泰國訂婚照

1、《烈焰燃情》中的女主角在現實中結婚了嗎？

是的，結婚抄了。下面還有關於她丈夫的信息哦......

沃拉娜特·旺薩莞(Noon)，泰國演員，生於1980年9月24日，是泰國第一美女，人氣極高，而美女的嫁人，總是能讓很多粉絲們哀嚎。

泰國第一美女noon的丈夫是誰？轉眼間泰國女星Noon與獅牌啤酒的老總Tod結婚已經5年了，最近在Noon35歲生日之際很難得的在自己的IG中曬出了丈夫親吻自己的照片。兩人於2010年5月份結婚，有泰國第一美女之稱的當紅女演員noon和相戀多年的男友todd訂婚，簽訂結婚證書。

泰國美女noon的訂婚圖片在網上發布後，其泰式妝扮受到網友贊賞，有網友留言寫道： noon不愧是泰國第一美女，穿上傳統服飾好漂亮，古典美人。

noon的老公Tod在泰國地位：至於大眾廣為關注的聘金問題，noon在早前的采訪中做出回應稱：是個挺醒目的數字(笑)，也是讓女人們認為是個合適的數目。至於說具體數字是多少，我是真的不知道。不過，從訂婚儀式上擺放眾多鑽飾珠寶看，數字肯定不小。至於網友們好奇的NOON的老公Todd在泰國的地位，據網友曝料稱，Todd是泰國一著名啤酒品牌創始人。

果然是一對金童玉女，祝福9999999999999

2、53歲前環球小姐戀22歲小男友，曬親密照高調訂婚，你會祝福他們嗎？

之前根據泰國綜合媒體報道，前世界老師與比自己小31歲的男友戀愛，兩人在之前情人節當天拍下親密照，宣布訂婚。出生於1967年的前世界小姐喬蒂瑪·奈亞娜，在1987年的世界先生選美比賽中以美麗泰國而聞名。

在之前情人節那天，ChutimaNaiyana在個人社交平台上發了一條信息：沒想到這會是所有女人的夢想，但是今天夢想成真了。謝謝你的參與。這一天真是出乎意料。情人節，我要訂婚。

ChutimaNaiyana也沒有想到會和31歲的名為Ae的男友相愛。Naiyana和男友在個人社交平台上拍了許多親密照。他們中的兩個出去旅遊，穿著緊貼胸口的泳裝自拍，親密而熱情的照片足以吸引兩個人。

另外，ChutimaNaiyana身穿紅色節日禮服單手撫摸男友，眼神的愛意和無窮的溫柔無處不在，男友也和她四目相對，兩個人的感覺就是電腦。

雙方宣布訂婚的官方網站上，兩人身著白色上衣，手持鮮花，面對面鼻尖相碰，深情地看著對方，網友看到這張照片應該是一張結婚照。

奇蒂瑪娜亞娜，年輕時的外形一定很漂亮，但中年發福，身體有些變形，但在愛人的眼裡，這些外在因素顯然阻止不了兩人的愛情。另外，網友還表示，這比國內的蕭山牛還要高上幾個檔次。泰國球迷提醒ChutimaNaiyana小心上當受騙，絕大多數人都真誠的送上祝福，認為二人都是郎才女貌，很合適。

對納伊亞娜來說，她自己也沒有料到第二個春天會到來。怪不得大家都說她是個女人，而且男朋友看起來很滿意。愛情是門玄學，它認為幸福就好，你怎麼看？

3、外國人為什麼不拍婚紗照？

婚紗難道不是外國人發明的？

他們居然不拍婚紗照？

沒錯！他們不拍！

雖然在中國不少婚紗影樓名字里都有「巴黎」

但事實上，法國人結婚從來不拍婚紗照。

那些我們看到的或性感，或浪漫得不得了的婚紗照

其實都是婚禮當天拍的。

除了法國，在俄羅斯、英國、義大利等很多國家，

壓根兒就沒有拍婚紗照這項傳統。

他們對婚紗充滿了神聖感，認為只有婚禮的當天才是穿婚紗的「正日子」。為了拍照而提前披上婚紗，簡直不可思議！

至於他們不拍婚紗照的原因，西方一直流傳著一種說法，認為如果男方在婚前看到其未婚妻的婚紗，將給婚姻帶來不幸。新娘等到這一天才會把婚紗穿上身，給新郎一個浪漫明艷的驚喜。

所以，國外的新娘First Look顯得尤為重要。

新娘從最開始的選紗到試紗，

都是由閨蜜或家人陪同，新郎從不參與，

他們甚至是在婚禮當天才prewedding

這也就解釋了為什麼我們看到國外的新郎

在第一眼看到新娘身穿婚紗出現在自己面前時，

格外驚艷，激動。不知所措。

像傻小子一樣。

WOW!

you are really,,,,,,really beautiful！

嗨！你今天真美！

這和咱們中國太不一樣了！

拍攝一組婚紗照幾乎成了中國人結婚過程中

必不可少的一步。

據不完全統計，

目前中國從事婚紗攝影相關的企業已超過45萬家。

絕大多數新人婚禮前，都會把婚紗照給拍了。

結婚當天，誰家牆壁上沒幾張提前拍好的婚紗照呢？

估計沒有幾個人吧！

先來說說跟結婚有關的攝影類型

主要分為婚前照和婚禮照兩種。

婚前照：Pre-wedding photography，有時候也叫Engagement photography，就是國內所說的婚紗照，是新人在結婚前拍的一組照片。

婚禮照：Wedding photography，婚禮當天拍攝的照片。

西方人在結婚之前一般不會專門穿著婚紗拍一組照片，但可能會拍攝一組訂婚照，比如威廉王子和凱特王妃的這組訂婚照。

（攝影師：Mario Testino）

這兩張訂婚照在英國皇室的聖詹姆斯宮拍攝。其中一張非常正式，另外一張則顯得比較隨意。但在這兩張照片中，凱特王妃都沒有穿婚紗。

而在2011年4月29日，也就是威廉王子大婚那天，凱特王妃才第一次穿著婚紗在公眾面前亮相。

當然，在結婚當天，拍照留念是絕對不能少的。

如果條件允許，新婚夫婦會花重金聘請專業的婚禮慶典攝影師。

不少國外的新人會請家人或朋友幫忙拍攝。

更有新人自己拿著鏡頭互相拍。

除此之外，在登記之後、婚宴之前的空隙時間里，新人會拍些小兩口的特寫照片和與家人在一起的全家福。如果時間充裕，也會到一些著名景點或有重要意義的地點拍照留念。

在國內，拍完婚紗照中國的婚紗照，拍完後一般會做成一本影集，再細細地選幾張放大，端端正正掛在家裡最顯眼的地方，特別是新房裡，應該是全民必備吧~

不過，不少外國人的做法和我們仍然不同。

他們沒有把結婚照片放大、掛在屋裡的習慣。

他們會把結婚那天所拍的照片，簡簡單單洗出來

與親朋好友聚會時一起傳著看看

想起當時的趣事笑話，又是一場歡喜。

那中國人婚前拍婚紗照的習俗是什麼時候有的呢？

20年代初婚紗首次在中國亮相

最早拍攝婚紗照的，據說是中國的一些基督徒。

這是上個世紀三四十年代的婚紗照。

到了上個世紀90年代，

越來越多的新娘，不管信不信基督教，

都喜歡穿潔白的婚紗拍幾張婚紗照留作紀念。

到1993年前後，

中國大陸出現了第一家婚紗影樓。

所以說，外國人創造了婚紗

而中國人把拍婚紗照這一習俗發揚光大了。

4、哈尼族性風俗習慣是什麼？

哈尼族風俗習慣如下：

1、哈尼族的婚禮

每逢「扎勒特」（十月年），各地哈尼族的姑媽，娘娘及所有出嫁了的女子都要回娘家來，與父母兄弟同度佳節，藉以追認血緣祖根。娘家親人製作豐美的食品以盛情款待。

按照哈尼族男女分桌進食的傳統風俗，女主人特意為回娘家的姑媽、娘娘們單獨設宴。眾女面對著滿桌可口的食品卻羞於下筷。

女主人便將一片芭蘸葉鋪在各人面前，隨即將桌上的各種美味一一揀到芭焦葉中，請客人盡量享用。

在女主人的盛情面前，客人只好揀起一片食物好象正在吃，其實，她並沒有吃，而是把食物巧妙地捏在端飯碗的兩個手指問，表示懂禮。

在紅河一帶奕車人男女青年社交擇偶活動中，還有一種奇妙的戀愛宴會，當地哈尼語稱作「阿巴多」。

「阿巴多」多在「十月年」期間舉行，經同村的一群男青年商議，邀請遠村一群姑娘於某日夜晚前來「阿巴多」，屆時，一二十位妙齡女郎整裝一新，手持火把來到男方村赴宴。

男青年們見姑娘們應邀赴宴，欣喜若狂，便在一間燈燭通明的公房裡，擺開數張八仙桌，桌面上擺滿了大塊臘肉、乾巴、清蒸鯉魚、腌鴨蛋、大塊煎豆腐、大塊粑粑，煮大公雞，能上桌面的各種菜應有盡有。准備就緒，宴會開始，男女青年配對入席。

桌外有一位風趣的斟酒人，給每人面前的酒杯里盛滿酒。隨即，伙子頭和姑娘頭先舉杯互相對唱敬酒歌，互相敬酒，然後一一互唱互敬下去。

當一對男女相互敬酒之際，其餘各對則相互敬菜唱歌。酒過三巡，東方欲曉，姑娘們便要告辭回去了。

伙子們用芭蕉葉包紮好各種美味，分別送給站娘們在半路上吃，並定好到姑娘村還「阿巴多」的具體時間，姑娘們這才腳踏青霜消失在山路盡頭。

2、哈尼族的民族節日

哈尼族盛大的傳統節日有苦扎扎節（即農歷六月二十四的火把節）、十月年，還有喝新谷酒的習俗。

屆時，唱歌跳舞、摔跤、磨秋、射弩，熱鬧異常。每逢新春佳節，家家戶戶都把宴席擺到街心，飯桌相連成長龍，進行長街宴，同喝街心酒，共慶新春佳節，表現了哈尼族人相親相愛、團結互助的精神。

六月年

哈尼族的民族節叫「庫扎扎」，時間為夏歷六月二十六日，因此又叫「六月年」。

六月年也是個歡樂的節日，紅河地區稱「苦扎扎」，日期一般在六月二十四日前後，節期三至六天。

節日里，以村寨為單位殺牛祭「秋房」，牛肉各戶分回祭祖，青年們聚集在一起「盪鞦韆」、摔角、狩獵、唱山歌，盡情歡樂。

傳說，在遠古的時候，哈尼人不知道一年要分幾個月，後來，太陽和月亮傳授給哈尼人分月的辦法，在人間栽了一棵年月樹，一枝樹干算一個，哈尼人分得了第六枝，從此，就在六月過「庫扎扎」。

又說，過去有七個仙女到哈尼寨，做了一個磨伙，她們輪流玩耍，把站在權上的小鳥也逗笑了。鳥兒歡樂地唱起歌來，歌聲感動了天神，天神把福降給了人間??人們懷念七仙女，每年過「庫扎扎」時都要打鞦韆。

內地紅河南岸的哈尼族，也過正月年、端午和中秋等節日。正月年過三至五天，有條件的人家殺豬祭祖，初一吃湯圓，親友之間互相宴請。端午和中秋節大體同漢俗。

過節分三天進行，六月二十三日，全寨要殺一頭牛祭_神，把祭_的牛肉分給各戶。六月二十四日，人們都要在家休息一天，每人殺一隻雞，父母給子女們叫魂，先由寨外叫進屋裡，叫魂的范圍很廣，日常生產勞動所到之處都要叫到。

野獸嚇著，雷響驚著和跌倒過的地方都要叫到，不能讓魂在受驚處躲下。認為叫過，人的身體會強壯起來，六月二十五日晚，用牛筋骨敲打著簸糞，用干蘆葦或易燃的樹條紮成火把，點燃後從家裡往外攆，把災難和鬼怪邪魔攆出去。

然後把火把綁在樹上，求火把神護佐莊稼和牲畜成長得好，不遭蟲災，不得病。

3、吃新谷

紅河一帶哈尼族，農歷七月的第一個龍日，有「吃新谷」的習俗。吃新谷這一天，每戶人家按照老規矩，應在東方剛露魚肚白時，到自家水田拔回一小捆連根帶穗的稻子。

拔稻時要選擇株數逢單的稻穴，背回時無論遇到生、熟人都不打招呼，否則以為不吉。

到了下午，把早上背回來的稻穗搓下穀粒，連殼放在鍋里烘焙直至出米花。大家吃米花前，應先給狗吃一點。

因為自古傳說，哈尼族在一場大洪水後重新得到的谷種是狗叼來的，所以要感謝它。吃過米花，也要把當年栽種的瓜豆菜蔬統統拿出來嘗新，同時一定要吃一碗嫩竹筍，象徵來年的收成象新竹一樣節節高；還要殺吃閹過的大肥雞，希冀來年的生活豐足美滿。

4、十月年

哈尼族的最大節日是過「十月年」，前後歷時六天，具體日期各寨可先可後。在農歷十月間過，哈尼人稱它為「扎樂特」。

按照他們古老的歷法，每年農歷十月第一個辰龍日為新年之始（相當於漢族的大年初一）。節日里每個村寨都要舉行街心酒宴，叫作「姿八奇」。

農歷十月，稻穀剛進倉，家家戶戶舂糯米粑粑，烤制香甜的「悶鍋酒」，准備選屬龍日過年。過年的頭天，人們把家裡屋外、寨子的每個角落打掃得乾乾凈凈，然後洗澡換衣。

新年當天，每個寨子要共殺一口豬。豬無論大小，肉按戶平均分配，哪怕心、肝、肺、腸、肚等數量有限，也要家家都分到。

到了下午，各家各戶用分得的豬肉和下水祭獻祖先，祭過龍樹、寨神以求人畜平安，五穀豐登後，街心酒宴開始。各家把最好、最拿手的菜端上桌進行比賽，看誰家的菜做得好吃、做得豐盛。

先請德高望重的老人入席，然後大家坐在桌子兩邊向老人敬酒，接著互相敬，慶豐收，祝全寨平安、來年風調雨順，大家同心同德再奪豐收。

酒足飯飽後，年過半百的婦女拿起宴席上的碗跳起碗舞，姑娘們砍下棕葉跳起棕扇舞，直到太陽落山。宴火點燃時，男人們敲起芒鼓，跳起神秘的芒鼓舞，人們盡情地跳，盡情地唱，直到第二天早晨才平靜下來。

節日里闔家團聚，還邀請附近其他民族的好友參加。他們終日歡聲不絕，特別是少不了唱起古老的民歌，講述節日的來歷和民族的歷史，歌唱豐收的喜悅。

這時正是大春上場，廄中豬肥的時節，有條件的人家都殺牲，舂糯米粑粑、蒸年糕、染黃糯米飯獻天地祖宗；男女老少都著新裝，親友們互相走訪；

有男孩子的人家多在這個節日里請媒人去說親，嫁出去的姑娘也要帶著酒、肉和粑粑回娘家獻祖過年；

村裡的老年人輪流著到接到訂婚禮物或有姑娘回家的人家去探望，分享一些禮品。墨江的部分哈尼族，年節里經常整個家族聚會餐（自帶食品），另外還有一種特殊的風俗，即前一年出嫁的新娘們，要集於村外山野里互相訴說自己的新婚生活，而嚴禁男子偷聽。

到了新年的後半期，每個寨子都要在寨中心擺上長長的酒宴，全村共飲同樂，慶祝象徵他們團結和睦，吉祥幸福的傳統節日。

這種酒宴恰似一條長龍，故稱「長龍宴」；因設在街心，人們又稱之為「街心酒」。若是小寨，街心酒一個下午就可結束，若是大寨，則按戶劃分為三組，分三個下午舉行，每組輪流做東道主。

按約定的日子，做東的各戶人家，一大早就把方桌抬到清掃干凈的街心，一張接一張地擺放好，百來張桌子連成100多米的長龍。

午後，經一聲招呼，做東的各戶人家爭先恐後地把拿手好菜和美酒擺上桌。哪家的酒菜越好，就越有體面，所以許多人家連自己平時都捨不得吃的美味佳餚都一一獻出來。

一眼望去，魚雀、江鰍、鯉魚、竹筍、木耳、蘑菇、大肥雞??每桌20來碗，桌桌飄香，顯示出哈尼人辛勤勞作的成果和傳統的烹調技巧，展現出哈尼族最長最盛大宴席的風采。

在鑼鼓喧天的熱鬧氣氛中，人們根據不同的年齡、興趣與愛好自願組合就座。這時鑼鼓止息，鑼鼓手端鑼抬鼓逐桌接受人們敬酒獻菜。

接著，由一對姑娘代表眾人向老奶奶們一一敬酒。婦女先開吃，爾後男人才舉杯動筷。一連幾個小時的街心酒宴，溫馨和諧、喜氣洋洋，笑語歡歌不絕於耳。

當夜幕降臨時，一堆堆熊熊篝火燃起，男女青年們隨著鑼鼓、三弦、竹笛的伴奏，翩翩起舞。夜深了，人們漸漸離去，那些情侶們則走向棕櫚林、金竹叢中??

5、姑娘節

雲南省元陽縣碧播山一帶的哈尼族，每年農歷二月初四要歡度別開生面的姑娘節。這天，雞還未叫，男人們就要首先挑回一擔水，天麻麻亮時，再砍回一捆柴，接著，就生火燒水，把洗臉水恭恭敬敬地端給慢騰騰起床的婦女。

然後，男人們煮飯、洗菜、剁豬食、洗碗筷、帶小孩，婦女們則悠閑地坐在一旁，或做點針線活，或指揮男人做這做那。未出嫁的姑娘們，則連針線活也不做。

午飯後，男人們急忙趕到寨中的公共娛樂場所去，按習俗，先到的為勤勞者，後到的為懶惰者。小夥子們向情人借來女式新衣新褲，打扮成姑娘的樣子，在歡快的弦樂聲中翩翩起舞，直到太陽偏西才回家做飯，繼續服侍婦女到深夜。

姑娘節相傳起源於一個古老的傳說，很久很久以前，四面環山、山拉泉潺潺、林木葳蕤的碧播寨，有個生得比金竹還標致的姑娘，名叫悠瑪。

悠瑪與英俊彪悍的青年獵人戛期相愛。但是，那時哈尼姑娘的婚姻要由土司頭人和父母作主。悠瑪的父母把她許配給了白土司的獨眼兒子。

悠瑪為此痛苦極了，她決心以死來表達對愛情的追求。二月初四這天，悠瑪獨自去薅勾勒山上砍柴，遇到了同村和鄰村的三個姑娘。

悠瑪向她們訴說了自己的不幸遭遇，引得三個姑娘痛哭不止。原來，她們也是婚姻上的不幸者。四個姑娘忘了砍柴，也忘了回家，在山頂上互訴苦衷，愈訴愈愁，愈訴愈悲，就一起跳崖自盡了。

悲劇發生後，哈尼人覺得再也不能幹涉姑娘和小夥子們的婚姻了，特別是對姑娘，更應該給她們選擇意中人的權利。為了告誡後人，哈尼人就把每年的二月初四定為「姑娘節」，以表示尊重婦女和尊重婚姻自由。

這一帶的哈尼族男女青年自由相愛後，就自己選日子結婚，不要彩禮，也不辦酒席，用杯杯香茶招待前來祝賀的賓客。

6、敬老節

每年的農歷臘月十五，是哈尼族的敬老節，清早，老人梳洗後穿上新衣服准備歡度自己的節日。

成年人在家殺雞宰鴨，備辦美餐，小夥子將一棵小松樹載在過節的坪場旁，姑娘們挑來清水給它澆下定根水，象徵青年們祝願老人像青松一樣健康長壽，永葆青春。

7、里瑪主節

居住在紅河邊上的哈尼族崇奉布穀鳥，把布穀鳥尊稱為「合波阿瑪」（布穀鳥媽媽）。

每到山茶盛開的陽春三月，不論男女老少，只要第一次聽到布穀鳥的鳴啼，人人都會報以一聲「我聽見了」的回答，表示對春天的歡呼。

據說，這一聲回答，可使勤勞善良的哈尼族農家五穀豐登、六畜興旺，終年和平康泰。

據傳說，布穀鳥是受天神阿波摩米的派遣，從遙遠天邊的石岩洞里飛出來，向人間傳達春天的消息的。當它飛過一個名叫「巷阿窩尼崩崩麻」的大海時，飛不動了，眼看快要掉進大海里去了。

突然，從海里翹起一條龍尾來，隨後龍尾變成一棵枝葉繁茂的大樹，讓布穀鳥在上面歇腳。布穀鳥終於歷盡千辛萬苦，把春天的信息傳達給了人間。

按照前輩人沿襲下來的規矩，等多數人都聽到布穀鳥的叫聲後，就相約在一個屬羊的日子，備辦美味佳餚，用一種大樹的花汁浸泡糯米，蒸出噴香金黃的糯米飯，煮好紅鴨蛋，向布穀鳥虔誠地敬獻。

這天，村村寨寨的小夥子和姑娘們滿面春風，身著節日盛裝，會聚在一個適中草坪上，歡度一年一度的「里瑪主」節（春天的盛會），藉以選擇對象，談情說愛。

節後，各家選定一個好日子，在雀鳥未出巢、四山一片寂靜的五更時分，家長悄悄地把三叢秧苗插在自家田裡，意即、「開秧門」。

據說，「開秧門」時聽不到雀鳥的聲音，莊稼就能免災除害，獲得好收成。

8、捉螞蚱節

捉螞蚱節」，哈尼語叫「阿包念」，在「六月年」（每年陰歷六月二十四日）後的一第個屬雞或屬猴日舉行。

哈尼族居住在山區，種植一季水稻。過了「六月年」，水稻就開始抽穗，為確保水稻豐收，哈尼族人民就採取過「捉螞蚱節」的方式來驅除和避免蟲災。

「捉螞蚱節」這天，全寨子男女老少都到田裡捉瑪蚱，每家捉夠一竹簡（約二斤）後，就把螞蚱一隻一隻撒成四份：頭一堆，腿一堆，身一堆，翅膀一堆；

依次用劃開的竹片夾起來插在田埂和排水溝旁，以對尚未捉到地螞蚱及其他昆蟲進行恫嚇。半小時後，又要把這些螞蚱收進竹筒。

帶回家當菜或拌粑粑吃，據說螞蚱肉很甜。離開田野時，人們都要不停地大聲叫：「嘔，螞蚱，三天內不捉你了，三個月內你不要吃稻穀！」

8、吃新米節

哈尼族居住地區，農歷七月左右，穀物逐漸成熟各戶要選擇自己的好日子進行「卡都匹」（吃新米）活動。

過節時家長背著籮筐到地里拿些谷穗回來掛在門上，並且要拿稻俗桿製成「窩保波」，在「宗格」（倉_）前吹奏三回，表示要吃新糧了，祈求神靈保佑糧食收得多，人不得病，家畜興旺發展。

要殺一隻產蛋母雞獻飯，過年時殺的豬肥腸，豬耳朵和尾巴也要留到這時獻神。吃新米時要把老米和新米混合在一起煮，這叫做「妾都喝扎」（即新老交替），意思是老谷老米吃到新穀米上市，祈求年年有餘。

9、哈尼族的飲食，飲食愛喝酒

哈尼族中，老年男子普遍嗜好煙、酒，茶，有的以香芝麻棵枝葉當茶飲用。稻穀、玉米、高粱是他們釀造白酒的主要飲料（西雙版納哈尼族女子喜嚼檳榔）。

哈尼族喜飲酒，酒節特多。如祭母節、老人節、黃飯節、命名節，祭龍節、認舅節等。逢節便有美酒。最有趣的是"阿巴多"酒與歌的戀愛宴會。

(4)泰國訂婚照擴展資料：

哈尼族，東南亞稱阿卡族，民族語言為哈尼語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支，現代哈尼族使用新創制的以拉丁字母為基礎的拼音文字。

哈尼族主要分布於中國雲南元江和瀾滄江之間，聚居於紅河、江城、墨江及新平、鎮沅等縣，和泰國、緬甸、寮國、越南的北部山區。

本民族內部各自稱單位之間的互稱和其他民族對哈民族的稱謂也不一致，如元陽的哈尼互稱糯美、糯比、各和等；

雅尼互稱覺圍、覺交，漢族又稱其為愛尼；稱豪尼為布都、稱哦怒為西摩洛等。

在漢文史籍中，哈尼族的歷史名稱有：和夷、和蠻、和泥、禾泥、窩泥、倭泥、俄泥、阿泥、哈尼、斡泥、阿木、羅緬、糯比、路弼、卡惰、畢約、豪尼、惰塔等。可以看到這其中大部分與目前的自稱和互稱相近或相同。

參考資料：網路-哈尼族

5、西方人結婚是怎麼拍婚紗照的

嗯....那個，西方人不拍婚紗照。

和中國人的普遍做法大相徑庭，絕大多數外國人在結婚前是不拍婚紗照的。 要解釋這個問題，先要說說跟結婚有關的攝影類型——主要包括婚前照和婚禮照兩種。

婚前照：Pre-wedding photography，有時候也叫Engagement photography，就是國內所說的婚紗照，是新人在結婚前拍的一組照片。

婚禮照：Wedding photography，婚禮當天拍攝的照片。

西方人一般認為，新郎在結婚前是不能看到新娘穿婚紗的樣子的，否則不吉利，因此西方人在結婚之前一般不會專門穿著婚紗拍一組照片，但可能會拍攝一組訂婚照，比如威廉王子和凱特王妃的這組訂婚照。

這兩張訂婚照在英國皇室的聖詹姆斯宮拍攝，其中一張非常正式，另外一張則顯得比較隨意。可以看出，在這兩張照片中，凱特王妃都沒有身穿婚紗。而在2011年4月29日，也就是威廉王子大婚那天，凱特王妃才第一次穿著婚紗在公眾面前亮相。

雖然婚紗發源於西方，但是西方的新娘們並沒有在結婚前拍婚紗照的習俗。有趣的是，在傳統婚禮上崇尚紅色、忌諱白色的中國，卻把拍攝婚紗照這一習俗發揚光大了。 婚紗大約是民國初傳入中國的。最早拍攝婚紗照的應該是中國的一些基督徒。

國外那些我們看到的或性感，或浪漫得不得了的婚紗照其實都是婚禮當天拍的。

除了英國，在俄羅斯、法國、義大利等很多國家，壓根兒就沒有拍婚紗照這項傳統。他們對婚紗充滿了神聖感，認為只有婚禮的當天才是穿婚紗的「正日子」。為了拍照而提前披上婚紗，簡直不可思議！

所以，國外的新娘First Look顯得尤為重要。新娘從最開始的選紗到試紗，都是由閨蜜或家人陪同，新郎從不參與，他們甚至是在婚禮當天才prewedding。這也就解釋了為什麼我們看到國外的新郎在第一眼看到新娘身穿婚紗出現在自己面前時，格外驚艷，激動。不知所措。像傻小子一樣。

所以如果題主想要在西方人拍的婚紗照中找到拍婚紗照的靈感，還是放棄吧，想拍婚紗照，只能看國內的攻略咯~

6、向佐郭碧婷大婚，世界上最美的婚禮聖地都有哪些地方？

有夢幻的巴厘島，美國夏威夷的毛伊島，大溪地島都是十分適合舉辦婚禮的最佳聖地。

巴厘島也是許多明星首選的舉辦婚禮的。比如吳奇隆和劉詩詩，林心如和霍建華，他們都是選擇在美麗的巴厘島來接待親朋好友的祝福。

巴厘島屬於印度尼西亞，在爪哇島東部。風景秀美，當地人喜歡用鮮花來裝飾各式各物，被稱之為「花之島」。並享有「南海樂園」、「神仙島」的美譽，可想而知，在這種美如仙境的地方舉辦婚禮，一定是美不勝收的。

美國廈威夷毛伊島。他有頂級世界度假勝地之稱，著名的沖浪和活動中心。還有白紅黑三種不同顏色的沙灘，更為人們提供了結婚的浪漫元素。這也是許多情侶的選擇毛伊島原因之一，這里還有許多策劃婚禮的專業人士和攝像師，能為人們提供婚禮當中的各種需求。

大溪地也是十分浪漫的結婚聖地。是法屬波利尼西亞向風群島中的最大島嶼，位於南太平洋。這里地理環境優美，常年在13~33度之間，是人們旅遊觀光的首選勝地，常常被稱為「最接近天堂入口的地方」。

妮可基德曼的婚禮，還有佟麗婭和陳思誠，都是在這個美麗的海島舉行的。大溪地的景色宜人，棕櫚環繞，氣候和海景都是最頂級的享受。大溪地的海水色彩艷麗，被譽為「上帝的調色盤」。

在這里舉辦婚禮，會讓人覺得人與自然的結合。沒有都市的喧鬧和繁華，遠山近海，更讓人心曠神怡，想和心愛的人廝守終生。