華坪傈僳族婚禮視頻

1、傈僳族的風俗

傈僳族的風俗有以下：

1、傈僳族有吃「手抓飯」、喝「同心酒」的習俗。「喝同心酒、吃手抓飯」是傈僳族待客的最高禮節。

2、吃飯習俗：傈僳族是很看重尊老愛幼的，一般是主婦給老人和小孩盛飯，然後再給丈夫盛飯，自己最後才吃。吃飯的時候還要伺候老人和小孩。若是家裡有客人，則先給客人盛飯並耐心照顧。

3、傈僳族的婚姻實行一夫一妻制。在舉行婚禮時候，會邀請歌舞團進場表演，新娘及送親者在到達南方庭院後雙方賽歌隊便開始對抗唱歌。

4、傈僳族人死後行土葬。成年人死後，全村傈僳族停止生產勞動2一3天，舉行弔唁活動。入礆後停在門前，由親屬唱祭歌、跳葬舞。出殯入墓時，頭在高處、面向東方。殉葬品不入土，而是懸掛在墳前的木樁上。死者沒入礆時，村人忌食辣椒。

5、按照傈僳族人的傳統習慣，修建房屋必須在一日之內蓋成，否則即認為不吉利。為保證在一日之內建成房屋，房主人必須依靠家族親友及村鄰通力合作，即僳語稱之為「瓦爪」的形式。

蓋房的前幾天，由房主人通知眾親友。事前就分別湊夠了各種建築材料，然後請巫師擇定吉日，屆時所有被邀請的親友和鄰居一齊動手，一日之內即告完成。房主人視經濟條件款待相幫的親友。

有的地方的房屋建築比較簡單，基本上都是小竹樓。樓上住人，一般用竹籬笆隔為兩格，兩間屋中央都設一火塘，備三腳架，作為煮飯烤火之用。晚上，全家圍火塘而睡，火塘內終年生火。

遇有客人來臨，主人則把火塘邊讓給客人住。竹樓下一般為養牛、豬等牲口用，竹樓四周辟為園地，種以瓜果、蔬菜之類。

6、傈僳族男女都有嚼煙與飲酒的習俗。客人來了，要敬送煙絲；男女尋求伴侶要丟煙絲盒為信物。可見煙絲在傈僳族人生活中的位置。嚼煙時，先將煙絲放入口中，然後放點由檳榔根、李子樹皮，栗樹葉一起熬成的黑色膠狀物質和熟石灰慢慢咀嚼。

7、傈僳族的民間過去盛行萬物有靈的自然崇拜，所有傳統節日都和宗教祭禮活動密切相關。傈僳族以觀察物候變化確定節氣。民間最大的節日為一年一度的闊什節（年節）。過年節也吃過年日，年食和釀制水酒，為祈求五穀豐登。

8、「江沙埋情人」是雲南省怒江傈僳族自治州福貢縣一帶最有特色的傈僳族青年傳統節日及求偶活動。每年正月初四、初五左右舉行。屆時，男女青年們歡聚怒江河畔，歌舞嬉戲。還要在同伴的幫助下，在沙灘上挖出沙坑，將意中人抬入「埋葬」，並裝出非常悲傷、痛哭流涕的樣子，唱喪歌，跳喪舞。

2、傈僳族的風俗習慣走婚

傈僳族的風俗習慣

自由戀愛 對歌傳情
傈僳族青年男女談情說愛大多藉助於傳統的唱歌對調方式。在傈僳族中流傳著這樣一句話:「沒有一個好嗓子，休想找個好媳婦。」可見，唱歌對調在青年男女婚戀生活中的重要性。青年男女通過勞動生產、參加婚禮、慶賀豐收等活動認識並產生愛慕之心後，就可以尋找機會對歌。如在路上相遇、在田間勞動或在密林中砍柴都可以向愛慕的人丟一首歌過去，對方聽到後，就會對回歌來。這樣一來一往，互問互答，兩人感情間的距離就越拉越近了。
互贈信物 表達情意
傈僳族的青年男女經過一段時間的交往便互贈信物，以表達情意。男子贈的信物有上衣，紅、黑線等。女方不收，則表示拒絕求婚，接受則表示同意。若收下信物，並當即剪下一小縷心愛的發辮或割下自己衣襟的邊角回贈對方，則表示欣然同意，真誠相愛。結婚的時候，男女雙方則要把割下的衣角和原衫相對合，作為婚事的證物。此外，男女雙方定情後，還有用弓箭桿或在「木刻」上刻劃若幹道深深的斜紋，再將箭桿或「木刻」一劈為二，男女各自珍藏其中的一半，作為信物的。

送酒送聘禮提親 以酒為願訂親

傈僳族男女雙方決定姻緣後，男方則要向女方家送上聘禮。聘禮由媒人作中介議定，一般以牛為象徵性的名目，但實際上往往以鍋、酒、布、獸皮等代替，貧寒者甚至無替代之物，但也可以在婚後補送。送過聘禮後，便可以選一個日子，男女雙方家人親戚聚集在一起以酒為願宣布訂婚。訂婚者所喝之酒被稱為「同心酒」，以此象徵心與心相連，再難以分離了。據說傈僳族音節文字創造者哇忍波年輕時因家境貧寒，無酒求親，親事一度擱置，後來幸虧舅舅送來了酒，才得以締結姻緣，從此酒在傈僳族成為了通向幸福的橋梁，成為了傳情達意的媒介。
新郎迎親用背 夫家接親用唱
傈僳族在舉辦婚禮時有自己的特點，新娘必須請一個姑娘做伴娘，新郎也要請一個小夥子作伴郎。迎親時則由新郎或伴郎及親友將新娘背到男方家中。男方則在家門口擺上一桌酒肉，請女方家來客喝酒，同時唱迎新娘歌，大意是:「酒和肉都擺好了，請來吃，請來喝，吃不完的啊!是肉，喝不完的啊!是酒。」女方家的親友則唱:「我們像燕子般飛來，把你家的酒和肉吃光，喝盡。」 唱完調子後，把桌子取掉，即進行結婚儀式了。

儀式上取名 儀式後歌舞到天明
傈僳族婚禮儀式開始時，先由媒人和老人給新郎、新娘各取一個名字，然後再致祝詞。吃飯時，新人互換碗筷。儀式結束後大家在夫家唱歌跳舞，直到天亮。
舅舅媒人陪同迎親 新郎婆家找新娘
傈僳族舉行婚禮的頭一天，新郎打扮得整整齊齊，身披綵帶，由舅舅和媒人陪同帶酒、饅頭、豬肉等象徵著光明的禮品前往女方家娶親。到了女方家後，新娘卻要躲起來，讓新郎到處去找。找不到時，新娘的一個女伴就會來告密。新郎找到新娘後，女方家則會盛情款待迎親隊伍。
新郎迎親的第二天早飯後，女方家組成熱鬧的送親隊伍，抬、背著嫁妝，由新娘的舅舅背著新娘，在鞭炮和火槍聲中離開女方家。此時，新娘為了表示不忍離別父母姐妹，要禮儀性地哭泣，但哭聲一般持續不長，賓客就唱起(送親歌)。可以說，新娘是在歌聲和哭聲中上路的。新娘離家，多由母親陪送，送親隊伍相隨，有的還邊走邊歌，在男方家門口還要隔門對歌。
聲勢浩大迎新娘 晚間篝火樂歌舞
到男方家門口時，從竹樓到庭院，到處都會聚集男方迎親的人。人們分站兩旁，用隆重的禮節來迎接新娘，歡迎送親的客人。新人進門，拜認公婆。此後歡宴賓客?到晚上，就在院中燒燃篝火。村人圍火歌舞，常常酒酣歌暢，舞樂人樂，歡慶到天明。
新房門前做「門」 道喜送豬頭
迎親時，新郎要在新房門前的空地上做一個"門"，然後把一個豬頭和一碗酒分放在門的兩側，新娘和陪伴的人從這道門經過。按照傈僳族人的習俗，陪伴新娘的人中，誰踢翻盛滿酒的碗，誰就有權先向新婚夫婦道喜，並得到放在門旁的豬頭。
送親隊圍竹樓跳舞 老人家圍火塘唱歌
按照傈僳族婚俗，新娘進了男方家的竹樓後，女方家送親隊伍中就會走出七八個健壯的小夥子圍著男方家火塘跳(跺腳舞)，以象徵性地檢查新娘住的竹樓是否牢實。跳完後，送親的人們才進屋子就坐。這時候，圍坐在火塘邊的老人一邊喝酒，一邊唱起了傈僳族的(創業歌)，以歌聲教育新人不忘民族的歷史，不忘恩負義祖先創業的艱難。接著，男方家的歌手和女方家的歌手開始對歌。時而個人對唱，時而一個領唱，眾從合唱，只聽歌聲陣陣，此起彼伏，並夾著陣陣的歡笑聲，把喜慶的氣氛渲染得很濃。
敬酒、勸酒 送親者越醉男方家越樂
婚禮這天，女方家送親的人們會在男方家受到盛情款待，除酒類可以盡量享用外，男方家的人還會一撥一撥地過來敬酒、勸酒，致使不少送親者成了醉翁。送親者喝醉的越多，男方家會越覺得樂，甚至會傳為美談。
新人第二晚同房 同房前老人持酒祝福
鑒於舉行婚禮的當天新婚夫婦不同房，所以第二晚上新人同房之前，要請一老人在火塘邊持酒為新人祝福:「世上一切蟲魚鳥獸都是成雙成對的，但願你們夫婦白頭偕老。」
婚後數日數十日 新郎陪新娘回門
回門時，新郎要帶去豬肉、包穀粑粑、三腳架等物送給岳父家，同時要在岳父家幫助干十餘日的活才能攜手返回。返回時，母親會送給做了新娘的女兒一隻雞、一口鍋和鐮刀等物，以祝福新人的家庭吉祥幸福。

3、傈僳族的求愛風俗有什麼特點？

傈僳族的婚姻和家庭的基本形式是一夫一妻制。 在形式和過程上則具有較為獨特的特點。男女青年婚前享有較大的社交自由，人口較多的村寨，習慣上都要利用新建的空房或修蓋窩棚，為男女青年的社交活動提供方便。男女青年到晚上可以自由到這樣的房內彈弦子、唱調子，鬧到深夜大家都圍火塘而卧。有時，這種社交活動也可在看守莊稼的窩棚里進行。女孩子到十三四歲要行「穿裙禮」，行過穿裙禮後即可參加這種社交活動。 過去通常男女在幼年時，即由父母代為訂婚，有的甚至指腹為婚。聘禮很重。姑舅表優先婚配權也很盛行。傈僳族有句俗語：「樹最大是杉樹，人最大的是舅舅。」因此，形成「有女先問舅」的習慣。今天，傈僳族男女青年婚戀自由，婚姻家庭建立在自由戀愛的基礎上。

4、雲南那裡的傈僳族最多 到傈僳族家裡面要注意什麼

傈僳族主要聚居在中國南部雲南省。絕大部分人居住在怒江兩岸山上，糧食只能種在很陡的山坡上。沒有平壩，所以，很少有水田，只有在怒江兩邊稍平的地方才能開梯田，種植水稻。山地只適合栽種苞谷、蕎麥以及少量的雞腳稗。 正因為這種地理條件，小麥產量極低，成本也很高，一般家庭很少吃上大米。即使家庭生活比較富裕的人家，也只是逢年過節、或者招待客人時才能吃上一點。 少數居住在河谷地區的則以大米為主食，以苞谷、洋芋一類雜糧為輔。芋頭是傈僳族人比較喜歡吃的一種食物，又加上可以兼作糧食，所以，家家戶戶都栽種芋頭。 傈僳族普遍日食三餐。仍然習慣於飯菜一鍋煮的烹制方法，即在做飯時，先把米放入鍋內熬煮，中間更換兩次水，待米快熟時，放進青菜、白菜直至菜爛。平時很少單做菜，飯菜合一的粥煮熟後，全家圍著火塘就餐。用作煮粥的米通常有玉米和蕎麥。因大米種植較少，只有在節日或接待客人時才用大米做粥。 居住在麗江的傈僳族喜食陰玉米飯，所謂陰玉米是指秋天剛熟的玉米包，去包葉後放入沸水中煮一下，然後陰干儲存。食用時將玉米粒搓下，用木難舂去表皮，加上四季豆、豬頭或豬排微火煮食，作為佳饌。大部分傈僳族都喜食玉米爆成的玉米花。 傈僳族的肉食來源有家庭飼養的豬、牛、羊、雞肉和捕獵的麂子、岩羊、山驢、野牛、野兔、野雞和河裡的魚，肉類的食用方法大都採用把肉抹上鹽，放入火塘中燒烤後食用。 燒烤肉食品是傈僳族人傳統的吃法。不論是豬肉、牛肉和小雞、魚類都能燒食。這種吃法味道鮮美香脆。這是由於這個民族長期以狩獵、採掘為生形成的飲食特點。但是傈僳族不吃水牛、狗、貓、馬肉。 常見的蔬菜有青菜、白菜、蘿卜、芋頭和各種瓜菜、薯類，輔以橘子、桃、梨、等多種水果。因當地盛產漆油，所有菜餚均用漆油烹制。如漆油炒雞、漆油燉雞、漆油煮甜酒蛋等。漆油煮甜酒被認為是產婦補虛的上等食品。 傈僳族家家都養蜂，少則4、5群，多則十幾群，每年秋季，家家都釀酒，所用原料除玉米、高梁外，還喜用稗子，並以稗子酒最好。釀酒時，先將原料搗碎，蒸煮後放酒葯裝壇封存，10天後即可啟封沖飲，度數不高，淡而醇，有解渴提神之功效。 傈僳族喜飲一種麻籽茶。製作麻籽茶時，先將麻籽入鍋用微火焙黃，然後搗碎投入沸水中煮6-7分鍾，取出瀝渣，湯仍入鍋放鹽或糖煮沸即可飲用。麻籽茶潔白，多飲也像飲酒一樣能夠醉人。在貢山一帶的傈僳族，受當地藏族生活方式的影響，也有喝酥油茶的習慣。　傈僳族普遍日食三餐。仍然習慣於飯菜一鍋煮的烹制方法，即在做飯時， 傈僳族先把米放入鍋內熬煮，中間更換兩次水，待米快熟時，放進青菜、白菜直至菜爛。平時很少單做菜，飯菜合一的粥煮熟後，全家圍著火塘就餐。用作煮粥的米通常有玉米和蕎麥。因大米種植較少，只有在節日或接待客人時才用大米做粥。用玉米煮粥時，先將干玉米用水浸泡後，再用木難舂去皮，搗成瓣狀顆粒，製作時大都加一些四季豆，用柴火燒3—4個小時即可食用。吃時，可根據個人口味配以用漆油、核桃仁、辣椒、水豆豉和鹽炒成的佐料，加上臘肉或其他野味，其味更加鮮香。有的地區也用玉米瓣做成干飯或玉米面飯當做主食。蕎麥多麻成粉用來做成蕎粑。居住在麗江的傈僳族喜食陰玉米飯，所謂陰玉米是指秋天剛熟的玉米包，去包葉後放入沸水中煮一下，然後陰干儲存。食用時將玉米粒搓下，用木難舂去表皮，加上四季豆、豬頭或豬排微火煮食，作為佳饌。大部分傈僳族都喜食玉米爆成的玉米花。 傈僳族的肉食來源有家庭飼養的豬、牛、羊、雞肉和捕獵的麂子、岩羊、山驢、野牛、野兔、野雞和河裡的魚，肉類的食用方法大都採用把肉抹上鹽，放入火塘中燒烤後食用。常見的蔬菜有青菜、白菜、蘿卜、芋頭和各種瓜菜、薯類，輔以橘子、桃、花紅、梨、季等多種水果。因當地盛產漆油，所有菜餚均用漆油烹制。如漆油炒雞、漆油燉雞、漆油煮甜酒蛋等。其中漆油煮甜酒被認為是產婦補虛的上等食品。傈僳族家家都養蜂，少則4、5群，多則十幾群，每年花期一過，即可取蜜加工食用。此外，還經常採集野岩蜂蜜，蜂蛹的食法多種多樣，可蘸蜂蜜生食，也可用鹽水煮食，還可油煎蜂蛹。 每年秋季，家家都釀酒，所用原料除玉米、高梁外，還喜用稗子，並以稗子酒最好。釀酒時，先將原料搗碎，蒸煮後放酒葯裝壇封存，10天後即可啟封沖飲，度數不高，淡而醇，有解渴提神之功效。傈僳族喜飲一種麻籽茶。麻迷是植物果實，形色似綠豆，但比綠豆小，可作零食，入口後嗑去殼，食芯，有潤肺的功效。製作麻迷茶時，先將麻籽入鍋用微火焙黃，然後搗碎投入沸水中煮6—7分鍾，取出瀝渣，湯仍入鍋放鹽或糖煮沸即可飲用。麻籽茶潔白，多飲也像飲酒一樣能夠醉人。在貢山一帶的傈僳族，受當地藏族生活方式的影響，也有喝酥油茶的習慣。 節慶、祭祀、禮儀食俗 傈僳族民間，過去盛行萬物有靈的自然崇拜，所有傳統節日都和宗教祭 傈僳族禮活動密切相關。傈僳族以觀察物候變化確定節氣。民間最大的節日為一年一度的闊什節（年節）。過年節也吃過年日，年食和釀制水酒，為祈求五穀豐登，每家都要將第一次舂出的秈米粑或糯玉米粑拿出一部分懸於樹上做祭供，還要分出一小碗喂狗，因民間傳說是狗把五穀帶到了人間；有的地方還要把第一次舂出的粑粑喂牛，以感謝牛幫助人類耕地。年節的第一天，全家聚餐，並同飲同心酒。怒江地區的傈僳族，都有春浴之習，屆時大部分青年男女，都自帶行李、食品和餐具到溫泉處沐浴。麗江地區的秀蘭河在立夏前三天或後三天，水將變渾，據說含有大量的礦物質，飲用有治胃病的功能，用秀蘭河的水做飯，飯呈紅色，清香可口。屆時還要進行蒸汽浴，沐浴後可治風濕病。沐浴期間，大家一同野餐，是傈僳族民間規模較大的郊獵野餐活動，傈僳族還過收獲節，收獲節大都在每年農歷九、十月間舉行。收獲節最大的活動是家家都釀酒和嘗新，有的人家甚至直接到地里一邊收獲一邊煮酒，並伴以歌舞，常常通宵達旦，盡興方散。 傈僳族民間婚喪嫁娶均要宰羊（或牛）殺豬宴客。在男女青年舉行婚禮時，男女雙方都要設宴置辦酒席。在女方到男方家門口時，男方還要在門口擺一桌酒席，請陪同的客人喝喝酒。婚禮之後，新郎、新娘要互換碗筷，表示今後要互敬互愛。請客時，不論豬肉、羊肉（或牛肉）都願放入一鍋煮。若是有貴賓至，還要煮乳豬招待，以兩個月剛斷奶的小豬為最好。待客要吃獨品菜，就餐時主客都席地而坐，肉食分吃，剩餘可以帶走。福貢的一些傈僳族，在遇有客人光臨時，主人常用核桃仁、生薑辣椒、大蒜等放入竹筒內搗碎，盛入木碗加鹽待客。傈僳族待客飲酒最富民族特色，飲酒時兩人共捧一碗酒，相互摟著對方的脖子和肩膀，一起張嘴，使酒同時流進主客的嘴裡，稱「同心酒」，至親密友見面時常用這種喝法。 典型食品有漆油酒、清水煮小豬、豬蹄珍珠粥等。