回訪訂婚

1、定親和訂婚有區別嗎

定親和訂婚的區別為：指代不同、出處不同、側重點不同

一、指代不同

1、定親：訂婚（多指由父母做主的）。

2、訂婚：男女訂立婚約。

二、出處不同

1、定親：清·李漁 《風箏誤·賀歲》：「方纔家父說，要替你定親。」 （方纔的父親說了，要給你定一門親事。）

2、訂婚：清·吳桭臣 《寧古塔紀略》：「訂婚時，父牽子同媒往拜婦之父母，次日，女之父亦同媒答拜。」（訂婚的時候，父親和兒子以及媒人去女方家裡會見其父母，第二天，女方的父親及媒人也登門回訪。）

三、側重點不同

1、定親：是不需要當事人發表意見的。

2、訂婚：是當事人雙方之間的簽訂關系。

2、怎麼回訪訂婚客戶,爭取過來定宴席？

從你自身搏磨的價格，品質以及服務來講，需要考慮是否具有競爭優勢。電話回訪，一般現在型銀渣的效果，不是很明顯了。

就我們辦理電話回訪的話，一般會打電話給卜悄女方，詢問的比較細致，包括對唱想要的，和我們能做出來的，都是可以定下來的。在成本控制范圍內，還是品質第一位，服務也要前後一致，才可以的。

3、訂婚一般都要哪些禮節？

參加結婚、訂婚典禮的基本禮節

將祝福的心意傳達給對方
－－參加結婚、訂婚典禮的基本禮節
*收到邀請喜帖後要馬上作出回應
收到喜帖邀請函後，要馬上打電話或是回函給對方，別忘了要先說聲"恭喜"，然後再告知出席與否，好讓對方能掌握正確的出席人數。

*祝賀的禮金袋上要寫上祝賀的話
紅包袋的種類很多，結婚對一個人來說可是人生大事，一定要隆重豪華，所以千萬別忘了寫上祝福的話。

*禮金金額視情況決定
在上海地區，上班族的禮金金額在500～1000元之間，而且要偶數，偶數象徵著雙雙對對的祝福，最忌4(死)和9(苦)，禮金的紙鈔最好是新的。

*服裝要穿得豪華亮麗些
紅色是最討喜的顏色，柔嫩的粉色系也是不錯的選擇，盡量穿著豪華亮麗的服裝出席，但鋒芒千萬不可超過新娘。盡量避免穿白色服裝，因為那一天白色代表新娘；若是穿深色，最好配戴小飾品來點綴，以免太過沉重。

穿著普通服裝時：
①盡量穿套裝或是洋裝，休閑味不要太重。
②短裙、及膝裙或長裙各有不同的風格，都是出席婚禮的最佳服裝。
③鞋子、皮包要和衣服的格調相配，最好是同色系。

穿著小禮服時：
①珍珠飾物優雅高貴，很適合於參加婚禮時配。露肩式的小禮服，配上領巾或飾品不失為一種明智的選擇。
②手提小型皮包，可放於位子上，很方便。
③鞋子要和衣服相配。

*常用的祝福賀語
新婚
天地之合 心心相印 永結同心 百年好合
永沐愛河 佳偶天成 百年偕老 花好月圓
珠聯璧合 天緣巧合 美滿良緣 郎才女貌
同德同心 情投意合 天賜良緣 白頭偕老

訂婚
締結良緣 緣定三生 成家之始 鴛鴦璧合
文定吉祥 姻緣相配 白首成約 喜訂鴛鴦
誓約同心 終身之盟 盟訂良緣 許訂終身

喜宴當天該注意的重點，讓你體體面面
*提前半小時到達
出席喜宴要提前半小時到達，而且要整理一下儀容，不要匆匆忙忙地趕到，不然很沒禮貌。在接待櫃前先將禮金袋交給接待人員，並簽名祝賀。

*如果遲到、早退的話要事先通知對方
如果有事會遲到或早退的話，要事先通知對方。遲到時不要自行進入會場，最好讓招待人員領你進去。若要早退，最好等來賓都致完詞後再走。離開時不需要再跟新郎、新娘打招呼，但要跟坐同桌的兩側人打招呼。

*在接待櫃前，先說些祝賀的話
①先對新人的親戚道賀，報上大名，並要說謝謝他們的招待。
②遞上禮袋，正面朝上遞給對方，此時順便說些祝福的話。
③在簽名簿上簽名，如果夫妻一起出席，要先寫先生的名字，再寫太太的名字

4、外國的風土人情與風俗

外國的風土人情與風俗有許多，例如西方國家的聖誕節、北歐的復活節、萬聖節等等，具體有：

1、復活節 

復活節是西方國家的一個重要節日。基督徒認為，復活節象徵著重生與希望，為紀念耶穌基督於公元30到33年之間被釘死在十字架之後第三天復活的日子。

春分過後第一次月圓後的第一個星期日就是復活節，一般在3月底或4月初。這是基督教紀念耶穌復活的一個宗教節日，按照傳統，復活節有不少很有特色的慶祝活動，蛋和兔子都是復活節的象徵，復活節時，商店裡會出售各種復活節小兔和彩蛋，有的是巧克力做成的。

2、萬聖節

萬聖節又叫諸聖節，在每年的11月1日，是西方的傳統節日；而萬聖節前夜的10月31日是這個節日最熱鬧的時刻。在中文裡，常常把萬聖節前夜（Halloween）訛譯為萬聖節（All Saints' Day）。

為慶祝萬聖節的來臨，小孩會裝扮成各種可愛的鬼怪向逐家逐戶地敲門，要求獲得糖果，否則就會搗蛋。而同時傳說這一晚，各種鬼怪也會裝扮成小孩混入群眾之中一起慶祝萬聖節的來臨，而人類為了讓鬼怪更融洽才裝扮成各種鬼怪。

3、聖誕節

聖誕節也是西方世界以及其他很多地區的公共假日，在聖誕節，許多家庭隨賀卡帶上年度家庭合照或家庭新聞，聖誕節這天，指出天下一家世界大同的理想，只有以和平與仁愛的言行達成。除表示慶賀聖誕的喜樂外，就是向親友祝福，以表懷念之情。

4、丹麥風土人情

丹麥人喜歡桑那浴和飲酒，且酒較昂貴。商務活動中倘若招待一場桑那浴或多帶幾瓶蘇格蘭威士忌酒，便可增加談資合作為最佳饋贈。

5、德國人講究效率

德國人，有一種名副其實的講究效率的聲譽。德國談判者的個人關系是很嚴肅的。要習慣於在所有場合下穿一套西裝。饋贈要針對個人，即使是以公司的名義。

5、訂婚有哪些具體流程？

訂婚儀式的簡單流程包括確定訂婚日期、購買訂婚用品、選定訂婚戒指、確定訂婚場所和訂婚用餐。  

1、准夫妻與雙方父母一起協商，約定好訂婚日期。在訂婚之前，需要准夫妻與雙方父母在訂婚之前進一步的一起協商，主要協商彩禮的多少以及訂婚的具體日期。  

2、提前准備，購買訂婚相關的用品。訂婚的儀式即便是再簡單，也需要提前准備一定訂婚的用品，例如訂婚的請帖，訂婚用的喜糖。  

3、選定訂婚戒指，訂婚之前，男方要選定訂婚戒指。  

4、確定訂婚場所和訂婚用餐。

(5)回訪訂婚擴展資料：

依照我國民間習俗，通常結婚前先有訂婚之儀式： 訂立婚書、交換禮物、或立媒妁人等。但依照我國現行法律，訂婚並不是結婚前必備之程序，不經訂婚之婚姻，不失其婚姻之效力。訂婚在法律上是屬於一種契約行為， 這是一種身份契約。

此身分契約具有幾點特點：婚約的訂立不得代理，婚約必須男女雙方彼此合意才可成立。具有法定的訂婚能力者， 才能從事訂婚行為。對於訂婚能力的界定是以年齡為標准：男滿二十二歲，女滿二十歲即具訂婚能力。婚約不得強制執行。

6、三毛與王洛賓：只恨此心，未能與君同

我倆永隔一條水王洛賓

三毛與王洛賓：只恨此心，未能與君同

三毛，走過撒哈拉沙漠的文藝女神；王洛賓，天山腳下唱著情歌看夕陽的一代歌王。

1990年，因為一次萬里迢迢的探望，三毛與王洛賓，譜寫了一支有始無終的戀曲。1991年，三毛在台北自縊去世，這成了她最後一段生命時光的絕響；而王洛賓，在其後數年，則被不斷問到有關三毛的種種，這成了他避之不及一戳即痛的內心悲愴。

由於世人偏愛傳奇，人們便常以「曠世絕戀」，重述文藝女神三毛與西部歌王王洛賓的有緣無份故事。三毛的朋友評價說，這是一段「恩怨情仇」；三毛的姐姐則表示，「這是長晚輩間的感情傳遞，只是三毛對長輩表達愛的方式不同」而已。

究竟孰是孰非？感情之事偏偏最不易求證。通常，有鼻子有眼的事實真相，與世間傳說的煞有介事之間，往往另有一番只屬於旁觀者的冷暖自知。

三毛小時候就喜歡王洛賓的歌，像《達坂城的姑娘》《半個月亮爬上來》《青春舞曲》等，她耳熟能詳。而三毛決定去探望兒時歌聲背後的那個人，還要從一個故事講起。

1989年，香港女作家夏婕在新疆訪問過王洛賓後，在《台灣日報》發表了3篇《王洛賓老人的故事》，很受讀者歡迎。

三毛感動於這樣的故事：每天黃昏，他都坐在門前看夕陽；天黑後，總要對著懸在古舊牆壁上的太太遺像，彈一首曲子給她聽。

她說：「這個老人太凄涼太可愛了！我要寫信安慰他，我恨不得立刻飛到新疆去看望他！」於是，三毛問夏婕要了王洛賓的地址。

三毛

1990年4月，三毛參加了台灣一個旅行團，赴敦煌、吐魯番游覽。16日，旅行團為搭乘返程航班在烏魯木齊短暫停留。午後，她請假離隊，以轉交《明道文藝》主編委託代送稿酬名義，獨身一人按地址找到王洛賓家中。

此時77歲的王洛賓，對47歲的三毛知之甚少，只聽說她是台灣著名作家，但到底寫了些什麼書，他一本也沒看過。出於禮貌，他還是熱情地接待了三毛。這次的相見與交流，在愜意氣氛中進行，他們「談得很投機」。

三毛和王洛賓聊了各自的經歷和創作。三毛為王洛賓演唱了自己作詞的《橄欖樹》，王洛賓則為三毛唱起了他獄中的作品《高高的白楊樹》。當唱到「孤墳上鋪滿了丁香，我的胡須鋪滿了胸膛」時，三毛哭了。

王洛賓

對於三毛的初次造訪，王洛賓顯而易見記憶深刻。他以動情的筆觸，記下了這次的相見：

「是誰在敲門，聲音那樣輕，像是怕驚動主人。打開房門頓吃一驚，原來是一位女牛仔。模樣真迷人——鑲金邊的腰帶，大方格的長裙，頭上裹著一塊大花巾，只露著滴溜溜的一雙大眼睛。」

「我把客人引進客廳，端水返回時，她正摘下禮帽，打開花巾，對著鋼琴上的鏡子一甩頭，彎卷的發發披滿了肩頭，簡直是神話中的仙女動作。」

王洛賓評價三毛： 「真是一個熱情、開朗、灑脫、無羈的女人！ 」迅畝

第二天晚上，王洛賓到賓館為三毛送行。當他向服務員詢問三毛時，驚動了賓館上下的人。原來，三毛登記住宿的證件上使用的名字是她的本名陳平，這沒引起任何人的注意；如今王洛賓說要找三毛，頓時引起轟動。

男女服務員奔走相告，抱來一大堆三毛在大陸出版的書，請她簽名，王洛賓這才得知三毛的影響力原來如此之畝尺森大。

來自粉絲們突如其來的沖擊，使得二人再沒機會靜靜傾談。分別時三毛告訴王洛賓：「9月份我一定再來看望您，請給我寫信。」4月27日，在三毛離開烏魯困唯木齊僅9天後，她倒先給王洛賓寄來了第一封信。

在信中，她把兩人的這次相識看作是不可抗拒的天命，而且她也不認為彼此間有年齡上的界限，並率性地宣言：你無法要求我不愛你！

這是三毛一生在丈夫荷西故世後的唯一一次心動。她那時豈會料到，自己的此番主動示愛，竟會無疾而終！

三毛第一次見王洛賓

滾滾紅塵難有靜好的二人世界

回到台灣後，三毛將自己與王洛賓的相見與談話，整理成《西北民歌之父王洛賓一鞭鍾情》和《在那遙遠的地方找到了原作者》，分別在台灣報紙和新加坡《聯合早報》上發表，引起巨大反響；王洛賓則應大陸媒體之邀，寫下《海峽來客》和《回訪》兩篇短文，在《團結報》上刊登。

此後3個多月間，兩人共寫了10餘封往來信。面對三毛無遮無攔，躍然紙上的熾烈感情，作為寫過無數情歌的藝術大師，王洛賓絕不是不解風情的木訥之人。正是三毛的率真與坦誠，讓他已經死水一潭的心湖又起漣漪，但橫亘在兩人之間的現實又令他惴惴不安。

三思之後，他寫信給三毛，委婉地表達了自己的彷徨：蕭伯納有一把破舊的雨傘，早已失去了雨傘的作用，但他出門依然帶著它，把它當作拐杖用。王洛賓在信里不無憂傷地自嘲，「我就像蕭伯納那把破舊的雨傘」。

之後，王洛賓漸漸減少了給三毛寫信的次數。為此，三毛匆匆來信，嗔怪他：「你好殘忍，讓我失去了生活的拐杖！」

1990年8月，三毛在北京為電影《滾滾紅塵》補寫旁白。工作結束後，她搭乘飛機於23日傍晚抵達烏魯木齊。王洛賓穿著精緻的西裝，打著領帶，走到機艙口迎接三毛。三毛與王洛賓並肩緩緩步下舷梯，接受了10多名男女少年獻上的獻花。

如此隆重的歡迎儀式，使三毛大感意外。後來才知道，當時的一個電視攝制組，正在籌劃拍攝一部反映王洛賓音樂生涯的紀實性電視片。聽說三毛要來，特意策劃了這段歡迎情節，以壯聲勢。

但此事並沒有先期告知三毛，這令她有點兒別扭。

到了烏魯木齊市區後，三毛住進了王洛賓家，後者也早已為她准備好一間住房，有床，有書桌，還有台燈。

三毛穿上她在尼泊爾旅行時專門定做的一套十分精美的藏族衣裙，學起《在那遙遠的地方》女主角卓瑪的打扮。她還和王洛賓各騎一輛腳踏車，奔走烏魯木齊街頭，進出百貨公司、瓜果攤、菜市場，買菜做飯給王洛賓吃。

只是，三毛原以為只屬於兩個人的寧靜生活，卻時常會被王洛賓要參拍的電視記錄片攝制工作打斷。攝制組一會兒把他拉出去拍外景，一會了又要到寓所來實拍，有時還要拉上三毛配合演一出「好戲」……

後來三毛病了，王洛賓為她請來醫生診治。因擔心三毛會感到孤單和不便，他又雇請一個女孩來照顧她的起居，直至病癒。雖然盡著主人的責任，熱情接待著三毛，但他始終未來得及細品她的此番來意，以及她對自己深摯的愛意。

9月7日凌晨，三毛帶著那隻原本盛滿衣物的手提箱離開，王洛賓在機場與她告別。

12月11號，三毛最後一次給王洛賓寫信，告知他自己已與一位英國老友訂婚，並感謝王洛賓曾經的招待。

但事實上，三毛並沒有跟任何人訂婚。

把等待寫成寄給逝者的戀歌

1991年1月5日凌晨，王洛賓從收音機里，聽到了三毛自殺身亡的消息，恍如晴天霹靂，令他悲痛不已。

此後那段時間，他開始整瓶整瓶地喝酒，麻醉自己。

在他家門廳的前台上，擺放著一張三毛的大幅照片，還有三毛臨走前剪下，留存在樂譜本內，用白絹包起來的一縷秀發。

王洛賓始終覺得自己愧對三毛，更有負於三毛。

三毛寫給王洛賓原信

必須承認，三毛是吸引他的。作為一個寫出那麼多情歌的西部歌王，他本不該是一個缺乏勇氣去愛的人。可考慮到自己已年近八旬，同三毛之間有著30歲的年齡差距，加上囿於子女、輿論等方面的考慮，面對三毛主動給出的一份愛，他心有所動又惴惴不安。

彷徨之後，他留給自己的只有等待。而等待，就成了王洛賓生平所寫最後一首情歌的主題，它的副題是「寄給死者的戀歌」：

你曾在橄欖樹下等待又等待，

我卻在遙遠的地方徘徊再徘徊，

人生本是一場迷藏的夢，

請莫對我責怪。

為把遺憾續回來，

我也去等待，

每當月圓時，

對著那橄欖樹獨自膜拜。

你永遠不再來，我永遠在等待，

等待等待， 等待等待，

越等待，我心中越愛。

1996年3月14日，一代歌王王洛賓駕鶴西去，卒年83歲。但願在另一個世界裡，愛或等待，無論對於他還是三毛來說，都不再是需要伴著痛苦刻意隱忍的難題。