明清中式婚禮

1、求中國古代女子結婚的鳳冠霞披（圖）和禮儀

中國婚禮按照禮制文化與歷史地域不同大體上分為：漢式、滿式、藏式、回式、蒙式、苗式，而現在流行的的中式婚禮往往是，身著鳳冠霞披和狀元服、或者身著秀和裝與長衫，所行的禮儀是按照明清婚禮習俗為主旋律進行的婚禮儀式。當然，也許不少人會認為中式婚禮是漢婚的一種，或者認為中式婚禮就是明制漢婚，其實身著鳳冠霞披和狀元服只是穿著明制服裝行滿式婚禮禮儀。因為目前全國上下除了西式婚禮以外，滿婚普及率很高，所以基本上所有人都習慣的稱滿婚為——中式婚禮，意思是說，中國人的婚禮。 漢婚與中式婚禮的主要區別是以下這幾個方面： 首先，歷史文化不同：漢婚起源於——中國——原始社會——黃河流域——黃帝部落（即：華夏部落），有著5000年以上的偉大歷史；中式婚禮起源於——中國——宋末元初——黑龍江流域——女真族（即：滿族），有著300年以上的悠久歷史。在中國歷史上，明朝及以前任何朝代的婚禮儀式均統稱為漢婚，他要求新人身著漢服作為婚禮儀式的禮服：明末清初到明國時期，是中式婚禮取代漢婚的年代，他要求新人身著滿裝作為婚禮儀式的禮服。 其次，行禮方式不同：漢婚無論是何朝代均以入座行禮（即：新人彼此相對幾案而跪），而中式婚禮是以新人站著行禮，並且不需要幾案。漢婚無論何朝何代新人入喜堂必然是由掌燈者負責開喜門，象徵喜從天降；而中式婚禮是以新人在婚禮通道中跨火盆、跳馬鞍，上台後揭開紅蓋頭象徵紅紅火火、平平安安、稱心如意；再次，漢婚同牢合巹方式具有劃時代的意義，他要求新人喝三杯盛在匏瓜和瓠瓜當中的美酒，吃三口盤中的食物，象徵著同吃一鍋飯、同為一家人、同甘共苦之意，最後一杯酒杯必須互換對方手中的酒杯，因此中國的交杯酒最早起源於此；而中式婚禮在喝交杯酒的時候，沒有同牢儀式的環節，不需要吃任何食物，第三口交換酒杯後直接繞過對方脖子一飲而盡，其寓意是：交歡和好、白頭到老。最後文化底蘊不同漢婚在夫妻交拜、敬拜天地、朝親父母時都採用四拜儀式，因為漢文化講究的是拜活人一律四拜，拜死人和鬼神一律三拜；而中式婚禮作為滿文化的代表講究的是婚禮諸多環節均採用三拜儀式，因為三在滿文化裡面屬於吉數，象徵著三陽開泰、三權鼎立等。 最後，影響意義不同：漢婚和漢服作為漢文化的精華在盛唐傳入日韓和世界各國，形成了目前日本的國婚——燭光婚禮、以及韓國的國婚——韓婚；當然，漢服也先後形成了日本現在的國服——和服、以及韓國現在的國服——韓服。同時，漢婚的很多程序被世界各個國家、各個民族融入到他們本土的婚禮當中；正所謂：世界婚禮源漢婚。中式婚禮作為目前中國本土舉行最多的婚禮儀式，在世界上聲名遠揚，代表中國新娘的旗袍、喜慶鮮艷的馬褂（又名唐裝，其實是滿裝的褂子演變而來，中國古代唐朝時期真正的唐裝其實是漢服），給世界各國留下了深刻的印象。如今美國的舊金山唐人街的大多數華人，都身著唐裝旗袍，舉行中國傳統的的中式婚禮儀式。 無論是漢婚還是中式婚禮，其實都是中華文化偉大的表現形式，源遠流長、博大精深。中國近年來漢婚慢慢被很多新人復興，中式婚禮慢慢走出國門；漢服被很多中外朋友喜愛、旗袍唐裝被很多當代的年輕人追捧。中國文化在以華夏文化漢民族為主體的基礎上，通過無數次的民族大融合。吸收了滿、藏、回、蒙、苗等各族之精髓，其婚禮也透視出海納百川、有容乃大的意境。所以漢婚和中式婚禮都屬於中國人自己的婚禮，作為每一個中國人應當愛我中國、愛我中國婚禮！ 現將漢婚和中式婚禮的視頻奉上，以供喜愛中國傳統文化，准備舉辦中國漢婚或者中式婚禮的新人們觀摩，根據自己的不同條件，選擇自己喜愛的婚禮儀式！由於本人水平有限，因此望廣大新人和同行提出寶貴意見！

2、四種中式婚禮的區別

婚禮形制一民國復支：

服裝以旗袍中山裝為主，風格獨特偶爾會偏向舊上海感覺，儀式特別復古中增加些許故事感。

婚禮形制一漢唐（周制）：

配色多以紅黑（玄色）為主常見，元素圖騰字體復古甲骨文草書服裝寬袖漢服曲裾等配樂大氣樂器，常用編鍾損等儀式莊重大氣氛圍感強。

婚禮形制一明清中式：

配色以紅金為主常見元素龍鳳服裝以秀禾長衫為主，指灶或配樂喜慶樂器常用嗩吶羅等儀式喜慶熱鬧。

婚禮形制一無朝代：

不同需求演變的無朝代類別劃分，儀式環節可能是各朝代特定環節的組合，元素及配色上融多元化。

婚禮形制一新中式：

顏色根據具體風辯讓格變化，江南水鄉（油紙傘、船配色為淺色)，水墨畫（山水字畫配色多有墨色)等其他風格。服裝以秀禾龍鳳褂中山裝長衫為主，沒有固定的服裝要求，儀式特別根據不同情況做不同流程設計，配樂溫婉雅緻較多古風純音樂。

3、各個朝代的鳳冠霞帔

鳳冠霞帔最早可以追溯到漢代，到宋時迎來發展高峰期，到明清等級不斷細分。

鳳冠從漢朝開始在宮中流行，從宋朝起，被正式定為禮服，並列入冠服制度，鳳冠是女子官帽中最尊貴的禮冠，出席重大場合時都要佩戴鳳冠。明代服飾等級制度趨向嚴格，嚴格地說皇後及妃嬪等人所佩戴的鳳冠，才能稱為嚴格意義上的鳳冠，而命婦所佩戴的應稱為禮冠。

霞帔的起源最早可以追溯到漢代。由於受到佛教的影響，在當時的社會中衍生出了一種新的女性衣飾——帔，帔可以說是霞帔的原型，由於它輕靈飄逸，在民間廣泛的流行了起來。隋唐時期得名「霞帔」。從宋代開始，將霞帔列入內外命婦的禮服規制里，也成了女性社會身份的一種標志。

到了明代，霞帔的樣式發生了變化。這一時期的霞帔長度基本與衣服等長，自大衫後擺處固定，鋪陳向上搭過兩肩，一直披至身前。同時，霞帔的使用也有了更嚴格的規定，品級不同的命婦們穿著的霞帔在顏色和紋飾上也有所不同。

到了清代，霞帔的樣式又發生了變化，胸前、背後綴以補子（明清時期在官服胸前或後背上織綴的一塊圓形或方形織物），下擺綴以五彩垂緣，補子紋樣只織綉禽鳥，而不用獸紋。

鳳冠霞帔對應的衣服

在傳統中式婚禮中，新娘穿著鳳冠霞帔，非常高貴莊重。按照中國古代婚禮來說，新娘穿鳳冠霞帔，新郎要穿狀元服與之相配。在婚禮上，新娘穿一身大紅錦袍，頭戴鳳冠、身披霞帔，雍容華貴，新郎穿著綉著麒麟的官服，威風凜凜。

鳳冠霞帔自出現以來，一直在與時俱進，它的發展也打上了不同朝代的烙印。

4、中式婚禮鳳冠霞披啥意思

鳳冠霞帔這個成語,舊時指富家女子出嫁時的裝束，以示榮耀。也指官員夫人的禮服。 出處：元代·楊顯之《瀟湘雨》第四折：「解下了這金花八寶鳳冠兒，解下了這雲霞五彩帔肩兒，都送與張家小姐妝台次，我甘心倒做了梅香聽使。」 根據這個折，然後才了這個成語。

明朝，皇後禮服的冠飾有九龍四鳳。明神宗定陵出土了四頂鳳冠，龍鳳數目各不相同。其中一頂為六龍三鳳，龍在頂兩端，口銜長串珠滴，似有戲鳳之意。正面有三隻展翅鳳凰。冠後下方有左右各三扇博鬢，展開後如同五彩繽紛的鳳尾。 皇妃、公主、太子妃的鳳冠九翚四鳳。翚是有五彩的雉。一品至七品命婦的鳳冠沒有鳳，綉有不同數量的雉。 霞帔亦稱「霞披」、「披帛」，以其艷麗如彩霞，故名。披帛以一幅絲帛繞過肩背，交於胸前。《事林廣記?服飾類》載：「晉永嘉中，制絳暈帔子，令王妃以下通服之。」宋代定為命婦冠服，非恩賜不得服。明代始為命婦品級的服飾，自公侯一品至九品命婦，皆服用不同綉紋的霞帔。 帔子出現在南北朝時期，隋唐時期得此名。到宋代將它列入禮服行列之中。明代時發展成了霞帔——由於其形美如彩霞，故得名「霞帔」。明代服用此式較為普遍，它的形狀宛如一條長長的彩色掛帶，每條霞帔寬三寸二分，長五尺七寸，服用時繞過脖頸，披掛在胸前，下端垂有金或玉石的墜子，這樣就流傳開來了。

5、中式婚禮有哪些技術類型

中式傳統婚禮從其所屬技術類型上說有四種，即秦漢式、唐宋式、明清式、民初式版，這些類型的中式婚權禮從技術上看有一定的傳承繼承，但又有其各自的技術表現，雖從大范疇上統稱為「中式婚禮」，但秦漢式、唐宋式、明清式、民初式的中式婚禮，從婚禮流程上各有其獨特的特點。
另外，我國55個少數民族的傳統婚禮形式，也屬於「中式婚禮」的技術范疇，但由於地域風俗、宗教信仰等各自有所不同，所以我國少數民族同胞的婚禮從技術形態上看又可大致分為佛教影響系婚禮、伊斯蘭教影響系婚禮、道教及原始拜物宗教影響系婚禮、基督天主教影響系婚禮、地域民風流俗影響系婚禮五大類。

6、中國傳統婚禮和西方婚禮在風俗和禮儀上的區別？

一 中式與西式的區別：

1．同：在中西方婚禮上，新娘入場時，都會有一個「響亮的伴奏」。

異：在美國，人們會放一首歌；在中國，他們卻會在院子里點爆竹，爆竹的響聲震耳欲聾，據說，這么做有驅鬼避邪之意。

2．同：新娘都穿著白色婚紗。我覺得這在中國應該算是新潮流，因為他們的傳統顏色是紅色。

異：西方新娘一般都會一直穿著白婚紗；中國新娘則看上去總想盡快換掉那身白婚紗！一般來說，那身白婚紗只會在她們身上停留前20分鍾，剩下的幾小時以及宴會後，她們都會穿著紅色禮服。

3．同：新郎和新娘會坐上一輛花車。

異：西方的花車一般都是油光鋥亮的，還扎有一些氣球；中國的花車卻總是被很有興味地用玫瑰裝飾。

4．同：婚禮上都有一位司儀。

異：西方司儀一般是牧師或法官；但中國司儀兩者都不是，因為這對夫婦其實已經結婚了，還記得嗎？所以這里的司儀無需這些身份。他只是個愉悅大家的人，他的工作就是在開宴之前讓觀眾開心。
從場地上分：
中式婚禮分內場外場
也就是西式的車隊和宣誓的場地

道具不同的地方更多了
拿外場來說：中式婚禮用的道具都是定做的，復雜但是好看喜慶，從儀仗隊穿的衣服到八抬的花轎，都不錯，符合中國人的審美。
西式外場就是車隊。

內場來說：中式婚禮布景不但包括全紅色的喜幛，還有天地神位，八仙桌，父母座，喜燭等等，還包括拉紗內景，想像一下，多美
西式內場：看婚慶公司的東西咋樣了

"你知道為什麼用秤桿挑新娘的蓋頭嗎?你知道為什麼要在婚禮上點燃白色的蠟燭嗎?本期內容將向你講述這些典故與買價-----"
中式婚禮道具
花轎 花轎成為傳統婚禮的核心部分是從南宋開始的。其分四人抬，八人抬二種。又有龍轎，鳳轎之分。轎身紅縵翠蓋，上面

插龍鳳呈祥，四角掛著絲穗，有錢人家娶親為五乘轎。花轎三乘，娶親去的路上女迎親者坐一乘，其餘二乘由壓轎男童坐，

迎回時新娘，迎親、送親各坐一乘。另有二乘藍轎，用藍昵子圍蓋，上面插銅頂，由新郎、伴郎各坐一乘。<*font>
旗鑼傘扇 在迎親隊伍之中，花轎之前。令整個迎親儀式熱鬧、壯觀。
燃炮 迎親禮車在行列途中，應一路燃放鞭炮表示慶賀。
鳳冠霞帔 嫁女人家無分貧富對嫁衣都十分講究，內穿紅襖，足登綉履，腰系流蘇飄帶，下著一條綉花彩裙，頭帶用絨球、明

珠、玉石、絲墜等裝飾物連輟織成的「鳳冠」，再往肩上披一條綉有各種吉祥圖紋的錦緞「霞帔」。
蓋頭 古時新娘鳳冠霞帔的同時都用紅布蓋頭，以遮蓋避邪，紅色取吉祥之意。
馬鞍 「鞍」「安」同聲，取其「平安」長久之義。多放於入洞房洞房門檻上，讓新娘跨，表示新娘跨馬鞍，一世保平安。當

新娘前腳邁入門檻，後腳抬起還沒有落下的時候，這時上有父母，下有子女的全人把馬鞍要給抽掉，正好符合了「烈女不嫁

二夫」，「好馬不配雙鞍」的意思。
火盆 放置於大門口的一盆火，讓新娘跳過去，寓意婚後日子紅紅火火。
天地桌 多放院中，桌上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤、秤，稱「六證」。意為「六證」可知家裡糧有多少，布有多少，

衣服好壞，容顏怎樣，帳目清否，東西輕重等。民間講只有「三媒（媒人）六證」才表示新婚合理合法。等到吉時，舉行結

婚典禮，俗稱「拜天地」，由司儀主持，一拜天地、二拜祖先、三拜高堂，最後夫妻交拜。
秤桿 入洞房後，新郎用秤桿挑去新娘紅蓋頭，取意「稱心如意」。
花燭 在婚禮儀式中使用大紅色的成對蠟燭，點燃於廳堂及洞房之內。因其上多有金銀龍彩飾，故稱「花燭」。
中式婚禮的流程:
亮轎：轎停在新郎家門口，向四鄰昭示。
行禮：男方向娶親太太（全活兒人，三代同堂）行禮。
發轎：三乘轎，大紅花轎和二乘綠轎（娶親太太和送親太太）新郎做馬車或騎馬。
叫門：新郎到新娘家吉祥門前三叫門，娶親太太和送親太太見面。
拜岳父母：新郎大禮參拜岳父母。
上轎：母親將女兒攙下床，伴娘掀開轎聯，父親抱轎。
新娘哭嫁。
壓轎人：新娘的兄弟，扶轎人，新娘家的小孩。
起轎：北京的轎子要穩，過河過橋要舉紅氈擋一下，意在擋煞。
下轎：新娘下轎，地鋪紅氈，新娘鞋不能沾地，前面有一個面袋子，寓意代代相傳。
三箭定乾坤：新郎向新娘腳下射三箭，新娘在轎里要往地上撒些小米、豆子。
過火盆：日子紅紅火火。
跳馬鞍：馬鞍上放蘋果，寓意平平安安。
拜堂：一拜天地，再拜高堂，夫妻對拜。
吃子孫餃子
喝交杯酒
上棗和栗子：寓意「早立子」。