侗族婚禮現場
侗族婚姻多是男女有戀愛基礎後，由媒人說合締結而成。侗族擇偶不避同姓，但不能在同一房族內為婚。有「姑表舅婚」、「姨表禁婚」的習俗。
解放前，侗族的社會基本單位是封建家長制的父系小家庭。婦女在社會和家庭中的地位低於男子，婦女禁觸銅鼓；男人或長輩在樓下，不準上樓。侗族姑娘在婚後才能享受父母和自己積累的「私房」以及分得少量的「姑娘田」、「姑娘地」。男子繼承家業，無繼承人的可招贅養子。
侗族婚姻，不論是自由戀愛，還是他人說合，都得由男方請媒人到女方家說親，得到女方父母的應允，才擇日完娶。也有些青年摒棄「父母之命，媒約之言」的古規而自由結合，婚後，再給女方父母道歉認親，個別甚至與家庭決裂。黎平、從江、榕江等縣的侗族婚禮簡朴。迎親的傍晚，由「接親婆」手提燈籠，背一床鋪蓋，把新娘接到郎家。
新娘進門時，全家迴避。新娘進門後，坐在火塘邊的新凳上，由一位德高望重的老人念新婚詞，向新婚夫婦祝福。接著，新娘動手架鍋作炊事儀式，表示她從此為這家主婦。只宰殺一兩只鴨，合家吃飯。
所請親友最多十來個人。鄰寨的新娘子，飯後即歸，外村來的新媳婦，住上三天即回這種習俗，視夫妻感情和年齡大小而定。感情好年齡大的，一年半載即可到夫家落戶，包辦說合或年齡小者，兩三年，甚至七八年才上夫家共同生活。
2、侗族在求婚時非常有特色，侗族特色求婚習俗有什麼？
(一)中寨與坐妹
中國廣西的侗族同胞，在擇偶時有走寨與坐妹的婚俗。當吃完晚飯後，三五成群的小夥子便會拿著風雨燈，彈著侗族琵琶，吹著侗族笛子，一路唱著侗族情歌，到別的寨子去。到了那個寨子，凡是有女青年的家庭就會亮起燈來，或者女青年從木樓里伸出頭來看看。
這時，這群男青年就以各種借口到某家去坐一會兒。如果女的看中了這群男青年中某一個的話。她也找出各種借口把這個男青年留下，比如說借他的燈籠用一下。這時其他在場的人，包括女方父母，都得統統迴避，這就是走寨。接下來就是坐妹。在其他人走後，女的慢慢地向男方靠攏，最後一起坐在火塘邊，一面低聲地對唱情歌，一面閑談，藉以達到雙方初步的了解。直到三更過後兩人才約定下次相會的時間、地點，然後女的把燈籠送還男方。以後雙方便設法了解，直到都認為情投意合了才到訂婚階段。
(二)十二碗離娘粑
「粑粑傳情」是中國侗族男女青年的獨特婚俗方式。侗族姑娘和小夥子互相中意後，姑娘會背著父親到土地婆(姑娘的嫂子或嬸娘)家裡去做粑粑。幽會時，姑娘唱完優美的情歌後，將12對雪白的粑粑送給男友，以表達她一年12個月對男友的相思之情。
男友吃了姑娘的粑粑後，到下一次幽會時就要回送給姑娘12包糖作為酬謝。舉行婚禮的前一天晚上，寨上的姑娘和年輕婦女要連夜趕做12對碗口大的「離娘粑」，以表示新娘新郎年年12個月生活美滿，並不忘父母的養育之恩。離娘粑被接親人帶到婆家，切成細片和油茶拌在一起，在婚禮的酒宴上吃，讓每個人都分享幸福和快樂。
(三)定親討蔥
定情討蔥蒜在貴州鎮遠地區居住的侗族，青年男女在談情說愛時，他們通常是以討蔥蒜的形式定情的。每逢農歷三月三的傳統盛會，穿戴漂亮的姑娘們，便會手提裝有蔥蒜的竹籃來到小溪旁，她們以沖洗蔥蒜為由，等待心上人的到來。
在姑娘們洗蔥蒜時，周圍會有許多小夥子趁機尋找稱心的姑娘。如果一旦看中了意中人，小夥子就會不失時機地上前，當著眾人勇敢地對姑娘說：請把蔥蒜送給我吧!如果姑娘覺得滿意，姑娘便愉快地把蔥蒜籃子交給他，反之，她絕不相送。
接下來這對通過討蔥蒜建立了聯系的男女青年，還要在單獨約會和對歌中作進一步的了解，並約定送還籃子的時間，這才是戀愛成敗的關鍵時刻。送還籃子通常是在農歷四月初或農歷六月六，到時姑娘若收下放有禮物的籃子，說明大事已定，否則就算完了。
(四)踩腳後跟
踩腳後跟定情居住在中國貴州東南天柱石洞一帶的侗族青年男女，流行著一種「踩腳後跟」表達愛情的傳統習俗。不管是小夥子還是姑娘，只要是一方看中了對方，就要在趕場的時候，想方設法與心上的人靠近，並悄悄地跟在他(她)的身後，故意踩一下對方的腳後跟。對方被踩後，回過頭來，如果看到踩自己腳後跟的人是自己喜歡、中意的人，便會跟著專來踩腳後跟的有情人走出場壩。去講日子(即約會)。
如果被踩腳後跟的姑娘對來踩腳後跟的人不感興趣，便裝作不知道的樣子不予理睬。一般踩別人腳後跟的人，踩了之後便回身就走，走到場口時才回過頭來，看那被踩的人是不是跟著來了，要是跟著來了，自然是有了情意，便高高興興地去講日子;如果被踩的人沒有跟著來，就說明對方另有心上人，不可勉強，於是便重新返回場壩去，另外尋找可踩的對象。
3、侗族的婚嫁習俗是什麼？有詳細點介紹的嗎？
侗族的婚姻，經過「說合」、「訂婚」、「迎娶」等過程。解放前，曾流行姑舅表婚，姑媽的女兒要優先嫁給舅家為媳。
女子婚後有「不落夫家」的習俗，婚後新娘即返娘家，遇有農忙、節日或重要事情，接回夫家住數日後又返娘家，有的往返數年，直到懷孕生子後才長住夫家。
侗族社會青年男女社交自由。每逢節日，農閑或勞動之餘，姑娘和小夥子們便聚在一起唱歌遊玩，用歌聲來播種愛情的種子。這種社交活動南北地區有所不同，北部地區是白天在山坡上進行，稱為「玩山」或「趕坳」，聚會的地方叫「花園」；南部地區通常在晚上的家中進行，男方稱「走寨」，女方稱「坐夜」，習慣稱為「行歌坐夜」。
侗族的家庭是以男子為中心的一夫一妻制個體小家庭，兩代或三代同堂的大家庭也很普遍。這種大家庭通常是祖父母、父母與最小的兒子居住。一般情況下，兒子成婚以後，生育了兒女便與父母弟妹分居。
(3)侗族婚禮現場擴展資料
侗族的風俗習慣：
1、侗族服飾多種多樣，不同年齡、不同季節有不同的裝飾，有左衽、右衽、對襟；有布扣、銅扣、銀扣；有褲裝、裙裝；喜青、藍、黑、白各色；有頭飾、頸飾、胸飾、腰飾、手飾、腳飾等等。
2、侗族飲食習俗很有特色。侗族以大米為主食，也食用小米、玉米、小麥、高粱、薯類，但一般為調劑口味而搭配。肉食以家養的禽畜為主，有豬、牛、羊、雞、鴨、鵝等，尤喜食魚類。蔬菜品種較多，以青菜、白菜、蘿卜、茄子、豇豆、黃瓜、南瓜、冬瓜、白瓜、辣椒最為普遍。
3、侗族居住的村寨多具有依山傍水的特點。侗寨一般坐落在群山環抱之中，寨邊梯田層層，寨腳溪河長流，寨頭村尾樹木參天。大的侗寨六七百戶，小的二三十家。
侗寨的房屋建築，多是用杉樹建造的木樓，有一至二層的小樓房，也有三到四層的大高樓。近河或陡坡的寨子，依地形建造吊腳樓。
4、桂林的結婚風俗一般都有哪些獨特之處呢？
都說桂林山水甲天下，桂林的景色是最令人嚮往的。想要更快的了解一個地區，最快的方法就是知道當地的風俗習慣，那麼桂林結婚風俗有哪些獨特之處呢？
首先，是侗族的結婚風俗，侗族人一對新人結婚有一個很奇特的習俗，那就是抹黑臉。用特製的東西往臉上塗抹，不僅僅是新娘和新郎要抹黑臉，在場的各位賓客尤其是年輕的，也要相互抹黑臉。通過這一方式熱鬧起來，此舉不僅能夠活躍婚禮現場的氣氛，最重要的是這個習俗在侗族人看來是驅邪的，是對新婚夫婦的真摯祝福。
侗族的結婚習俗還有定親茶，茶葉是南方人最喜歡的飲品，一般求人辦事，都會送茶葉。如果男女方真的情投意合，男方就要准備一些茶葉和糕點，到女方家裡去說親了。一般這時候還會有一個媒人從中間牽線，向女方的家長介紹男方，一般都是會說好聽的話，極力促成這段姻緣。 此外，壯族還有夜婚的習俗，什麼是夜婚呢？顧名思義，就是在夜裡迎娶新娘，這個習俗也算是壯族人所特有的習俗。一般是在晚上的時候，男方要帶領自己的迎親隊伍去女方家裡迎娶新娘子。如果男方和女方家裡住的不是太遠的話，一般都是男方舉著火把到女方的家裡，一路上邊走還要邊唱歌，以示自己的誠意。
當女方聽到歌曲時，一般是要應和男方的，表示男女心意互通，也向大家傳遞自己大婚的喜悅之情。 女子在結婚之前要求坐在自己的閣樓里刺綉。結婚刺綉不是為了顯示新娘的綉工有多好，只是人們約定俗成的沿襲下來的一種習俗而已。綉品更多的寄託的是，新娘對於自己未來生活的嚮往與期待。新娘要綉的東西差不多是像鴛鴦、並蒂蓮等這些象徵著成雙成對的事物。桂林的結婚風俗還有結婚當天新娘的婚鞋、嫁妝等方面具體的要求，結婚當天新娘和新郎要注意的具體事項等等，充分表達了人們對新人的祝福之意。