基輔羅斯婚禮

1、俄羅斯風俗有什麼

（1）他們好喝甜茶，即在茶里放糖、果醬或蜂蜜，還要吃一些甜食，如自製的蛋糕、甜點心、餅干糖果等。

（2）喜歡用茶炊煮茶。茶炊是俄羅斯特有的燒開水用的水壺，傳統的由銅製成，現在常見的則是不銹鋼的，結構類似於中國北方燒木炭的銅火鍋。

（3）喜歡喝濃茶，現代人還常在茶中放些羅姆酒。

（4）俄羅斯人是比較注重禮貌的。「您好」、「你好」、「早安」、「日安」、「晚安」、「萬事如意」、「謝謝」、「請原諒」、「再見」、「請」等等禮貌語言，人們不但在外面經常掛在嘴上，就是在家裡親人間也離不開口。

擴展資料

俄羅斯歷史起源於東歐草原上的東斯拉夫人，混血的羅斯人是俄羅斯人和白俄羅斯人、烏克蘭人的共同祖先。基輔羅斯是東斯拉夫人建立的第一個國家。

988年開始，東正教（基督教的東部分支）從拜占庭帝國傳入基輔羅斯，由此拉開了拜占庭和斯拉夫文化的融合，並最終形成了占據未來700年時間的俄羅斯文化。

13世紀初，基輔羅斯被蒙古人佔領後，最終分裂成莫斯科公國等多個國家，白俄羅斯、烏克蘭受波蘭立陶宛王國統治。東斯拉夫三國俄羅斯、白俄羅斯、烏克蘭都自稱是羅斯文化和地位的正統繼承人。

2、弗拉基米爾一世的人物統治

早期統治
在弗拉基米爾一世奇統治時期，基輔羅斯政權穩定，國力強盛。他積極擴張國土。981年，弗拉基米爾·斯維亞托斯拉維奇從波蘭國王梅什科一世手中奪取了當時屬於波蘭的佩列梅什利等城鎮，從而使羅斯國家的版圖擴展到加利西亞地區。他繼而進攻鄰近的斯拉夫人和非斯拉夫人部落：982年打敗維亞季奇人；983年征服居住在今立陶宛一帶的雅特瓦吉人（屬波羅的人部落）；984年征服拉基米奇人。985年，他率領一支艦隊去征服居住在卡馬河沿岸地區的保加利亞人，沿途建立了許多殖民地。
弗拉基米爾一世在其所佔領的地方安置自己的親信，以避免地方豪強危及大公權勢。但是他仍然給自己的眾多兒子們安排了封地。這時的弗拉基米爾一世是一個典型的異教徒王公；他像其先輩一樣實行一夫多妻制，娶了差不多800個妻妾。
基督教化
弗拉基米爾一世在留里克王朝諸大公中第一個注意到宗教的威力（亞羅波爾克對基督教有著個人偏愛，但他沒有意識到宗教信仰的政治力量）。他的迅爛宗教政策是，盡可能使人民的信仰對大公政權有利。弗拉基米爾一世曾試圖統合東斯拉夫人普遍信仰的多神教，散核下令搜集所有多神教諸神的神像，但沒有成功。這時他意識到也許須要引入發展完善的外來宗教。在經過謹慎考慮之後，弗拉基米爾一世決定選擇東正教為基輔羅斯的唯一宗教。
東正教的傳入
關於東正教傳入羅斯的過程，俄國編年史作者涅斯托爾有一個有趣的記載。大約在987年，經過與基輔的大貴族們（波雅爾）的商討，弗拉基米爾一世決定向各鄰國派出使節，看看哪種宗教是羅斯新信仰的最好選擇。結果是非常有意思的。使節們報告說，他們在信奉伊斯蘭教的伏爾加河保加利亞人那裡看不到歡樂，穆斯林全都愁眉苦臉；而且他們的宗教禁止飲酒和食用豬肉。在德意志，羅斯使節觀察了基督教西方教會（這時，天主教和東正教還沒有徹底分裂），他們認為它的教堂和儀式不夠富麗堂皇。最後在君士坦丁堡，弗拉基米爾的使者看到了拜占庭基督教會的華麗排場。東方教會壯觀的建築和庄嚴的禮拜儀式給這些使者留下了極為深刻的印象。「我們已經分不清自己是在人間還是在天堂，」他們報告說，「從來沒有見過那樣壯觀美麗的事物...我們不知道怎樣去描述它」。於是，弗弗拉基米爾一世選擇了東正教。文獻記載說弗拉基米爾一世還曾經接觸過信奉猶太教的民族（可能是游牧的哈扎爾人）。他認為猶太教是一種軟弱、失敗的宗教，再也沒有考慮過它。另據波斯和阿拉伯的史料，羅斯的使節曾到達呼羅珊，考察伊斯蘭教的情況。
發展與拜占庭的關系
實際上，弗拉基米爾一世接受東正教的主要因素是謀求發展與拜占庭帝國的關系。從大公奧列格時代起，羅斯統治者就經常干涉拜占庭事務。與拜占庭帝國的貿易是各方面落後的基輔羅斯吸取先進文化的主要途徑。由於拜占庭帝國皇帝巴西爾二世企圖利用羅斯的軍事力量來幫助鎮壓帝國小亞細亞部分的叛亂，弗拉基米爾很容易與他結成同盟。為鞏固這一聯盟，弗拉基米爾一世表示希望與巴西爾二世的妹妹安娜結婚。從來沒有一位拜占庭公主下嫁給一個野蠻民族的首領，即使是德意志和法國那些基督教君主的求婚也都被拒絕了。但是巴西爾二世急需弗拉基米爾一世的幫助，遂勉強地同意了這樁婚事，條件是弗拉基米爾必須成為基督教徒。可以想像，這個條件是弗拉基米爾一世非常樂意接受的。不過，雙方的結盟並非一帆風順。在小亞細亞的叛亂被平息後，巴西爾二世拒絕讓弗拉基米爾與安娜結婚，於是弗拉基米爾佔領了位於克里米亞的拜占庭城市赫爾松涅斯，迫使皇帝履行了聯盟條款。大約在987年末或988年初，弗拉基米爾一世洗禮成為基督教徒，並與安娜公主正式結婚。這時安娜27歲，弗拉基米爾大約30歲出頭。他選擇瓦西里為自己的教名，以對自己的姻兄巴西爾二世皇帝表示敬意（「瓦西里」是希臘語名字巴西爾的斯拉夫畝掘漏語讀法）。在婚禮結束之後，他與妻子帶著數名東正教教士及一些聖像和法器返回羅斯。
強行推行基督教
由於意識到宗教信仰對鞏固封建制度的有利性，弗拉基米爾一世立刻開始強制推行基督教。他規定基督教（這里實際上是東正教）為羅斯的國教，命令人民必須信仰。在他回到基輔之後，便下令所有基輔市民在第聶伯河中接受拜占庭教士的洗禮，並把多神教的神像投入河中。很快在羅斯其它主要居民點也都發生了人民受洗、搗毀異教神像的事件。這一歷史事件稱為「羅斯受洗」。
後期統治
鞏固基督教的地位
弗拉基米爾一世為在羅斯鞏固基督教信仰而採取了一系列措施。這包括贈給教會大量土地、資產和權利。
在弗拉基米爾一世在位時代，許多教堂被建造起來，其中最重要的有989年以大公全年收入十分之一建造的什一教堂（後改名聖母升天教堂，毀於1240年）。他頒發了所謂「證明文書」給什一教堂的教士們，以確定教堂的收入和司法權，這一文件是後來制訂《弗拉基米爾大公法典》的主要依據之一。當然，一夫多妻的異教習俗也遭到取締。
對外戰爭
在成功地解決了宗教問題之後，弗拉基米爾一世的注意力轉向基輔羅斯的主要敵對者波蘭人和佩切涅格人。在10世紀90年代，與他們的戰爭是弗拉基米爾關心的主要問題。與波蘭的戰爭於992年結束，波蘭人承認了基輔羅斯對加利西亞地區的佔領，後來在這里產生了幾個重要的公國。為鞏固和平，弗拉基米爾·斯維亞托斯拉維奇的長子斯維亞托波爾克·弗拉基米羅維奇與波蘭國王波列斯瓦夫一世之女結婚。但根據某些編年史資料記載，斯維亞托波爾克曾企圖與其岳父結盟推翻弗拉基米爾·斯維亞托斯拉維奇。
同時，弗拉基米爾一世集中力量在羅斯南部和西南部阻止佩切涅格人的侵擾，於988年沿奧謝特爾河、特魯貝日河等河流修建了許多要塞。他還領導了一次對喀爾巴阡山脈地區白克羅埃西亞人（東斯拉夫人的一支）的遠征。
分封
弗拉基米爾一世把12個兒子分封到各地，讓他們成為半獨立的王公，每年必須向大公繳納一定數額的銀錠作為貢賦。在安娜去世後，他又一次結婚，有可能是和一位德國公主。

3、維京人和歌特人的歷史，他們曾經以什麼而輝煌，發源地在哪？

哥特人是個歐洲日爾曼民族的一支，大致分布在多瑙河（Danube River）流域，也有人說他們其實是分布在現今瑞典境內的原住民。哥特人在歐洲文藝復興（Renaissance ）前就已經消亡殆盡了，他們在歷史上的跨度大約是從公元四世紀到七世紀。

歷史上，哥特人是一直以狂暴的作風著稱於歐洲，如果不是匈奴人的入侵，他們甚至有可能攻佔整個羅馬帝國。強悍的匈奴人從東方遷移而來，攻擊了許多位處東歐的民族，諸多民族之一的哥特人，也就是在此時被迫開始西遷。為了躲避匈奴人的進攻，哥特人的居住區域不斷地向西移動，逐漸遠離了自己的故鄉。在匈奴人來到前，哥特人原本擁有引以為榮的強大力量，從陸地或是水面，無人能抵擋他們的攻勢。

在公元四世紀，哥特民族從內部分裂了。一部份成為了後來的維斯哥特（Visigoths），也就是西哥特（West Goths），他們居住在現今的羅馬尼亞境內。另一部落則成為奧托哥特（Ostrogoths），也就是東哥特（East Goths），他們向東面遷移，一直到達多瑙河下游區域，在靠近黑海處（Black Sea）建立了城鎮。當匈奴人出現之後，他們對這兩個哥特族的分支發起了猛烈的進攻。在無力抵禦的情況下，維斯哥特人被迫開始向西遷移，以躲避滅族的命運。奧托哥特族就沒有那麼幸運了，他們終於屈服在侵略者的強大武力下，被異族所吞並，成為匈奴大帝國的一部份。

維斯哥特人繼續著他們的西遷之旅，不久便在現今的西班牙境內找到了適合生存發展的居住地。在這個時候，羅馬帝國已經漸漸地開始走向衰敗，羅馬人企圖將維斯哥特人也納入帝國的管轄范圍。然而，維斯哥特人終久能夠以武力宣布自身的獨立和強大，而後通過不斷的進攻來建立起本民族的主權王國，他們以不可阻擋之勢掃平了整個義大利和希臘地區，並在公元409年對昔日帝國的王都－羅馬，進行了聲勢浩大的圍攻。在此之後，維斯哥特人繼續向西行進，最終建立起一個以西班牙和高盧為主體的王國。到了公元七世紀，維斯哥特王國的命運開始向著動亂與滅亡的邊緣傾斜，同時還要承受來自法蘭克民族的侵襲。在公元八世紀的前頁，摩爾人（Moors）最終征服了西班牙以及整個維斯哥特王國。

與此同時，奧托哥特人的命運也在演繹著一段盛衰興亡史。他們在匈奴人的統治下生活了數十年，但是仍然能夠通過不懈的努力掙脫枷鎖，獲得獨立與自由，並進一步建立起屬於本民族的王國。新王國的版圖位於奧托哥特人故土的西面，大約是現今匈牙利、克羅埃西亞和奧地利的位置。新王國與東羅馬帝國的後裔－拜占庭王國一直有著糾纏不清的外交關系，曾經幾度開戰，又幾度復於和平。在公元488年，奧托哥特人開始了對義大利的入侵，這就如同他們的兄弟在半個世紀前所做的一樣。然而，當奧托哥特人的領袖－西奧德理克（Theodoric）逝世後的不久，公元535年，拜占庭將軍貝利薩留（Belisarius）率軍發起猛攻，徹底打敗了奧托哥特王國。

直到公元八世紀，哥特民族完全的滅亡了。
參考http://.baidu.com/question/27849337.html

維京人生活在1000多年前的北歐，今天的挪威、丹麥和瑞典。當時歐洲人更多將之稱為Northman，即北方來客。維京是他們的自稱，在北歐的語言中，這個詞語包含著兩重意思：首先是旅行，然後是掠奪。他們遠航的足跡遍及整個歐洲，南臨紅海，西到北美，東至巴格達。但他們第一次在當地百姓面前出現，就是以海盜的身份搶劫掠奪。
撇開考古學的成就不說，我們可以從維京人自己講述的故事中，了解他們的生活片斷。最早的故事、歷史、詩歌並沒有寫成文字，而是通過口頭的傳唱代代流傳。直到公元1100年左右，居住在冰島的維京人有了自己獨特的文字，記錄在獸皮上，或者木塊、獸骨和石頭上，這種文字由幾條簡單的曲線構成，稱為Rune，最早有26個字母，後來漸漸演變成16個。我們亦可以從同時代人的記載中找到維京人的點滴。但是一些受害者，比如修道院的僧侶，他們的描述就有欠客觀。

（如果要詳細歷史的話，維京人的資料字數太多了，沒法發上來，請參考http://ke.baidu.com/view/27021.htm）