婚禮盥洗禮

1、傳統婚禮的步驟是怎麼樣的？

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2、三國結婚禮儀流程包括穿著？

三國結婚禮儀流程：
婚禮時，地上鋪著紅地毯，新人正式著裝緩緩前去拜堂。
男冠髻，女梳篦。男穿冠服女著襦裙，即使是新人身後的一對伴郎伴娘，也需要正式著裝，且所有觀禮之人均正式服裝。
新人升階，新人進入大廳之前，需要拾階而上。不能是平地直接進入婚禮大廳。在婚禮之時，進入婚禮大堂，完成婚禮，就表示從此將進入人生的一個新階段。 古人等級森嚴，所謂升階，就有此寓意。儀式感十足。

新人盥洗，新人在儀式之前，必需凈手潔面，象徵整個儀式的純潔莊重。古人注重整潔，凈手潔面是一切禮儀的開始，也是使整個禮儀純凈的必要。

新人登堂，脫鞋正式步入大堂，開始儀式。古代尤其在正式的禮儀場合，都需要登堂之禮。

新人入席，這入席很的講究，入席不是隨便坐會，而是男西女東，意指陰陽交會。

3、漢式婚禮都有哪些特色

親迎醮子：

新人大喜之日，感慨最深就是自己的父母。在傳統婚禮之中，像新郎的父親會對出發迎娶新娘的兒子賜酒叮囑。但是在現在，男女雙方在家庭中已經擁有了一樣的作用，都會在婚禮現場上的，他們都會贈與新人禮物，所有的寓意。

2.行沃盥禮

新婿要自行將手、臉擦拭乾凈，然後還要為新婦浸濕毛巾，擦手，凈面。這就是沃盥之禮一個環節，也是新娘入席前一個環節、新郎澆水盥洗，表達出新人對婚禮的鄭重之情。這樣做就是代表著此刻兩位新人懷著純潔明凈的心投入新的生活。

3.行同牢禮

漢式婚禮中，新人同食一牲之肉，這樣做也是象徵從此福壽同享，然後甘苦與共。新郎會站著對新娘行揖禮，然後再請新娘入席相對跽坐(跪著坐腳後跟上)，這樣有男女侍者分別在新人身邊伺候。

4.行合巹禮

新婿斟酒，兩人會各飲一半後進行交換飲盡，兩人將葫蘆拼接好，新娘這個時候會迅速纏緊葫蘆。我們知道葫蘆它就是代表多子多福。如果夫妻共飲後，這樣就是代表著二人從此能同甘共苦、一生相扶。

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4、漢式婚禮麻煩嗎 最為詳細的漢式婚禮流程最新介紹

漢式婚禮准確的說是一種婚禮文化形式，和廣義說的西式婚禮僅僅是文化表現的不同。談不上麻煩不麻煩。畢竟一輩子就一次的大事，好好籌備無論做什麼形式都是應該的。

最詳細不敢說，但是分享您一份資料作為參考還是可以的。

傳統文化漢式婚禮方案

當您在決定自己的婚禮儀式時是否還在為中式西式的選擇而煩惱？

當面對中西兩種婚禮喧鬧與莊重的對立時，是否會為無法在人生大禮之際鄭重的用屬於自己民族的方式宣讀與愛人的誓言而遺憾？

如果是這樣就讓我們為你打開文化與歷史的隧道，告訴你一個我們華夏自己的莊重婚禮儀式。

華夏原生樣式的婚禮儀式包括盥禮、祭酒、結發、結纓等程序，不舉樂，不慶賀，重的是夫婦之義與結發之恩，並不認為這是一件可以喧鬧嘈雜的事。

那時候的婚禮很簡朴干凈，沒有後世繁縟的挑蓋頭鬧洞房這類雜耍般的民俗，夫妻「共牢而食，合巹而飲」，攜手而入洞房——這是具有漢民族性格特質的優美儀式；婚服也不是大紅大綠，新郎新娘都穿著端莊的玄色禮服（玄色，黑中揚紅的顏色，按照五行思想，是象徵著天地、最神聖的色彩）。

整個儀式寧靜安詳，庄嚴肅穆。安靜細致的儀式中有一種震撼人心的力量，這種力量將見證維系屬於我們華夏子孫的愛情誓言。

黃昏中開始的那個安靜優美的儀式，代表著純正的、優美而偉大的漢文明，直指人心。

遺憾的是滄海桑田時過境遷，就象我們的其他文明一樣，在新的時代里，我們祖先曾經莊重，素美的婚禮儀式也被我們丟失了，留下的除了大紅大綠的艷俗裝扮，嘈雜喧鬧的儀程就是我們對失去文化的一聲嘆息了。

今天您可以重新選擇這份屬於我們華夏人自己的人生大禮，在挖掘整理了大量歷史文化資料並結合今天的婚禮特點，我們推出漢式婚禮系列。

漢風婚禮，盛裝禮服，承載華夏漢文明所賦予你的自豪與張揚，來自祖先的賜福將在神聖的宣誓中與您的愛侶一同分享。婚禮的背景裝飾，儀式設計繼承了絕大部分漢民族婚禮文化的原生形態，因此是簡約平實不失莊重大氣。如果類比西方的婚禮也許只有教堂婚禮的氣勢可以與之類比。

（上文中的婚禮和這張婚禮的照片同屬漢風系列，正如前文所述您是否可以看出婚禮中的那種莊重感和神聖感？）

唐風婚禮，盛唐霓裳，章顯著我們曾經擁有的華貴與奔放。雍容典雅的現場氛圍將為新人打造華夏民族隆重婚禮盛典的時尚。

在中國隋唐時期，因為絲綢之路的興起，中國與當時世界其他國家的交流日趨頻繁，在文化上也包羅萬象，反映在婚禮當中在保留漢風婚禮特點的同時有增添了幾分雍容與華貴。

值得一提的是唐風婚禮的禮服，相對漢風婚禮而言更為色彩絢麗，尤其以女子禮服為甚。我們華夏主軸文化的特點是「一板一眼」、直線條和方方正正，而隋唐在此基礎上，融進了「動感」、「絢麗」里。這一時期我們的祖先似乎要把看到的美麗全部吃進去，再經過糅合，釋放出來的是一種狂放而霸道的華麗……

男子禮服的整體構造比較低調，甚至不如魏晉前，而新娘的造型卻愈發霸道。一件婚服可以用上超過7、8種色彩，再加上珠光寶氣的配飾。唐代女人自我裝扮不是來取悅男人的，而是超越男人的……

當代華夏傳統婚禮流程一般分為以下六個環節，正裝入場——親迎醮子——沃盥入席——同牢合巹——解纓結發——告謝父母。

唐風和漢風婚禮在流程上區別不大。因此環節一般根據新人具體需要進行取捨。

正裝入場：

新人一同穿著華夏民族傳承了5000年的正裝禮服入場，在親友的注目中，也許穿在身上的華美禮服有些特別，有些「另類」。但是請相信，此時新人所張揚的正是屬於我們華夏族人自己所擁有的自豪感，幸福感。新人傳承著祖先的文明，在此人生大禮之際也必將得到華夏先祖的佑護。凝重磅礴的編鍾鼓樂，高聲誦讀的朗朗詩經祝詞，是對新人最好的迎接。

親迎醮子：

新人大喜之日，感慨最深的當是自己的父母。在婚禮之前，父母還有何要叮嚀囑咐的嗎？在傳統婚禮之中，新郎的父親會對出發迎娶新娘的兒子賜酒叮囑。在現在，男女雙方在家庭中已經擁有了同等的作用和地位。因此現場會安排新人雙方的父母依次為新人賜酒，並囑托新人婚後要擔負起的責任。同時會贈與新人禮物，有所寓意。

茂林多棟梁，從戎報國，堪為英才，悅女亦巾幗，投身行伍，青年立志。

贈言：此告兒郎擎玉柱，架得滄海紫金梁。旁白：擎天白玉柱，架海紫金梁，新郎切勿辜負父親的殷切期望。

贈言：不求少子躍成龍，德者知恩盼成功。旁白：新郎母親希望新郎立足平凡，知恩有德，新郎要切記在心。

贈言：入嫁安心勤家業，勉勵君子共賢德。旁白：成家立業，夫妻互勉互敬，新娘父親的話語可為深刻，望新娘體會在心。

贈言：翔鳳展羽向長空，記得家親常思情。旁白：望女成鳳，展翅長空，勿忘雙親思念。

沃盥入席：

新人揖謝父母以後，新郎揖請新娘入席，由男女從者為新郎新娘引水沃盥，焚香凈手。以鄭重的准備表達對雙方婚禮儀式的尊重。同時觀者也會從這一絲不苟的議事中感受到我們華夏婚禮的庄嚴所在。

同牢合巹：

新人入席後，由侍者短上酒爵，酹灑爵中酒告謝天地。

天地賜福，新人同食一牲之肉，同飲一匏中酒，象徵從此福壽同享，甘苦與共。這是婚禮中最為莊重神聖的環節，與西方的教堂宣誓有一曲同工之處。只不過我們的祖先借物喻事，以事言禮，在一食一飲之間許下愛情的承諾。

解纓結發：

今天當我們以各種方式去傳達自己愛的信息時，是否更想了解我們祖先如何互定終身的哪？拋開後世禮教強加的束縛。我們的祖先早已接受自由浪漫的戀愛形式，男方會在定情之時贈與心上人一縷紅纓，為其束發。自此這名女子也會恆守定情的誓言，在兩人庄嚴的婚禮儀式後由已經成為自己夫君的那個他將紅纓解下，再各取自己一縷青絲，系結在一起，作為愛情永遠的象徵與紀念。可以理解為中國傳統婚禮的婚禮誓言環節。

告謝父母：

大禮終成，沉浸在幸福當中的新人不能忘記養育自己成長並為自己創造幸福美好今天的父母。新人要拜謝雙方父母，讓父母與自己同享婚禮這幸福的時刻。

最後祝願新人幸福美滿，順利的舉辦一場自己喜愛的精彩婚禮！

——原文作者漢婚策大秦

5、中國結婚禮儀有哪些，請大哥大姐們幫幫忙告訴我

華夏傳統婚禮：不僅僅是我們的民族記憶，更應該是我們民族之根。服章之美，怎能沒有禮儀之大的依託？禮的卑己尊人、禮的長幼有序，禮的嚴密規范，是我心目中理想華夏社會的要素，而莊重、典雅和質朴的周禮將這些禮的內涵發揮到了極至。

「周制婚禮。。。不舉樂，不慶賀，重的是夫婦之義與結發之恩，並不認為這是一件可以喧鬧嘈雜的事。那時候的昏禮很簡朴干凈，沒有後世繁縟的挑蓋頭鬧洞房這類雜耍般的玩意兒，夫妻「共牢而食，合巹而酳」，攜手而入洞房——這是具有漢民族性格特質的優美儀式；昏服也不是大紅大綠，新郎新娘都穿著端莊的玄色禮服（玄色，黑中揚紅的顏色，按照五行思想，是象徵著天的、最神聖的色彩）。整個儀式寧靜安詳，沒有悲傷。安靜細致的儀式中有一種震撼人心的力量——也許這就是我們今天想要捕捉到的力量。黃昏中開始的那個安靜優美的儀式，代表著純正的、優美而偉大的漢文明，直指人心。」

說一下服制：

1 顏色： 中國人 尤其是婚禮當然離不開紅色 因此 無疑 男女婚服 皆應是大紅色 歷朝女式婚服顏色為大紅色已成了定製 至於男式的好象唐宋至明也都是紅色 但秦漢 有人說是黑色 其實 不必看古代 要是現代婚服的話女著紅男著黑也非常搭配 而且顯得肅穆正統 不過 按近代中國人的理念 還是男女都採用紅色好這樣顯得喜慶

2 樣式： 梁冠禮服基本為直裾 上面附加一些禮服的配件 比如玉佩 彩絛 絡穗 蔽膝 綬佩等 這些都是作為禮服不可少的 身再披紅花結帶即可；女式為廣袖對襟翟衣頭戴珠鳳冠 值得說明的是翟衣上面的圖案 很有講究 對襟本身就是完整的對稱感 且在中國文化里本身就代表合稱 合美的意思 而上面密布的左右對稱 且成雙成對的錦雞圖案象徵著中國傳統文化里夫妻生活的和美 和樂

二漢族傳統婚俗和外族婚俗的區別之處：

真正的漢族傳統婚禮和現代人們所想像的那種有著很大的不同 華夏正統婚禮 庄嚴甚至是神聖 絕少鬧樂與昵戲 絕對一絲不苟 按禮進行 有如義結金蘭般 古人甚至認為如果婚禮 包括禮服 有一點差別錯誤之處完全可以取消婚約 因為那時人認為 如果僅僅一個小小的簡單的程序不都沒有嚴謹的態度去合乎禮法 那麼可以想像婚後你這個人也必定對一些問題 有了一就會有二 有二就會有三所以看很多古文獻記載 很多諸侯家的女子 因為夫家不符合禮法 寧可拒絕財禮 而選擇貧家 當然現在沒有必要這么誇張 不過 漢族的傳統處世觀 在於重情重義重理重孝 因此這些在傳統漢族婚禮上都體現了出來而對於現代社會缺少情義信仰的今天 有這樣一定形式 對人們怎樣傳承文明 認清中華傳統美德 也是有一定好處的 當然有些過分的地方 就沒有必要遵守 因此 翻版古制指定現代漢服婚服系列復興像婚禮 冠禮等諸多傳統禮儀 是很必要的 先說程序：

1為同牢：同牢就是單指成為夫妻的儀式 古有明訓：男女7歲坐不同席 食不共器 因此同牢大概就是為此准備 新婿迎接來新婦的轎子後二人共入禮室 東西相向 同席隔案正座（跪坐）於帷帳里 開始人生第一次的同席而坐 同器而食（當然現在沒有必要如此誇張 有個形式就行）因為古代婚禮都在傍晚舉行 進行同牢就相當於共進晚餐了謂之合歡宴 然後交換酒杯而飲 謂之合巹酒（不是現在所謂的挎著胳膊的交杯酒）暗示著夫妻生活的和樂美滿 同時交換酒杯 也表示中夫妻以後的信任相互信賴相互依存等 喝完酒後雙雙起立 站成一排 共拜天地 然後夫妻對拜 （這就是現在所說的拜堂 一拜天地 二拜高堂 夫妻交拜 這只不過是戲曲里簡化了 並拜父母都擠在了一起 顯然是不對的）最後交換而盥洗共入寢室 中國古代的結夫妻 其實這樣看來 與其是說重情 到不如說是重義 同牢之禮 頗有兄弟結拜 義金蘭 歃血為盟的那種感覺和氣魄 因為 不管是兄弟也好 夫妻也好朋友也好 在古代 情都其次的 重要的是責任義務與義氣 夫妻的拜堂 其實也是一種結義

共工手上捧著象徵聘禮的五束絲帛和作為見面禮的木雁。納征即現在所過大禮，為玄纁色絲帛。雁在周禮中是非常重要的禮物。它代表著有信，也代表了忠貞，通常作為見面禮，現在朝鮮民族的婚禮上還在用木雁。

A合歡宴（同牢之下 同席而坐 同器而食 東西向對坐）

B 合巹酒（交換合巹杯 共飲入）

C 拜天地（八拜，拜，一定是舉手齊眉，叩首，而非像現在電視劇的簡單行禮就完事了）

D 夫妻對拜（四拜）

E 交換盥洗

2為拜父母：表現完了結義 接下來就是該表現孝道 父母養孩子一輩子 到了同牢之禮才算是真正的成人 因此第2天一早 便去父母各自房中行禮，八拜算表示了父母的養育之恩 也向父母表示了自己的成年與獨立

3為見廟：中國人到哪都不缺的就是對祖宗的信仰 如果說前兩項僅僅代表的是個人的話 那麼到宗祠里祭拜祖先 表明婚事已完成則代表的是對整個家族，整個家庭負責任態度的一種表現通常除了夫妻兩口共祭祖先外 一般在古代 則是合家一起祭祀 祭拜過祖先之後 便正式完成了成婦成婿之禮 也表示著整個婚禮的結束

左圖：「女次，純衣纁袡；立於房中，南面。姆纚笄宵衣，在其右。女從者畢袗玄，纚笄，被顈黼，在其後。」

而現代所謂的漢族婚禮中 則參合滲透了很多外族小小的風俗 先說一下 有很多都是滿族婚禮的風俗 尤其是在北方 比如滿族婚俗第一步謂之「叩轎門」新郎用箭射轎門 獨特的方式 請處新娘來 新娘蒙著紅蓋頭 由年齡較大的女親戚攙扶而下期間「過火盆」「跨馬鞍」 滿族婚禮中 沒有拜天地 只有 「坐帳」「撒帳」 新郎新娘進入寢室後 男左女右坐在床上（需要說明一下座次的問題 滿族的文化觀念通常是男左女右就是我們今天說的什麼都是男左女右 完全是受滿族的影響 而漢族正好相反 為男右女左 因為左右代表著陰陽 弄反了則完全是與古代文化觀念相悖的）然後就是將花生 棗等撒在床上謂之「撒帳」 這也是滿洲習俗 還有就是滿族的交杯酒 現在完全是和漢族的合巹酒弄擰了 還有就是一些類似的昵戲「搶食」等 和漢族傳統觀念相差甚遠 不提 需要說明一下現代人認為所謂的「漢族傳統婚禮」將很多滿族習俗錯誤的認為在裡面 比如鬧洞房 是受契丹影響（而有關「火」的很多議事 也都是受契丹影響 比如燒紙 放花火等）「挑蓋頭」也是受滿族影響而鬧洞房和挑蓋頭 現在卻成了漢族婚禮的一部分 不得不說是這些年來漢文化的嚴重荒廢 對自己傳統認識的不足 造成的錯誤認識 將其他民族的習俗放入到自己中 而有些則完全是外族統治期間對民間無形態的一種滲透

現代版簡化婚禮：

前面的納吉納征等免只保留男女雙方交換信物 不醮戒 不親迎 直接入禮堂即可

不舉樂不請多親 不多儐相 只一贊禮（主持）一伴娘，一伴郎（相當於古代的侍者，伴娘伴郎多為男女雙方親友）即可 一共五人 安安靜靜

內容只保留同牢 祭父母 祭祖先就可以了 同牢我覺得不用簡化 因為在古代本身就和沉穩安靜 也不喧鬧 這和我們現在的燭光晚餐是差不多的 只不過是有中國特色的晚餐 還很溫馨：）至於後兩步需要簡化古代只是新婦拜舅姑 現在男女平等的今天 隔日雙方父母都到齊 象徵性的拜幾下就可以 然後接下來可以直接拜祖先 在堂上懸掛祖譜 象徵性的拜幾下就行了 因為現在人家也沒有古代的宗祠廟也不用像明朝一樣合家去祭祖 只兩個人完成就可以了

「女出於母左，父西面戒之，必有正焉。」父送女，命之曰：「戒之敬之，夙夜毋違命！」

結好帨巾，新婦正式出閣

現場布置

入場

入席坐定

"媵、御沃盥交。"

華夏民族注重清潔，同牢前要先沃盥，凈手潔面。媵與御相互交換：媵為新婿澆水盥洗，御則為新婦澆水盥洗

「揖婦，即對筵，皆坐皆祭」

同牢開始 向贊者行禮

「贊爾黍，授肺脊；皆食，以湆醬，皆祭舉、食舉也。三飯， 卒食。」贊將黍移置席上，並把肺脊進授與新婿新婦。新婿新婦就著肉汁和醬進食，二人一起祭舉肺，食舉肺。取食三次進食便告結束

贊洗爵，酌酳主人，主人拜受，贊戶內北面答拜。酳婦亦如之

「三酳用巹，亦如之。」第三次飲酒，以巹酌酒，新婿新婦合巹而飲。。。飲半巹杯交換而飲盡。余禮儀節與第一次相同

解纓

應家長們要求，換上了較華麗的唐式禮服，紅男綠女，舉行現代的燭光和敬酒禮。這些大家都很熟悉，就不贅述。 本文章摘自華夏傳統婚禮，靜心小築的博客。還是請你自己再打開這個網址，裡面並且還有配圖說明講解；很全面，很詳細。
一：說媒，當然現在很多是自由戀愛，但是禮俗一再強調「天上無雲不下雨，地上無媒不成親」，必須有一個媒人，媒人可以主動攬活，為男女雙方牽線搭橋，也可以是受人之託，忠人之事。在搓合成功一對男女後，媒人可接到一些錢財，這筆錢財被稱之為謝媒禮。這筆錢一般由男方支付，我那是要男方送媒人一雙鞋，一包糖。如果是自由戀愛，也必須找一個人充當媒人。我哥和我嫂子是自由戀愛，結婚時就找我姑父充當媒人。

二：相親，如果是媒人撮合，具體全國都差不多。至於自由戀愛，這關也就是走過程，但是必不可少，我哥去嫂子家拎一大堆東西就搞定

三：送日子，也就是商定結婚日子。記得以前我那是挑著東西到女方家，必須有大餅，掛面，糖等

四：結婚前一段時間把一切結婚的東西買好，被子，家電，箱子，生活用品一般是女方買，放在女方家，結婚前一天，一大早男方會殺一頭豬，用車送一半肉和豬頭到女方家，順便把嫁妝拉回男方家。女方家會請舅舅，姑爺，姨夫家來。假如男女雙方商定結婚日子是初八，那麼初七女方家會擺酒席招待女方父母的親戚，親戚是初七來吃中午飯，男方也一樣，也會在家擺酒席招待男方父母的親戚。不同的是，初八女方家客人吃過早飯則散席，而男方家好戲才剛開始。也就是說女方招待自己的親戚一天，而男方要招待自己的親戚兩天。男方在初八零晨兩三點到女方家接人，女方會故意刁難，如鎖大門，這時男方要給拿鑰匙的開門錢，等等。初九早上，新人會拜天地父母，還有舅舅等親戚。一般和新郎平輩分的人可以趁機捉弄新人。

6、朋友要結婚，卻不知道接親時，要准備哪些禮品上門接親？聽說長輩們要求「四色水禮」不知道是什麼？

四色糖 需准備二份，冬瓜糖、冰糖、金棗、桔餅，表示新人甜甜蜜蜜。
早生貴子 包括版花生（權長生果）、紅棗、蓮子、桂圓。（花生可省或只用紅棗代表）。
米、糖 斗二米（米袋裝12斤）、糖仔路（紅糖2包）。供女方做湯圓用，有團圓美滿之意。
桂圓 又稱福圓，祝福新人圓滿，多子多孫多福氣，興旺之意。
伴頭花、洗手雞、酒1瓶、酒壺 可省略或用紅包代替。
8.捧臉盆水禮(盥洗儀) - 給捧洗手水之人（若於餐廳宴客則可略）

7、傳統的漢式婚禮具體有那些過程？

行醮子禮、沃盥禮……整個過程禮樂相和，錦綉霓裳。

在去年的長樂市金峰鎮東卓村裡，新郎卓協、新娘陳珠仙以我國古代周朝制度婚禮程序舉行了一場婚禮。據說，這兩位新人，都是「福建漢服天下」組織的會員，本著對傳統文化的深愛，他倆打算將婚禮打造成周朝婚禮。這場婚禮的華夏禮儀始於周朝，讓我們把時間拉回到3000年前的先秦時代。看看這場特殊的婚禮究竟是怎樣的：

3時10分：醮子禮

隨著司儀宣布醮子禮的開始，新郎父母正襟端坐，新郎向父母行拜禮。父親賜酒，新郎接受賜酒一飲而盡。

醮子禮是周朝制度婚禮程序的第一步，父親還得向兒子說一些鼓勵的話，才算結束醮子禮。

3時30分：送贄禮

新郎拜別父母後，來到新娘家。他手上還捧著一尊銅雁，這是做什麼呢？原來，這是贄禮，要送給新娘父母的。贄禮是指拜見時贈送的禮物，而女婿以雁為贄禮，是表示今後對新娘要誠信和尊重。

雖然新人父母仍穿著平時的衣服，但新郎新娘著裝是漢服。千萬別以為漢服是指漢朝時代的服飾，而是說古漢族的服裝。

5時：正婚禮

昨日的婚禮也算古今結合，新娘家人還以當地風俗舉行了一些儀式，只到5時，正婚禮才正式開始。正婚禮是在新郎家舉行的，由於場地有限，放在村裡的祠堂舉行。

「桃之夭夭，灼灼其華……」新郎新娘朋友——「福建漢服天下」的會員們，以朗誦一首《詩經，周南，桃之夭夭》作為給新人的祝福。古箏曲《梅花三弄》也回繞在祠堂里，讓人彷彿真的回到了3000年前的周朝。新人紅巾相牽，緩緩來到正堂。

5時10分：沃盥禮

司儀高聲說，「贊者入席。」贊者是什麼？一打聽，原來贊者是指新郎的長輩，也是「福建漢服天下」的會員。他坐在正席當中，在新人進入正堂後，他開始將酒倒入酒杯中，等待新人入席。

漢族傳統禮儀非常強調潔凈，而所謂的沃盥禮，是指伴郎（古人稱御）、伴娘（媵）分別為入席前的新娘、新郎澆水盥洗。

5時20分：同牢禮

洗完手後，新人對席而坐。對席的位置是男西女東，意指陰陽交會。這時候，兩人要開始喝同一種酒，吃同一種肉，取名「同牢禮」。

5時30分：合巹禮

在現代婚禮上，大家熟知「喝交杯酒」。古代的婚禮也有，這個儀式就叫「合巹禮」。「合巹」，是指夫婦交杯同飲，但只是互相交換了杯子，而不是像現在的繞過脖子互喝。而夫妻共飲合巹酒，象徵著夫妻同甘共苦的意義。

喝完交杯酒，新人開始拜天地、拜高堂及夫妻對拜，並分別給互相割下一縷頭發，搓在一起放在錦囊中，表示兩人「結發」，正式結為夫婦，最後送入洞房。