江浙婚禮規矩
1、江蘇的婚禮習俗？
早上，新郎穿好禮服，向父母辭行。新郎父親為新郎加冠，斟上一杯酒，賜予新郎，新郎拜受飲下。認真聽完雙親訓示後，新郎鄭重拜別父母。
在伴郎的陪同下，新郎帶著木雁，抬著步輦，前去迎娶新娘。此時，新娘也已穿戴整齊，並由母親親自插上發簪、在腰帶上系好絲巾，以扇遮面。
2、卻扇
新人入場時，新娘始終手執團扇，於是新郎便須向新娘行禮，以表誠意，請其卻扇。新娘看到新郎的鄭重後，便將手中團扇遞與伴娘。之後，新人沃盥。沃盥是上古以來重要儀式開始前的凈手儀式，「亦是為了表示對天地人的尊敬之心。」
3、同牢而食
入席後，伴娘會將盛著肉食的小盤子遞到新人面前，新人一同祭肺，用筷子夾起肉蘸鹽，微微搖震手腕，抖一下肉上的鹽，舉至齊眉並低首，放於盤中。隨後，新人再共同將酒灑於盤中。
在司儀宣布「同牢而食」後，新人開始用餐，先吃一口飯，而後吃一口肉，最後喝湯。「這個過程是重復三遍，分別按照豬肉、臘肉、魚肉的順序，以示三餐告飽。」
4、交杯酒
喝交杯酒，但是古代的交杯酒和現在可不一樣與現代的交杯酒不同，」新郎新娘要先各飲半杯，然後交換酒杯、再飲完對方剩下的半杯，「這是夫妻之間的相互信任的一種承諾。」
5、解纓結發
解纓結發，結發為夫妻，恩愛兩不離。伴郎伴娘幫助兩位新人各剪下一縷事先已捆紮好的頭發，新娘將兩人頭發編結在一起，放入結發囊中。絲縷綰扣，永結同好。
2、婚禮上有什麽習俗
不同地方習俗不一樣。
浙江紹興一帶新娘在娘家中舉行沐浴儀式。儀式均由兩位夫妻雙全，多子多女的中年夫妻主持。一人手拿畚篩，篩上放些染紅的喜果、鴨蛋、下面用大腳盆接著，另一人用熱水從畚篩淋到腳盆中，再用毛巾蘸水讓新人連續揩三次。新娘子沐浴後行「開臉禮」。當地風俗未婚女子稱「毛臉」，婚前是第一次開臉，請一老媼用線絞除臉上汗毛，修眉毛，整理鬢角，並拔下新娘的頭發7根與新郎的頭發混合搓成線，供新娘扎發髻，寓意「結發夫妻」。
國內習俗
一、湖州一帶
男家在向女家發「上頭盤」，即送上轎衣的同時，還要送上「開臉盤」。「開臉盤」共有6個盤，分別盛肉、魚、雞、喜果、炮仗紅燭、胭脂花粉。女家收到開臉盤後，即由舅母等女性長輩給新娘開臉。滑稽的是有些地方開臉後由喜娘給新娘塗上厚厚的一層水粉，直到眉毛都看不出為止。
二、廣東東莞一帶
舊俗在結婚前夕，擇好良辰，新娘在娘家舉行「落閣禮」。請一位好命婦人，摘一些柚子葉燒水給新娘沐浴，浴後換新衣，然後用紅綠絲線替她絞去面毛，並把原來的辮子改梳成「上轎髻」。沐浴、開臉，梳頭完畢，母親端上煮熟的—只全白羽毛的雞，俗規雞頭，雞屁股一定要吃掉，取意「好頭好尾」。
三、浙江麗水
舉行婚禮之前，女方要請梳頭娘，為新娘梳頭，梳頭娘要選擇父母雙全、子女眾多的大娘。由於打扮新娘一般都在夜晚進行，所以女方還要請來一對命好的未婚姑娘為新娘掌燈，梳頭娘除梳頭外，還要為新娘穿戴。打扮好的新娘，頭戴鳳冠，身穿宮裝，外披霞帔，腰橫玉帶，下著大紅裙，全身掛滿飾品，儼若娘娘。
四、河南地區
嫂子給將嫁的妹妹梳頭，這有兩種情況，一是梳成髻，即媳婦頭，意味著妹妹將成為人家的媳婦。一是還按閨女的發式梳，即梳長辮子，意即妹妹是待出閣的閨女，等到婆家後，再由婆家嫂子或者嬸子大娘挽成髻。給姑娘梳頭時有歌。
在豫北長坦縣，其歌詞為：「前攏七，後攏八，婆家娘家一齊發。婆家發了二頃半，娘家發了二頃八，走到半路發庄嫁。」
新娘的穿戴十分講究，可說是一個女人一生中最光彩的時刻。近代以後，城市男女結婚時，新娘皆披兜紗，長長的白裙拖地尺余，行步，兩小孩在後持之。這是歐美國家婚禮習俗影響的結果。裝飾方面，現在，隨著人們消費水平的提高，新娘一般都用金銀珠寶等飾品來裝扮自己。
新娘服飾，以江蘇吳縣一帶最為講究。按當地俗規，凡新婚女子必須有三套服裝在舉行婚禮時和婚禮後穿戴。第一套：棉褲，俗稱「帖肉棉襖夾褲」，是男方迎親時送給新娘穿的。這套衣服除結婚日穿以外，翌日回門時可穿，婚後第一個春節回娘家拜年時可穿，參加母親50歲以後「念佛開齋堂」儀式時可穿，參加同輩至親好友的婚禮時可穿。第二套：頭上戴珠冠，粉紅色綉鳳穿牡丹等花紋的花衣，花裙，是與花轎一起租來的。這一套僅在轎上和舉行婚禮儀式中穿戴。第三套：土布衣，靛青色土布包頭巾，靛青色土布加衫、藍地白花印花土布褲，靛青色土布長襦裙，裹小腿的桃紅色印花土布卷綁，藍印花土布襪，綉花板趾頭鞋，這一套在婚後勞動時穿。新婚期間的新娘子穿的鞋子也很講究，同樣要備三雙。舉行婚禮儀式時穿「玉堂富貴」紋樣的鞋；上轎時放在「轎前盤」糕上的鞋，俗稱「踏糕鞋」，上面綉著福壽齊眉紋樣，隨接新娘的花轎抬到男家；第三雙是婚後替換鞋，綉著梅、蘭、竹、菊的紋樣。
五、 陝北一帶
舊俗新娘子的打扮很是滑稽。准備上轎的新娘，穿上了紅衣，綠褲，花鞋，頭上戴了鮮花，干嬌百媚，可是俗規要用鍋黑把新娘漂亮的臉蛋塗得黑漆漆的，與花枝招展的服裝形成了大反差。迷信傳說，假若不這樣做，在迎娶途中新娘要被鬼怪截去。
浙江湖州、安吉一帶新娘在娘家開臉後，專門燒一缸浴湯給她洗澡。洗好後從里到外全部穿上男家送來的衣服，為此當地有「男家浴缸里撈人」的俗語。舊俗這時新娘還要罩上一件大袖紅袍，腰間束一根帶子，背上纏一叢萬年青。俗信這樣可防止妖怪來搶新娘。
新娘穿新嫁衣也有俗規俗習。在浙江富陽一帶，當花轎抬到女家，放在簸箕上面時，新娘才開始化妝換衣，換好小衫褲後，要立在蒸桶上面穿紅棉襖和紅棉褲。有趣的是頭上戴好鳳冠，准備穿大紅裙時，要拿12個雞蛋從褲腰裡放下去，從褲腳下滾出來，俗傳這樣可使新娘婚後不論哪個月生孩子都如母雞下蛋一般，快當，順利。
六、福建泉州舊俗
新娘在出嫁前的打扮叫「笄禮」。花轎到來時，新娘在送嫁娘的伴引下到廳中梳妝，俗謂「對轎梳妝」。由一被稱為「賓」的有福的婦人為她加冠笄，然後由送嫁娘為新娘服背子，「賓」為新娘穿肚裙，肚裙用紅布做成，裙內有袋子，袋裡放入皂莢，鐵采尾，泥孩子，豬肉片等18樣東西。
七、江蘇揚州
新娘的打扮非常現代，上轎時還要戴一付有色眼鏡。不明根由的人感到奇怪，其實此俗源於一種迷信風俗。當地俗規認為新娘子的目光是犯窮的，穿上了婚嫁衣的新娘看到哪裡哪裡窮，看多遠就窮多遠，看到媒人媒人窮，看到婆家婆家窮。於是便立了一條俗規：新娘穿好新嫁衣上了轎後，就必須閉上眼睛，一直要到入洞房坐上床後才允許睜開眼。但在繁雜的婚禮過程中新娘實在很難堅持。後來聰明人想出一個辦法，用戴眼鏡來代替閉眼，果然方便了。
婚禮上的新娘是最美的，最耀眼的。她不僅會得到周圍人的欣賞和贊美，也可能招徠鬼神的羨慕和嫉妒。因此，為避免樂極生悲，新娘的梳妝打扮往往有一些「美中不足」的地方。這就使得新娘的裝飾風俗猶如萬花筒，干奇百怪，無奇不有。
八、廣西蒼梧
一帶新娘出嫁須穿黑衣、黑褲、黑襪，黑鞋，奇特得令人咋舌。浙江嵊縣山區，新娘須穿素服上轎，到了男家才換吉服舉行婚禮。江蘇靖江一帶的新娘出嫁，也是—身樸素的打扮：土青布衣、土青布裙，俗稱「撣草衣、撣草裙」直到現在穿得再時髦，再講究的姑娘，到結婚時也非得設法做一套土青布衣裙來穿上。
地方習俗 ：
一、上海
古時的風俗十分注重傳統，繁復的六禮儀式，包括納采，問名，納吉，納征，請期及迎親也按足傳統辦事，一絲不苟，由於舊時年青男女並無自由見面及戀愛的機會，由提親，訂下婚約以至婚禮期間都有賴媒人當中間人，聯絡男，女兩家及協辦婚禮儀式，所以迎親後必定要給媒人送上媒人利是，以答謝其促成姻緣之恩。
在舊時的農村裡，不是所有人家都能負擔為新娘子做裙衫的經濟負擔，所以不少農村姑娘出嫁時，都會身穿紅色長衫或大紅套裝，代替裙衫。
新郎出門前，都要先在娘家吃一碗以蓮子、百合煮成的甜羹（糖水），代表女家希望女兒出嫁後能過甜蜜無憂生活的願望。
在送嫁的過程中，女家一位屬全福之人（即父母雙全，與丈夫和睦而有子女者）的女性長輩，或女司儀撐起紅傘伴著新娘走，以保護她不受妖邪入侵。
女司儀在新娘出門時要多帶備一雙全新的綉花鞋，待新娘登上轎子後，便要立即更換新鞋，表示新娘離家嫁作人婦，便不會帶任何屬於女家的東西到夫家，寓意將以後的生活交託於丈夫手上。
如果女家無設宴款待親友，又或發出邀請時有所遺漏，事後要向這些親友派喜糖（即印有"喜"字樣或紅色包裝的糖果）代替，以示正式通知各人女兒已出嫁。
福建婚俗
手帕一方定終身 帶副碗筷到夫家
訂親必須由男方本人由父母陪同上門，聘禮相當簡單，並當眾交送女方，女方回贈一條手帕，這樣就算訂下終身。
出嫁前夕，新娘會由姐妹伴宿守夜，一則敘舊話別，二則取個"旺氣"兆頭。次日中午女家辦"送嫁酒"，散席後，母、嬸、姑和姐妹圍著新娘，抱成一團大哭，送嫁不得放鞭炮。
新娘出門時多穿上裙裝，但也可用全套紅色衣裙代替。
新娘的嫁妝越多，代表女方的家底越厚。為了讓女兒嫁得風光，女方會預備數量多而貴重的厚禮，於出嫁當日隨新娘之後浩浩盪盪地送到男家，有時候送禮的隊伍會由好幾輛車和一大群親友組成，場面壯觀。
在新娘嫁妝中，除傳統的中式禮儀用品及金器外，並包括家庭電器，大型傢具甚至單車或電單車等，全由女家送出，另外新娘也會帶一副新碗筷，以示從現在起，她就要寄在婆家吃飯。
新娘進門後，要向男家家中所有親屬敬茶，即使是幾歲小孩也有份兒，次序按輩份年歲而定，敬茶時，長輩會送贈金器（多是戒指）予新媳婦。而向女性長輩敬茶時，會將一個發夾夾在長輩的頭發上，並回贈一隻戒指。
完成大婚儀式後，便會設宴招呼親朋鄰里，傳統上，男、女家會分別設宴，如男家於婚禮當晚擺酒，女家則於翌晚設宴，遇有親朋眾多或同村鄉里甚多時，婚宴可能連續數天。
嫁後第三天，夫妻雙雙回門，一般不留宿，待婚後滿月，娘家再請他回去長住十天半月，叫做"玩滿月"。
次年正月，娘家請春酒，新娘會與夫婿一同出席。新女婿上門後，娘家房族親戚輪番擺宴請酒。事後，新女婿回贈每家一包紅棗或冰糖，以示答謝，至此，嫁娶過程才算全部完結。
二、安徽婚俗
前夜新郎宿女家 新娘新郎對換鞋
在安徽合肥地區，在婚禮中仍保留有一些古代習俗。在結婚前一夜，男家要宴請族中各人，然後新郎要拜祖宗，父母及長輩，拜畢，以新郎為首的迎親隊伍便會響著鑼鼓，向新娘家進發。
迎親隊伍到達女家門前，女家照例緊閉大門，要新郎大放鞭炮，稱"催門炮"，婦女家親友便向新郎索取"啟門錢"，即開門賞錢，再向新郎再三請求，新郎才會隨他們進屋內。
當夜女家會設盛宴招待新郎，與親友共飲。在舉宴之前，新郎要先叩頭拜見賓客，同時還要拜見女家長者，叩頭吉計其數，當晚新郎會宿於岳家。
次日早晨（即婚禮吉日），新郎的迎親隨從在女家門前大放鞭炮，稱為"催妝"，新娘整妝完畢，便會與新郎一起出發往男家。
在出門時，新娘會放聲大哭，表示不願離開父母，家人亦會大哭表示惜別。在啼哭聲中，新郎的兄弟或至親送她先行，稱之"送親"。
新人來到男家門前，男家會請兩位兒女雙全的婦人，將新郎和新娘的鞋對換，因為"鞋"與"偕"同音，故此舉有"白頭偕老"的象徵。
新郎進男家門時，親友會口念吉祥語句，手向地下撒花生，紅棗之類的果子，叫做"撒喜果"。之後進行的拜天地，交拜，喝合酒等婚儀，則與其他地區大同小異。
三、青島婚俗
青島舊的風俗禮儀很多，隨著社會的進步，一些繁瑣的風俗禮儀也已被革棄，下面是筆者對目前青島婚俗部分略記，供有興趣者參考：
新娘出門不要回頭招手
新娘出門不要哭泣，一方面是不吉，另一方面會破壞化妝
下車時，新郎和新娘要從同一側下，不要分開下，否則不吉
有身孕的不宜參加婚禮
在新娘家吃餃子時，碗內要留下雙數
四、北京婚俗
新郎虛箭射新娘 同房先要吃餃子
按照傳統的方式北京地區人士說親時，要先托媒人往女家問名，將男女生年屬相相合，只要雙方生肖並無相沖，即可合婚。
婚約確定後，男家便要擇吉日，帶備紅柬（婚書）舉行訂婚禮，男家要給女家送上衣物，首飾，洋酒及果餅等禮物，叫"過禮"，但這只是"小定禮"，婚期前一個月，得送"大定禮"，一般是吃的，穿的，及洋酒及活鵝，樣樣俱全。
至吉日臨近，男家還要給女家送上"催妝"禮，計有豬羊肉，乾麵，年糕等。其中"肉"是要女家割離骨肉，讓女兒出嫁，年糕則是女兒出嫁後步步登高之意。
女家在男家"催妝"後，便要立即將嫁妝送往男家，以裝設新房。
新娘到達男家進門前，新郎會手持弓箭，於新娘腳下虛晃三下，藉以驅除邪妖，之後新娘跨過火盆，方可進門。
然後，新郎新娘雙雙拜天地，入新房"坐帳"，並一起吃"子孫餑餑"（餃子）及長壽面，並飲交杯酒等。
婚後第三天，新姑爺陪伴新媳婦回門，叩拜岳父母。
五、海南苗族
海南苗族"咬手"定情「伸手給哥咬個印，越咬越見妹情深，青山不老存痕跡，見那牙痕如見人。」
這是流傳在海南省苗族的一首歌謠。"咬手"是海南苗族男女青年表達愛情的一種獨特方式。每逢節假日，特別是三月初三，在檳榔樹下，芒果林中，小河溪邊，山坡草地上，青年男女唱起美妙而動聽的歌曲，抒發自己的理想、情趣和心願，尋求自己的意中人。
隨後，小夥子拿起弓箭、魚叉到河溪里抓魚，姑娘們在溪邊烤筒飯和煮魚，直到太陽落山才散去。如果小夥子相中心愛的姑娘，晚上便用口弓、鼻簫、樹葉吹著婉轉動聽的曲調，來到姑娘的"隆閨"（女青年自住的茅房）外唱開門歌。如果姑娘不唱閉門歌，便會開門走出來，一起到草地上或竹林里點燃篝火對歌跳舞，互表愛慕之情。這時，姑娘聽了小夥子的求愛後，便羞答答地拉起小夥子的手咬一口，如果咬得很輕，而且很有禮貌，小夥子便明白姑娘是表示拒絕或暗示自己有了意中人；如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，則表示姑娘對他十分傾心，願意接受小夥子的愛。
"咬手"定情後，他們便各自拿出最心愛的手信，如戒子、耳環、竹笠、腰簍之類的禮品，互相贈送，作為定情物，以示終生相伴。
各地結婚習俗
一、京津地區
京津地區融合了我國多個民族的文化，所以婚禮習俗也呈現出多樣化的趨勢，可分為北禮、南禮、旗禮、漢禮四種，到這個紀初，南禮逐漸融人北禮，形成北京婚禮特色。傳統的結婚，先由媒人到女方家提親，雙方認可這門親事後，下一步就是「小定」禮。「小定」禮的多少有男方的財力決定，大多是四盒禮。在婚禮的日子選定之後，就是「大定」，「大定」除「龍鳳帖」之外，還需要有衣料首飾、酒肉、麵食和水果四包禮物。
二、東北三省
東北三省的習俗和京津地區有些類似，但也不全相同。東北三省的「小定」禮，需要女方到男方家參加送禮和擺設的酒席。在酒席中需要交換「龍鳳帖」，男方還需贈給女方一枚金戒指當作定情物。此外還需要准備四樣禮物，即雞一隻；雞蛋八十到一百個；紅糖兩斤；粉條兩斤。定下婚禮日期後要過「大定」，其中包括了四季服飾、首飾、饅頭、酒等等。迎娶的前一天，是女方送嫁妝之日，嫁妝多為衣物、傢具、首飾等等。
三、湖廣地區
媒人在「合年庚」、看八字，並經兩方家長同意親事後，由媒人代換龍鳳帖，同時男方應下「小聘」禮，即一隻金戒指、耳環，一對金石榴，以及聘金、檳榔、禮餅等。女方在收到聘禮後，回以文房四寶、松糕等。待迎娶前，男方還要下「大聘」，俗語稱「行茶」。「行茶」時男方應准備好禮金、禮餅、煙酒、海味、魚肉等，女方如數接收後，回以衣物、鞋帽、餅、糖之類，並商定雙方婚禮日期。
四、江浙一帶
媒人在「相看」過男女雙方品貌後，要行「文定」禮，交換男女雙方各自的生辰八字，男方把聘禮交給女方當面點清。聘禮多是各地土特產，桑麻織物，績羅綢緞，茶葉及禮金等。女方的嫁妝越多越好，並借機來炫耀自家的財富。婚禮及其後的拜見禮等與北方大同小異。
潮汕婚嫁習俗禮儀
1.合婚 經過會面談話，互相了解，雙方認為可作伴侶，媒人取女方生辰八字送到男方，叫送庚帖。男方將庚帖放於司命君神位前，如果三天內家庭無發生不吉祥的兆頭（如碰破飯碗、鍋等）加三日好。接著就相互交換庚帖。各自請算命先生占卦合婚，認為相生相合，即可進行下一步工作。
2.看家風 經過會面談話，互相了解，雙方認為可作伴侶，媒人取女方生辰八字送到男方，叫送庚帖。男方將庚帖放於司命君神位前，如果三天內家庭無發生不吉祥的兆頭（如碰破飯碗、鍋等）加三日好。接著就相互交換庚帖。各自請算命先生占卦合婚，認為相生相合，即可進行下一步工作。
3.開聘、回聘 婚事初步決定後，便由女方開聘，聘單要用紅紙折成十二版書寫。聘禮包括現金、糖料、首飾、衣服等物。男方接聘單後，可酌情議減，但一般不減糖料。因糖料是女方准備送與親友用的。聘金可減，叫「減聘」。現在大體寫聘金隨送。男方在回復的聘單中也可寫明要女方什麼禮物，即在聘禮後面加回（左木右盛）二字，下面寫物品，如發包X雙，福餅X雙。媒人將聘單送回女方，直至雙方無意見出入。聘金不用X百為整數，因方言「百債」不吉利。要在百後面加上零星數字。潮汕人尾數要雙，如四、八。因四與世同音，叫世世好。客家人用九，九與久同音，叫長長久久。
4.摜定（文定） 聘儀議定後，由男方根據男女雙方日辰，擇吉確定日子，行定親禮節，叫摜定。摜定當日，男方用紅糖做成一個圓錐形球體，叫糖母。因糖與傳同音，意思是糖母傳孫。也有不用糖母，改用白砂糖。糖上面插上石榴花（意即榴開百子）。外加紅糖、現金、首飾等湊足四樣（其中現金、首飾可抵去送聘數量）。女方則回以兩個糖包，一般用酒餅糖。取其象徵酵母，發酵昌榮。女方接糖後，分發給親人及鄰居，向他們報喜。文定之後，男方擇日決定修容、開剪、迎娶日辰，送往女家，叫送日。
5.送聘、復聘 送聘當天，男方派人送聘禮到女方，包括聘金、錦茶（含念包）、首飾、三牲、鴨蛋、面條等，而且少不了要一個酒瓶。數量要一個吉數，也可加大吉等物品。女方則回以香蕉、發包、豬心、豆球、五種籽、埔蝦草、春草一對、芋種，一個兜帕上面放十二料紅卵，酒壺中則裝進米泔水，以及念包的回禮款。男方接到禮物將豬心切成兩畔，一畔送回女方，夫妻合吃一個豬心，叫肝肺同心。將春草種在花盆裡，精心養護，香蕉、發包分給親戚。送聘距離迎娶十天左右，在發送香蕉、發包時送去請帖。女方當晚還要請本族房親。新娘的嫁妝，一般是面盆、腳桶，椅子以及房內嫁妝，如梳妝台、長衫櫥等物。二十一世紀前半葉，有錢人家有一種叫全廳面的，嫁妝包括卧室、廳堂上所必需的一切用品。如炕床、圓桌、鼓椅、成對靠椅、皮箱、五桶（飯桶、碗桶、腳桶、腰桶、馬桶）梳妝台、金銀首飾，直至廚房的抹桌布，個別地方甚至還有壽板（棺材）、田契等。這樣聘金當然也高得多。二十世紀三十年代前後，客家聘禮叫「酒水」。什麼酒水配什麼嫁妝。酒水高低不等，最低級叫「公雞」，男方送女方只需二斤豬肉，二壺酒和幾對雞蛋。再高一級叫食「籮格」，第三種叫食「籮」。第四種叫食「些」，最高一級叫食「（左木右盛）」。按等級聘金不同，當然女方嫁妝也有簡繁差異。這已成歷史話題，現已逐漸簡化。
6.出嫁、迎娶 迎娶當天，男方派人到女方迎娶，以前用花轎，繼而用單車，現在用汽車。男方迎娶時，要寫一個請新娘上轎的十二版帖，叫「上轎帖」，並寫幾個拜帖，如親家拜親家，女婿拜岳父等，視雙方親屬具體情況，連同上轎帖湊足四個，起碼也得有兩個。上轎帖是必不可少的，因為女方認為有了請上轎之帖，往後不管婆媳、夫妻口角，可作斗氣本錢，她可說：「是十二版帖請我來的。」事實上確有一些沒有送上轎帖，女方不肯上車，只好回家補寫。此外還要送上轎粿，肚痛肉（豬肉二塊），入門茶（糖料包）二個及兄弟分酒錢。這些物品也有在迎娶前一天先送到的。女方出嫁前要請一位子孫滿堂的老年嬸母挽面修容。出嫁前夕邀請同寅姐妹食七樣菜，其中必須有厚合。過門之後便會合人。當晚在灶前墊上稻草，上披草席，在草席上睡覺。傳說古時候有個繼母虐待前氏女兒，安排這種睡法，前氏女兒出家後竟發達興旺。後人仿效這種做法而成此俗。客家人女兒出嫁前夕則與母親同睡。女兒出嫁，由父親牽上轎，將一碗水潑上轎，並做四句。因俗話說：「嫁出去的閨女，潑出去的水」，意思是女兒嫁出去就像潑出去的水，難以復收。雖然人的觀念已不是這一套，但舊例仍延續至今。女兒出嫁時還要由媒人挑兩個紅布袋，裡面放大吉（生柑）、谷種、錢幣、衣服一套等物。記得有一句童謠：「水雞擔布袋，田蟹來相賀」，就是說這事的。以前伴新娘同行的是「青娘婆」，青娘婆好多是專職的，一般是長相過得去的中年婦女，她必須口齒伶俐，聰慧過人。因為從食出嫁桌，男方開箱，拜司命君等，她都能說會道，出口成詩，吉語不絕於口。又有一個中年婦女伴行叫伴房。有的地方，新娘上轎，還要哭嫁，以表示長安雖樂，不如古居。出嫁當天早晨與家裡人同寅姐妹共進早餐，叫食「姐妹飯」，飯後分姐妹錢。就是把銅錢撒在米篩上，然後兄弟姐妹從大到小一次摸取。男方迎娶的前一天，要在紅紙上用硃砂寫「麒麟到此」四個字。眠床、房門、整個院子各間，直至新娘經過的寨門，都要貼上。男方迎娶新娘上車，途中不能下車，要一直載到夫家，路上如與另一出嫁娘相遇，兩人應互相交換手帕或面巾。新娘將到家門時，要先有人報訊，新娘剛進門，全家老少都要迴避，待新娘進廳後才出來。以免與新娘相沖撞。新娘將進家門時，要跨越火煙。即用稻草捆成團點上火，新娘跨過，並由好命人做四句。新娘進門後要與新郎雙雙拜司命君（有的地方是拜天地），再拜祖宗。中午宴請親朋，編位時，母舅要坐首位。新郎父母也要入席，按每桌四個主位，四個伴位，起碼要坐主位。此日新娘也要坐大位。可在新娘房專設一席，讓新娘坐東一位。開席時，坐首位的母舅要支持全場，致祝酒詞，做四句，要掌握全場進餐情況。大家吃足了，就向大家道謝祝頌，請大家飲工夫茶，主桌未有離席，從桌不能離席。主桌離席，從桌也應離席，不能逗留。午餐過後，由新娘向親戚及家族來賓從長輩到晚輩逐一敬茶。敬茶時對長輩要跪敬。被敬者馬上將新娘扶起（現在只作下跪姿勢）。飲茶二杯。贈新娘紅包或金銀首飾。叫「食新娘茶」。晚上左鄰右舍男女老少都來看新娘，食喜糖，有的地方還分送炒熟花生果。鬧洞房時，既歡樂又熱鬧，伴房既可增加新娘場膽，又可為新郎新娘解圍。特別是以前青娘婆，如果說以前的若干四句有書可讀，但在鬧洞房時，有時是專取鬧逗趣，採用對歌的形式，青娘婆一人對付眾人，隨機應變，確是奇才。現舉一例，看客說：新娘目瞄瞄，擔水撞著牆，煮飯三結義，炊粿著火燒，這時青娘婆隨口反擊：杜伯（昆蟲）跟人來斗水、田螺跟人來跳罾，麻雀飛來嘰喳叫，田赤（一種飛鳥）飛來鬧新房。看客即時回對：杜伯個個會挖洞，田螺含水能過冬。麻雀飛來能唱歌，田赤飛來勝狀元。這時又有觀眾唱：會作青娘（上不下會）做詩，會做母豬（上不下會）橇籬，帶個布袋來裝米，帶個肚兜來裝錢。青娘婆即時回擊：飼著母豬好到奇，一肚都是好男兒，一胎生你這一隻，飼大上市好賣錢。還有奇巧的四句，如客人先念：新娘生來面紅紅，在家最會交摻人。青娘婆以為是嫌新娘有不正當行為，正准備回擊，忽然聽到接唱：所摻同寅共姐妹，學文學武學工針……第二天新娘還要攪渀（米泔水）缸，及打井水。
3、江蘇結婚風俗及流程是什麼？
一、江蘇結婚風俗
江蘇結婚通常分兩天進行。頭一天是發嫁妝，女方把嫁妝拉到男方家或者新房。東台土話叫發轎。這里有個細節：「繩被毯」，這是個方言說法，翻譯成普通話就是縫新人床上蓋的被子。布置新房，通常在「繩被毯」工作完成之後開始。
二、江蘇結婚流程
1、結識
男方和女方在結婚之前，都需要有一個結識的過程。以前的結婚習俗中，男女雙方那個一般是根據「父母之命媒妁之言」而相識，然後確定結婚相關事宜。現在很少有這樣的情況，大多數男女都是自由戀愛，隨後告知父母安排結婚事宜。也有一些新人是相親認識的，但認識之後也會有一個自由戀愛的時間。
2、訂婚
男女雙方有了結婚意願的時候，就需要確定一下關系，舉辦訂婚儀式。訂婚的日期需要挑選一個好日子，然後雙方親戚長輩聚在一起，做一個見證。這個時候長輩會給新人一些見面禮，在江蘇地區一般是幾千元錢的吉利紅包。
3、彩禮
男女雙方訂婚之後，男方就需要送彩禮到女方家，也就是傳統文化中的下聘。以前的彩禮一般是傢具、家電、首飾之類的，現在基本上都是現金。
4、合婚
下聘之後，男方就會討要女方的生辰八字，然後和男方的一起拿去給專人合婚。八字合婚傳統婚嫁習俗中流傳下來的，現在江蘇地區也很流行。指得是在男女雙方八字的基礎上，選擇一個最吉利的日子，舉辦結婚典禮。
5、結婚
江蘇地區的結婚當天習俗比較多，但具體的儀式流程和其他地方的沒有什麼區別。女方出嫁的前一晚，家中會准備一個燈，一直點到天亮，寓意夫妻白頭偕老。婚禮當天早上，會有一些親朋好友到女方家添妝，送一些小禮物，說一些吉祥祝福語。隨後男方前來迎親，進行婚禮儀式。
6、洞房
在江蘇地區，結婚當晚是有鬧洞房游戲的。這些游戲一般比較簡單，不會太出格，是為了拉近新娘新郎之間的距離。另一個方面，將洞房鬧得比較熱鬧，能夠驅散一些不吉利的東西。
4、關於湖州結婚的規矩
我感覺你的岳父有很大的問題
第一：湖州人是有在天不亮之前有結婚的儀式，但是男方在男方家裡做，女方在女方家裡做。湖州基都教的人數也不少，有信教的也沒有這樣的習俗，可以說雖然規矩多，但真的相互體諒的話又有很多規矩可以不用的。
第二：結婚的事，事事婚前說得清清楚楚才對，結婚的時候沒說清楚，回頭就說不清楚。讓你女兒叫他爺爺並不是不可以，但你們之前已經搞了一次不清不楚了，這回你得問問，叫是可以叫，但為什麼讓她這么叫。想讓你讓出女兒你一定不會同意，因為他們沒有人叫爺爺感覺心裡空虛，那你應該同意，必競是你長輩。
第二：當初結婚的時候，誰出錢辦結婚的東西，就是誰做主，這里包括婚房、嫁妝、禮金等。因為湖州人結婚，如果是娶妻，那麼一切都是男的出，就算是女家的嫁妝和一起嫁過來的禮金都是男方出的，女家有能力可以加點，沒有能力，可以在男方拿來的錢家扣點，你這里只提到了房子，如果其他的是他家裡出的，我想他有理由可以這樣認為是不進不出
5、浙江龍游定婚 結婚有什麼規矩嗎
龍遊人隨和，親近；
1 需給女方親戚打定金禮包多少不講究，只是一個習俗禮專節（這些結婚的時屬候親戚都會加禮回給女方）
2女方自己的禮金肯定是必不可少的哦。
3家裡長輩給他們送點禮品，再下禮金就可以了。
放心，只要小倆口好，什麼事都好說！（這是龍游老人家真心話語）
6、浙江紹興 結婚習俗
呵呵 我是搞婚禮攝象的 其實紹興這個地方是不大 但每個地區的習俗還是真不一樣 就象紹興和上虞或是嵊州 都有區別 紹興一般都是一天時間的 而上虞有的地方需要2天 象嵊洲有的地方是不拜堂的 至於女孩稼到紹興就更沒什麼事 你只要帶上你的"軍隊"就可以了 至於禮節方面我想是入鄉隨俗了 基本上的禮節有男方長輩會教你們的 歲數嘛 歲數不是問題 只要你們倆好 怎麼樣都可以 當然現在的長輩還會注重一個生呈八字 呵呵 老頑固的做法 彩禮嘛 更是看家庭了 這個不好說 反正是一句話 給1萬 10萬 或100萬 都是給自己的爹娘 你給的少你爹娘也不會有意見 怎麼說這個錢還是在你或你爹娘的手上 到頭來還是一家人 何必弄的很難堪呢 對吧 具體建議你還是需要找2個介紹人 代替男女方進行商量 因為這種矛盾我見的多了 都是為了一點雞毛算皮的小事 <如:鞭炮> 弄的不愉快
好了 說了那麼多希望能幫的上你
最後祝福你們......
一拜全家好
二拜困難少；
三拜煩惱消；
四拜不變老；
五拜兒女孝；
六拜幸福繞；
七拜憂愁拋；
八拜收入高；
九拜平安罩；
十拜樂逍遙
祝朋友們牛年牛，財源來不休
祝朋友們愛情牛，恩愛到永久
祝朋友們生意牛，富得直流油
祝朋友們學習牛，名列在榜首
祝朋友們事業牛，名利雙豐收
祝朋友們做官牛，群眾跟你走
7、江浙地區出現一種新式婚姻，叫做「兩頭婚」，有多少人能接受？
這也不能說是「兩頭婚」，或許很多人看了標題都不知道這是什麼意思。
這「兩頭婚」的意思就是兩個人結婚以後，男方家和女方家兩邊站。在男方家生活一段時間，然後帶著老婆孩子到女方家又生活一段時間。不像傳統的婚姻，嫁給老公之後就很少回娘家。這種情況對我們夫妻都是獨生子女的比較常見。
像在浙江我們這邊，男方或者女方有一方是獨生子女的，子女結婚的時候，父母都會要求他們婚後兩邊站，其實也沒有什麼特別的，更不用說到能不能接受這個問題。不論是去男方家裡住一段時間還是去女方家裡住一段時間，都挺好的。
可以多陪陪家裡的老人，帶著孩子回去也可以讓老人多享受一下天倫之樂。而且這樣其實也有好處的，一個地方住一段時間，可以減少跟家裡老人的摩擦，過一段時間之後再生活在一起一段時間，有助於和家裡人感情的維護。
我自己就是獨生子，老婆那邊還有個妹妹，我們結婚以後除了出去工作，要是在家的話就是這樣兩邊站的，因為我們兩家距離不是很遠，所以都是一個地方呆幾天，我覺得這樣對於家庭和諧反而是有好處的。
因為不管是跟自己的父母還是女方的父母，要是真的經常生活在一起，總會有那麼多事情的，總會有摩擦和不愉快的，這樣分開一段時間然後又在一起一段時間，產生摩擦和不愉快的概率很小？
就是兩個人組成家庭，他不是做買賣。他是感情的結合。對吧，它是身體的結合，它是心靈的契合。他是兩個結合在一起，而不是說兩個人在一起各過各的，只是簡簡單單完成這個名義上的東西。
然後，這導致的現在出現這種行為，就包括很多人彩禮，本來它就是一種禮儀上的東西，一種形式的東西，現在居然就成為一種婚姻交易的籌碼兒了！反正我是覺得這種東西吧，就是是人性的一個墮落，人性的倒退。
為這個兩個人不能包容對方，然後不能真正的經營一個家庭，所以出現這種這種行為。有些人說啊，這是進步，然後對女權的一個崛起，什麼覺醒之類的，但是真的是這樣嗎？
孩子沒有幸福感，沒有家庭感，沒有儀式感，沒有歸屬感！父母就感覺像做買賣是一樣，就是搭夥過，那還有必要結什麼婚呢？
8、無錫人結婚有什麼風俗或規矩？
無錫婚俗如下：
1、婚期前一天，男女兩方都要祭祖，男家俗稱過年，清早展床熱房，女家稱祭祖為「別祖」，並請女兒吃一頓，俗稱「待嫁」或者「待蜜斯」，還要准備「行嫁妝」。
2、成親之日，先由男方於破曉置酒招待媒人，俗稱「待媒酒」，由媒人攜禮引花轎2頂，新郎乘坐一頂，另外一頂空轎隨行其後，彩輿燈籠，聲樂前導，「旺箱」隨往女家迎娶，俗稱「處親」。
3、新郎到女家，先以大禮拜見女方晚輩，受拜者以紅包錢給新郎，名為造訪謀面禮。女方置酒宴請新郎，名為「請東床」。請畢，新娘鳳冠霞帔，頭蒙紅帕，抽咽上轎，「子孫包」、「旺箱」開路，燈籠輝映，隨新郎過門。
4、結婚當天，新郎起床時先不要穿外套以及打領帶，只需洗漱便可以。
5、新娘在成親當天一切的衣著都如果全新的，並且禮服最佳是不要有口袋的，口袋有帶走娘家財運說法。新娘的手捧花不宜選擇生花，由於生花比照隨意馬虎鬧暖，對婚事不吉利。