黎族婚慶

1、黎錦的圖案可以分為哪些紋樣及常用的紋樣有哪些？

黎錦圖案大約有100多種，大體可分為人形紋、動物紋、植物紋、幾何紋以及反映日常生活生產用具、自然界現象和漢字元號等紋樣。其中人形紋、動物紋和植物紋是最常用的織錦圖案。

人形紋主要有「婚禮圖」、「舞蹈圖」、「青春幸福圖」、「百人圖」、「豐收歡樂圖」、「人丁興旺圖」、「放牧圖」、「吉祥平安圖」等，它寄寓了人們對生育繁衍、人丁興旺、子孫滿堂和追求美好生活的強烈願望。

其中最有代表性的是「婚禮圖」，它主要流行於樂東、三亞、東方等市縣，是典型的人形紋樣，它將黎族婚娶禮儀習俗中的迎親、送親以及送彩禮和拜堂等活動場面反映在筒裙上，描繪了新郎新娘和前來參加婚禮的眾多村民的畫面。

其場面開闊，熱烈壯觀，內容豐富，具有鮮明的民族特色和濃郁的地域風情。

黎錦工藝品

2、黎族的風俗習慣。

從語言系屬來看，黎語與源於古代越族的壯、布依、侗、水、傣等族語言同屬於漢藏語系壯侗語族，在語音、語法和詞彙上都有顯著的共同特徵，說明其與壯、布依、侗、水、傣等民族有密切的淵源關系。
古越人生活習俗上的許多特點，如：斷發文身、雞卜、巢居等，不僅見於有關黎族先民的歷史文獻記載中，甚至在海南黎族人的現實生活中也不難發現它們的痕跡。如至今仍然存在的黎族婦女文身、白沙南開一帶的干欄式船形屋、雞卜等都是古越人的遺風。在婚俗方面，黎族和壯、侗等民族都有「不落夫家」的習俗，黎族的「玩隆閨」與壯族的「玩公房」、侗族的「坐妹」也有近似之處。

3、白沙婚禮彩禮一般多少錢？

白沙婚禮彩禮一般多少錢？婚慶公司的有一道是白沙婚禮的彩禮，一般都是一萬多塊錢

4、黎族的風俗習慣

黎族的家庭和漢族一樣，都是父系小家庭。但合畝地區的小家庭則有顯著的特點，直到解放前，它還沒有成為完全獨立的生產單位。在經濟上的作用主要是參加合畝的生產和分配，經營手工業、副業，種植山欄和小塊園地，處理私有財產和自己的債務關系等。

婚姻制度實行一夫一妻制。一般由父母包辦，從小訂婚;姨表不婚，同宗不婚。階級的「門當戶對」已成為習慣。聘金往往要幾頭牛和一筆不小的錢財。

服飾

在衣飾方面，婦女束髻於腦後，押以骨簪，披綉花頭巾，衣無扣，對胸開襟，有的地方穿「貫首式」上衣，下身穿裙。婦女大都喜愛戴耳環、項圈、手鐲、有的一直保持紋面和文身的習慣。男子結鬃，有的結於額前，有的結於腦後，纏頭，上衣無領對胸開襟。

「放寮」

黎族地區普遍存在著「放寮」的習俗。每個村都有一個至幾個「寮房」，黎語稱「布隆閨」，女兒長大了便到那裡居住。凡是不同血緣集團的男子，都可到「布隆」找尋情人，吹簫唱歌，傾訴愛慕，這體現了黎族未婚青年男女社交自由;但另外一方面，在「放寮」活動中夾雜著不正常的男女關系。同時，已婚的男女也參與「放寮」活動，因而對生產，對家庭和睦，對健康都有很大的影響。黎族地區婚後「不落夫家」的習俗相當普遍，非婚生子女一般不受歧視，離婚和寡婦改嫁比較自由。

黎族多同姓聚居。住的房屋，合畝地區多是「船形屋」，一般地區的住屋都是金字形的。

稱謂和姓氏

黎族的親屬稱謂和姓氏很有特點。黎族人民都按照宗教關系論輩互相當呼，例如伯父的子女不管歲數多麼小，叔父的子女無論歲數多麼大，都得稱呼伯父的子女為哥或姐。 因此，在黎族社會中，往往會聽到年歲大的人稱一個一二歲的人為哥或姐。在社交中呼喚某人時，只能呼其名字，不把姓氏同名字一起呼叫。

東方縣的符姓黎族人原為五個血緣集團，各有一姓氏，每個血緣集團又分為大公、中公、尾公，叫做五姓十五公。五大姓可以通婚，而十五公內部不能通婚，經過若干代後又可以循環結婚。同一黎姓集團，在不同地區分屬幾個漢姓，雖然漢姓不同，但不能通婚。

住宅特色

黎族人民選擇山谷中的小平原、河谷台地或平溪坡地作為村落的地址。選地的原則是;靠近耕地，靠近河川、溪流;地勢要高，地形有一定的坡度;地方要「干凈」，即野獸要少，不要太靠近交通主幹線。其地質表層多為砂質粘土層，下面多為砂土礫石層，土質一般均屬良好，承載能力可以滿足建築要求。

黎族的居民村落，多是被高大的闊葉林和灌木林圍繞著。因此，在村落外邊看不見居住房屋，而且富有亞熱帶的村落風光，是黎族同胞住地共同的景色特徵。

「船形屋」

船形式住宅是黎族人民的傳統住房，它是古代遺留下來的「干欄」。在漢族「金字塔」形屋尚未傳入黎族地區之前，船形屋曾是海南島黎族人民的主要住房形式。由於這類房多呈斜向半架空或水平低架空狀，故又可稱之為干欄建築的派生類型，是黎族富有民族特色和地方特色的傳統住宅類型。

船形屋的特點是，平面是縱長方形，整個屋子由前廊和居室兩都分組成。整個屋頂共如船隻形，以竹木構架，藤條捆紮，茅草蓋頂，接到地面，屋內不隔間，對頭開門，門上屋檐伸展，檐下為休息、置物的場所，一般不設窗戶，據說開窗會有「惡鬼」進入屋內，作祟人畜，引起疾病。所以整個房間陰暗，通風採光差。總之，船形屋有防風避雨，冬暖夏涼，還略可兼顧通風的優點。目前，船形屋尚流行於白沙、昌江、東方、樂東、保亭、瓊中等縣的部分地區。

金字塔式茅屋

它不是黎族原有的，而是黎族人民從漢族那裡學來的。其優點是省工省料、通風採光好、易排水等，其特點是整個屋子呈長方形，屋頂用金字頂代替圓拱形的船形頂，屋檐較高，正門在屋前方，有單間、雙間、三間、四間和庭院式等多種。

金字屋由前廊、生活室(也叫過廳或客廳)、卧室和廚房組成，入門後就是門廳，過廳兩側為卧室和廚房。房間以過廳最大，一般約為15平方米左右，卧室約10平方米左右，廚房約8平方米左右，過廳是生活起居的中心，在後牆正中多設有神台或神閣架，祀奉祖先。卧室內有木製或竹製睡床和其他一些物品等，廚房置有爐灶、水缸、炊具、烘物架等。

另外，黎族還有居住磚瓦房的，類似內地排房式的家屬宿舍。

三石灶

黎族地區的爐灶--三石灶(亦稱品字爐灶，馬蹄形灶)設在室內，其主要原因是：黎族人民過去經濟文化落後，生活困難，冬天只好在居室內生火取暖;黎族地區多蚊蟲及瘧疾病，室內煙熏火燎的作用有驅蚊避疫之效;還有照顧火種的需要。黎族人住宅，無論從哪一方面來看，都屬於同一個系統，同一源流的，但也存在一些差異，各個方言區各有特色。 科學知識

海南島黎族人民在長期的發展過程當中，無論在生產和生活方面，都積累了相當豐富的經驗和知識。在農業生產中，黎族人民把握了各種關於農作物生長、土壤鑒別、耕地選擇和農事安排的知識。例如稻穀，各地的品種可以分出二十多種，並能根據其生長特性，選擇不同的適應土地和植期。在生產實踐中，黎族人民還不斷積蓄了許多根據當地動物活動和自然現象變化的規律猜測氣象的知識。

黎族人民善於狩獵，能夠根據不同野獸的生活習性，選擇適當時間採取合圍、追蹤、伏擊、挖陷阱、釘竹尖、伏槍、彈吊、火攻、放毒等等狩獵方法，效果很好。

婦女精於紡織，而對於木棉的紡織尤具匠心。腳踏紡紗機利用了轉輪和傳動帶。黎族婦女能夠利用野生植物染料對布。紗線染成青、黑、黃、黃、紅等各種顏色，除此以外還有些地區創造了技術復雜的纈染法。在輕紗上用細線紮成各種花紋，染色後拆開細線，就顯露出白色的花紋，再織進彩色緯線，便完成圖案精緻的織物。這些都是黎族人民經過長期觀察和實踐，對植物界和織染技術有了很好的了解的結果。

黎族人民很早以前就把握了制陶技術，能夠製造陶鍋、陶罐、酒瓶、陶碗、陶瓶、陶盆等等。接近漢族地區的黎族人民還能夠像漢族人民那燒窯，製成色澤光滑、花紋秀麗的各種陶器。這些陶器受到鄰近各族人民的喜愛，外地商人也從黎族地區大量販買並將之運至內地銷售。

黎族人民對於醫葯知識的了解也十分深刻。不少草葯醫生懂得百種以上的草葯性能，並且能夠根據不同的病情使用熱敷、焗汗、火灸等治療方法，對毒蛇、瘋狗咬傷有許多特效葯 。黎族人民在治病救人的過程中積累了豐富的醫葯知識，成為制服「瘴癘之地」的佼佼者， 黎醫因而成為中華民族中草葯寶庫中的一部分。黎醫治病的基本方法同漢族的中醫相仿，分為望、聞、問、切等內容。

在黎族人民中還保留著較原始的歷法，一般以類似漢族地區的「十二地支」來計算日月 ，以十二日為一個周期，每日以動物作稱謂，如雞日、犬日、豬日、牛日、蟲日……等等。

黎族人民大都使用了漢族的度量衡，但谷畝地區一直還沿用本民族的計算方法。例如：稻穀以束為最小單位，六束為一攢，六攢為一對，二對為一律，二律為一拇。田畝以攢為單位，種多少畝說種多少攢。買賣牛隻，以角的長度或以身長來計算其大小，不計重量。數的觀念比較薄弱，很少使用算盤。計算復雜的數字，常以稻稈或柴草作實體。

喪葬

喪葬儀式各地不同，合畝地區遇有人死便鳴槍報喪，全村或全峒的人都來弔唁，三天不吃主糧，不做重工。一般都用獨木棺，不停棺，當天埋葬，不建墓冢。死者假如是男人，葬於本村公共墓地，外村嫁來的女子，則須抬回其娘家由娘家料理喪事，並葬於其父方的公共墓地。其他地區有迷信風水、停棺、打齋、擇地建墓的習慣。

勤勞儉朴，敬老愛幼是黎族勞動人民的美德，不論老年人和小孩都總是找自己力所能及的事做，很少有偷閑度日的。黎族好客，對來訪客人，都熱情地以煙酒款待。

禁忌

在黎族的一些節日期間有許多禁忌，這些禁忌屬於迷信觀念。但與生產和生活有著一定的聯系。比如春節期間禁忌講粗話、不吉利的話;大年初一禁忌洗衣、掃地，說是怕全家的錢財都被洗掉、掃光。合畝制地區的黎族人在年初一至初五忌田間勞動，牛日、蟲日、雞日等日，畝眾不能下田耕作，說是怕禾苗遭受鳥獸侵襲。農歷年初一預備上山打獵的人，也忌掃地，否則獵不到野獸。砍山欄一定要選擇龍日、馬日、兔日等吉祥日，同時畝頭不能在日間睡覺，否則莊稼將經不起風吹雨打。在三月八日的牛節里，禁忌殺牛，而且要給牛喝一種用牛魂石浸過的酒，以保來年豐收。人們不得跨過爐灶，不準用腳踩、用刀砍等，假如違禁，據說「灶神」就要發怒，引起家人生病。

5、關於黎族的結婚習俗有哪些

黎族民間有定婚、許婚、約婚、重婚、接婚、合婚、對婚和「不落夫家」等八方面的婚事形式。「定婚」，是父母的意願，雙方父母為子女商定婚姻，多是由於子女年齡較小或女大男小。「許婚」，向族外求婚，女子婚價高，並獲得對方允許婚配。「約婚」，是男女青年通過社交擇偶的婚戀，雙方決定婚事，這種婚配在黎族民間佔主流。
「重婚」，過去黎族地區的頭人，或合畝制地區的畝頭，受漢族封建社會的影響，有一夫多妻的現象。
「接婚」，是一樁婚事的繼續。黎族婚俗中，有個別的婚姻家庭，由於家庭貧困，弟弟無錢娶妻，或者哥哥病死，家中子女多，需要嫂子管家。在這種情況下，經過嫂弟雙方商量，可以實行「兄逝弟接」的婚配。但這種「接婚」要舉行接婚儀式，才能獲得社會上的公認，否則會受到眾人譴責、恥笑。
「合婚」，即是「招贅」。丈夫死了，寡婦繼續留在夫家，把男人招進來，不要男方送婚姻聘禮，只是舉行「合婚」儀式，獲得社會的公認即可。
「對婚」，是對等的婚配交換。出現於家庭經濟生活困難，沒有能力舉辦婚嫁儀式，只有採取男家的姐妹嫁給女家的兄弟，而女家的姐妹嫁給男家的兄弟，不收婚價聘禮的對換婚配。合畝制地區盛行母氏社會的遺風。在重男尊女的道德觀念影響下，認為男子是傳宗接代的龍子。奉女性為「聖母」、和平的代表，女子出嫁肩負生兒育女的責任。丈夫死了，其妻子不能繼承家庭財產，只分享當年的口糧。送丈夫入棺後，由娘家兄弟接回去落戶。

6、我國各省的結婚習俗

大喜之日

結婚前夕
祭拜：男方在婚禮前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要舉行。

安慶禮：依八字、房屋座向……拜母床。

結婚當天
祭祖：男方出門迎娶前，應先祭祖。

迎親：迎親車隊以雙數為佳，六的倍數最佳。

燃炮：迎親禮車應於途中一路燃放鞭炮以示慶祝。

食姐妹桌：新娘出發前要與家人一起吃飯，表示別離，大家要說吉祥話。

請新郎：禮車至女家時，一男童持茶盤恭候新郎，新郎下車後予男孩紅包答禮，再進入女家。

討喜：新郎與女方家人見面問好之後，應持捧花給待嫁之新娘，此時新娘之姐妹或好友應刻意阻擾，經新郎哀求後以九九九元紅包禮成交，喻長長久久。

蓋頭紗：新郎予捧花後，將新娘頭紗放下並挽出大廳。

拜別：新郎與新娘上香祭祖，新娘叩拜父母道別，新郎行鞠躬禮即可。

出門：新娘由一福份高之女性長輩持竹篩或黑傘護走，進入禮車。

禮車：應懸掛一棵由根至葉的竹子，根上掛著蘿卜，意有頭有尾。禮車後方則有朱墨畫的八卦竹飾。

敬扇：新娘上禮車前，由一生肖吉祥之男童持扇置於茶盤給新娘回贈紅包禮。

不說再見：當所有人要離開女方家時，絕不可向女方家人說再見。

潑水：新娘上禮車後，女方家長將一碗清水、稻穀及白米撒向新娘，代表女兒已是潑出去的水，並祝女兒事事有成、有吃有穿。

擲扇：禮車啟動後，新娘將扇子擲至窗外，謂棄壞性子；擲扇後應哭幾聲，且在禮車後蓋竹篩象徵繁榮。

迎娶隊伍以竹篩為先，青竹連根帶葉，竹端系豬肉一片，防邪神白虎。

燃炮：一路燃放禮炮，車抵男方家門時，家人應燃炮竹。

摸橘子：由拿著兩個橘子的小孩迎接新人，新娘輕摸橘子，並贈紅包答禮。

牽新娘：新娘下禮車時，由男方一福氣長輩持竹篩頂在新娘頭上，並扶持新娘入廳。

忌踩門檻：門檻代表門面，故新人應橫跨門檻過去。

新娘入廳後要跨過火盆踩碎瓦片。

敬茶：將新娘介紹給家中長輩認識。

拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。

進洞房：以竹篩覆床，桌上置銅鏡壓驚，新人共同坐在預先墊有新郎長褲的長椅上，謂兩人同心，並求日後生男。然後新郎掀開新娘面紗，合飲交杯酒、吃甜湯，象徵早生貴子。

忌坐新床：婚禮當天，任何人皆不可坐新床。

觀禮喜宴：宴請客人，同時舉行觀禮儀式。

送客：喜宴完畢後新人立於門口端喜糖送客。

吃茶：由男方已婚親友喝新娘的甜茶說吉祥話並贈紅包。

鬧洞房

第一招: 如數家珍
結婚當天，新娘衣著單薄，鬧洞時，賓客可以想法子讓新人互玩劃拳游戲， 輸一拳即褪去身上衣物或手飾一件，直到---不能再褪了為止。

第二招: 高跟杯酒
慫恿新娘讓新郎為了表示對她愛意深深，想法子讓他用高跟鞋，連喝三杯。

第三招: 圓桌武士
讓新郎新娘拿凳子坐到桌面上，共飲同心酒。

第四招: 愛的蘋果
為了表示綿綿情愛，要新娘削蘋果喂新郎吃，但蘋果皮不準削斷，斷了的話，罰新娘長吻新郎十分鍾。

第五招: 要你好看
要新郎猜新娘新婚之夜的內褲是什麼顏色，猜對了，新娘獻寶，只要露出一點點，表示答對即可；猜錯了，要新郎只著內褲「要求裸體亦可」跑洞房三圈。

第六招: 熱情冰塊
首先要求新郎將新娘抱起來，接著，好友兩三人將事先備好的碎冰塊，倒入新郎懷中，然後眾人一起擁抱這對新人，讓新郎冷得過癮，跳上跳下，以免圓房時，熱情過度。

第七招: 四面埋伏
事先想辦法潛入洞房，躲在不易查覺的角落或衣櫥，再把預先錄好警報鳴笛聲響的錄音帶轉到最大聲，適時放出，讓這對新人嚇上一大跳，而躲在各處的暗樁一起竄逃，在洞房裡叫鬧一陣，再祝新人「早生貴子」。

第八招: 愛情汽球
在床單下放置汽球數粒，請新郎新娘一起躺下，以表示愛情堅貞，共赴落難。

第九招: 巧克旗袍
由女性貴賓把巧克力放進新娘旗袍內「新娘當然是坐著」，再要求新郎如數檢取，一粒也少不得，否則要求新郎改用嘴巴逐粒尋回。

第十招: 香酥巧克
由女性好友，用巧克力汁在新娘胸口擠出心形甜蜜液，然後要求新郎當眾舔嘗，以示心心相印。

第十一招: 洞房上鎖
事先把洞房房門鎖上，鑰匙則藏到某處或某好友身上，再讓新郎尋找，每找不到一次，新娘則必須讓來賓親一次，直到找著為止。

第十二招: 錯愛結晶
故意放個借來的某家嬰兒在床上，以造成短暫的誤會。

第十三招: 舊愛重演
要新人當眾表演求婚時，最逼真的原始場面。

第十四招: 尋找愛妻
把新娘藏諸某處，再由新郎尋覓，直到找著為止，才准送進洞房。

第十五招: 舊情綿綿
要新人雙方各招出過去男女朋友交往的人數、長相、經過，否則不準同眠共枕。

第十六招: 生辰八字
要新郎猜新娘正確的農歷出生年月日，答錯了做馬讓新娘騎。

第十七招: 啞口無言
買本號角出版社出版的「看笑話」，用其中的創新謎語考考新人，答不出來，男賓各親吻新娘一分鍾。

第十八招: 比手劃腳
出題目「比手劃腳」的游戲，考考雙方的默契，所出題目愈糗人愈好，譬如：你們都還是處男處女嗎？她的三圍？你愛我嗎？我今天穿紅色的，二十點上床，你 今天很漂亮(不用保險套)等等。

第十九招: 愛的黑痣
聽說新娘的肚臍眼上方三公分處，有一顆痣，不知道是不是真的，可不可以請新郎為新娘揭開謎底？

第二十招: 昨日重現
要新人在眾人面前重演當年約會情景，包括親熱、摟抱、牽手等動作，直到賓客滿意為止。

第廿一招: 七步成詩
以頭到腳，身體各部器官為題，由兩人輪流成詩或成詞，如胸：胸有成竹；主考官為客人，假設客人不滿意答案，可要求另一方吻該部位！

第廿二招: 胡椒飛天
預先在花炮里混入胡椒粉，在新郎新娘進洞房時，炮火猛放，後果有得收拾了。

第廿三招: 三圍新裁
要新郎手環抱新娘的身裁三圍，絲毫不差才過關，任何一圍有誤，罰新郎正面抱起新娘，口口相連走洞房三圈。

第廿四招: 春泥護花
為了表示新郎對新娘護愛情誼，要新郎當眾用大圍巾包裹兩人，為新娘換上簡便家居服，如果有穿戴異常時，新郎即罰酒三杯。

第廿五招: 愛的軟糖
要新郎用嘴去銜結婚喜糖(軟糖)給新娘吃，一共得吃三十粒，當然，新郎可以幫新娘吃，如果新郎不吃，別的男人也可以代替哩！

第廿六招: 三寸金蓮
要新郎猜新娘的腳丫子有幾公分長，猜錯了，要求新郎穿新狀的高跟鞋走洞房三圈。

第廿七招: 彈簧有愛
為了表示新郎孔武有力，將來才能持家，所以要新郎抱新娘入洞房，並且在彈簧床上走五圈，新娘不準掉下，如果新郎體力不繼，可由別的男人代勞。

第廿八招: 情歌接唱
准備幾首喜氣的情歌，由賓客帶頭唱，再由新郎或新娘接力，唱錯或不會唱的到方，新娘罰讓男賓客親一下，新郎罰酒三杯