尤溪訂婚
1、送紫砂壺有什麼寓意
問題一：送茶壺代表什麼意義？ 送茶壺即是送文化，表示尊敬尊重的意思。
送茶壺的寓意：
上下五千年，茶飲文化作為東方文明的象徵，已根植於中國傳統。開門七件事「柴米油鹽醬醋茶」，中國人對茶的熟悉，上至帝王將相、文處墨客，下至挑夫販竹、平民百姓，無不以茶為好。而中國傳統節日，七夕鵲橋以茶為媒、中秋月圓以茶懷鄉、重陽尊老以茶益壽、春節歡慶以茶待客等，茶飲不僅是親朋團聚、傳遞祝福、表達感情的媒介，更演變為中國節日文化的特定符號。紫砂壺是最好的泡茶伴侶，一壺侍一茶，象徵了傳統文化忠貞，家庭和諧。因此佳節送茶和壺，送的更是文化與品位。
問題二：送紫砂壺有什麼寓意，以紫砂壺為禮有什麼典故？ 紫砂壺上的裝飾也是有寓意的，例如有把壺上有竹子的裝飾，這是竹報平安的意思。
問題三：嫌絕男人送女人紫砂壺是什麼意思？ 10分 沒有特別的含義。關鍵是看這把茶做得怎麼樣，你拍張圖片大家幫你看看，是精心挑選的，還是在路邊攤買的。代表他對你的重視程度不一樣。
問題四：送茶具給別人是什麼意思 其實一套好的茶具 可以提供一個人的品味 真正要泡茶 是需要一套好的茶具
你送一套茶具給男生 他應該會喜歡的 可以提供他的生活品味
問題五：茶壺有什麼寓意 唐代王昌齡詩《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入吳，平民送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。這里的「冰心」是比喻心地光明，冰清玉潔。「玉壺」是用玉石製成的壺，比喻高潔。王昌齡在送辛漸去洛陽時告訴他：如果在洛陽的親戚朋友問到我的情況，請你轉告他們，我這顆光明的心，就象放在了玉制的壺里的冰塊那樣，晶瑩透明、清澈無暇。詩人以「冰心玉壺」自喻，表明自已光明磊落，清廉自守，表裡如一。現在人們有時引用「一片冰心在玉壺」表示志趣高潔。
問題六：男顏知己送紫砂壺是什麼含義 酒中好友，茶中知己；
問題七：紫砂壺的意義是什麼 俗雲s水乃茶之母,壺系茶之父。壺的好壞乃品訂三大要素之一。好茶好水加上好壺,泡出之茶湯便更好。沖泡也是液鍵－門功夫,掌控好各類茶之水溫及沖泡手法,會令茶湯的口感及滋味都有變化。
問題八：結婚送茶壺的迷信寓意 以下只是幫你查到的希望對你有幫助謝謝！
上尤溪和下尤溪的風俗是不同的 上尤溪比較偏閩南和客家 下尤溪比較偏福州的風俗。 主要 婚嫁：封建社會，尤溪人婚嫁由父母包辦，經過議婚、訂婚而後結婚。議婚一般通過媒人為男家、女家互送《庚貼》。男家收到女方庚貼後請「算命先生」合婚，合則請女家開列聘禮議單。訂婚，俗呼「系記」。男家備必果品四色（每色5公斤）、公雞、線面和女方的衣料、鞋襪一套，以及表示婚鬧者巧姻的信物（如：戒指、項鏈之類）送給女家，女家也要回贈信物。結婚，男子17歲、女子15歲以上。結婚先由男家預選吉期，寫紅貼徵求女方意見後定下迎娶吉日。迎娶前一日，男家須按議單送足聘金和禮物，吉日發出花轎迎親，並互換《三代》禮書和《拜貼》等。女家的陪嫁妝奩多數只備箱、籠服飾。若加有床、櫥、桌凳、錫制燭台、茶壺、酒壺等的，必在系記時要求男方四色果品每色10公斤，俗呼雙倍禮。女方要求送雙倍禮的一般為有錢人家。嫁妝中，都必備1個新馬桶（呼為子孫桶），內放有紅蛋、桔子、一個小紅包，1對宮燈（寓意添丁）、1對火籠（寓意親熱）、一個紅手棒（篾織，內盛俗叫「鞋簿」一本，內夾有男女鞋樣、碎布等，剪刀、尺子、錐、針線、紅白帶子等）。新娘到達男家，花轎直抬到客廳，停轎後，由男家選一對童男女在轎門左右三請新娘下轎，而後由男方德高望重子孫滿堂的長者，掀開轎簾門，牽新娘下轎，舉行拜堂儀式後入洞房，入夜飲交杯酒。新娘卸妝時，先由新郎用稱桿挑開頭蓋布，卸下新娘頭上正中的一朵紅花，之後分別由新郎的母親、姑、嫂等卸花。 民國以前，尤溪同姓不通婚。縣境內畲族藍、雷、鍾姓歷史上自相通婚不與漢族通婚。民國時，法律只禁止近親結婚，才有少數同姓男女結婚。這個時期，男女青年接觸機會逐漸增多，開始了雙方交往談戀愛的自願婚姻。但議婚、訂婚仍受雙方父母制約。畲漢也開始通婚。這個時期也有少數人借公共禮堂舉行有雙方主婚人、新郎、新娘、介紹人、證婚人在結婚證書上簽字蓋章的結婚典禮儀式。 新中國建立後，政務院頒布《中華人民共和國婚姻法》，確定婚姻自由，禁止包辦、買賣和干涉，婚齡男20周歲、女18周歲，不規定訂婚。從此，婚嫁大多通過介紹男女互相認識、交談、戀愛階段，進而互訪家庭，經雙方父母同意，向 *** 登記領取結婚證，雙方共同選定日期，舉行婚禮。20世紀60年代後，迎親花轎已逐漸絕跡，改用自行車、機動車或步行帶領女到男家。拜堂儀式逐步淡化。但「系記」習俗仍沿襲至今。婚禮前，男家要送一定數量的禮金、禮物給女家，女家置辦衣飾、器物陪嫁，其中，必備品有：馬桶（現改用痰盂或帶蓋紅塑料桶一個）、宮燈一對、一對火籠（有的改用暖壺）的習俗仍然流行，部分農家還作為必要條件。現在，已有不少人家否定舊法，實行婚姻自主，青年男女雙方自由戀愛，爭得父母同意後，自主決定登記結婚，擇日完婚，小轎車接送，嫁妝多為金銀首飾，家用電器。根據實際經濟能力，舉辦簡朴、隆重、熱鬧而又有紀念意義的婚禮。不少人結婚日期選在國際勞動節、國慶節或元旦。也有些年青人選擇旅遊結婚
問題九：最近收到朋友送的紫砂壺，名字雄風八面，我非常喜歡，想問一下這把壺的名字和壺型有沒有什麼好的寓意？ 沒有看到圖片呢？可以上下圖么？是什麼壺型的呢？或者您可以網路壺史名錄去那裡讓專業的鑒定人員幫你解意。
問題十：送茶壺什麼意思 女生送男生茶壺意味著讓你泡她！
男生送女生茶壺意味你是他的一壺香叮的美茶,他會好好愛你,珍惜你,呵護你！
2、怎麼讓龐鈺龍起名字
知識頻道
龐泉溝名字分數96分_龐氏小男孩相關起名大全
小白是猛男鴨
2022-01-12 20:11:50
舉報
一、龐泉溝相關名字打分117
龐崢麟、龐英傑、龐雲飛、龐明濤、龐龐、龐泰嵩、龐冰、龐虎龐策吧、龐一川、龐娥、龐豐月、龐洪、龐村鎮、龐青雲、龐旭龐建新、龐鳴嶸、龐國平、龐奇、龐械、龐井君、龐麥郎、龐賽花龐瑩、龐妾、龐士佳、龐婷婷、龐家鎮、龐陳敏、龐秀英、龐松濤龐中威、龐惠民、龐克庄、龐筆畫、龐辰久、龐彥、龐令明、龐隆龐相壽、龐居洞、龐義、龐鑫培、龐振國、龐東、龐安時、龐山龐渤、龐軍峰、龐文君、龐羲、龐公、龐國興、龐理鵬、龐乃進龐洪流、龐曄、龐謙、龐曉戈、龐婷、龐元濟、龐少波、龐振坤龐寶金、龐嘉、龐言廷、龐升東、龐達、龐嘩茄思平、龐笑天、龐祥麟龐國強、龐統祠、龐紅艷、龐奉昌、龐宗林、龐代文、龐豬、龐少賢龐紅俊、龐萊臣、龐公祠、龐震、龐各庄、龐璐佳、龐太監、龐宏龐漢章、龐字、龐鼎元、龐士勇、龐士讓、龐俊旭、龐海濤、龐曉宇龐蘊、龐力、龐倩、龐飛燕、龐鑫、龐勝清、龐紅、龐清方龐衛軍、龐娟、龐超、龐霸、龐靜、龐吉、龐雷、龐均龐蕾馨、龐暖、龐子龍、龐眾望、龐清輝、龐志強、龐學誠、龐炳勛
二、龐泉溝相關名字評分116
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3、閩南民風民俗
1、普渡
普渡從農歷七月初一開始至農歷七月三十期間，每個村落都有特定的屬於自己的「普渡」日，鎮上村民過這個節日比較熱鬧，不亞於過春節，一般人家都要事先備好雞鴨魚肉等各種吃喝，擺上供桌，舉行祭祖儀式，過後再宴請親朋好友，吃喝一番。
2、嫁妝
閩南人在婚嫁中的嫁妝品種繁多，豐富多彩，其中有吃的，有穿的，也有日常用的，也有祭拜祖先與神明的供品，這些嫁妝都有其特殊的寓意。在吃的嫁妝禮品中，禮數最重當數「轎前豬腳」，要前後兩腿，重量十至二十斤，以顯示禮品份量。
3、尾牙
尾牙是商家一年活動的「尾聲」，也是普通百姓春節活動的「先聲」，在閩南及台灣盛行。每年月的初一、十五或者初二、十六，是閩南，台灣商人祭拜神明的日子，稱為「做牙」。二月二日為最初的做牙，叫做「頭牙」；十二月十六日的做牙是最後一個做牙，所以叫「尾牙」。
(3)尤溪訂婚擴展資料：
閩南風俗文化的形成：
閩南文化是兩晉南北朝、隋唐五代中原河洛漢人南下與閩南原住民交流融合而形成，經宋元不斷吸收阿拉伯等外來文化而臻於成熟，明清時期由於人多地少、海禁及戰亂而大批移民潮汕、浙南、台灣和南洋，從而在中國和東南亞存在的一種文化。
從閩南文化的發展軌跡，可以窺見閩南文化是經過一代代閩南人在社會實踐中，不斷挖掘、弘揚、創造，並吸收採納外來文化的特質和合理因素，有機地融入了其體系內，孕育、發展起來的，它具有鮮明的地方特色、獨特的性格和豐富的內涵，是中華文化的一朵奇葩。
參考資料來源：網路-閩南
4、尤溪縣婚喪習俗是怎樣的？
婚嫁：封建社會，尤溪人婚嫁由父母包辦，經過議婚、訂婚而後結婚。議婚一般通過媒人為男家、女家互送《庚貼》。男家收到女方庚貼後請「算命先生」合婚，合則請女家開列聘禮議單。訂婚，俗呼「系記」。男家備必果品四色（每色5公斤）、公雞、線面和女方的衣料、鞋襪一套，以及表示婚姻的信物（如：戒指、項鏈之類）送給女家，女家也要回贈信物。結婚，男子17歲、女子15歲以上。結婚先由男家預選吉期，寫紅貼徵求女方意見後定下迎娶吉日。迎娶前一日，男家須按議單送足聘金和禮物，吉日發出花轎迎親，並互換《三代》禮書和《拜貼》等。女家的陪嫁妝奩多數只備箱、籠服飾。若加有床、櫥、桌凳、錫制燭台、茶壺、酒壺等的，必在系記時要求男方四色果品每色10公斤，俗呼雙倍禮。女方要求送雙倍禮的一般為有錢人家。嫁妝中，都必備1個新馬桶（呼為子孫桶），內放有紅蛋、桔子、一個小紅包，1對宮燈（寓意添丁）、1對火籠（寓意親熱）、一個紅手棒（篾織，內盛俗叫「鞋簿」一本，內夾有男女鞋樣、碎布等，剪刀、尺子、錐、針線、紅白帶子等）。新娘到達男家，花轎直抬到客廳，停轎後，由男家選一對童男女在轎門左右三請新娘下轎，而後由男方德高望重子孫滿堂的長者，掀開轎簾門，牽新娘下轎，舉行拜堂儀式後入洞房，入夜飲交杯酒。新娘卸妝時，先由新郎用稱桿挑開頭蓋布，卸下新娘頭上正中的一朵紅花，之後分別由新郎的母親、姑、嫂等卸花。
民國以前，尤溪同姓不通婚。縣境內畲族藍、雷、鍾姓歷史上自相通婚不與漢族通婚。民國時，法律只禁止近親結婚，才有少數同姓男女結婚。這個時期，男女青年接觸機會逐漸增多，開始了雙方交往談戀愛的自願婚姻。但議婚、訂婚仍受雙方父母制約。畲漢也開始通婚。這個時期也有少數人借公共禮堂舉行有雙方主婚人、新郎、新娘、介紹人、證婚人在結婚證書上簽字蓋章的結婚典禮儀式。
新中國建立後，政務院頒布《中華人民共和國婚姻法》，確定婚姻自由，禁止包辦、買賣和干涉，婚齡男20周歲、女18周歲，不規定訂婚。從此，婚嫁大多通過介紹男女互相認識、交談、戀愛階段，進而互訪家庭，經雙方父母同意，向政府登記領取結婚證，雙方共同選定日期，舉行婚禮。20世紀60年代後，迎親花轎已逐漸絕跡，改用自行車、機動車或步行帶領女到男家。拜堂儀式逐步淡化。但「系記」習俗仍沿襲至今。婚禮前，男家要送一定數量的禮金、禮物給女家，女家置辦衣飾、器物陪嫁，其中，必備品有：馬桶（現改用痰盂或帶蓋紅塑料桶一個）、宮燈一對、一對火籠（有的改用暖壺）的習俗仍然流行，部分農家還作為必要條件。現在，已有不少人家否定舊法，實行婚姻自主，青年男女雙方自由戀愛，爭得父母同意後，自主決定登記結婚，擇日完婚，小轎車接送，嫁妝多為金銀首飾，家用電器。根據實際經濟能力，舉辦簡朴、隆重、熱鬧而又有紀念意義的婚禮。不少人結婚日期選在國際勞動節、國慶節或元旦。也有些年青人選擇旅遊結婚。
喪葬：據明嘉靖《尤溪縣志·地理卷·謠俗》記載，「普通民眾去逝，屍體積柴而焚之」，就有火葬習俗。明成化、正德年間（1465～1521年），經過地方官員曉諭取締，逐漸廢止。以後流行土葬習俗。墓地通常選擇村落附近的山地，鑿穴進棺，以石塊封穴口，有的墓周開墓圈排水，墓前留一塊小平地為墓埕。總佔地約20平方米，有的選在路邊山腳下，不開墓圈，以路為墓埕。以前少數人家迷信「風水」，要請「地理先生」踏山覓地，往往不能在喪期及時埋葬，停棺多年，成為公害，民國十二年（1923年），縣政府要求全縣限期清葬停棺，除此陋習。
通常老人死亡，遺體在寢室停一天後，再移至後堂（一些農村地區，老人死亡後，遺體即移放後堂，還有的地方見老人已經不行了，移至後堂送終），整容更衣裝飾，覆被、頭邊安燈。老人壽衣件數上下裝合算，一般逢單不逢雙，最盛裝可著12件，壽被由出嫁女兒贈送，一般蓋1條多至3條。入殮通常在死後48小時內。姻親得訃，必親到喪家檢視死者遺容和服飾，向遺體告別。姻親到達時，喪家的子、媳、女、孫、孫媳等要在大門外跪接。其他親戚、宗親、鄰里、朋友聞訊，都在入殮前帶香、紙、燭到喪家弔唁（入殮後不許帶香、紙、燭弔唁，現不少人改用現金折代），致送賻儀（向喪家送禮）助喪。所有孝服，如頭巾（男親友戴在頭上的白布做的孝帽），腰白（男、女系在腰間的白布條長約1.3米，寬10厘米左右）須在入殮前製做完畢。入殮後，頭巾、腰白等如不夠分發，除頭巾外，其他均不得補做。入殮時，有剪死者的一片指甲和幾根眉毛，用紅紙包好，安放在一個小香爐內供起「香火」用。堂房宗族鄰里有相幫喪事勞務的義務，一些農村，喪家的親戚，還有贈米送菜相幫的習俗。縣城人家對造墓、抬棺等重體力勞務均出資僱工。出葬一般在首七（死者去世之日起每7天為「一個」「七」期），也有三、四天的，但死者若是長壽的或富貴的，出葬就延至三七、五七、七七或六旬及百日才入葬。葬前舉行祭禮。
治喪時，兒子要披麻衣戴麻帽穿麻鞋，親屬按親疏和輩分分別穿白夏布或白布衣、裙，俗呼「帶孝」。舊俗在入殮前和出葬前，有請道士來家舉行迷信活動。舊禮教規定父母喪喪期為3周年，配偶喪喪期為一周年，祖父、母喪喪期為1周年，曾祖父母喪喪期為5個月。現在，隨著殯葬改革，實行火化，人們的思想觀念朝著「重生不重死」的方面改變，重視生前多盡孝道，死後從簡治喪，所以人們多不拘泥於舊俗，通常都在「首七」辦完殯葬，結束治喪事務，即恢復正常生產和工作。喪期誌哀形式也簡化。
人不在家內死亡的，遺體不移進宅內，只就地或在宅外臨時搭棚安置治喪。在外地死亡而不就地安葬的，殮後運棺（現火化後持骨灰盒）回鄉即葬。男未婚女未嫁早逝的和非自然死亡的，殮葬都從速從簡。
舊俗喪家在治喪期間，要辦「開廳飯」（遺體移入後堂之夜），「入殮飯」（入殮當晚）和「謝酒」（首七或安葬當晚），「開廳飯」僅略添些酒菜，「入殮飯」一般只用六道或八道菜，主食為米飯或粳米粿（不炒），但頭道菜須是拌米粉干，就大塊肉（一般每塊重約100克，若喪家經濟條件較好，亡者長壽的，肉塊越大），每客2塊（舊俗，此肉吃不完可帶走）。還需備花生、餅干之類的四樣果品，其餘菜餚從便。「謝酒」菜餚較豐盛，必上一道白片雞，舊俗這道菜上來，孝男、孫須身穿夏布孝服，跪在堂下向客人致謝，司儀請全體客人起立，這時坐在首席上母系姻親須起身下堂，扶起孝男孫，而後繼續用餐，孝男則逐席向客人致謝，請客人多喝點酒。喪宴，事主不敬酒，不勸酒，隨客自飲。舊俗，喪宴不備湯匙（寓意，主人舉哀，無法周到），要喝湯先喝掉杯中的酒，用酒杯盛湯喝。還忌向別人借器具物品（除至親宗親外），故喪宴只保證重要親戚和老人有坐席，本家宗親、一般客人，若椅登不足，則站著用餐。現在這些習俗城區已不流行。
5、尤溪訂婚彩禮付一半女方能回多少給男方
我就是尤溪的，訂婚一般是不會回給你的，結婚的時候，才會回給你的，回多回少，一般看女方家裡條件回的，他們可以全部回給你，也可以都不回（這種情況比較少），不過最少的話應該也會回你2萬吧。
6、結婚70年是什麼婚
說到爺爺奶奶，我還是有很多話想說的。
我奶奶去年走了，95歲，爺爺今年也走了97歲，他們一生攜手共度了將近80年。
爺爺奶奶都是出生在上個世紀20年代，在他們成年的那個時代，剛好遇到日本攻陷福州。
奶奶一家人從福州逃難到三明尤溪縣城，而我爺爺當年是個挑夫，也就是從農村帶點山貨，挑到縣城賣，賣完換了錢養活家人。就這樣，和家人逃難到縣城的奶奶和從弄到到縣城賣貨的爺爺相遇了，具體他們之間是如何相遇和相知的不得而知，從奶奶生病時親口跟我媽媽說的，她是17歲就跟著我爺爺了。
爺爺把奶奶從縣城帶到農村老家不久，村裡就遭遇了土匪，土匪不僅搶糧食，還到處傷人放火燒房子，奶奶作為城市裡來的人，農村裡唯一一個擁有連衣裙的人，最後所有家當都被土匪一把火燒光了。
爺爺奶奶攜手一生爺爺奶奶一輩子就只有一次婚姻，幾十年攜手共度難關，一共養育了2子4女，年輕的時候開過豆腐店。記得小時候，經常到了趕集的時候，和姐姐一起到爺爺奶奶店裡蹭豆漿喝。
爺爺性格會有點急，相對疼小叔一家，奶奶性格就比較隨和，比較疼我一家。
爺爺奶奶是很疼子孫的，小的時候都會給紅包，有好吃的也都不會忘了孩子們，他們也非常疼鄰居和鄰居家的孩子，很多東西都是送人的，因此爺爺奶奶的人緣是很好的，到了往年，他們癱瘓在床的時候，鄰居家，堂伯堂叔，哥哥嫂子們也都經常來病床前看望他們，和他們說說話。
每個家庭的相處方式可能不同，對於那麼大年紀的爺爺奶奶，送東西也是很講究的，由於文化水平、事物認知有限，奇怪的東西就不用送給老人家了，他們都用不上。爺爺奶奶愛給小輩包紅包，所以我們孫子輩的也會給老人家包紅包。同時，逢年過節回家，都會給老人帶很多吃的，比如牛奶，花生湯，水果，餅干之類的，對於老人家而言，我們回歸到了最原始的吃的上面了。
對於結婚時間達到70年的老人家，他們的年紀也可一定達到了90歲上下，對於這個年紀的老人，其實他們對於錢財的需求慾望並不大，生不帶來死不帶去的，此時老人家更需要的是小輩的更愛，小輩的陪伴。再多的東西，也不如小輩陪他們聊聊天，陪他們散散步。
百善孝為先，願天下所有的老人家都能開開心心安享晚年。
7、想你裡面尹恩惠的那個用水占卜是怎麼回事，知道的請詳細說明一下。。。。
宋慧喬雨朱誠錦漢銀針
朋友的智恩（SHK）離家出走的未成年未婚懷孕的，所以他們需要錢，國外的感激之情引誘，然後賣掉她的房子，智恩在飛機上的明星李英宰，然後一系列的事情和滿足。回到韓國，李英宰剛剛買了智恩的房子，和故事開始了。 。 。
（我的女孩）李李多海李東旭李准基公園，燕昭Guijiong，
星期擔心瀾的生活，充滿了謊言，仍然保留了純凈和善良的本性，但在她的心臟。善意的謊言可以挽救生命，即使騙子的名聲不好，可能會用它做什麼。
當所有的人從出生的那一天，薛孔藍會見時，他才明白自己的生命，她是唯一完整的。
，這是一個持續不斷的沖突之間的男女主人公的浪漫喜劇，演員們精心塑造了充滿個性的角色，這是不常見的，任何戲劇
，善雅徐宗小大美韓其檜李董樞紐啊李的的海池Nanzhe權利
18歲的高中和28歲的檢察官，狀態之間的差距代溝，10 - 歲，並迫使他們一起。 「的老一代（上）的授權下，他們真的很喜歡與對方克服一切困難。傳統的儒家文人的祖父，指定的命運的父母實在是非常頑固的守護神
玄彬金山雅損失梨園李打鼾丹尼斯吳公里瘂弦
29歲的老處女，不漂亮，不苗條，不吹噓他的良緣天堂維爾京後，男人失去了他們的工作，也不迴避損失返回的失業生活。合理的命運大聲敲響了門這一代人，與27歲餐廳老闆真賢蒼白的臉，絲毫一個溫暖的人，居然說我愛還是愛的協議的命運，雖然原因尚不清楚，但資金短缺JinSanShun借錢的條件接受該協議是怎麼回事？真賢的舊情人，前男友糾纏不清傷心的回憶。復雜事件金三順可以成為解決所有這些事情？ />
韓國差軛戲劇青年公園中央公園（Central Park）朴恩惠降脂尹尚賢
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24集尹公園朴恩惠珠姬勛金正勛，宋引腳
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江的號召韓國的閔龍錦漢高按
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共和國的韓國紅演員江上涌的妻子拿著離婚協議在一次車禍中一部分的內存甲狀腺功能減弱失去了11歲的她自己的記憶作為一個18 - 年 - 老可愛的女人！「小號18 - 年 - 老的心29一年舊的生活可愛的身體，替代和勇敢的女人。
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漫畫書的時間平定的國家呢？血腥日（星期二）發送公訴花，偶爾附帶照顧的寶寶6個月前的16集流氓育兒喜劇。
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黃智賢（的離奇故事的靈魂，一個家庭主婦和空姐交流的身份，他的妻子和他的兩名男子的情婦去看看！，該名男子在他們的往來，有趣，好看）
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講述一個黑幫老大假扮成家庭的小女孩因意外失去了家人，失去了記憶，發生的一系列笑話的喜劇。
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（福建錦漢主演江不朽的角落衛報「傳統的幼兒園，花園老師媽媽的愛情故事展現的是很一般，但很可愛的孩子）
（又名）韓彩英，趙顯宰<BR /這帶來了一晚巍然屹立，兒童，單身男性和女性幾年來曾經見過一個人不知道，她生下了一個女兒，幾年後，他們再次相遇
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女孩轉變的故事
金
江原道做農村首爾錢小姐過夜客房，從灰姑娘變成了公主，但她真的很開心嗎？
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尹恩惠
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（又譯：美好的一天），孔侑成宥利南龔敏李延熙
童年獨立的兩個兄弟姐妹，在美國的兄弟，他的妹妹在韓國長大，15年後的重逢。粗魯的兄弟，我？妹妹增長公主富裕的家庭，弟弟和妹妹兩個紙終於墜入情網
李萬曆時期的孩子JUNJIN姜花
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金承佑，裴斗娜公園時厚閔智慧，金凌，孫印周
現實，我們真的要住在一起的鄰居到底是什麼呢？什麼是我們的「完美鄰居？」讓我們跟隨戲劇找到問題的答案...
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高賢亭前鄭鳴
故事老處女??秉希臘（尹榮飾）非常艱難的小男孩哲洙（千正明飾）奇怪的愛情故事，喜歡浪漫的老處女秉希臘和他9歲的朋友，他的弟弟哲洙的愛情故事之間的沖突。希望返回小屏幕電視公司，並依靠高賢小費「我的名字叫金三順」的編劇金妍再次發送成功地寫信給他的弟弟和妹妹的愛創造了收視成功。主題
孔孝真，張赫，徐信愛??嗎？沉成記錄
形容自己的孩子得了艾滋病的婦女，但也開朗樂觀的生活在困難的情況下，一個非常強大的，但眼睛是很傲慢的敵人，上島後，一個偶然的機會，醫生鬼混，但逐漸產生感情的愛情故事。
鄭俊浩，金金正雲
內容敘述富家女高姬秀（錦江之恩）和「花花公子」插頁浦玉鎮（鄭俊浩飾）開始外延擴展和親像他的哥哥長大，一起姬秀金贊浩（金星朱飾）三人之間的三角，並促進內容男人和女人之間的愛情，劇情更緊張的高潮。姬表明，在韓國最大的集團孫女的總裁KS，既淑女氣質魅力，增長了下的細心照顧爺爺的，但她的心臟已經離開母親的遺憾姬給出生後，她的母親去世，1天滿足的城市學生從英國返回聽到從公園在鎮紀秀，與世界接軌，逐步姬只是馬虎，沒有任何接觸的大男孩能吸引兒童和JI秀，陳灝在同一個家庭長大，從未表現出什麼姬，她的妹妹，和金生何園在鎮的學弟，多層次的復雜的關系，陳灝姬秀愛，所以，三者均是三角戀愛的解決方案。
愛，
麗珍鎮，泰興市，黃智賢，劉恢倒入約30歲的年輕男性和女性，走上社會，背叛，徜徉在冰冷的現實，物理和心理上的傷害，他們的生活就像是一場棒球比賽後，金融危機將是一個很好的機會，事業和愛情，面對的挑戰和成功的。
之間的兩套超短電視連續劇，飾演的崔始源，全能和女僕侍女香丹，故事
（我一個普通教師）楊根朴敏英
不稱職的教師突然有一天從天上的餡餅10億美元，是唯一的孩子黑社會老大當輔導員，如果孩子有問題，他沒有命令
珠吉勛，嚴泰雄，申米娜
（所造成的悲慘事件的童年報復報復兩名男子和占卜科幻小說報復女人之間的愛情故事。感覺還不錯，但我不喜歡科幻小說）
>金泰熙，趙顯宰，朴韓藝瑟的忠誠度上載（JUNJIN）[神話神話
的九尾狐家族集團，外觀的人是沒有什麼不同，但它有一個比賽之外人的能力九尾狐家族有吃人的肝臟在一定的時間內，以維持生存劣勢的數量，他們通常生活在一般人中間，與他們的職業生涯之夜，然而，他們成為可怕的九尾狐....
（90天，愛）江魔法夏天Neul鄭惠英
一個男人和一個女人的悲劇，因為彼此，但從來沒有最終命運的塵世之愛
：Jintaixian，成宥利玄彬劉人應
雪之女王「通過一個真正的童話愛情故事告訴了兩個絕望的男女，一段凄美的愛情故事，愛情，生命與死亡的經驗。：韓國台灣和匈牙利（玄彬飾），這個看似無情的暴力拳擊手，其實，有一個巨大的人才再吹一次，讓他不能相信的是，在這社會金寶拉（成宥利飾）和富裕的唯一的女兒身患絕症的心真的是充滿了冰凍和無情然而，當兩人走到了一起，一切都發生了變化。在冰會融化對方，但他們將面臨一個簡短的熱身後嗎？ ...然而，我們仍然期待著到去年春天冰宮，康夫和Paula喜歡陽光明媚的很感人的電影，
RIAN <BR /值得一游的結局是有點難過！ RAIN的演技很不錯哦！ （最後的結局是悲慘的，但不與他們繼續成為一名教師，在一個山村的安全性。......一個孩子，然後端）
悲劇：雨
玩新的米娜雨扮演的戰鬥技能家譜悲情難忘的戲劇，她的角色的上半部分是非常可愛，活潑，但下半年的故事，經常以淚洗面。
悲劇：的SJS林洙榮鄭先生許蒿支英國
最終的結果是武赫，蔡芸和他的心臟移植或死亡。武赫色單獨澳大利亞嚴重等待，終於在地面上，往往伴隨著武赫...雖然這是一個悲劇這么漂亮？？一定要認真看哦？？？
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在一個小女人
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8、伏天氏詳細資料大全
伏天氏 是由網文大神凈無痕所著的東方玄幻小說，連載於起點中文網和創世中文網。
東方神州，有人皇立道統，有聖賢宗門傳道，有諸侯雄踞一方王國，諸強林立，神州動亂千萬載，執此之時，一代天驕葉青帝及東凰大帝橫空出世，斬人皇，馭聖賢，諸侯臣服，東方神州一統！
然，葉青帝忽然暴斃，世間雕像盡皆被毀，於世間除名，淪為禁忌；從此神州唯東凰大帝獨尊！
十五年後，東海青州城，一名為 葉伏天 的少年，開啟了他的傳奇之路…
2018年5月，《伏天氏》以橙瓜評分 7.8分 的優異成績入選第三屆「橙瓜網路文學獎」百強作品。
基本介紹 作品名稱 ：伏天氏 作品別名 ：伏天紀元 創作年代 ：2018年1月11日 作品出處 ：創世中文網 起點中文網 文學體裁 ：東方玄幻 作者 ：凈無痕 總字數 ：325.0萬 橙瓜評分 ：7.8分 最新章節 ：第1054章 *** 之極 內容簡介,作者簡介,男主角,葉伏天,餘生,葉無塵,女主角,花解語,荒州（不分先後）,伊清璇,柳沉魚,皇九歌,尤溪,華青青,花風流,南鬥文音,草堂,刀聖,諸葛明月,顧東流,雪夜,洛凡,易小獅,北唐星兒,杜先生,九州,丫丫,璃聖,周知命,夏皇界,夏皇,夏青鳶,蕭皇妃,世界劃分,東荒境,九州,夏皇界,離皇界,空界,作品設定,境界劃分,聖榜和聖器,職業劃分, 內容簡介 然，葉青帝忽然暴斃，世間雕像盡皆被毀，於世間除名，淪為禁忌；從此神州唯東凰大帝獨尊！ 十五年後，東海青州城，一名為葉伏天的少年，開啟了他的傳奇之路… 作者簡介 凈無痕，男，1989年出生，江西南昌人，畢業於江西師范大學。從國中開始迷戀金庸、古龍小說，高中大學網路文學高速發展，追看過許多知名小說之後，萌生出創作念頭，在10年末開始寫了第一本小說,成績平平，第二部小說《逆天技》相較於處女作有著些許進步，不斷學習的過程中，相隔許久在12年年底開始了《絕世武神》的創作，兩年多，七百萬字，勤奮中進取，悶頭碼字的帥宅，創作的腳步永遠不會終止。 凈無痕 現彎賣已完結作品: 《逆天技》 《絕世武神》 《太古神王》 《全職修神》 男主角 葉伏天 外號：葉逼王
男主角 。全屬性天命法師，武法兼修，草堂八中嫌弟子，星辰學院聖子，至聖道宮宮主，斗戰聖弟子，葉青帝傳人。上品埋培逗賢君境。主修功法:大自在觀想法。本命命魂:世界之樹。武道功法:帝王訣。法器:滅穹，時空之戟-墟無。領悟規則:空間凝固規則、空間撕裂規則，星辰規則、粒子規則。在人皇墓中強吻璃聖，花解語消失後，用盡底牌，血染衣衫，奏曲斬殺數位強者，包括聖賢榜中賢榜第二的強者姬崖。戰後，回到道宮，囑咐完村長後回到青州隱居。為情而少年白頭。近一年後回歸道宮，又修行大半年後，率道宮向六大聖地復仇。在成功舉辦九州問道、證聖之路道宮獨出五聖後，率道宮年輕一代天驕前往夏皇界修行。 餘生 男二 。下品賢君境。從小跟隨葉伏天，疑似葉家護道者，九州問道第一，被金剛界主邀請去金剛界修行，已回歸。 葉無塵 男三 ，命魂：銀色小劍。浮雲劍宗-第七峰劍子、至聖道宮-劍宮宮主弟子。於風華宴上認可葉伏天比他更有資格奪得第一，後追隨葉伏天闖盪修行。曾於樓蘭古國為葉伏天斷後被斬下手臂，在九州之地跟隨夏青鳶外出歷練，於劍皇界域奪得人皇劍意。(存在感低） 女主角 花解語 女主角 。中品賢士境。南斗世家公主，花風流與南鬥文音之女。在諸葛世家命魂覺醒為神念師。已嫁與葉伏天，在七大聖地勢力攻打至聖道宮為救葉伏天以身為祭，換女皇一念，消失不見。 荒州（不分先後） 伊清璇 餘生妻子。東海學宮-武曲宮宮主伊相之女。引薦葉伏天和餘生入武曲宮修行。 柳沉魚 葉無塵妻子，東荒境柳國公主。於鏡山上認識葉伏天等人。秦王朝提親事件時，與葉無塵確認彼此心意。 皇九歌 人皇後裔。皇族之主皇羲（已隕落）之子，已於人皇陵墓得先祖人皇傳承。 尤溪 雪夜之妻，荒州煉金城城主-尤蚩之女。因反對父親賜婚離家出走，於火燄山上與雪夜相遇相戀，並與之 *** ，且懷有身孕，被煉金城強者捉回後，在葉伏天的幫助下與雪夜完婚。葉伏天接任至聖道宮宮主後，入刀聖宮修行。有一女兒——雪草。 華青青 原東荒境東華宗宗主之女。後進入千秋寺出家，葉伏天考上道宮後回東荒時，因資質極為特殊，千秋寺住持請求葉伏天幫助，在辰轅引薦下，拜入荒州榜前列的青燈禪師座下。可化身蓮花舍利燈，增強己方所有人精神力，並將所有人相連。在葉伏天闖道宮及九州七大聖地圍攻荒州道宮時，與葉伏天等人並肩作戰，本佛前一盞燈，因緣而生、因緣而滅，花解語消失不見後，化身蓮花燈追隨而去。 花風流 花解語父親，葉伏天岳父兼老師。南斗國琴魔，曾被南斗國畫聖廢掉命魂，後被蒼葉國師恢復。葉伏天琴藝授業恩師，一直支持葉伏天追求女兒。現與妻子南鬥文音在道宮生活。 南鬥文音 花解語母親，花風流妻子。南斗世家公主（南斗世家只有南鬥文音一脈是王室，當年江山被奪後王室一脈逃回南斗世家，家族其他人只能算同宗）。現與丈夫在道宮生活。 草堂 刀聖 草堂大弟子。曾於東荒境創立刀聖山，後並入書院並擔任書院院長。神秘灰衣人(義父)曾傳授功法助其修行，並贈予一聖器-魔刀。荒洲內戰時助戰葉伏天，戰後，葉伏天接任至聖道宮宮主，入道宮任刀聖宮（原天刑宮）宮主。 諸葛明月 草堂二弟子，荒州諸葛世家千金。因反對家族婚約離家出走，被草堂杜先生忽悠入東荒境修行，化名諸葛慧。荒州勢力入東荒後暴露身分，回歸諸葛世家。葉伏天接任至聖道宮宮主後，入刀聖宮輔佐刀聖。與顧東流兩情相悅，已訂婚。 顧東流 命魂：九字真言。草堂三弟子。鏡山事件後，招攬葉伏天入草堂修行。於卧龍山搶親時，與白陸離一戰，命魂發生蛻變。葉伏天接任至聖道宮宮主後，入刀聖宮輔佐刀聖。與諸葛明月兩情相悅，已訂婚。 雪夜 命魂：古書。草堂四弟子。與荒州煉金城城主千金尤溪兩情相悅，為此不惜在煉器大會上以魂祭器，欲奪第一，可惜止於金榜第二，後葉伏天約戰金榜第一將其斬殺，助雪夜迎娶尤溪，並入城主府修行。葉伏天接任至聖道宮宮主後，入刀聖宮修行。有一女兒-雪草。 洛凡 草堂五弟子。慫恿雪夜追求尤溪。與雪夜組隊參加煉器大會(一主一輔)，雪夜與尤溪完婚後，跟隨雪夜在城主府中修行。葉伏天接任至聖道宮 易小獅 命魂：帝王藤。草堂六弟子。葉伏天入聖路時，隨葉伏天闖盪，道宮弟子選拔戰後，入戰聖宮修行。 北唐星兒 草堂七弟子。家族被滅，草堂杜先生偶遇將她帶回，諸葛明月照顧長大，後顧東流為其報仇，因此對兩人最為親近。 杜先生 草堂諸弟子老師。書院院長的師弟，與院長長期不和（實際原因是院長想離開書院尋求突破，把書院交給草堂大弟子刀聖，而杜先生不願。刀聖回歸書院後院長終於如願）。自稱不懂修行，卻是東荒開放前唯一的賢者(可能是聖境或人皇境)，可笑大秦王朝籌劃多年妄想統一東荒，卻不知一開始就註定失敗。曾跟隨雙帝，後回歸草堂專注教書育人（實際上不但放羊式教學，而且經常失蹤），東荒開放後被東凰大帝手下帶走。 九州 丫丫 虛空劍陣劍靈之體，疑為虛空劍聖轉世。與葉伏天等人在九州問道上結識，後虛空劍陣大戰中葉伏天守護她，也因此與大周聖朝開啟了聖戰。劍陣一戰後在劍陣中修行，數年後七大聖地圍攻至聖道宮一戰中出山，斬知聖，虛空劍聖靈魂歸來，但丫丫意識似乎仍留存，對葉伏天的親昵舉動並未反抗。前世巔峰時為聖境第四階。 璃聖 聖境第二階。年輕時與家族世交子弟定下婚約，在迎親時被未婚夫及家族背叛，賣給周知命，寧死不受屈辱而自盡，被師尊復活，後師尊與周知命父親同歸於盡，悲劇使他走向滅情之道，親手殺死未婚夫，向周知命復仇，後在人皇墓被葉伏天強吻，欲殺死葉伏天，在大戰後對葉伏天心情復雜，後撤退離開。與葉伏天等人一起覆滅了大周聖朝。與周聖王決戰後，失去情感，住在葉伏天在道宮為其修建的琉璃宮中（只是巧合啊，和周聖王修的琉璃宮只是同名而已）。現隨葉伏天等人前往上界修行，正接受丫丫（虛空劍聖）的指導。 周知命 周聖王。年少成名，很早便被封為聖朝太子，見到璃聖後驚人天人，不擇手段想要追求得到，然而，卻求不得。因此被璃聖多次追殺，使其成為自身心魔。虛空劍陣一戰中與葉伏天等人爭奪聖劍未成，為此開啟聖戰。後葉伏天在村長同意下用聖劍換取5年內聖人不出手，救下斗戰。但七大聖地圍攻道宮前夕聖劍卻自己回到丫丫手中。在道宮與琉璃聖殿的圍攻下和大周聖朝一同滅亡。 夏皇界 夏皇 夏皇界人皇，最寵愛的子嗣是夏青鳶，看好葉伏天。 夏青鳶 人皇血脈，夏皇公主，夏皇最寵愛的小女兒，夏皇界天賦最強女子，上界天同代無雙，九州無雙，無人能敵，被譽為天賦超越夏皇（已於人皇陵墓被葉伏天擊退），承認不敵葉伏天。葉伏天到上屆修行後被夏皇封為公主近侍並准在外修行。新一屆空界大戰中統帥夏皇界參戰勢力。 蕭皇妃 夏青鳶母親，夏皇界第一美人，深受夏皇喜愛，使蕭氏家族地位水漲船高。 世界劃分 三百年前，東凰大帝一統東方神州，下令天下諸侯創建武府學宮，興盛武道。 東荒境 東荒境各頂級勢力： 中央：秦王朝（已被滅）、東華宗（已解散）、東荒書院 東部：柳國（已被滅）、浮雲劍宗（已被滅） 南部：姬家、懸王殿（已被滅） 西部：刀聖山（已並入書院）、千秋寺 北部：道魔宗、望月宗（已並入書院） 秦王朝： 原東荒統治者。一心恢復原來的地位，拉攏東華宗等頂級勢力，打擊書院為首的其他勢力。葉伏天等人在東荒時期主要敵人。期間滅亡柳國，成立東秦書院意圖對抗書院，進攻望月宗逼得望月宗遷入書院。決戰時糾集東華宗、浮雲劍宗、懸王殿等勢力頂級強者欲一舉消滅所有反抗勢力，結果秦太子及其他勢力強者在天山被葉伏天借天山之力剿滅，秦王等秦王朝強者進攻書院時被杜先生秒殺。 九州 夏皇界的下界天即為九州，上界天為夏皇界。 荒州： 九州之一，與其他八州合為夏皇界下界九州。 北有臨妖城靠近妖界邊緣之地，妖神一族以及太玄山矗立在那； 西面有白雲城鎮守一方，威壓無盡地域，還有焚天城靠近火焰山之地，覆蓋極大的面積。 南面則是有一片茫茫無盡的雪域，那裡有著一座聖殿，還有兩股強橫勢力； 雪域和火焰山之間形成一片奇特的區域，中間位置有著一座極負盛名的煉金城； 最為繁華之地依舊是中州城區域，這片區域輻射荒州中央之地，強者如雲； 東域之地，聖天城為東域之尊，三大院共執掌。摘星府統御玄天城，一言可為天下法。 至聖道宮，荒州唯一聖地，九大聖境，斗戰聖（聖榜第七十三）、老村長（虛空劍聖劍奴，聖榜第三十）、姜聖（聖榜第十二，七大聖地圍攻道宮一戰後加入道宮）、丫丫（大戰中開啟劍陣斬知聖，疑為虛空劍聖轉世），證聖之戰中又誕生了尤蚩、諸葛清風、雲裳、徐傷、猿弘五位聖境。 道宮舉辦九州問道結束後，冰雪聖殿、煉金城、諸葛世家、星辰學院、聽雪樓五大勢力成為道宮分支—冰雪宮、煉金宮、諸葛學宮、星辰宮、聽雪宮，仍由雲裳等五人執掌。 夏州： 九州之一，最強一州，四大聖地，夏家（夏聖，聖榜第三）、九州書院（黎聖，聖榜第四）、月氏（月聖）、羿族（羿聖）。 夏州四大聖地皆為九州排行前十的聖地，其中夏家為九州第一聖地，月氏擅長封印，羿族擅長弓箭。 齊州： 九州之一，四大聖地，聖光殿（姬聖，聖榜第五）、齊家（齊聖聖榜第七）、稷下聖宮、樂府(樂聖)。 齊州曾經是齊國，屬王朝勢力，便是齊家的前身，稷下聖宮也是其創造，後來出現了一位極負盛名的人物，創立了聖光殿，擅長光之規則，憑借一己之力，與齊家分庭抗禮，也是因此聖光殿與齊家素來不和。稷下聖宮類似於九州書院，不理紛爭，樂府擅音律，但因為在齊州四大聖地中屬於最弱，因此非常低調。 七大聖地圍攻至聖道宮戰後，姬聖因幫主違規出手的知聖阻攔夏聖，被夏皇禁足十年。道宮復仇戰時，因聖光殿有一聖光守護大陣極其強悍，除非丫丫恢復虛空劍聖實力，否則不可破。因此聖光殿逃過一劫，但餘生帶人在聖光殿外守著，賢境人物出門就被殺。 戰州： 九州之一，三大聖地，金剛界（界主聖榜第六）、羅睺宮、十方聖殿。 金剛界的人擅長佛法 雲州： 九州之一，四大聖地，大楚氏、 離宮、 十萬大山、雲夢城。 離宮出自大離皇朝，先祖獲罪被逐，流落至九州之地，直至後代出現聖境人物，在雲州創建離宮。 東州： 九州之一，五大聖地，西華聖山（西華聖君、戰聖、雨聖）（已被滅）、大周聖朝（大周聖王、周焱王）（已滅亡）、 琉璃聖殿 （璃聖）、 棋聖山莊（棋聖，已隕落）、浮空山（空聖）。 東州原本是與齊州一樣屬於大周聖朝的王朝勢力，後來大周聖朝在與琉璃聖殿的爭斗中兩敗俱傷，聖王的父親與璃聖的師尊雙雙隕落，西華聖山又在上一屆聖道之戰誕生了雨聖，西華聖山有了三聖成了東州的第一聖地。 葉伏天向六大聖地復仇之戰中，西華聖山三聖棄聖山逃走，餘下賢境人物被至聖道宮剿殺殆盡。 大周聖朝雙聖擅長是火焰、金凰，璃聖修滅情之道，空聖擅長空間法術，棋聖擅長布陣。已被葉伏天等人滅掉。 琉璃聖殿在七大聖地圍攻至聖道宮前，遣散賢君以下門人。後與葉伏天等人滅亡大周後，因璃聖受創失去情感，聖殿門人無法重建琉璃聖殿。現璃聖住在至聖道宮中，其門人也在道宮中修行等待璃聖回心轉意。 酆州： 九州之一，三大聖地，酆都府、司門（司聖）、大羅聖山。 司門擅長刺殺、殺戮之道。 海州 ： 九州之一，三大聖地，天之涯、海王宮（海聖）、北冥族（冥聖）。 七大聖地圍攻道宮之戰後，海州三大聖地歸順至聖道宮，只要求聖地傳承能得到保留。 禹州 ： 九州之一，兩大聖地，三大聖境，第一聖地 知聖崖（知聖：聖榜第三十、炎聖）、石聖。七大聖地圍攻道宮一戰後知聖崖兩聖人皆隕落，加上知聖違反聖戰規則，知聖崖被夏皇除名，石聖接管。 九州排名： 七大聖地圍攻道宮之戰前，九州之中，夏州最強，齊州、戰州、雲州、東州、酆州中等偏上，海州、禹州較弱，荒州最弱，但最具潛力。大戰後，姜聖入道宮，丫丫斬知聖，荒州聖人增至四位，而禹州知聖崖兩聖人皆隕落，禹州僅剩石聖一聖人，因而墊底。證聖之路後，荒州至聖道宮新增五聖，達到九位聖境，九州第一。 夏皇界 九州的上界，也是夏皇所在的區域。與九州不同，九州絕大多數聖人都是夏皇資源造就的（證聖之路），所以九州聖地都是夏皇直屬，而在夏皇界，離恨天等諸多勢力並不靠夏皇資源，因而夏皇也不會過多干涉。雖然頂級勢力眾多，但夏皇仍對兩界有絕對的統治力。夏皇直接統治八部聖將，實力都極強，尤其是八部聖將之首，基本算是夏皇之下站在巔峰的存在之一了，八部聖將統御大軍，屬夏皇直屬勢力。除此之外，夏皇宮中還有人皇禁衛軍，以及一些暗中頂尖力量。除了直屬勢力，還有親近夏皇的頂尖勢力。 離恨天： 夏皇界第一劍道聖地，離恨劍主為虛空劍聖後夏皇界第一劍聖。 神霄谷： 夏皇界第一煉器聖地，神霄穀穀主被譽為夏皇界煉器第一人，地位尊崇，曾經是夏皇的御用煉器師。 蕭氏家族： 頂尖勢力，夏皇界第一美女蕭皇妃，也即是夏青鳶的親生母親所在的家族。這一代出現了許多風流人物，風光無限，再加上蕭皇妃以及夏青鳶在夏皇宮的地位，蕭氏家族可謂盛極一時，地位超然。 九天道場： 頂尖勢力，夏皇界極負盛名的一座戰斗道場，夏皇界的絕大多數人，都會前來九天道場戰斗。 軒轅宮 ：頂尖勢力，曾經的軒轅人皇之後。軒轅皇隕落之後，軒轅氏雖已沒落，但這一姓氏，依舊極為尊貴。 天機閣 ：頂尖勢力，主要販賣訊息，號稱無所不知。 瑤台仙宮 ：頂尖勢力，書卷中記載其宮主是能夠和蕭皇妃媲美的女子，可見其容顏之出眾。 絕影宮： 夏皇界勢力，因抽取葉無塵命魂，試圖奪取人皇劍意，與葉伏天等人發生諸多沖突，已被滅。 離皇界 位於九州以西，與九州相鄰，上下兩界皆受大離皇朝直接統治，下界也是大離皇朝的人掌管著（目前出場：離皇界皇子離爻）。另：和夏皇界九州之一雲州的離宮有血緣關系。 空界 無主之界，上古年間崩塌的天道碎片所化，位於夏皇界、離皇界和孔雀妖皇統治的妖皇界中間，駐扎這三皇界的強者，並有許多散修聚集修行。三大皇界約定，以聖境之下的戰斗決定空界十年掌控權。 作品設定 境界劃分 第一境：覺醒（分別為：聚氣、煉體、開脈；鐵骨，神力、無雙；玄妙、百變、歸一）
如其名稱，武道剛覺醒之境界。
第二境：榮耀
法師可以自如套用法術，造成大量傷害。
第三境：法相
以命魂為引，利用天地靈氣鑄造法相，其威力遠大於榮耀境。法相九階，於此，修行者可以御空而 行，為法相之人標志。
第四境：天位
和天地間的共鳴更強，天位，又稱為天人一體。 第五境：王侯九等到一等，一等最強 需得王侯氣運才能進階此境。 第六境：賢者 需要領悟一道真知力量，恐怖且偉大。賢境又分為賢人、賢士、賢君三階段，每階段又分上中下品三階品。上品賢君之上是巔峰賢君最強。
第七境：聖境 賢者之上的境界，又稱聖人。聖境分為四階。第一階證道聖境、第二階真我聖境、第三節無暇聖境、第四階涅槃聖境。 第八境：人皇境 聖境之上的境界，統一九州的境界。其他未知。 聖榜和聖器 聖榜第一：大祭司（擁有聖器榜排名第一掌控權杖），早已離開九州之地。 聖榜第二：寂淵（擁有聖器榜排名第二深淵之瞳）——聖器榜排名第三：時空之戟（海王之物，目前已被葉伏天得到） 聖榜第三：夏聖（夏皇一脈） 聖榜第四：黎聖（九州書院院長） 聖榜第五：姬聖（聖光殿殿主）（擁有聖器榜排名第八審判之劍） 聖榜第六：界主（金剛界主） 聖榜第七：齊聖（齊家家主） 聖榜第十二：姜聖（九州書院、至聖道宮） 聖榜第三十：知聖（知聖崖）（已死）、老村長（至聖道宮） 職業劃分 修行可分武道和術法，修武有戰士、騎士、劍客等許多職業，修術法者有法師、丹師、煉器師等諸多職業，且法師又分多系，當然也有天賦異稟者武法兼修。神州公認的最強職業，得上天眷顧者，天命法師，擁有上蒼賜予的天賦，那些天賦罕見之人，如召喚師、馭獸師，星術師，絕大多數都出自天命法師，天命法師無論修行武法，都能比他人擁有更強的天資。