訂婚也能

1、訂婚了能不能退婚？

訂婚後，當然也能退婚。因為結婚了，都還能離婚，那為什麼不能退婚呢？人都是有個人理由和權利的，當真的無法繼續下去，也只能不得不走這一步！

如果真的確定要退婚，務必盡快，不要拖時間。如果等到拖到請帖都發出去的時候，那就真的更不會退婚了。因為親朋好友都收到喜訊，喜宴那天少了一個新人，那剩下的另一家就真的很難堪了！！！

2、訂親後能發生關系嗎

不可以。一定等到婚後才有保障。

定親至結婚還需很長時間，也依然存在變數，其間如果不理想或遇到了更優秀的，會不動心？發生關系後，未婚先孕玩膩了甩了咋辦？

3、訂婚是什麼

一、什麼是訂婚

1、訂婚是結婚的第一步

訂婚是社會儀式的一種，有訂婚典禮，現代大多在訂婚當天由女方宴客女方親友及男方參加典禮的親友，告知大眾此對情侶雙方已心有所屬，並准備步入結婚階段。

傳統的訂婚儀式稱為包括納采、納征、下文定，現代多簡化至只保留納征（給彩禮）。法律上訂婚後，未必具備法律上之親屬關系。必須待當事人正式結婚後，雙方始享有為配偶之法律資格與地位。

2、訂婚對新人的意義

有的新人也許會納悶，要結婚就結婚唄，又不是沒有達到條件。為什麼中間弄出一個訂婚的儀式來，這到底有什麼意義呢？

其實，訂婚是給新人、雙方親朋好友的緩沖。同時訂婚到結婚的這段時間里，各種瑣事也會考驗新人，邁過去了兩人感情會更牢靠。當然，訂婚也能告訴周圍人，你要結婚了。
二、訂婚的流程及規矩

1、常見訂婚流程

現在訂婚的儀式已經簡化了，多數是男方帶禮物到女方家裡，然後雙方父母坐在一起，談好彩禮、備婚事宜，然後在確定婚事。

當然，有些時候會直接帶上彩禮來，然後給女方。不過，這種情況是有媒人或者雙方談妥彩禮的情況才可能發生。談好婚事之後就會舉行訂婚宴，女方會邀請直系親戚參加，一起和喜酒。

2、訂婚的規矩

通常，男家擇定良辰吉日後，攜禮書、禮金和禮品到女家，並正式奉上聘書，可以說是訂婚的其中一個儀式。

4、訂婚有什麼好處?

高選年與李月同村居住，在兩人即將高中畢業時，經雙方父母撮合，兩人訂立婚約，從此兩人來往頻繁。同年秋，高選年考上大學，李月在本鄉一所中學任教，兩人依靠書信交流感情。李月經常到高家料理家務。一年後，高感到與李月之間的共同語言越來越少，與李月之間的通信也就時有時無。1996年，高選年放暑假回家，正式提出與李月解除婚約，但李月當即表示反對，聲稱：「解除婚姻必須雙方同意，只要我不同意，你就休想與別人談戀愛結婚。」高家及李月的父母對高選年的做法也表示堅決反對，指責高選年是「陳世美。」
問題：高選年和李月之間所訂立的婚姻有法律效力嗎？
答：我們所說的婚約，即婚姻的預約，主要是指男女雙方以將來的婚姻所作的事先約定，群眾稱為訂婚。無論是在古代中國，還是在古代的西方，婚約都是婚姻的必經程序，是有法律約束力，為中國古代的婚姻必須是「父母之命，媒妁之言」，並且規定了「六禮」的程序。而我國現行的婚姻法則不承認婚約的法律效力。在司法實踐中，我們一般認為：
第一，訂婚不是結婚的必經程序，男女雙方是否結婚，完全以他們在辦理結婚證時表示的意願為依據。目前在法律上不設婚約制度，有利於保障婚姻自由。因為現實中殘存的包辦、買賣婚姻，往往都是由家長代為訂婚的。
第二，法律上沒有設定婚約制度，並不是禁止訂立婚約。在結婚前是否先訂婚，可由當事人自行決定。
第三，家長或其他任何第三人代為訂立的婚約當屬無效，當事人無須受其約束。如果父母或者其他人等代為訂婚後，男女當事人經過交往和了解，雙方同意結婚，這只能認為是已符合結婚必須男女雙方完全自願的規定，決不意味著對他人代訂婚約的承認。
第四，即使是當事人自行訂立的婚約在法律上也無拘束力，履行婚約必須以雙方自願為必要條件。雙方均要求解除婚約的，可以協議解除；一方要求解除的，也可以單方解除，毋需徵得雙方同意，毋需經由法律程序處理。當然，這並不是說可以視婚約為兒戲，輕率地、不負責任的訂婚和悔婚，更不允許以訂婚為由索取財物或玩弄異性，否則，應視情節依法處理。
第五，對於因解除婚約而引起的財物糾紛，應分別情況，妥善處理。第三人從事包辦、買賣婚姻而索取的財物和一方借訂婚之名騙取的財物，按有關規定處理。當事人自行訂立婚約後，一方出於自願向另一方所贈與的，原則上不宜返還；價值較高，贈與人要求受贈人返還的，處理辦法可由雙方協議，協議不成時，也可經由訴訟程序處理，必要時可酌情返還；但是，不能因返還問題而影響當事人的婚姻自由。

5、訂婚後可以同居嗎？

這樣的一個問題還真是不好說。

因為站在法律角度嚴格來說是不可以的，但是如果從風俗習慣上來說是可以的。因為很多地方的風俗就是男女雙方如果已經訂婚，那就默許了你們之間的婚姻關系，所以訂婚後通常女方會跟著男方走;然而在法律上訂婚只是一種契約行為，如不具備一些條件是不具法律效力的。

注意事項:

同居，不單單只是從性或從了解對方這么簡單，不要做對這方面覺得無所謂的人，不要拿自己的身體和青春去下賭注。同居，要三思而後行。

相信很多女性同胞要說：男人都是下半身思考的動物，同居無非就是想在沒結婚之前就在一起生活。有一些女性，會遭到深愛男子的情感威脅，如果不同居，愛情玩完，在此狀況下，有些女子因為不舍愛情，被動的婚前同居。

這種做法更是錯誤，因為每個聰明的女子都要明白，如果男人以不婚前同居為分手理由，這樣的男人壓根就不值得你託付終身，狠心的失去，換來的並不是一時的痛苦，但也絕不能留下終身痛苦。

6、訂婚可以退婚嗎

訂婚可以退婚。
因為訂婚只是一種婚前契約行為，沒有經過結婚登記這一法定程序都不具有法律枯叢效力，也沒有法律上夫妻婚姻關系，不適用有關夫妻之間的法律調整，當事人可以自由協商退婚。
訂婚是指男女雙方以將來結婚為目的而作的事先約定，它是一種民俗。按照我國法律的規定，只有男女雙方在婚姻登記機關辦理了結婚登記，才算結婚，法律上也才承認，並予保護。
法律規定了公民享有婚姻自主權，具體含義是公民婚姻可以按照自己的意願決定，任何人不能強迫，不受第三方或者任何組織干涉，可以自由的選擇結婚或者離婚的自主權利，即婚姻自由。
結婚必須男沒拆櫻女雙方完全自願。
它有三層含義：(1)男女雙方自願，而不是一廂情願。婚姻既然應該以愛情為基礎，就應當是雙方自願，不允許一方對他方加以強迫，而且強迫對方結合也不可能成就幸福的婚姻。(2)是男女奎人自願，而不是父母或其他第三者的意願。結婚是終身大事，關繫到當事人的幸福，關繫到社會的穩定。而父母的意志和利益與子女的意志和利益未必同一。因此，應以男女本御橡人的同意為准。(3)是完全自願，而不是勉強同意。當事人如果附加條件地予以同意，只會埋下不和的種子，給當事人的個人利益和社會公共利益帶來隱患。因此，應該是男女雙方完全自願。所以在訂婚結算尚未結婚登記，公民都享有婚姻自主權，自願的決定與他人的婚姻關系。
法律依據：
《中華人民共和國民法典》第一千零四十九條要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符合本法規定的，予以登記，發給結婚證。完成結婚登記，即確立婚姻關系。未辦理結婚登記的，應當補辦登記。
《中華人民共和國民法通則》
第一百零三條公民享有婚姻自主權，禁止買賣、包辦婚姻和其他干涉。

7、訂婚了能睡在一起嗎？

訂婚了，你們沒有辦理結婚證？就不屬於結婚，你們真打算結婚過一輩子的話，是可以住在一起的，

8、訂完婚能立即結婚嗎

訂婚是每個人都需要經經歷的，但由於大多數人的一生首賀中只會經歷一次，因此無論從訂婚婚的日字、訂婚的流程以及屬相都會做到事無巨細，下面我就和大家一起看看訂婚和結婚要隔多久好。

看地方講究，但是大多數地此尺方不行的。

隨著經濟的發展，人們從吃飽穿暖到有了儀式感的精神追求，在婚嫁的體現越來越多，大家慢慢變的沉穩，不在急躁的想要一個結果，而是按照一定的程序走下去，比如訂婚儀式在年輕人的心目中也越來越重要，一般來來講訂完不能立即結婚，至少隔個100天。

人們一般不會一訂婚就結婚，最少都會相隔100天，有的地方的半年、一年，訂婚基本不會超過3年的時間。雖然人們也有不訂婚就結婚的，但訂婚是在完整的結婚程序里。現在有很多人的訂婚純屬是為了讓父母更放心，完全就沒有要那麼早結婚的打算。另外，大家在訂婚之後，兩年內是必須要完婚的，否則歲月也許會將感情沖淡，也會生很多的變數。

訂婚是為了定下婚約，為結婚做准備，畢竟結婚的前期准備工作要很久，而且訂婚到結婚有時間間隔，也表示男方是有誠意的。半年是結婚和訂婚之間最合適的者扒派時間間隔，有的地方要隔年，比如在年前訂婚，年後結婚，也會比較吉利。有些新人並不著急結婚,也會將訂婚和結婚間隔變為一年，一年的時間可以更加完善的准備婚禮。

對於女孩子來說，訂婚的程序還是要有，這樣婚禮的程序是完整的，感情還是要水到渠成，慢慢來才是誠意。少部分的地方習俗是結婚前必須要訂婚,如果不訂婚的話是會被其他人說閑話的,對於長輩來說他們是比較看重訂婚這個禮節的,也是方便男女雙方的家庭進行交流。對於男方家長的話，可以更好了接觸女方，對於女方家長來說可以更好的了解男方的為人。