河津市婚禮
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河津彩禮錢大概三萬八起價，
市區比較低三萬八左右，村裡的比較高，基本上是五萬八打底
2、河津市雷岡婚慶有限公司怎麼樣？
河津市雷岡婚慶有限公司是2016-11-09在山西省注冊成立的有限責任公司(自然人獨資)，注冊地址版位於河津市僧樓鎮北午芹村。權
河津市雷岡婚慶有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91140882MA0GYBBY5X，企業法人武新理，目前企業處於開業狀態。
河津市雷岡婚慶有限公司的經營范圍是：婚慶禮儀服務；婚禮策劃；會場布置；廣告設計製作；音響設備租賃、婚紗租賃、婚車租賃；經銷：煙花爆竹、婚慶用品（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。本省范圍內，當前企業的注冊資本屬於一般。
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3、)河津婚慶公司哪家司儀好
河津市有很多優秀的婚慶公司，比如河津市愛家婚慶公司、河津市美津婚慶公司、河津市愛情婚慶公司、河津市愛之家婚慶公司等。這些公司都有優秀的司儀，可以為您提供優質的服務。您可以根據自己的需求，選擇合適的司儀，以確保您的婚禮順利進行。
4、河津婚嫁習俗五穀雜糧是什麼意思
五穀雜糧一般復是在鋪床撒制帳時用，鋪床有的在婚禮舉行之前進行，有的在鬧洞房完了之後再由全福的婦女鋪一次床。
鋪床時她們要邊鋪邊念：「鋪床鋪床，兒孫滿堂，先生貴子，後生姑娘。」同時把四個紅蛋與果品放在床的四個角，叫小孩去搶。
撒帳的習俗有幾種，一種是在鋪床時由鋪床的親朋好友把各種果品五穀等物撒在新床上，一般都有棗子、桂園等等，取早生貴子之意。還有一種是在新婚夫婦交拜完畢後，坐在床上時，鬧洞房的客人往新人身上撒各種五色彩果，用以表示良好的祝願以及為新人驅除邪煞。
5、薛仁貴和薛平貴是一個人么？王寶釧和那個結婚了？
在戲曲舞台上，《汾河灣》、《薛仁貴征東》、《薛丁山征西》、《薛剛反唐》等上演的是薛仁貴及其後代的戲。而《王寶釧》、《三擊掌》、《大登殿》等戲演的則是薛平貴和王寶釧的戲。戲曲中薛仁貴與薛平貴僅一字之差，背景年代相同，均為唐代，劇情又有許多相似之處。為何在戲曲舞台上會出現兩薛並演？二者又有什麼內在的聯系呢？經考證史料和走訪有關人士，歷史上的真實及戲曲中的如何演繹也漸露冰山一角。
薛仁貴與柳英環
民間傳說薛仁貴之妻有三個名字，《孤本元明雜劇》中稱柳迎春，《薛仁貴征東》小說中稱其為柳金花，但是晉南蒲劇中卻一直用柳英環這個名字。有關專家認為，柳英環在河津市生活了幾十年，因此，晉南蒲劇中用的名字應該較為真實。
戲劇及評書中反映，柳英環生活在一個員外之家，屬大家閨秀。一次和嫂嫂出遊，見家中長工薛仁貴天寒衣單，凍卧雪中，她便心生憐憫，回房取棉衣相贈時，因風吹燈滅，錯將父親贈給她的「紅綾襖」給了薛仁貴。不料，其父發現後認為其敗壞門風，要逼其自盡。後在母親的幫助下和奶媽逃出家門，與薛仁貴在破廟相遇，寒窯成親。薛仁貴幼年習武，練得一身武藝，每日汾河灣打雁維持生計。唐貞觀後期，李世民親自率軍東征高麗（今朝鮮），薛仁貴應募從軍。柳英環則在寒窯苦度日月。由於戰功顯赫，薛仁貴18年後被封為平遼王，衣錦還鄉，夫妻團聚。《薛仁貴征東》評書及諸多戲劇中有詳細的劇情，《薛丁山征西》、《薛剛反唐》說得是他兒子和孫子的事，人們統稱為「薛家將傳奇」。
薛平貴與王寶釧
薛平貴與王寶釧的愛情故事大致如下：
相傳，王寶釧是唐朝宰相王允的三女兒，她天生麗質，聰明賢慧。到了婚嫁年齡，她看不上諸多王公貴族的公子，卻偏偏對在家裡做粗工的薛平貴產生了愛意。經過綵樓拋綉球，她選中了薛平貴。不料其父嫌貧愛富堅決不允。無奈之下，她與父親三擊掌後斷絕了父女關系，嫁給薛平貴住進了寒窯。後來，薛平貴從軍征戰，遠赴西涼，王寶釧苦守寒窯18年。18年來，王寶釧貧病困頓，挖光了周圍的野菜，苦度日月。薛平貴歷盡風險，屢遭垂涎王寶釧美色的魏虎暗算，同時也屢闖難關，戰功赫赫。後來，薛平貴娶了西涼國公主玳瓚，當上了西涼國的國主。18年後歸來，與王寶釧寒窯相會，封王寶釧為正宮皇後，結局圓滿。
歷史上的真實
薛仁貴，名禮，字仁貴，歷史上確有其人，唐朝絳州龍門（今山西省河津市）人，隋煬帝大業10年（公元614年）農歷十月十八日生，唐高宗永淳二年（公元683年）農歷二月二十一日卒，享年70歲。他一生英勇善戰，屢立奇功，官至右威衛大將軍兼安東都護，封平陽郡公。他的征戰事跡，《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》均有記載。
據史料考證，歷史上並無薛平貴。但他和王寶釧因何現身於舞台？並且自古以來，多個戲劇劇種都出現了「兩薛並演」的現象呢？
有兩種說法。
某年某月已無從考證。山西一富戶為母祝壽請戲班子唱《汾河灣》等戲。該戲反映的是薛仁貴和柳英環的事。賓客散後，富戶之母問戲班子薛仁貴和柳英環最後的結局，戲班班主說，據師祖相傳，薛仁貴因軍務在身不敢久留，數日後又別妻回到軍中。柳英環常年來生活困苦，疾病纏身，又加之思夫心切，便病逝寒窯。富母聽後悒悒於懷，懨懨成病。富子到處求醫，百葯無效。最後一當地名醫探問後得知根由，便說：「心病還需心葯醫。」於是，富子懸巨賞徵求薛仁貴團圓的劇本。某文人為不違反歷史，杜撰了一位「薛平貴」，劇名《王寶釧》。戲曲情節大同小異，只是為迎合富母心態，薛平貴登上了西涼國的王位，王寶釧成了正宮皇後，夫貴妻榮。該戲演出後，富母大喜，病也不治而愈，自此，戲曲舞台上便出現了「兩薛並存」的局面。
另一種說法是，薛仁貴後來被封為平遼王，一人得道，雞犬升天。大部分薛家人也都隨薛仁貴從龍門（河津）遷到京城（今西安市）。後來，山西人以當地出了一個薛仁貴為榮，又是唱戲，又是修建寒窯。陝西人歷來愛與山西爭個高低，認為薛仁貴家人後來一直生活在陝西，卻讓山西人出盡了風頭。他們便也編了一出戲，由於不敢違背歷史，於是將薛仁貴變成了薛平貴，柳英環變成王寶釧，一個虛構杜撰之戲便出爐了。
兩個寒窯一處真實
在河津市修村的白虎崗上有薛仁貴寒窯，而在西安市大雁塔東南方不遠，王寶釧寒窯也每天遊人如織。兩個寒窯又是怎麼回事呢？
薛仁貴寒窯位於河津市修仁村，村東有一土崗，狀似卧虎，又加之傳說薛仁貴是白虎星轉世，故曰白虎崗，寒窯便處於白虎崗上，相傳明清時期土炕灶跡尚存。窯南有白袍窯一孔，內塑有薛仁貴夫妻泥像兩尊，戰馬一匹。村南有白虎塔一座，又名射雁塔。薛仁貴寒窯也稱薛仁貴故里。目前為運城市文物保護單位，河津市斥資一億元開發薛仁貴故里的工程正在進行之中。
近年來，王寶釧寒窯從規模及開發的程度上來看比薛仁貴寒窯要大，也有規模，筆者3月上旬前往參觀，它位於西安市南效曲江池東南鴻固塬上的鴻溝坡岸，又稱曲江寒窯。在寒窯景區內，筆者沒有看到任何有關史料對薛平貴及王寶釧的記載。寒窯簡介上稱，實據戲曲《五典坡》所載而建，內有王寶釧祠堂，清朝後期修建，民國二十三年，楊虎城之母孫一蓮捐資又對其進行了修葺。1984年6月，當地鄉政府又出資修建，1985年2月28日正式向遊人開放。景區內有「飄綵樓」、「王寶釧祠」、「貞烈殿」、大雄寶殿、寒窯遺址等等建築及景點。據寒窯負責人劉林介紹，寒窯景區總投資300多萬元，平均每年有近10萬名遊客。
既然薛平貴是由於種種原因根據薛仁貴的傳奇人生演繹而來，歷史並無此人，那麼，兩個寒窯也只能是一處真實了。