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3、在20世紀20,30年代，中國的社會背景和經濟

在20世紀20,30年代，中國的社會背景和經濟
在20世紀20,30年代，中國的社會背景和經濟辛亥革命後至19世紀20年代頭一二年，私人資本主義工業呈現了快速發展的狀態。
「革命就是解放生產力」。辛亥革命成功後，封建君主專制的推翻，資產階級共和國的建立，極大地激發了資本主義投資建廠、振興實業的熱情。提倡實業建設的社會團體紛紛建立，提倡工業建設櫻蔽的雜志、報紙紛紛出版，新的私人資本企業更是如雨後春筍般涌現，幾乎每天都有新公司注冊，令實業部應接不瑕。據農商部統計。辛亥革命前後歷年設立的資本額在10000元以上的民用工礦企業：1911年為40家，資本額576萬元；1912年為85家，資本額1038萬元，1913年為79家，資本額1358.7萬元；1914年102家，資本額l486.8萬元。革命後的設廠數為革命前的兩倍半①。
然而，辛亥革命畢竟是一場不徹底的資產階級革命，它所產生的對社會生產力的推動作用是有限的，如果沒有其他重大因素發揮作用，由革命引發的新一輪發展實業熱潮不會持續太久。1914年，第一次世界大戰爆發，顯著改變了中國資本主義經濟的生存條件和外部環境，加之國內外各種因素的作用，推動了辛亥革命後私人資本主義工業發展的浪潮繼續高漲。
棉紡織、火柴、機器製造等行業在大戰期間因進口銳減而獲得快速發展。其中，以棉紡織業的發展最為顯著。「一戰」爆發前，中國棉紡織業受英國產品的壓抑，步履維艱，發展甚慢。「一戰」爆發後，英國忙於戰爭，向中國出口的棉紗數量明顯減少。進口日紗想乘機取而代之，但受到了抵制外貨運動的有力鉗制。進口棉紗的銳減，引起了國內棉紗價格的猛烈上漲，但棉花價格和工人工資的上漲幅度不大，這就給生產廠家帶來了豐厚利潤。以全國平均計算，廠家每生產一包16支棉紗，1915年尚虧損3.13兩，1919年已有盈利50.55兩之多②，各紗廠無不獲利萬千。於是棉紡織行業出現了一個擴大生產、更新設備的熱潮。據統計，全國華商紗廠擁有紗錠數量1914年為50.2萬枚，1921年猛增到123.8萬枚，布機數量1914年為2566台，1921年達到6675台③。實收資本從1913年的1423萬余元，迅速上塌陸升到1921年的9842萬元，增加了六倍之多④。在利潤積累較快、資本較為充裕的條件下，不少紗廠對廠房建築和技術設備進行了更新改造，其中最重要的是改蒸汽引擎為電力馬達，不但節省了燃料費用，還使原來使用人力的工序改用動力。經過一戰及其後幾年的發展，棉紡織行業的面貌發生了比較大的變化。
麵粉，榨抽、銻鎢開采等部門在大戰期間因出口大增而加速發展，其中麵粉業尤為顯著。「一戰」爆發前，我國為麵粉入超國，1915年起開始出超，出超1.92萬擔，1918年猛增至200萬擔，1920年達到344.98萬擔，總計1920年出口麵粉396萬余擔，是1913年出口量的33.14倍⑤。麵粉價格也呈上升趨勢，上海市場每包麵粉的價格1914年為21.08元，1915年上升到2．；2元，1920年再上升到2.75元⑥，而小麥價格由於產量穩定增長，市場供應充足，反而呈下降趨勢。這就給麵粉業帶來了高利潤，麵粉業由此迅速發展起來，新的機器麵粉廠不斷出現。1914年至1921年累計新創辦麵粉廠100家，資本總額2341.3萬元，日產能力達229453包⑦。老廠也不斷增添設備，擴大生產。截止1921年，全國實存麵粉廠總計137家，資本總額3286.9萬元，日產能力312643包⑧，形成了中國機器麵粉業發展的最好時期。
「一戰」時期出口增加的原因，一方面是各帝國主義國家忙於戰爭，無暇生產，許多物資依賴進口，外國洋行紛紛向中國采購，促成了中國產品在國外市場的暢銷。另一方面，由於世界金融貨幣體系的變革，發生了金貴銀賤的現象，1915年銀價降到從未有過的低谷，倫敦每盎司大條銀價由1912年合28.03便士，下降到合23.69便士⑨。中國雖無本位貨幣，但主要通貨為銀幣，出口按銀元計價，利潤大增。也帶動了出口的發展。1916年以後銀價回升，但國外物價水平也不斷高漲，仍然有利於出口。同時，由於進口貨價位高昂，也有利於民族工業品的國內銷售。
民族工業得以發展的另一個因素是抵制外貨運動的持續不斷，外貨受到沉重打擊，國貨得以不斷暢銷。南洋兄弟煙草公司創建於1905年抵制美貨運動的高潮中，1915年正式向中國政府注冊。在廣大民眾爭買團頌頃國產卷煙的愛國熱潮推動下該公司獲得迅速發展，1918年增資為500萬元，1919年再擴大為1500萬元，銷售額由1912年的43萬余港元增加到1921年的2800萬港元，同期的公司盈利也由5.2萬港元增加到400餘萬港元，成為當時全國最大的民族資本卷煙企業。
總之，「一戰」期間及其後的幾年間，是中國私人資本主義工業高速發展的時期。1914年至1920年私人產業資本平均年增長率為10.54％，一些主要行業的增長率更高，麵粉業為22.8％。卷煙業為36.7％，棉紡織業為17.4％。至1920年，私人資本的產業資本總額已達5.8億元。經過這一時期的發展，中國私人資本主義工業獲得長足進步
20世紀30年代世界，美國的社會背景和事態30年代世界籠罩在全球性經濟大蕭條當中。
經濟大蕭條是指1929年至1939年之間全球性的經濟大衰退。這次經濟蕭條的情形比任何一次經濟衰退的影響都要深遠的多。這次經濟蕭條是以農產品價格下跌為起點的：首先發生在木材價格上（1928年），這主要是由於蘇聯木材競爭的緣故，但更大的災難是在1929年到來的，加拿大小麥過量生產，美國強迫壓低所有農產品產地基本穀物的價格，不管是歐洲，美洲還是澳洲。農業衰退由於金融的大崩潰而進一步惡化，尤其在美國，一股投機熱導致大量資金從歐洲抽回，隨後在1929年10月發生了令人恐慌的華爾街股市暴跌。1931年法國銀行家收回了給奧地利銀行的貸款，但這並不足以償還債務。這場災難使中歐和東歐許多國家的制度破產了：它導致了德國銀行家為了自保，而延期償還外債，近而也危及到了在德國有很大投資的英國銀行家。資本的短缺在所有的工業化國家中都帶來了出口和國內消費的銳減：沒有市場必然使工廠關閉，貨物越少，貨物運輸也就越少，這必然會危害船運業和造船業。在所有國家中，經濟衰退的後果是大規模失業：美國1370萬，德國560萬，英國280萬（1932年的最大數據）。大蕭條對拉丁美洲也有重大影響，使得在一個幾乎被歐美銀行家和商人企業家完全支配的地區失去了外資和商品出口。
大蕭條的普遍影響導致了：
1.提高了經濟的計劃性；
2.以關稅的形式強化了經濟的民族主義；
3.激起了作為共產主義替代物的浪漫-極權主義政治運動（如德國納粹）。大蕭條相對於其他單一原因來說是最能夠解釋為什麼在1932年到1938年之間歐洲大陸和拉丁美洲各國政治逐漸右翼化。
而美國當時的總統是赫伯特·克拉克·胡佛（HerbertClarkHoover，1874年8月10日—1964年10月20日），美國第三十一位總統。采礦工程師，亦被譽為人道主義者。不過Hoover在任期上並沒有過於顯著的政績。
提到30年代的美國，不得不說到4屆連任的羅斯福（FranklinDelanoRoosevelt,1882年1月30日—1945年4月12日）面對越發嚴重的經濟危機，他改變了前任總統Hoover自由放任的政策，實施了國家干預以挽救經濟的新政，主要內容包括整頓金融秩序，增加公共開支，救濟失業者，加強競爭力等政策。新政使美國成功地擺脫了經濟危機。也直接為美國在40年代的二次世界大戰中強有力的經濟支柱打下了堅實的基礎。
縂的來說30年代，全世界都籠罩在經濟不景氣當中。大蕭條是恐怖的，全世界有1/3的人失業，貧困、疾病、溫飽是30年代的代名詞，當然這只是一些個人的看法。
20世紀50年代的社會背景是怎樣的？當時，大陸的民主革命任務還未完成，為了繼續完成民主革命遺留的任務先後進行了一系列的革命戰爭，實現了大陸的統一；為了實現社會主義的過度，需要改造資本主義經濟和封建落後的小農經濟，對資本主義工商業，農業，和手工業進行社會主義改造。當時還必須在新解放地區進行土地改革。
到了社會主義改造完成了，社會開始反右傾，開始步入階級斗爭的死穴！
19世紀30年代的英國社會背景英國哲學
英國哲學傳統從總體上講多盎格魯撒克遜族的嚴謹，少些浪漫。而一個更顯著的特點是重經驗，貶先驗，重歸納，貶演繹，和歐洲大陸形成鮮明的對比，這一傳統多少也被帶到了北美。由於歷史的原因而對英美哲學的忽視，是非常嚴重的遺憾。
文藝復興後不久，英國出了一個赫赫有名的哲學家，就是那句被後世稱道的「知識就是力量」的提出者——弗蘭西斯·培根(FrancisBacon)，歷來哲學家中強調歸納重要性，稟有科學氣質的第一人。他嘗試了一些方法彌補單純枚舉歸納的缺陷，所謂單純枚舉歸納是指：觀察到一連串重復相同事件後就斷定以後也一直發生該事件，然而，恰恰下一次就出現了不同的情況。培根認為需要對觀察到的現象進行整理。由於他貶惡科學研究中必要的假說、演繹和數學方法，所以他的歸納法是有很大缺陷的，但他對科學和哲學的歷史功績不可磨滅。
在1688年英國光榮革命時期，誕生了一位對整個資本主義世界具有極深遠影響的哲學家，他就是約翰·洛克(JohnLocke)。他是一個幸運兒，因為很少有像他那樣，現時的革命完全符合自己的學說的精神的。而在這個革命之後，「英國至今也不感覺有任何革命的必要」。洛克哲學內容比較廣，羅素概括了兩個方面，一是認識論，二是政治哲學。代表作《人類理智論》涵蓋了他的認識論，他的經驗主義是非常大膽而徹底的，從笛卡爾到萊布尼茲，都說我們的知識有許多不是從經驗來的，但他認為：「我們的一切知識都在經驗里扎著根基，知識歸根結蒂由經驗而來」。這個觀點聽上去比較能為現代人接受，也更接近唯物主義的態度。然而有趣的是，洛克的後人卻順著他的經驗主義走向了主觀論和懷疑主義。經驗主義作為哲學的一個流派和後來德國的唯心主義對立自不待言，洛克的更重要的意義，我看在於他的道德與政治哲學和與他的認識論吻合的精神氣質。洛克哲學給人的印象是樂觀、謙遜而寬容，這可以從他的經驗主義對任何主張，「給予他的同意程度取決於支持它的蓋然性證據」看出；洛克的道德原則，一部分可當作邊沁的先驅看，認為人類被追求幸福快樂的慾望驅使，以此為淵源，理成章地，在政治哲學中提出關於自然法、社會契約、私有財產、約制和均衡的觀點。這些概念已經相當成熟，後被介紹到法國又經歷了一些補充完善，如今已經深入美國社會的骨髓。需要注意的是，洛克的道德觀點不能等同享樂主義，他的一系列約束條件中最首要的一個規定是人按照理性行事，這里多少能令我們想到斯賓諾莎。
洛克之後，他的兩個重要追隨者之一貝克萊(GeeBerkeley)，將他的經驗主義，演化成了主觀唯心論。他借兩個叫費羅諾斯和海拉斯的人的辯論，否定物質的存在。關於客觀存在的事物，貝克萊總設法取消它。例如海拉斯認為有誰也不感知、不在任何人心中的房子。費羅諾斯回駁說：這房子就在海拉斯心中。羅素替海拉斯設計的辯詞非常有趣：二整數相乘的乘法的數目無限，而若干個（事實上無數個）是（任何人）從未想過，但是確實存在的。
另一個洛克的繼承人是休謨(DavidHume)。羅素形容到了休謨，經驗主義終於走到了「死胡同」——「沿著他的方向，不可能再往前進」。「反駁他一向是形而上學家中見的一種時興消遣。」「在我看來，我覺得他們的反駁沒有一點是足以讓人信服的。」他否定因果關系是邏輯推理的主張，而歸為經驗的東西，即「因為甲，結果乙」，並非是甲中有產生乙的力量，而是關於甲乙二事件關連（經常相連）的經驗促使我們說「因為甲，結果乙」。休謨也拿「信念」為例，認為信念是「與當前的印象有關系或者相聯合的鮮明的觀念」。這樣，他自然而然地主張，甲和乙的屢次連結並不成為預料兩者將來也會相連的理由，這就是和在培根一節中論述的單純枚舉歸納類似的困難。懷疑論以完全否定歸納原理為依據，終結了經驗主義。反駁休謨已經被後世學者的失敗證實，雖說休謨的哲學是一種「不好」的哲學，可它難以辯駁，何況懷疑主義對某些輕信而言不啻為一劑良葯。
經驗主義因洛克的寬容產生和也因休謨的敏感而終結，可見有其不完善的一面。但是作為認識論觀點，尚觀察和理性，有著積極的意義和極大的優越性，在羅素看來至少優於當時其他所有的派別。
20世紀20,30年代中國的經濟改革和俄，美的改革有何共同點中國是社會主義中國特色改革，美國是羅斯福改革，俄國是新經濟政策，都是打破了資本主義封建主義界限
簡述20世紀初中國社會背景1900年,帝國主義國家為了鎮壓義和團起義,維護在中國的利益,發動八國聯軍侵華戰爭.1901年，《辛丑條約》的簽訂，標志著中國半殖民地半封建社會的形成。
1911年孫中山領導的資產階級民主革命——辛亥革命，是中國歷史上第一次反帝反封建的資產階級民主革命，推翻了清王朝的統治，結束了在中國延續兩千多年的君主制度，建立了資產階級民主共和國。它使民主共和的觀念深入人心，沉痛地打擊了帝國主義的殖民統治。
中國人民為反抗列強侵略，爭取民族獨立，進行著英勇的斗爭，開始了救亡圖存的探索。以「自強」「求富」為目的的洋務運動客觀上刺激了中國資本主義的產生和發展。資產階級維新派為了挽救民族危亡，發展資本主義，進行了維新變法運動。辛亥革命推翻了清王朝的統治，結束了中國兩千多年的君主專制制度，開創了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運動沖擊了封建主義的思想、道德和文化，開啟了思想解放的閘門。中國在飽受列強欺凌、被迫開放的環境中不斷進行著經濟、政治和思想文化的變革，中國的近代化艱難起步，社會結構開始逐步從傳統社會向近代社會轉型。
美國在20世紀20年代的社會文化背景是美國歷史上一個特殊的年代。第一次世界大戰結束了(1918)，經濟大蕭條(1929)還沒有到來。美國在一戰前期大發戰爭財，後期參戰，撿了個便宜，之後贏得了發展經濟的寶貴時機。由於一戰的殘酷，使得很多人對傳統的價值觀（比如國家、榮譽、民主、自由等西方意識形態）產生懷疑，失去信仰，放浪形骸，沉湎於享樂（跟中國現在差不多）。傳統的清教徒道德已經土崩瓦解，享樂主義開始大行其道。用當時流行作家菲茨傑拉德的話來說，「這是一個奇跡的時代，一個藝術的時代，一個揮金如土的時代，也是一個充滿嘲諷的時代。」菲茨傑拉德稱這個時代為「爵士樂時代」（一般指一戰以後，經濟大蕭條以前的約十年的時間），這個時代表面的奢華背後隱藏著空虛和無奈。
19世紀晚期與20世紀初期法國的社會背景那個時間段應該是二次工業革命的時間，法國同其他資本主義國家一樣開始想帝國主義過渡，也出現了壟斷組織
20世紀90年代中國的經濟有什麼發展1992年小平同志南巡講話以後，中國政府在進一步鞏固沿海地區對外開放成果的基礎上，逐步加快了中西部地區對外開放的步伐，相繼開放了一批沿邊城市、長江沿岸城市和內陸城市，設立了三峽經濟開放區由此形成了沿海、沿江和內陸省會（首府）城市相結合的，多層次、多渠道、全方位的對外開放格局。1992年9月，國務院批准廣東省的韶關、河源、梅州三市列入沿海經濟開放區。1993年2月和3月，又分別批准福建省的三明、南平、龍岩、福安福鼎5縣市，以及遼寧省的營口市和山東省的東營市（不包括所轄縣）列入沿海經濟開放區。在適當擴大了沿海經濟開放區范圍的基礎上，1994年8月國務院又批准建立了三峽經濟開放區，其范圍包括湖北省的宜昌、秭歸、興山縣、恩施、巴東以及四川省的萬縣等十多個縣市。國家對這些地區實行沿海經濟開放區的有關政策。
20世紀20年代的中國的國情軍閥混戰，民不聊生。

4、關於思考的名言警句。

你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。
獨立思考能力，對於從事科學研究或其他任何工作，都是十分必要的，在歷史上，任何科學上的重大發明創造，都是由於發明者充分發揮了這種
每一發奮努力的背後，必有加倍的賞賜。
與其臨淵羨魚，含鋒不如退而結網。
世上最艱難的工談型晌作是什麼？思想，凡是值得思想的事情，沒有不是人思考過的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。
業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。
世上沒有租亂絕望的處境，只有對處境絕望的人。

5、西安洛克攝影兼職怎麼樣

一般。
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