濟南市長清區平安訂婚禮金

1、濟南市長清區南張村結婚男方給女方多少禮錢？

《佛說十善業道經》
如是我聞。一時，佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。爾時，世尊告龍王 言。一切眾生，心想異故，造業亦異，由是故有諸趣輪轉。龍王，汝見此會及大海中，形色種類，各別不耶？如是一切，靡不由心，造善不善，身業語業意業所致。 而心無色，不可見取，但是虛妄，諸法集起絕爛，畢竟無主，無我我所。雖各隨業，所現不同，而實於中，無有作者，故一切法皆不思議。自性如幻，智者知已，應修善 業，以是所生蘊處界等，皆悉端正，見者無厭。龍王，汝觀佛身，從百千億福德所生，諸相庄嚴，光明顯曜，蔽諸大眾，設無量億自在梵王，悉不復現，其有瞻仰如 來身者，豈不目眩。汝又觀此諸大菩薩，妙色嚴凈，一切皆由修習善業福德而生。又諸天龍八部眾等大威勢者，亦因善業福德所生。今大海中所有眾生，形色粗鄙， 或大或小，皆由自心種種想念，作身語意諸不善業，是故隨業，各自受報。汝今常應如是修學，亦令眾生了達因果，修習善業。汝當於此，正見不動，勿復墮在斷常 見中，於諸福田，歡喜敬養，是故汝等，亦得人天尊敬供養。
龍王，當知菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一？謂於晝夜，常念思惟觀察善法，令諸善法念 念增長，不容毫分不善間雜，是即能令諸惡永斷，善法圓滿，常得親近諸佛菩薩及余聖眾。言善法者，謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無上菩提，皆依此法，以為 根本，而得成就，故名善法。此法即是十善業道。何等為十？謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、嗔恚、邪見。
龍王，若離殺生，即得成就十離惱法。何等為十？一、於諸眾生，普施無畏。二、常於眾生，起大慈 心。三、永斷一切嗔恚習氣。四、身常無病。五、壽命長遠。六、恆為非人之所守護。七、常無惡夢，寢覺快樂。八、滅除怨結，眾怨自解。九、無惡道怖。十、命 終生天。是為十。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛隨心自在壽命。
復次龍王。若離偷盜，即得十種可保信法。何等為十？一、資財盈積，王賊水火及非愛子，不能散 滅。並逗漏二、多人愛念。三、人不欺負。四、十方贊美。五、不憂損害。六、善名流布。七、處眾無畏。八、財命色力安樂，辯才具足無缺。九、常懷施意。十、命終生 天。是為十。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得證清凈大菩提智。
復次龍王。若離邪行，即得四種智所贊法。何等為四？一、諸根調順。二、永離喧掉。三、世所稱嘆。四、妻莫能侵。是為四。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛丈夫隱密藏相。
復次龍王。若離妄語，即得八種天所贊法。何等為八？一、口常清凈，優缽華香。二、為諸世間之所 信伏。三、發言成證，人天敬愛。四、常以愛語，安慰眾指巧生。五、得勝意樂，三業清凈。六、言無誤失，心常歡喜。七、發言尊重，人天奉行。八、智慧殊勝，無能 制伏。是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，即得如來真實語。
復次龍王。若離兩舌，即得五種不可壞法。何等為五？一、得不壞身，無能害故。二、得不壞眷屬，無能破故。三、得不壞信，順本業故。四、得不壞法行，所修堅固故。五、得不壞善知識，不誑惑故。是為五。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得正眷屬，諸魔外道不能沮壞。
復次龍王。若離惡口，即得成就八種凈業。何等為八？一、言不乖度。二、言皆利益。三、言必契理。四、言詞美妙。五、言可承領。六、言則信用。七、言無可譏。八、言盡愛樂。是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，具足如來梵音聲相。
復次龍王。若離綺語，即得成就三種決定。何等為三？一、定為智人所愛。二、定能以智，如實答問。三、定於人天，威德最勝，無有虛妄。是為三。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得如來諸所授記，皆不唐捐。
復次龍王。若離貪欲，即得成就五種自在。何等為五？一、三業自在，諸根具足故。二、財物自在， 一切怨賊不奪故。三、福德自在，隨心所欲，物皆備故。四、王位自在，珍奇妙物，皆奉獻故。五、所獲之物，過本所求百倍殊勝，由於昔時不慳嫉故。是為五。若 能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，三界特尊，皆共敬養。
復次龍王。若離嗔恚，即得八種喜悅心法。何等為八？一、無損惱心。二、無嗔恚心。三、無諍訟 心。四、柔和質直心。五、得聖者慈心。六、常作利益，安眾生心。七、身相端嚴，眾共尊敬。八、以和忍故，速生梵世。是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提 者，後成佛時，得佛無礙心，觀者無厭。
復次龍王。若離邪見，即得成就十功德法。何等為十？一、得真善意樂、真善等侶。二、深信因果， 寧殞身命，終不作惡。三、惟歸依佛，非余天等。四、直心正見，永離一切吉兇疑網。五、常生人天，不更惡道。六、無量福慧，轉轉增勝。七、永離邪道，行於聖 道。八、不起身見，舍諸惡業。九、住無礙見。十、不墮諸難。是為十。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，速證一切佛法，成就自在神通。
爾時，世尊復告龍王言。若有菩薩，依此善業，於修道時，能離殺害，而行施故，常富財寶，無能侵 奪，長壽無夭，不為一切怨賊損害。離不與取，而行施故，常富財寶，無能侵奪，最勝無比，悉能備集諸佛法藏。離非梵行，而行施故，常富財寶，無能侵奪，其家 貞順，母及妻子，無有能以欲心視者。離虛誑語，而行施故，常富財寶，無能侵奪，離眾毀謗，攝持正法，如其誓願，所作必果。離離間語，而行施故，常富財寶， 無能侵奪，眷屬和睦，同一志樂，恆無乖諍。離粗惡語，而行施故，常富財寶，無能侵奪，一切眾會，歡喜歸依，言皆信受，無違拒者。離無義語，而行施故，常富 財寶，無能侵奪，言不虛設，人皆敬受，能善方便，斷諸疑惑。離貪求心，而行施故，常富財寶，無能侵奪，一切所有，悉以惠舍，信解堅固，具大威力。離忿怒 心，而行施故，常富財寶，無能侵奪，速自成就，無礙心智，諸根嚴好，見皆敬愛。離邪倒心，而行施故，常富財寶，無能侵奪，恆生正見敬信之家，見佛聞法，供 養眾僧，常不忘失大菩提心。是為大士修菩薩道時，行十善業，以施庄嚴，所獲大利如是。
龍王，舉要言之，行十善道，以戒庄嚴故，能生一切佛法義利，滿足大願。忍辱庄嚴故，得佛圓音，具眾相好。精進庄嚴故，能破魔怨，入佛法藏。定庄嚴故，能生念慧慚愧輕安。慧庄嚴故，能斷一切分別妄見。
慈庄嚴故，於諸眾生，不起惱害。悲庄嚴故，愍諸眾生，常不厭舍。喜庄嚴故，見修善者，心無嫌嫉。舍庄嚴故，於順違境，無愛恚心。
四攝庄嚴故，常勤攝化一切眾生。
念處庄嚴故，善能修習四念處觀。正勤庄嚴故，悉能斷除一切不善法，成一切善法。神足庄嚴故，恆令身心輕安快樂。五根庄嚴故，深信堅固，精勤匪懈，常無迷妄，寂然調順，斷諸煩惱。力庄嚴故，眾怨盡滅，無能壞者。覺支庄嚴故，常善覺悟一切諸法。正道庄嚴故，得正智慧常現在前。
止庄嚴故，悉能滌除一切結使。觀庄嚴故，能如實知，諸法自性。
方便庄嚴故，速得成滿，為無為樂。
龍王，當知此十善業，乃至能令十力、無畏、十八不共、一切佛法，皆得圓滿，是故汝等應勤修學。
龍王，譬如一切城邑聚落，皆依大地而得安住，一切葯草卉木叢林，亦皆依地而得生長。此十善道，亦復如是。一切人天，依之而立，一切聲聞獨覺菩提、諸菩薩行、一切佛法，咸共依此十善大地，而得成就。
佛說此經已，娑竭羅龍王及諸大眾、一切世間天人阿修羅等，皆大歡喜，信受奉行。

2、濟南長清訂婚男方要准備什麼~男女雙方都是長清的~越詳細越好~謝謝~

男方要根據女方家人的人數准備幾輛好點的車，訂好酒店，買好戒指，禮金，到時候通知親戚，一起吃個飯就好了，咱們長清現在意識都簡單，看著來就行

3、長清區萬德鎮訂婚風俗是什麼樣?越詳細越好，急需？

要准備一箱子.箱子裡面要放二床背面.放一萬零一,還要放所謂的三金,給媳婦買的衣服.毛衣,鞋子和內襪子.棉襖里和容表.還有就是你的條件了.但男方去女方家裡,箱子里必須放煙和糖. 女方給男方買一身好西服,鞋,領帶和襪子 男方還需要找個年齡在40歲以上能說會道的女性充當媒人（不能是離異，喪偶），當天也是要去的，與女方父母同坐上席。其次就是，訂婚當天除了婆婆公公給錢以後，女孩子改口要喊爸媽，其他男方的親戚例如舅媽，姑姑也是要給紅包的。女孩子一樣喊舅媽，姑姑這個不是白喊的，姑舅也是要花錢的。 濟南的這個風俗每個區鎮也是有很大區別的。一定問好了，最好是讓女方回家問自己的長輩有沒有什麼忌諱以及特別要注意的。

4、請問濟南的訂婚結婚的習俗，訂婚和結婚都要給禮金嗎？

濟南的風俗不是太多，民風淳樸的地方。
要准備一箱子.箱子裡面要放二床背面.放一萬零一,還要放所謂的三金,給媳婦買的衣服.毛衣,鞋子和襪子.棉襖里和表.還有就是你的條件了.但男方去女方家裡,箱子里必須放煙和糖.
女方給男方買一身好西服,鞋,領帶和襪子
男方還需要找個年齡在40歲以上能說會道的女性充當媒人（不能是離異，喪偶），當天也是要去的，與女方父母同坐上席。其次就是，訂婚當天除了婆婆公公給錢以後，女孩子改口要喊爸媽，其他男方的親戚例如舅媽，姑姑也是要給紅包的。女孩子一樣喊舅媽，姑姑這個不是白喊的，姑舅也是要花錢的。
濟南的這個風俗每個地方也是有很大區別的。一定問好了，最好是讓女方回家問自己的長輩有沒有什麼忌諱以及特別要注意的。
改口費是在訂婚的時候拿的, 一般男方的父母給新娘的多一些,多少看家庭情況而定, 一般不會少於100元。

最好詢問你女朋友和她的父母的意見，只要父母沒意見其他的都不是問題，新時代也沒這么多風俗。
祝你們百年好合!濟南人民歡迎您!