,花轎抬進庭院,要先過火盆,送親人和新娘的兄弟,就隨著花轎進入庭院休息,男家以酒筵相款待。

舊時,新娘進門後,要撒些谷、豆、草等,用意是辟邪――三煞(青羊、烏雞、青牛之神),三煞忙於啄食,就危害不到新娘了。現在新娘下轎(車)撒彩色紙屑,或許就是由此而來。

下轎的時辰一到,把花轎抬到大廳門口。此時新郎官先向轎門作三個揖,由送親太太啟開轎門,由伴娘攙新娘下轎。然後遞給新娘一個小瓷瓶,瓶內裝以五穀及黃白戒指兩枚或四枚。新娘把寶瓶抱在懷里,然後由伴娘及送親太太攙扶,姍姍而行。另由兩人前後接鋪紅氈,使新娘腳不沾地。此時新郎已站在天地神案前,手持弓箭向新娘身上輕射三箭,藉以驅除邪魔。射箭的姿勢是射一箭退一步,然後新娘跨馬鞍,走火盆,這些禮節過了之後,就在供案前舉行結婚大典,俗語叫"拜天地"。

3、進洞房

拜過天地之後,就引新娘進入洞房。新郎新娘進入洞房後,儀式也是一系列的。

首先是坐帳,亦稱「坐福」,新郎新娘雙雙坐在洞房的炕沿上或床上,新郎將自己的左衣襟壓在新娘的右衣襟上,表示男人應該壓倒女人一頭。還要撒喜果於帳中,稱為「撒帳」,一般所撒的物品有棗、栗子、花生等,利用諧音表示「早立子」、「花著生」。

接著的節目就是吃子孫餑餑,子孫餑餑是送親太太從女家帶來的。吃過子孫餑餑,又吃長壽面,長壽面是由男家准備的,取「子孫萬代,長生不老」的意思。然後是「合巹」酒,又稱交杯酒。用一條紅線繩子,兩頭各系一隻酒杯,新郎新娘各飲半杯,再交換杯子喝盡杯中酒。交杯酒禮是在洞房之內舉行,然在大廳里又擺一桌酒席,俗語叫「團圓飯」,席間新郎新娘坐上座,其他賓客均坐陪座,表示從此成為一家一姓。

「鬧洞房」習俗古已有之,自兩漢以來一直盛行不衰。鬧洞房除逗樂之外,還有其他意義,比如把洞房鬧得熱鬧紅火,驅除冷清之感,增加新婚的歡樂氣氛,因而有些地方又稱「暖房」;舊時男女結合多經人介紹,彼此並不熟知,鬧洞房能夠讓他們消除拘謹。

在現代的中式婚禮里,喝交杯酒和鬧洞房的習俗基本上保留了下來,但都挪到了婚禮儀式當中,比如婚禮游戲就是鬧洞房習俗的沿襲與演變。

三、古代婚禮要准備的東西

1、花轎:花轎成為傳統婚禮的核心部分是從南宋開始的。分四人抬、八人抬二種。又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋,上面插龍鳳呈祥,四角掛著絲穗,有錢人家娶親為五乘轎,花轎三乘,娶親去的路上迎親太太坐一乘,其餘二乘由壓轎男童坐,迎回時新娘、迎親、送親各坐一乘;另有二乘藍(或綠)轎,用藍呢子圍蓋,上面插銅頂,由新郎、伴郎各坐一乘。

2、旗鑼傘扇:在迎親隊伍之中,花轎之前。令整個迎親儀式熱鬧、壯觀。

3、鞭炮:迎親禮車在行列途中,應一路燃放鞭炮表示慶賀。

4、火盆:放置於大門口的一盆火,讓新娘跨過去,寓意婚後的日子紅紅火火。

5、蓋頭:古時新娘身著鳳冠霞帔的同時都用紅布蓋頭,以遮羞避邪,紅色取吉祥之意。這塊蓋頭要入洞房時由新郎揭開。

6、秤桿:入洞房後,新郎用秤桿挑去新娘的紅蓋頭,取意「稱心如意」。

7、馬鞍:鞍」「安」同聲,取其「平安」長久之意。多放於入洞房洞房門檻上,讓新娘跨,表示新娘跨馬鞍,一世保平安。當新娘前腳邁入門檻,後腳抬起還沒有落下的時候,需要上有父母、下有子女的「全福人」把馬鞍抽掉,正好符合了「烈女不嫁二夫,好馬不配雙鞍」的意思。

天地桌:多放院中,桌上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤、秤稱「六證」。意為「六證」可知家裡糧有多少、布有多少、衣服好壞、容貌怎樣、賬目清否、東西輕重等。民間講只有「三媒六證」才表示新婚合理合法。等到吉時,舉行結婚典禮,俗稱「拜天地」,由司儀主持。一拜天地、二拜祖先、三拜高堂,最後夫妻交拜。

8、花燭:在婚禮中使用大紅色的成對蠟燭,點燃於廳堂及洞房之內。因其上多有金銀龍鳳彩飾,故稱「花燭」。

隨著時代的變遷,各地風俗習慣不同,也形成的很大差異性,小編看過古代的結婚習俗流程後感覺到很傳統很講究。這就是傳統文化中魅力之處。

6、中國古代婚禮的全過程?

中國是一個有著幾千年文化歷史的東方古國。在幾千年的文化長河中孕育出了一個又一個具有特色的習俗,中式婚禮就是極具中國傳統文化特點的一種民俗。

八抬大轎、儀仗開道、花轎迎親、獅舞引門,選擇中式婚禮的目的,是重拾近乎丟失了的華夏民族婚俗!到中國來舉行一個傳統的中式婚禮,將會讓你深深地體會到中國傳統文化的特點和了解中國文化的豐富內涵。

通過中式婚禮,使普通老百姓及外國友人更加了解中國文化的博大精深,使得年輕人更加珍惜老祖宗留下的文化遺產。並且,新人會在婚禮中留下最富有傳奇和美好的回憶。

中式婚禮必將在短期內大行其道。

中式婚禮之必備元素

★花轎:花轎作為傳統婚禮的核心部分是從南宋開始流行的。它分四人抬、八人抬兩種,又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋,上面插龍鳳呈祥,四角掛著絲穗。有錢人家娶親為五乘轎,花轎三乘,娶親去的路上女迎親者坐一乘,其餘二乘由壓轎男童坐;迎親回來時新娘、迎親、送親者各坐一乘,另有二乘藍轎,用藍呢子圍蓋,上面插銅頂,由新郎、伴郎各坐一乘。

轎子曾流行於廣大地區。自古以來歷代相襲。因時代、地區、形制的不同而有不同的名稱。如肩輿、檐子 、兜子、眠轎、暖轎等。現代人所熟悉的轎子多系明、清以來沿襲使用的暖轎,又稱帷轎。木製長方形框架,於中部固定在兩根具有韌性的細圓木轎桿上。轎底用木板封閉,上放可坐單人或雙人的靠背坐箱。轎頂及左、右、後 3側以帷帳封好,前設可掀動的轎簾,兩側轎帷多留小窗,另備窗簾。歷代統治階級都曾制定過轎子的形制等級,體現在轎子的大小、帷帳用料質地的好壞和轎夫的人數等方面。民間所用的轎子分素帷小轎和花轎兩種。前者系一般婦女出門所用之物,後者則專用於婚嫁迎娶。20世紀80年代中期開始,素帷小轎 、花轎都被旅遊業啟用。花轎多設置在旅遊點,與中國帝王傳統的結婚禮服——鳳冠、霞帔配合,用來接待中外遊客,舉行中國古代婚禮儀式,或用作拍照道具。素帷小轎則作為江浙山區的一種民俗交通工具,用來迎送中外遊客。由柳洪平創建。

中式婚禮的一般流程

●抬轎起程:在鑼鼓、嗩吶、舞獅的伴隨下,花轎開始起程。按傳統,新娘應該被兄弟背出來送上轎子。不過現代人多獨生子女,只能由表兄弟或伴郎代勞,通常也改背為抱了。花轎的路程目前只是走走形式,除非兩家特別近,要不從上海這頭抬到那頭,肯定累趴下。不過按照慣例是要給轎夫紅包的,否則他們會有意顫動花轎,讓新娘「好受」

●跨火盆和射箭:古禮中是新娘坐花轎過炭火盆,不過現在通常都是新娘在媒人的攙扶下直接跨了。然後在下轎之前,新郎還得拉弓朝轎門射出3支紅箭,用來驅除新娘一路可能沾染的邪氣。

●拜堂和交杯酒:火盆之後有的還要跨過馬鞍,徵兆新人婚後合家平安;然後才由新郎用條紅布包著的秤桿挑開新娘頭上的喜帕,這時,一對新人就該正式拜堂了。拜堂後最重要的部分不是交杯酒(合巹酒),而是給雙方高堂敬茶,通常這個時候是弄得一群人聲淚俱下,場面之感人,在熱烈的喜慶氣氛中也透滲透著濃濃的親情。

●同心結發和謝媒:現代的娶親儀式,很多都是把該在洞房裡的事搬出來展示。比如說結發,應是新人在洞房裡相互剪些頭發,作為夫妻關系的信物放在一起保存,現在則是當眾表演。之後雙方母親同點龍鳳燭,新人交換香書美玉做信物,再請出媒人贈送蹄膀。

中式婚禮花銷

辦一場地道的中式婚禮環節可真不少,比如會場布置雖然可以省略鮮花,卻多了無數道具。化妝師也會比較辛苦,因為除了新人,還有伴娘、媒婆、家人等都得配合化妝。至於主持人,價格就更高了,因為復古婚禮套詞很多,而且很多都得又唱又吆喝。然後還得請一位相當於導演性質的現場總監,以協調扮演各種角色的人,婚禮督導更非請不可,因為花轎的路線以及酒店方面的協調始終得有人去搞定。

婚禮現場

「一拜天地,二拜高堂,夫妻對拜……」這樣的場景想必一般人都會感覺熟悉。不過,本文的圖片可不是電影電視中的劇照,而是百分百的真人秀哦!在厭倦了草坪婚禮、燭光婚禮、游輪婚禮等西式婚禮後,本市的新婚佳人又重新變得傳統起來,一場場鞭炮聲、嗩吶聲、鑼鼓聲此起彼伏的復古婚禮借著春節前後的好日子,紛紛隆重「上演」。

★鳳冠霞帔服裝是最不可少的道具了,嫁女兒的人家無論貧富對嫁衣都是十分的講究。內穿紅襖,足登綉履,腰系流蘇飄帶,下著一條綉花彩裙,頭戴用絨球、明珠、玉石絲墜等裝飾物連綴編織成的「鳳冠」,再往肩上披一條綉有各種吉祥圖紋的錦緞—「霞帔」。
大紅衣服穿在身上怎麼看怎麼喜氣,尤其是頂帶花翎,身著蟒袍玉帶的新郎倌,比起西式婚禮中的黑西裝,另有一種富貴氣。

★旗鑼傘扇:它位於迎親隊伍之中、花矯之前,可令整個迎親儀式熱鬧、壯觀。

★鞭炮:迎親禮車在行進途中,應一路燃放鞭炮表示慶賀。

★蓋頭:古時新娘著鳳冠霞帔的同時都用紅布蓋頭,以遮羞避邪,紅色取吉祥之意。

★馬鞍:「鞍」與「安」同音,取其「平安」長久之意。多放於洞房的門檻上,表示新娘跨馬鞍,一世保平安。當新娘前腳邁入門檻,後腳抬起還沒有落下的時候,這時由上有父母、下有子女的全人把馬鞍抽掉,正好符合了「烈女不嫁二夫,好馬不配雙鞍」的意思。

★火盆:它是放置於大門口的一盆火,讓新娘邁過去,寓意婚後的日子紅紅火火。

★天地桌:多置於院中,桌上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤和秤,稱為「六證」。意思是:可知家裡糧食有多少、布有多少、衣服好壞、容顏怎樣、帳目清否、東西輕重等。民間常有隻有「三媒(媒人)六證」俱全,才表示新婚合理合法的說法。等到吉時舉行的結婚典禮,就俗稱為「拜天地」,由司儀主持,一拜天地、二拜高堂、三是夫妻對拜。

★秤稈:入洞房後,新郎用秤稈挑去新娘的紅蓋頭,取意「稱心如意」。

★花燭:在婚禮儀式中使用大紅色的成對蠟燭,點燃於廳堂及洞房之內。因其上多有金銀龍彩飾,故稱為「花燭」。

7、古代中國式婚禮 迎親儀式具體的內容

古代正式的婚禮環節包括:花轎迎親、拜堂、宴賓、鬧洞房、合巹與結發及洞房等等。

1、花轎迎親

在迎親當日,花轎出門,以凈茶、四色糕點供「轎神」。放銃、放炮仗,大紅燈籠開路,沿途吹吹打打。由媒人帶領男方家的迎親隊伍,抬著花轎到女方家迎娶新娘。新郎不到岳父家迎親,以喜娘(送娘)為使者,持名貼前往。

2、拜堂

拜堂,又稱拜天地,即是新人參拜天地後,復拜祖先及男方父母、尊長的儀式,也有將拜天地、拜祖先及父母和夫妻對拜都統稱為拜堂。男方迎新娘回家後,選定時辰舉行拜堂儀式,主要目的在於新婚新人獲得自家先祖和神靈的庇護,同時得到自家長輩及親人的祝福和見證。

3、宴賓

婚宴在古代其實也是一種很重要的宗教活動,宴會之前都需要祭祖,新婚家庭以求得祖先的保佑和庇護。祭祀活動完成後開始宴賓,在親友見證下共同奔向新生活。

4、鬧洞房

鬧洞房對於古代中國的夫妻來說非常重要,古代遵循父母之命媒妁之言,很多新婚夫妻彼此都不熟悉,通過鬧洞房可以拋開羞澀,使新娘能比較快速地熟悉適應新郎和新家,同時減輕新婚之夜的不安和恐懼。

5、合巹與結發及洞房

小兩口在新房內共飲「合歡酒」,然後各剪下一縷頭發,合在一處「結發」,經過那麼多的儀式後,夫妻就可以「洞房」,稱為真正的夫妻。

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