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哥特風格婚禮

發布時間: 2023-03-30 13:14:40

1、太原教堂婚禮可以去哪 為什麼教堂婚禮越來越受歡迎

結婚總免不了舉辦婚禮,而如今的婚禮形式也是愈發多樣化。比如近些年在我國就很流行教堂婚禮,那為什麼教堂婚禮越來越受歡迎呢?還有舉辦教堂婚禮自然就不能缺少教堂。那麼你知道 太原教堂婚禮 可以去哪舉辦嗎?想了解的朋友不妨隨我一起往下看。

太原教堂婚禮 可以去哪

1、太原市沙溝耶穌聖心堂

這是一裂裂座具有古老歷史的教堂,是太原市的地標性建築物,也是一座具有獨特典雅風韻的哥特式聖堂。它看起來古老而優雅,有一種英倫建築的古老風情在其中,因此不論舉辦婚禮還是拍攝婚紗照,這里都是新人們非常喜歡的一個場所。

2、太原天主教堂

這是太原市規模最大的一座教堂,佔地面積曾達到13.3平方米,不過現存面積是4300平方米,由於受到破壞,現在的摸樣已是幾經重修的。它是一座頗具古代古 羅馬 風格的高大建築,通體呈現出鐵紅色,同時間以白線裝飾。看起來非常典雅而莊重,而且賣源芹內部裝飾有精緻的彩色玻璃,美麗而優雅,是 太原教堂婚禮 的好場所。

3、楊家堡天主教堂

相信很多人都知道楊家堡天主教堂,它又名聖母無染原罪堂,是一座哥特式建築,也是很多新人舉辦教堂婚禮的一個選擇場所。

為什麼教堂婚禮越來越受歡迎

與我國傳統的婚禮形式相比西式教堂婚禮有著它特有的性質特點。西式教堂婚禮的婚姻觀就是專一性、講究夫妻之間彼此忠誠、對生命的尊重。而且教堂婚禮形式簡潔、浪漫又神聖。

結語:教堂婚禮因其特有的性質、特點受到不少新人的追捧,在我國某些地區已經很流行了。好了,那本次關於 太原教堂中畢婚禮 可以去哪以及為什麼教堂婚禮越來越受歡迎的相關信息我就為大家介紹到這里了,希望可以對嚮往教堂婚禮的你所有幫助!

2、請問為什麼好多香港明星去美國的拉斯維加斯結婚呢?那裡有什麼特殊的地方?

據統計,每年有12萬對新人在拉斯維加斯注冊結婚,其中大部分是前去旅遊的遊客。而如果再加上在拉斯維加斯度蜜月的新婚情侶,數量實在是可觀。 這樣說來,「結婚之城」、「蜜月之都」的美譽一點也不誇張。難怪去年底娛樂圈最受矚目的明星新娘金喜善,也同樣選擇了拉斯維加斯作為蜜月目的地。

拉斯維加斯的娛樂業之發達是出了名的。這個在沙漠中建立起來的奇跡之城,有著全世界最奢華和不可思議的景緻,就像一個濃縮的世界。置身於不同主 題的酒店,你會感覺彷彿是到了巴黎、紐約、羅馬或是埃及。在這里,活動的豐富和精彩會讓你和愛人每天都能感覺到新鮮。精彩的劇院表演、品牌齊全的豪華購物 中心和匯集世界各地的美食小吃,可是比五花八門的賭博游戲還更具吸引力,是一樣都不能錯過的。

拉斯維加斯各個酒店均有世界一流的表演團隊表演,一些賭場也兼營表演秀,其中或以知名藝人為招牌、雜以小牌藝人的表演,或為法國麗都秀等的歐式 諷刺劇,或為百老匯的音樂劇及喜劇。而風靡全球的經典輕松愛情音樂劇《Mama Mia》是這里的明星劇目之一,長年演出,一定要和愛人一起去欣賞一下,為蜜月再添一份浪漫與甜蜜的回憶。

當然了,作為「結婚之城」,在拉斯維加斯度蜜月,不妨與自己和愛人再重溫一下婚禮帶來的幸福與喜悅吧。要知道,之所以全世界有這么多人跑去拉斯 維加斯結婚,甚至是已經結婚還是禁不住要在那裡再辦一次,除了辦理結婚的手續異常方便簡單,只要新郎新娘兩個人說「我願意」就可以;還因為這里的婚慶服務 也相當成熟完善,任何形式的婚禮都很容易安排,費用也不貴。愛人們在此可以輕松實現他們夢寐以求的婚禮形式,各種名目的特色主題婚禮一定會帶來一段最最難 忘的甜蜜回憶。如果你們是貓王的忠實Fans,那麼可以選擇貓王式(Elvis Wedding)婚禮來向偶像致敬;如果你喜歡搞怪風格,那麼就來一場萬聖節主題婚禮:在布置成哥特式風格的暗黑環境里,映著昏暗的燭火,新人四目相對, 緩緩說出「我願意」;若是鍾情於最西式的教堂婚禮,那麼著名的西部小教堂(The Little Church of the West)、白教堂(Little White Chapel)、名列美國婚禮教堂之首的Riviera Royale Wedding Chapel,還有連續四年被《內華達》雜志和《Review》雜志評選為「最佳結婚地點」的VivaLas Vegas Wedding Chapel都能最好的實現你的願望。

在拉斯維加斯,無需計劃繁復的行程表,也不要有什麼限定時間,隨著自己的心意,想到哪裡就去到哪裡,想做什麼就做什麼,想對愛人說愛時就盡情表 達,舒舒服服、全情投入地與愛人過一段無憂無慮的閑散日子,讓甜蜜肆無忌憚地在空氣中散發,這才是最「LasVegas」的蜜月!

3、哥特式唱法,哥特式唱腔,哥特式愛情,哥特式浪漫…

哥特式唱法也叫死喉唱法,黑喉唱法,發聲方法靠後,且聲音嘶啞,音高高,哥特式的愛情就是一種神聖到可怕的浪漫,嚮往絕對的神聖,一塵不染的神聖,信仰哥特式的人同時也信仰死亡,正如黑執事塞巴斯蒂安說的,神聖到一定的境界,比黑暗還要令人畏懼,哥特式婚禮則是以白色與黑色為主色調的西方方式的婚禮,也是一種純潔而神聖的宗教儀式性的婚禮,至於哥特式女子,則是特指CK沉珂,我是她忠實的粉絲,哥特式的建築正如樓下說的,以天主教為主,相對而言比較神秘

4、巴洛克、洛可可、哥特式三種建築風格

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5、請教大家在哪裡可以舉辦浪漫的西式婚禮

一、米蘭大教堂

作為義大利著名的天主教堂,也被稱為世界五大教堂之一。米蘭是一座聚歷史文化與現代時尚相結合的都市,在這里你可以充分感受到文化碰撞與融合。米蘭大教堂作為米蘭的象徵,是遊客的必經之地,想要在這舉辦婚禮的新人來自世界各地,數不勝數。典型的哥特式建築風格讓這座教堂更加與眾不同。

二、佛羅倫薩主教堂

佛羅倫薩教堂的風格有點特別,它本身具有委婉簡約之美,像一朵純潔的百合盛放在城市之中。佛羅倫薩教堂的穹頂匯聚了眾多設計師的心血,是義大利文藝復興時期經過各種磨合才建造出來的成果!

三、科隆大教堂

德國科隆大教堂位於科隆市中心地段,是歐洲基督教權威的象徵,科隆教堂的高塔直沖雲霄。雖然在戰爭中曾遭受到破壞,但是幸好保存下了這樣一種文化的見證。對於喜歡科隆這樣的建築風格的新人來說,能在科隆大教堂舉辦婚禮是這輩子都值得驕傲的事哦。

婚禮教堂

四、聖索菲亞大教堂

聖索菲亞大教堂位於土耳其,土耳其是很多新人結婚特別喜歡的婚紗旅拍地,主要還是因為它獨特的熱氣球風光。聖索菲亞大教堂在希臘語里的意思是上帝的智慧,也曾是基督教的宮廷教堂,氣派自然是不用說。

五、塞維利亞大教堂

塞維利亞大教堂位於西班牙,它同樣經歷過戰火的年代,能留存下來便是一種幸運。塞維利亞教堂同樣是哥特式建築風格,雖不像科隆教堂那般矚目,但別有一番西班牙風情。

六、聖保羅主教堂

聖保羅主教堂融合了哥特式和文藝復興時期的風格,是聖保羅市的地標建築。在夕陽的照射下,歷史的滄桑感油然而現。這里全年都適合前來遊玩,在這里舉辦婚禮也不用受到天氣條件的約束。

七、聖彼得大教堂

聖彼得大教堂坐落在梵蒂岡這樣一個小小的國家中,這座宗教聖殿是天主教會的重要象徵之一,同時也是世界上最大的教堂。正因為它的標志性,每年來此朝聖的天主教徒數不勝數,在這里舉辦婚禮要求特別嚴格,光有一顆赤誠之心也不行哦~

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八、里約大教堂

里約大教堂也被稱為天梯教堂,整體呈圓錐形,風格建築更為現代化和時尚。教堂周圍草木蔥蘢,教堂里卻又氣勢恢宏,在這里你可以靜靜地聽著鍾聲,欣賞壁畫,成為一名虔誠的宗教徒。里約大教堂可是時尚新人的婚禮首選教堂!

6、歐式風格的婚禮有哪些,分別是什麼樣式的呢?

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7、簡述哥特式藝術特點和成就

最初哥特是做為德國古民族的一支的稱謂而被世人所記住的,他們曾經打敗並入侵過羅馬帝國,並最終使其分裂崩潰。而15世紀在義大利掀起的文藝復興運動中的藝術家們將古希臘古羅馬文明結束至文藝復興運動開始這其中由基督教會勢力統治的漫長歲月稱之為「黑暗的中世紀」(Dark Middle Age),並將這段時期中所產生的藝術形式統統歸為哥特藝術。自然,從當時那些文藝復興藝術家們的本意看來,哥特這個詞最初絕不是什麼贊揚或崇敬(因為義大利人記恨哥特族毀掉了他們的羅馬帝國)。它意味著粗野、不開化。事實上,從現代角度來看,中世紀藝術並不象當初他們所形容的腔渣那樣一無是處。相反,很多相當有造詣的作品保留了下來並影響著後世。例如哥特式建築、雕刻、玻璃器皿、燈式、裝飾畫等等。在這些哥特藝術當中,宗教題材扮演著極其重要的角色。

18世紀末19世紀初歐洲開始的浪漫主義文化運動使得哥特和中世紀再一次被當時的文化界所關注,浪漫主義崇尚個性解放,情感,自由。是對西方近代唯理主義、物質主義思潮的一次反動。是人性對工業文明的反抗。具有反傳統和非理性色彩,其中審「丑」第一次做為美學概念出現在大眾面前。他們用各種手段創造著自己的藝術,其中宗教、超自然、中世紀題材頻頻出現,而哥特做為一種形而上的醒目、黑暗、奇異符號被浪漫主義藝術賦予了新的內涵。其中頹廢派作家Byron(拜倫)、Shelley(雪萊)、Baudelaire和 Verlaine對人類的陰暗面都非常感興趣。性困擾則成為了浪漫主義文學所關注的另一個重要主題,背德的慾望和罪孽,付之行動後的苦散蘆惱與喜悅每每被作者和讀者玩味不休。在視覺藝術領域,諸多浪漫派畫家(如Caspar David Friedrich)非常偏愛哥特題材,那些荒蕪、蕭瑟、黑暗的景象被浮現於畫布當中。建築沖圓帶領域新哥特風格的教堂再一次成為了時尚。在這些藝術領域藝術作品中,哥特小說應該被著重介紹給大家。此類通俗小說在18世紀相當時髦,書中描繪了大量荒誕不經的奇談怪論和黑暗歷險故事,融合恐怖、神秘、情色元素。艾倫坡的「烏鴉」 Bram Stoker的「吸血伯爵Dracula」,瑪莉雪萊的「佛蘭肯斯坦」都是其中的名著,特別是Stoker開創的吸血鬼文化可謂歷久不衰,在當今時代都能吸引到無數的追隨者和愛好者。例如創作出「夜訪吸血鬼」等新哥特小說的當代作家安妮 萊斯。這些作品大大超出了當時社會所能容忍的限度,因此被官方文化界所不齒。
英國文藝復興時期的戲劇創導了後來的歌特小說。這時期的英國戲劇深受古羅馬劇作家塞內加(Lucius Annaeus Seneca)的影響,充滿復仇、陰謀、暴力和兇殺,甚至還有鬼魂出沒,因此情節驚險刺激。特別是莎士比亞的劇作和詹姆斯一世時期的悲劇(Jacobean Tragedies),對哥特小說的出現與發展更是產生了巨大影響。

浪漫主義:離陰暗恐怖只有一步之遙

在1800年左右的浪漫主義運動中(ROMANTIC MOVEMENT),中世紀文化逐漸極其相關事物在某些人眼中逐漸成為一種時尚。浪漫主義成為這場文 化運動的中心。浪漫主義者希望跳出歷史的限定,有些人希望回到中世紀時代,有些人從宗教或神秘注意中尋求理想,還有寫人試圖從自然中 得到答案。他們用自己不同的方式來達到自己的目標。在整個浪漫主義運動中歌特開始被認為和黑暗,奇異,鬼魅等相關連,浪漫主義和歌特 作家象Byron, Shelley, Baudelaire還有 Verlaine沉迷於對人類陰暗面的表現。歌特情緒在視覺藝術上也有明顯的體現,畫家象Caspar David Friedrich 對黑暗和荒涼的展現。而在建築上新歌特式逐漸成為時尚。這一時期許多歌特式小說家不斷涌現,不僅歌特文學是對人類自身黑色 陰暗面的展示,也是對當時社會正統思維模式的一種挑戰,是一種恐怖,神秘色彩的混合體。歌特小說中比較典型的角色是吸血鬼,例如瑪利.雪 萊的Frankenstein,布來恩.斯托克的Dracula,還有Edgar Allan 詩集中的描寫.斯托克筆下對吸血鬼化身的描述同以往比較走入了對立的角度.(當 代作家Anne Rice 的Interview with the Vampire和Poppy Z. Brite的Lost Souls等作品也是斯托克式的延續.)
中世紀的藝術曾被認為是一種怪誕的藝術,是外國人和蠻族人的產物。後來人們試圖用這個定義表示與哥特人毫無關系的、十七世紀中葉興起源於法國的藝術。
到了18世紀後期,哥特一詞又成了一種新的小說體裁的名稱。這種小說通常以古堡、廢墟或者荒野為背景,故事往往發生在過去,特別是中世紀;故事情節恐怖刺激,充斥著兇殺、暴力、復仇、強奸、亂倫,甚至常有鬼怪精靈或其它超自然現象出現;小說氣氛陰森、神秘、恐怖,充滿懸念。作為一種小說體裁,哥特小說產生於1764年。那一年,賀拉斯•瓦爾浦爾(Horace Wapole)出版了著名小說《奧特朗托城堡》(The Castle of Otranto)。小說出人意料地成功,不到4個月就出第二版,在這一版上,瓦爾浦爾為書名加上副標題「一個哥特故事」(A Gothic Story)。這種小說因此而被命名為哥特小說。
二百多年來,在英美,不僅通俗作家熱中於哥特作品的創作,而且許多第一流的詩人和作家,比如英國的司各脫、柯勒律治、拜倫、雪萊、濟慈、狄更斯、勃朗蒂姐妹、康納德、福斯特、戈爾丁和美國的布朗、華盛頓•爾文、愛倫•坡、霍桑、馬克•吐溫、詹姆斯、福克納、奧康納、莫里森等人都要麼直接創作過膾炙人口的哥特故事,要麼把哥特小說的手法大量運用於創作之中,使哥特小說從通俗小說這一文學領域的「邊緣地位」得以進入文學的中心和文學發展的主流,從而在英美文學中逐漸形成了十分突出的哥特傳統。
在18世紀到19世紀的建築文化與書寫層面,所謂的「歌特復興」(gothic revival),將中古世紀的陰暗情調從歷史脈絡的墓窖挖掘出來。同時,從18世紀末以來的一些文本,因為共同的基調與文體被歸類於「歌特小說」例如華爾普(Walpole)的<奧藍托城堡> (The Castle of Otranto)、安.拉得克里孚(Ann Radcliff)的《奧多芙的神秘》(The Mysteries of Udolpho)、路易斯(Lewis)的《僧侶》(The Monk),當然還有瑪麗.雪萊的《科學怪人》。
這些作品戮力於處理殘酷的激情與超自然的恐怖主題,而小說的背景通常建構於荒涼的古堡或者幽深的修道院,主角(通常是稚嫩的少女/男)身陷於無以擺脫的魔性愛欲,和(通常是陽性的)施虐者展開一段以死亡為終結的際遇......在這些小說,個中包含的情慾/性別(sexual/gender)關系,古怪地糾纏於神聖與魔鬼的角力;極度的情色高潮來自於破滅(也就是儀式的「完成」)的那一刻。
象徵父權的宗教系統與企圖越的的黑暗(陰性)力量,在某種不可明說的層面,其實隱諱而酷異地分享著「愛欲交配死亡」的快感模式。在當代的恐怖小說陣營,如安.萊絲(Anne Rice)的《吸血鬼紀事》(The Vampire Chronicles)就流露出男同性戀情慾與父性機制的復雜互動。

以上大部分資料摘自暗夜妖嬈http://www.nkelnacht.com/bid/index.htm

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以下僅為個人看法:在基督教統治的歐洲,哥特顯然是被當做了異教徒的產物,受到其的鎮壓,導致哥特族的四處流亡,流離漂泊的命運(尤其他們攻佔了羅馬,教廷所在地),而在這種流離失所中所透出的絕望的悲哀美感更是哥特的動人之處。其實或許就像《達芬奇密碼》中說的那樣,現在的《聖經》是羅馬信仰異教的君士坦丁大帝為了鞏固自己的政權和統治,將異教與基督教混合而編寫的,他將耶穌神化,禁止並燒毀關於耶穌為人和他與抹大拉的瑪利亞婚姻以及瑪利亞王室血統的福音,從而創立了新的基督教。而閱讀被禁止福音的卻尊重歷史真實的教徒就成了所謂的異教。當時的羅馬天主教會毀壞一切異教及其文化,貶低女性可生育的神聖能力,貶低這美麗的文化,貶低女神,利用耶穌的偉大來迷惑教徒。其實哥特中也有很多與古老宗教文化的相似之處。例如,哥特族喜歡五芒星,也就是五角星,它的比例自動符合黃金分割率,代表金星,代表女人性愛和沒得女神維納斯,在基督教產生以前是有關自然崇拜和女神崇拜的符號,而現在卻被誤解為惡魔的符號,都是君士坦丁創造的基督教打壓異教的結果。還有對女性,女神的贊美,在很多哥特美術作品,音樂中都可以看出,例如MV中仙音,暗潮中的女主唱形象的塑造。很多哥特圖片中運用的五瓣玫瑰也是贊美女性的特質得象徵。還有上面哥特小說中提到的靈與肉交融的神聖婚禮「神婚」儀式,古人認為男人只有與女人肉體上的結合,才能成就精神上的完善,並因此獲得認知感知神性,性的儀式被認為是男人與女人藉以感知上帝存在的行為。
這些都讓我們覺得可能哥特和其他早期古老宗教一樣神秘神聖。說這些是想說明哥特文化隨著基督教與異教混合流傳下來,並深入宗教,就像歐洲各大教堂,所以你用心體會都不難發現。
個人認為現在的恐怖電影都或多或少加入哥特元素,與宗教,黑暗有關,例如這些我看過的《剪刀手愛德華》《理發師陶德》《夜訪吸血鬼》《吸血鬼女王》《黑夜傳說》《寂靜嶺》《德古拉》《范海辛》《指環王》《加勒比海盜》(海妖)《哈利波特》(伏地魔),前面幾部大多都和吸血鬼有關,因為吸血鬼與哥特族有著太多的相似之處,面色蒼白,黑衣,討厭陽光,喜歡黑暗,躺棺材裡睡覺,邪惡妖嬈血腥的美,高貴優雅不可一世。後面的大多是現代大片,其中的哥特元素都被用在反面人物身上,畢竟一般人還是喜歡正義和常人所能接受的美。

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下面的資料出自百度哥特小說吧http://tieba.baidu.com/f?kz=440178575

早在1921年,一位名叫克里斯滕森的瑞典人就拍出了一部名為《歷代的巫術》的影片。眾所周知,當時的電影剛剛誕生不久,還處在幼稚期,完整的有故事情節的影片還是鳳毛麟角,電影特技也是簡單粗糙,所以克里斯滕森採用了紀錄片的形式,為我們在銀幕上復現了一些有關「巫術」的影像資料。說是紀錄片,但其中的鏡頭基本上是擺拍的,以我們今天的眼光來看,倒更像是一部專題片。但不管怎麼說,這是哥特文化第一次融入到電影藝術的表達領域里,異教、死亡、巫術等陰暗面元素第一次成為了電影的表現主題,從這個意義上說,這是一部不折不扣的哥特電影。由於影片的主題過於超前,《歷代的巫術》遭禁映達數十年之久,到二戰以後才被解禁。值得玩味的是,歷史上的哥特民族可能也正是來自於瑞典所在的斯堪地納維亞地區,相隔千年之後,也正是在這片土地上誕生了人類第一部哥特電影。

不過第一部有影響的哥特電影卻是來自德國,在《歷代的巫術》誕生一年之後,德國導演茂瑙拍攝了電影《吸血鬼諾斯費拉杜》,自此,大名鼎鼎的吸血鬼正式出現在了大銀幕上。事實上,影片中的主人公正是那位愛爾蘭作家斯托克筆下的臭名昭著的德古拉伯爵,只是為了避免版權糾紛,茂瑙才給它改了個名字,不過此舉並沒有起到預期的效果,影片上映後,版權方面就一直麻煩不斷,直到現在也沒有一個塵埃落定的說法。不過,影片本身確實是非常成功,甫一上映就立刻引起了轟動,茂瑙也憑藉此片奠定了自己大師級導演的地位。《吸血鬼諾斯費拉杜》也成為了人類電影史上第一部里程碑式的哥特電影。值得一提的是,當時的德國影壇,正是表現主義電影處於統治地位的階段,而除了《吸血鬼諾斯費拉杜》以外,另一部表現主義電影《泥人哥連》,也是一部很出色的哥特電影。只不過由於《吸血鬼諾斯費拉杜》的光芒過於耀眼,以致於《泥人哥連》幾乎都被人遺忘了。

《吸血鬼諾斯費拉杜》的巨大影響力很快波及到了大洋彼岸,此時正處於上升時期的好萊塢對有票房號召力的題材自然是來者不拒,1931年,美國導演勃朗寧便依照斯托克的原著小說原原本本的將吸血鬼德庫拉伯爵的故事搬上了大銀幕,這便是影片《吸血狂魔》。該片是世界上第一部有聲哥特電影,上映後同樣是好評如潮,取得了意想不到的巨大成功。尤其是本片的主演貝拉·盧戈西,他所刻畫的吸血鬼形象是如此的深入人心,以致於在他死後多年,還有人堅信他本人就是一個真正的吸血鬼。

方興未艾的哥特電影浪潮很快被二次世界大戰的到來所打破,現實世界中的恐怖顯然比銀幕上的恐怖來得要可怕得多,在戰爭年代,人們在電影里需要的是心靈的慰藉、靈魂的撫慰,而不再是宣揚死亡、痛苦的哥特電影。

二戰以後,隨著經濟、社會的復甦,電影產業也逐漸回暖,而哥特電影也再一次被納入到了電影創作的軌道上。1958年,在德庫拉小說誕生的地方——英國,這位大名鼎鼎的吸血鬼伯爵又一次出現在了大銀幕上,這便是特雷西·菲舍爾所拍攝的影片《德古拉的噩夢》。該片塑造了一個嶄新的吸血鬼形象,從這部影片開始,吸血鬼開始擁有又長又尖的獠牙,只要一張開嘴就會露出來。而主演克里斯托弗·李出色的表演更是出神入化:他五十來歲、高大英俊、兩鬢花白、舉止威嚴,神情兼具貴族的優雅和獸性,成為後來者模仿的樣板。可以說,《德庫拉的噩夢》奠定了至今為止哥特電影中吸血鬼形象的標准模式。

1959年,法國導演喬治斯·弗郎吉所拍攝的《無顏之眼》成為第一部沒有吸血鬼形象的經典哥特電影。這部採用了黑白影像的電影,攝影術運用精湛、畫面效果精緻、情節離奇恐怖,讓人過目難忘。特別是影片的詩意氛圍,賦予了哥特電影另一種全新的氣質,極大的豐富了哥特電影的表現手法。不過總的來說,從戰後一直到80年代,哥特電影還處於發展期,勢頭較弱,數量也不多,有影響的作品更是鳳毛麟角。除了上面所提及的那幾部以外,就得算1979年赫爾佐格所翻拍的他的前輩茂瑙的那部成名作了。赫爾佐格號稱「德國四大導演」之一,輔之以克勞斯·金斯基的出色演繹,赫爾佐格版的《吸血鬼諾斯費拉杜》在50年後取得了不亞於茂瑙版的成功。

在整個80年代,值得一提的哥特電影得算1983年好萊塢出品的《慾望》。這部由托尼·斯科特導演、凱瑟琳·德納芙和蘇珊·薩蘭登主演的影片同樣以吸血鬼為題材,但在這部影片中,吸血鬼角色不再是男性的專利,而是把女性吸血鬼作為了主角。當然在此前的影片中,也出現過女性吸血鬼,但都沒有什麼太大的影響。而這部影片則徹底突破了吸血鬼的既有形象,為我們塑造了一個優雅、迷人而又危險的女性吸血鬼的標准形象,也成為後來者模仿的標版,在此後的影片中所出現的女性吸血鬼角色,大多離不開《慾望》中所塑造的那個模式。

直到上個世紀90年代,哥特電影才真正迎來了發展的黃金時期。在這個時期,哥特電影不僅在歐美,更在全世界掀起了一浪接一浪的高潮。1990年,一個名叫蒂姆·波頓的導演找到了一個名叫強尼·戴普的演員,聯袂為我們貢獻了一部名為《剪刀手愛德華》的影片——自此,哥特電影復興的大幕在好萊塢被徹底掀開了。作為一部當代里程碑式的哥特電影,《剪刀手愛德華》的意義是怎麼評價也不為過的。這部影片沒有吸血鬼,沒有巫術,也沒有宗教背景,但同樣編織出了一個黑色的、講述孤獨、死亡和痛苦的精彩的哥特畫卷……天才的蒂姆·波頓把古老的哥特文化和當下的時代背景天衣無縫的融合在了一起,給哥特題材注入了全新的生命力,從而在根本上拓展了哥特電影的題材范圍。蒂姆·波頓也藉此逐漸成為當代最偉大的哥特電影大師,他和強尼·戴普這一對黃金搭檔也配合得天衣無縫。1999年的《斷頭谷》就是二人再次合作的結晶,這一次波頓開始出人意料的直接以巫術為題材,為我們描述出世紀末一曲凄婉、仇怨、令人回味無窮的哥特哀歌。

《剪刀手愛德華》的成功堅定了好萊塢製片人們投資哥特電影的決心。1992年,大名鼎鼎的德庫拉伯爵終於再一次粉墨登場了。這一回,掌鏡的是好萊塢「教父」級導演科波拉。科波拉網羅了一大批好萊塢明星,大手筆的給我們講述了一個橫亘數世紀的愛情故事,這就是電影《驚情四百年》。《驚情四百年》以好萊塢的方法徹底重構了德庫拉伯爵的故事,從而給流傳了幾百年的德庫拉傳說賦予了全新的意義。影片大氣恢弘,特技眼花繚亂,加上好萊塢的宣傳攻勢,很快席捲了全球的電影市場。

90年代初的哥特電影浪潮並不僅止於此,越來越多的電影人都開始對哥特題材感興趣。1994年,愛爾蘭導演尼爾·喬丹振臂一呼,好萊塢三大帥哥便齊集麾下,為我們集體奉獻了另一部堪稱史詩的偉大哥特電影——《夜訪吸血鬼》。對一般影迷來說,《夜訪吸血鬼》最大的看點恐怕在於湯姆·克魯斯、布拉德·皮特和安東尼奧·班德拉斯的聯袂演出了,但影片本身並不遜色,絕對可以稱得上是吸血鬼題材的集大成者了。影片的時間跨度達數百年之久,而且地域也橫跨歐美兩大洲,向我們全景式的展現了一個與人類社會並存的吸血鬼世界,並別出心裁的以吸血鬼的視角描述出了它們自己的心路歷程。《夜訪吸血鬼》是如此的成功,以致於我們甚至可以斷言,吸血鬼的故事就此可以畫上一個句號了,在此後20、30年乃至更長的時間里,也不會有超過他們的同類型電影了。
在吸血鬼電影大獲成功的同時,另一部名為《烏鴉》的電影闖入了哥特影迷們的視野。相對於好萊塢主流大製作而言, 《烏鴉》顯得更獨力、更 另 類、也更cult一些。
時光進入21世紀,哥特電影已在全世界遍地開花。一向以藝術氣息濃厚著稱的法國人也沒有放過哥特電影的創作。2001年,一部名為《狼族盟約》的法國電影讓全世界的哥特影迷都驚喜不已。該片以法國鄉間關於吃人巨獸的真實傳說為藍本,糅合了懸疑、巫術、驚悚、異域等多重色彩,精緻而又細膩的在銀幕上為我們還原了一個以哥特文化為背景的引人入勝的精彩故事。兩年之後的2003年,法國人則給哥特影迷們帶來了更大的驚喜。這一年,法國人製作出了一部出色的3D動畫片《蓋娜》。《蓋娜》是世界上第一部有廣泛影響力的哥特動畫長片,全片既吸收了好萊塢常用的科幻元素,又保留了法國人對哥特文化的理解。特別是影片中邪惡外星生命體的形象,妖魅、高貴、危險、黑暗,符合哥特文化中一貫的典型形象的特徵。在該片中,邪惡的外星生命以植物汁液為食,強迫人們冒著生命危險為其採集,實際上這里的植物汁液正應對著傳統哥特文化中的人類鮮血。此外,外星人的統治是通過巫師、祭祀對人們的精神控制來實現的,可以理解為是該片的創作者依託科幻背景對宗教內容的一次全新演繹,反映了創作者們對宗教傳統的獨特反思,而這種反思,正是承襲了哥特文化中的異教傳統。

時至今日,史詩性的哥特電影浪潮已經過去,但哥特電影的題材越來越廣泛,同時,哥特電影也開始向傳統的類型片靠攏,逐漸融合了其它傳統類型片的特點,使得觀眾們接受起來更加容易。2003年的美國影片《吸血鬼女王》就是個中代表。這是一部以經典吸血鬼題材為主題的電影,但在這部影片中,融合進了街頭文化、黑人文化的特色,吸血鬼也擺脫了以往白人男性貴族的身份設置,而是以黑人女性的面貌示人。全片節奏明快,音樂強勁,可以說,這是一個黑人街頭版的吸血鬼故事。此外,2003年的《黑夜傳說》和2004年的《范·海辛》則反映了哥特電影的最新發展趨勢。這兩部影片都結合了好萊塢慣用的動作片特點,極盡動作、打鬥之能事,如果去掉其中的哥特背景,則是不折不扣的動作片。而且,兩部影片都以哥特文化中最經典的兩大傳統形象——吸血鬼和人狼為主角,在銀幕上讓二者大打出手。《黑夜傳說》講述了人狼和吸血鬼相愛的哥特版的羅密歐與朱麗葉的故事,《范·海辛》則以傳統的德庫拉故事為母題,把其中的吸血鬼剋星范·海辛博士直接變成了人狼,倒也別有一番趣味。

8、黑色的婚禮風格叫什麼

黑色的婚禮風格叫高格調黑色主題婚禮。高級感十足的黑色婚禮,黑色是眾多女生鍾愛的顏色,但是對於婚禮來說,是很多新娘不敢嘗試的,如果真的尤愛黑色,那麼在婚禮上融入一些黑色的元素,在加入其他的顏色點綴,瞬間會打破視覺的單一,也能減少黑色的壓抑和深沉。

如果你是一位非常有個性,而且藐視傳統的新娘子的話,你完全可以用黑色的婚紗來代替白色的婚紗。記住要戴上具有哥特式風格的面紗。用優雅的面具來代替傳統的面紗也是不錯的選擇,不過記住在舉行儀式之前要讓新郎把面具拿掉。用黑色的桌布代替白色的桌布可以立馬打造出一種哥特式的風格。黑色的蠟燭看起來是不是立馬神秘的感覺,你可以在自己的婚禮現場來點這樣的裝飾。黑色的婚紗自然要配同樣色調的捧花了,看起來是不是很帶感。

風格體現在藝術作品的諸要素中。它既表現為藝術家對題材選擇的一貫性和獨特性、對主題思想的發揮、理解的深刻程度與獨特性,也表現為對創作手法的運用、塑造形像的方式、對藝術語言的駕馭等的獨創性。真正具有獨創風格的藝術品能夠產生巨大的藝術感染力,從而成功地實現藝術家個人特有的思想、情感、審美理想等與欣賞者的交流。

藝術風格具有多樣化與同一性的特徵。現實世界本身無限豐富的多樣性,藝術家各不相同的創作個性,以及藝術欣賞者審美需要的多樣性,決定了藝術風格的多樣化。即使是同一藝術家的作品,也並不排除具有多樣風格的可能性。正是藝術風格的多樣化極大地促進了藝術的繁榮和發展。

9、在上海教堂舉行婚禮儀式時,選擇在哪裡舉辦會比較好呢?

上海教堂婚禮:是指在上海的教堂里舉行的婚禮儀式;但是教堂婚禮和普通婚禮不同,無論是儀式上還是參加方式都比較嚴謹,很多人對於教堂不熟悉的並不知在教堂舉行婚禮時有什麼規矩,那麼在上海教堂舉行婚禮儀式時,選擇在哪裡舉辦會比較好呢?此外價格上會比婚宴酒店式的婚禮便宜嗎?

在上海,舉行婚禮的方式有很多,五星級酒源納店的豪華夢幻婚禮,場外的草坪式婚禮,教堂婚禮等;根據新人喜好和特殊要求選擇不一樣的婚禮儀式;結婚是一輩子的大事,在選擇婚禮儀式上要仔細斟酌,選擇適合自己的場合和儀式才是最完美的。那麼在上海舉行時有哪些教堂可以選擇呢?上海有一個天主教堂,這個位於上海徐家匯的古老教堂,在上海佇立有一段歷史了,最早建造於1910年,教堂的風格是中世紀的哥特風格,比較適合舉行新人婚禮。選擇教堂婚禮時,首先要確認新人是否是教友,或者新人一方是基督教,如果是其他信仰的在教堂舉辦婚禮時,有點不妥。

那麼在教堂舉辦婚禮時,價格上會有哪些不同呢?上海教堂婚禮價格上沒有那麼昂貴,比較花錢的在地方,第一就是神父,教堂式婚禮離不開神父的宣布和禱告,這和在酒店請司儀是差不多的意思;而如今的司儀好一點的價格一樣不便宜,因此兩者在價格上差別不大。第二就是教堂場地租賃費用,根據時間的不同,需要租用多長時間,那麼聯系場地時就提前告知你場地租賃費用大游彎概是多少錢。第三便是其他的道具或者特殊用處的費用,這個不是確定性的費用,因為一些特殊要求的可能存在這些費用。


上海教堂婚禮在費用上,其實和酒宴式的價格差不多,畢竟在酒店需要司儀,需要整個婚場布置,還有婚宴之類的費用。而盡管教堂式婚禮比較簡單,但是花錢是在明處,花錢的地方也比較明顯,因此神裂悶新人可以根據家庭狀況和需求選擇不同的婚禮風格,希望每一個風格都是新人想要的,因為這些夢幻和聖潔的婚禮,在日後的婚姻中會更加美滿幸福。

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