銀川當地風俗

1、寧夏回族的風俗習慣。

回族的特點和風俗如下：

1、飲食方面，回族人們一般吃牛、羊、駱駝等反芻類食草動物。他們不吃馬、驢、騾子、豬、狗肉、動物血和自殺動物。尤其是豬肉。回族注意飲食衛生，淋浴和洗漱。

2、回族服飾與漢族基本相同，但區別主要體現在頭飾上。回族男士戴白色或黑色和棕色的小圓帽。女性經常戴頭巾，尤其是在中國西北地區:女孩和新婚夫婦戴綠色，中年女性戴黑色和青色，老年女性戴白色。

3、回族我習慣於居住地建造一座「敬拜聖殿」，並在聖殿周圍生活。朝拜寺廟逐漸統稱為清真寺。「清真」是「伊斯蘭教」的中文意譯。「清真」一般解釋為「干凈真實」。

飲食以米飯和面條為主，吃牛、羊、雞、魚等。節假日吃「優香」「糌粑」等油炸食品。回族人非常愛喝茶。招待客人時，要在茶里加冰糖、紅棗等。

分布特點：

關於回族分布的特點，總體上看，主要表現為「大分散，小聚居」的格局。「大分散」主要表現為全國2000多個縣（市）幾乎都有回族分布。這還體現在回族人口占所在省區市總人口的比例上，在31個省、自治區、直轄市中，回族人口占所在省區市總人口10%以上的只有兩個（寧夏和青海），佔1%-5%的有6個，佔1%以下的有23個省區市。

同時，從回族人口占各地少數民族總人口的比例來看，最高的是寧夏回族自治區，最低的是廣西壯族自治區，有10個省、自治區、直轄市的回族人口佔到了這些省區少數民族總人口的50%以上。

2、銀川地區訂婚有什麼習俗和注意事項

女方不用准備太多,主要是男方啊,准備八大包東西,什麼核桃,白紅糖啊,瓜子,大肉啊回,等等湊齊八種,條件好的答要准備十八種呢,彩禮錢(聘禮)最少得1w,用來給新媳婦買戒指,衣服等的,其實給多少彩禮,最終人家娘家還是給送回來了(以後結婚又用嫁妝的形式送回來了),就是雙方見面啊,訂婚的這幾桌飯餐錢都是女方出,等於是女方出錢請男方吃飯,男方心儀後給女方下聘禮,聘禮和女方商議也行啊,然後把你的一些輩分高的親戚讓到上座,你的這些親戚和女方的這些親戚還要給你端錢,也就是紅包,一般現在端錢了,以後結婚人家就不給你出禮錢了.
結婚就稍微麻煩點啊,我們這邊的一些舊風俗不好,好多地方都流行把娘家人陪好的說法,就是讓娘家人喝多喝好啊,一般都是找些能喝的輪番去陪人娘家人喝酒啊,不過你是外地的啊,哈,被人娘家人放的太倒,欺負婆家沒人啊.其他的有經驗的司儀就可以幫你告之了.還有就是鬧洞房注意點啊,我們這邊比較野蠻和下流,告訴你幾個方法啊,一是拖啊,能拖則拖啊,二是找幫手哪天幫你做和事老,不要玩的太過分和下流,三是賴啊,面對無奈和無聊,只能賴啊,混一個算一個啊,不然洞房夜小心要去醫院過!

3、寧夏的節日風俗有哪些

寧夏的節日風俗有：開齋節、聖紀節、宰牲節。
1、開齋節
伊斯蘭教歷每年九月，稱為齋月，齋月期間，穆斯林在日出之前都要吃好封齋飯，日出之後整個白天，不吃不唱，稱為封齋。經過一個月的齋戒，在伊斯蘭教歷九月的最後一天，尋看新月（月牙），見月後的第二天，即行開齋，慶祝一個月齋戒期的結束，故名開齋節。開齋節是回教的一個非常隆重的節日。
2、聖紀節
阿拉伯語稱「冒路德節」，在每年六月八日進行。相傳這天為穆罕默德的逝世日，亦稱「聖忌」。為緬懷其功德，舉行紀念活動，主要包括誦經、贊聖和講述其生平事跡。當日穆斯林前往清真寺聽教長、阿訇講經，然後遊玩一天，有的還宰殺牛羊，設宴聚餐。
3、宰牲節
亦稱「古爾邦節」、「犧牲節」、「忠孝節」，「古爾邦」是阿拉伯語，原意是獻牲。時間為伊斯蘭教歷的12月10日，這天上午10點左右，回民個個頭戴小白帽，衣冠整齊，興致勃勃擁進清真寺進行會禮叩拜。會禮結束後，在條件好的地方，每人要宰一隻羊，七人合宰一頭牛或一峰駱駝。所宰之肉要分三份，一份自己食，一份送親友鄰居和招待來客之用，一份濟貧施捨。典禮完畢後，眾人開始訪親問友，饋贈油香，花稞稞等互相慶賀。

4、寧夏的風俗有哪些

寧夏回族有禁食豬肉，禁食狗、驢、騾肉的風俗；還有禁求簽、玩賭、拜偶像、沐浴的風俗；婚嫁方面，娶親之前，男方除了送一般的聘禮(麥海勒)衣物外，還要送上幾十個用彩紙包裹的禮品包，同時要送上羯羊1～2隻；喪葬方面，主張速葬，最長不超過3天。

寧夏回族自治區，簡稱寧，首府銀川。位於中國西北內陸地區，寧夏為全國最大的回族聚居區，回族人口最多（佔全國回族總人數的1/5），密度最大。寧夏四季分明，春天暖的快，秋天涼的早。寧夏最有名的地方特產，首推枸杞、甘草、賀蘭石、灘羊二毛皮等種。

沐浴是回族最重要的風俗之一，也是重要的道德要求。回族的沐浴分為大凈和小凈。「沐」即小凈，「浴」即大凈。小凈的洗法有若干程序：洗兩手至腕部；洗兩遍；漱口；嗆鼻；洗臉；洗兩手至兩肘；抹頭、抹耳、抹額；洗腳至兩踝骨。大凈，就是用清潔的水洗滌全身。

寧夏回族人禁吃污穢食物，講究清潔衛生的道德要求，表現在飲食衛生上。在伊斯蘭教的影響下，回族在世世代代的生活中養成了禁食的習慣。回族還有禁酒的要求，認為酒是事端的禍首。回族注重用水和飲水的清潔。
寧夏美食以西北麵食為主，清真特色居多。因為農業發達，蔬菜水果較甘肅地區豐富，而黃河等河流分布於區內各地。牛羊肉是主要的食用肉類，各個縣城都有大型的市場內現殺活羊，所以各色羊肉菜餚不能不嘗。

5、中國這么大的地方，在寧夏銀川結婚會有哪些風俗習慣呢？

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6、寧夏都有什麼風俗習慣？

一、服飾習俗

寧夏回族服飾與漢族基本相同，其主要區別在於男子多戴白帽或黑帽，宗教人士和虔誠的信教者在禮拜或參加宗教活動時，則穿上長炮、長衫，婦女按教義要戴蓋頭，一般老年人為黑或白色，中年人多青色，姑娘多綠色。蓋頭顏色不同，但樣式一致。

二、飲食習俗

寧夏回族主食與漢族基本相同，但在肉食方面有嚴格講究，只吃由阿訇，滿拉或有經學知識的人宰殺的反芻、食草動物和雞、鴨、鵝等禽類的肉，嚴禁食用其他肉類及一切動物的血。回族忌煙酒，但有飲茶的習慣，並以蓋碗茶最受歡迎，較名貴的為「八寶茶」。

節日食品中，回族的麵食最具特色，油茶、麻花、饊子、丸子、花花等樣式精巧，味道鮮美，俗稱油香。此外，寧夏回民的涮羊肉、羊雜碎、小吃、釀皮、煎粉，粉湯餃子、炒糊餑等，都是味道絕佳的風味小吃。特色清真菜如：枸杞魚肚，糖醋黃河鯉魚，四方發菜、炸羊尾等。

三、衛生習俗

寧夏回族是愛好潔凈的民族，有講究飲食衛生和個人衛生的優良傳統。穆斯林在禮拜前必須沐浴。沐浴分為「大凈」「小凈」，以保證身體潔凈。洗手、臉慣用「湯瓶」，而極少用臉盆，認為盆里的水是「死水」，不幹凈。「湯瓶」最早由阿拉伯傳人。

四、婚嫁習俗

按伊斯蘭教規定，男婚女嫁有4個條件：男女雙方同意；雙方父母同意；證婚人到場；有一定的聘金。婚禮中要寫「依扎布」(婚書)，念「尼卡哈」。

按照寧夏回族的傳統習俗，娶親之前，男方除了送一般的聘禮(麥海勒)衣物外，還要送上幾十個用彩紙包裹的禮品包，主要是一些茶、糖、核桃、葡萄乾、棗子等飲茶物品，稱為「封子」，同時要送上羯羊1～2隻。

五、喪葬習俗

寧夏回族稱去世為「無常」「歸真」，忌說「死」。「遺體」稱「埋體」，送葬為「送埋體」。主張速葬，最長不超過3天，一般不過夜，以免屍體腐爛，回族不信風水地脈，只要平穩乾燥的地方即可做墓地，實行土葬。

親人去世後頭北面西安置在床上供人弔唁，但不送挽帳花圈，葬前在清真寺內凈屍身(「厄蘇里」)。穿屍衣(「可凡」)，然後將屍體裝入「塔布提」(清真寺設置運屍的木匣)，抬至墓地安葬。墓穴挖好後舉行站「折納孜」(葬禮)儀式。由阿訇為亡人祈禱，並帶領眾人念「贊主詞」。

(6)銀川當地風俗擴展資料：

寧夏回族的禁忌：

一、回族的禁豬習俗

豬是回族群眾最為敏感的一個問題，也是回族風俗習慣中最主要的問題之一。長期以來，無論遇到什麼壓力和阻力，始終未改變回族禁養豬，禁食豬肉的習慣。

二、回族禁食自死物及其他習俗

回族在飲食方面，除了禁食豬肉外，還禁食狗、驢、騾等不反芻動物的肉，禁食兇猛禽獸和自死的牛、駝、羊等牲畜，禁食一切動物與飛禽、家禽的血，禁食非穆斯林和誦非真主之名屠宰的動物等。

三、回族禁煙酒習俗

回族不喝酒，在家裡也不備酒具，家裡來客人一律不擺酒，有時為了接待客人，在參加宴會時，別人敬酒和碰杯時，回族多以水、橘子汁、高橙等飲料代替。有些回族本身就不願意和飲酒者同桌聚餐。回族對酒不像對豬那樣憎惡，城市裡的回民現在也有喝酒的，但他們都背過父母去喝。

7、寧夏銀川是個有著什麼風俗習慣的地方？

呵呵，沒有太大的忌諱，因為寧夏是回族自治區但銀川漢民還是很多，只要不在回民家裡提回民禁忌是沒有問題的！我是從銀川出來的，哪裡人很好客，四季的氣溫也很舒服，希望你在那裡很愉快！

8、寧夏都有什麼風俗習慣？

清真寺：回民按照其宗教信仰和民族傳統，每當遷居新區，要做的第一件事情是建造本地區的清真寺，以便於做禮拜，進行各種宗教活動、沐浴、交流信息和商討重大事情等。每逢紀念日，清真寺便成了穆斯林聚會的場所，屆時會有《古蘭經》教義、禁忌：寧夏回族主食以面、米為主，在肉食方面禁忌頗多。回民禁食豬肉，對這要求執行時極嚴格而自覺。並禁用豬皮製的皮鞋、皮衣、皮帶。禁用豬鬃制的毛刷、牙刷、禁用豬油制的肥皂、香脂等。回族禁食的食物，在獸類方面還有狗、狼、虎、驢、貓等；在禽類方面有鷹，鷂等。回族還禁食自死亡動物、動物血及禁止飲酒、賭博、拜像、求簽等。

語言：回族先民來自中亞細亞，波斯，阿拉伯等地，除了會講漢語外，在民族和家庭內部仍保存波斯語或阿拉伯語詞彙和短語。
教律、教史及宗教故事的演講。
衛生：干凈是信仰伊斯蘭教民族的特有習慣，因此，水房的設備，洗具，在清真寺及每一個穆斯林的家庭，都是必備的。回族在作禮拜時一般要洗浴，飯前便後也要洗手「小凈」等。

衣著：來到寧夏，無論是銀川平原或是固原山區，你都會看出，當地回族的衣著保持著本足族的特點。呈現出多姿多採的風貌。回族的男人，一般頭戴回回帽，從顏色上看，有無沿小白帽、小黑帽，大多數喜歡戴白帽。有的不戴帽子，用白毛巾或白布裹頭，俗有纏頭回回之稱。還有的因教派不同、地區不同而戴角回回帽的，如有五角帽、六角帽、八角帽等。冬天，一些年老的回民，如阿訇不喜歡戴綿帽子，頭上仍戴一頂白帽子，耳朵上戴一對綉花的青耳套（棉製或皮製）。上衣一般喜歡穿雙襟白襯杉，有的還喜歡穿白褲子，白襪子，顯得十分整潔、明快、莊重。回族男女都喜好穿青坎肩。特別是回族男的在白襯衫上套一件青坎肩，對比強烈，清新悅目，顯得為文雅莊重。到了嚴冬，穿了棉坎肩或皮坎肩，再穿上罩衣，舒適方便，保暖而不顯臃腫。高寒地區的回族還喜歡穿二毛皮衣、胎皮衣和老羊皮大衣。回族婦女的衣著打扮也很講究。一般都頭戴白色圓撮口帽，搭蓋頭。戴蓋頭的習俗，源於阿拉伯國家，受伊斯蘭教的影響。在阿拉伯地區，原來風沙很大，水源缺乏，人們平時難以及時沐浴凈身。為了防風沙，講衛生，婦女們自己縫制了能遮面護發的頭巾。久而久之，逐步形成了回族婦女戴蓋頭的習俗。蓋頭有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，嵌金邊，上綉素雅花草圖案；已婚婦女戴黑色的，只披到肩頭；上了年紀的老年婦女戴白色的，披到背心處。回族婦女一般都穿大襟衣服。少女和媳婦很喜歡在衣服上嵌線、鑲色、滾邊、綉花，而且喜歡佩戴金銀手鐲、耳環、戒指，有的還點額，染指甲。看上去清新、秀麗、俊美。近年來，城市的回族，特別是青年人，也和漢族一樣，有不少人已喜著新潮時裝，講求款式新穎別致，色彩艷麗多姿。

寧夏回民大多集中聚居，也有採取小分散方式，和漢族睦鄰而居的，一段以居住平頂土坯房、磚石土坯立木房為多。歷史上殘留的山區回民土窯洞已存在不多。近年來，經濟發展較快的富裕地區的回民。建造了一批起脊青磚瓦房和漂亮的新式二層小樓房，很是清凈雅觀。回族的房舍大都面南朝陽，構成四合院，或虎抱頭式。房舍四周圍牆環繞，置一別致的小門樓。院子里綴有花草，或栽種茄子、辣椒、韭菜，院外楊柳茂密，鬱郁蔥蔥，景色宜人。山區回民房舍屋檐和窗欞上雕有花飾，窗戶上喜歡貼上親手剪制的五顏六色的各種窗花剪紙，十分生動有趣。
回族門前都愛懸掛一塊潔白的門簾。走進室內，紅箱亮櫃一塵不染，古色古香的茶具擺在醒目的地方。一般家庭都喜歡在正屋中間懸掛山水花卉、聖地麥加等字畫、圖片，兩旁配有阿拉伯文書寫的對聯。伊斯蘭教反對崇拜任何偶像。虔誠的穆斯林家裡，是不掛人物和動物圖畫的。當然，近年來由於社會的發展，這些戒規已經不象過去那麼嚴格了。
回族人民喜愛清潔，講究衛生。回族村落的水井，都有井蓋防塵，打水桶決不準隨意放在地上，家裡的水桶也口朝下放置。平時，喜歡開窗通風，點燃衛生香，以潔凈環境。
寧夏回族的文化藝術
回族，在與漢族等兄弟民族長期相處的過程中，由於相互之間的文化藝術交流，既共同推進了中華文化藝術的發展，同時，也保持和發展了本民族獨具特色的文化，豐富了民族文化藝術的寶庫。
回族通常使用漢語。民族聚居地區，除使用漢族方言外，還保留著相當數量的阿拉伯語和波斯語語匯，如：多斯蒂（兄弟）、色倆目（您好）、虎失奴底（滿意）、都士曼（敵人）、伊不利斯（魔鬼）等等，這構成了回族人民經常使用的一種特殊的民族語言詞彙。
回族人民喜歡唱高亢、婉轉、動聽的民間高腔山歌——「花兒」。當你來到六盤山區和同心、鹽池一帶，無論是在盤山的羊腸小道上，牧羊的山坡上，還是在拔草的麥田裡，打穀的禾場上，以及在送媳婦回娘家的驢背上，農家小院的炕頭上，不時都能聽到或男或女、或雙或單、或領或合的花兒歌聲。寧夏花兒又稱「山花兒」、「乾花兒」、「土花兒」。花兒形式靈活，曲調優美，不用樂器伴奏，即興演唱，把手往耳後一搭，張嘴就唱，想唱什麼就唱什麼，內容非常廣泛。人們唱勞動，唱生活，唱家鄉，唱愛情，唱未來…。有兩首花兒唱道：「花兒本是心上的話，不唱是由不得自家；刀刀子拿來頭割下，不死還是這個唱法。」、「白日里不漫花兒意不過，夜晚里不漫花兒睡不著。」漫花兒，已是回族男女老少生活、勞動、娛樂中不可缺少的組成部分。
寧夏南部山區的回族婦女愛剪窗花，愛彈口弦。每當月上柳梢或星光燦爛的夜晚，在竹林蕭蕭，溪水潺潺的山莊，你經常會聽到一種令人神往心醉的「叮叮冬冬」的「口弦」聲響。它或弱或強、或低或高。或斷或續、或遠或近，十分悅耳動聽。「口弦」也叫「口琴」、「口銜子」，是一種銜在嘴邊的民間小型彈撥樂器。口弦有竹製和鐵制的兩種。竹製的，長10厘米，扯線彈奏。鐵制的，長5厘米，撥鉤簧彈奏。彈撥時，琴體中間的鉤簧里外顫動，放於嘴邊，用口腔做共鳴箱，以口形、氣息變化控制，形成音階。彈奏起來，隨心所欲，輕松自如。經常彈奏的曲調有：「廊檐滴水」、「駱駝鈴」、「珍珠倒卷簾」等。回族婦女還喜歡在口弦上繫上五顏六色的絲穗子、珠子等裝飾品，不彈時掛在衣服紐扣上，這既是愛美的表示，又是有音樂才能的顯示。
回族，喜愛武術運動，規武術為聖行。回族人民習練武術，目的用以自衛，強健身骨。明代中後期，顯赫一時的馬家槍、沙家槍、「回回十八肘」就廣為流傳，清代中後期、又盛行「教門彈腿」。回族中歷來有許多名噪武壇的武術家。回族青少年男子還喜歡在草地上打木球，在山坡上下「狼吃羊」圍方，鬥智斗勇，健腦強身。
寧夏回族的衣著
來到寧夏，無論是銀川平原或是固原山區，你都會看出，當地回族的衣著保持著本足族的特點。呈現出多姿多採的風貌。
回族的男人，一般頭戴回回帽，從顏色上看，有無沿小白帽、小黑帽，大多數喜歡戴白帽。有的不戴帽子，用白毛巾或白布裹頭，俗有纏頭回回之稱。還有的因教派不同、地區不同而戴角回回帽的，如有五角帽、六角帽、八角帽等。冬天，一些年老的回民，如阿訇不喜歡戴綿帽子，頭上仍戴一頂白帽子，耳朵上戴一對綉花的青耳套（棉製或皮製）。上衣一般喜歡穿雙襟白襯杉，有的還喜歡穿白褲子，白襪子，顯得十分整潔、明快、莊重。
回族男女都喜好穿青坎肩。特別是回族男的在白襯衫上套一件青坎肩，對比強烈，清新悅目，顯得為文雅莊重。到了嚴冬，穿了棉坎肩或皮坎肩，再穿上罩衣，舒適方便，保暖而不顯臃腫。高寒地區的回族還喜歡穿二毛皮衣、胎皮衣和老羊皮大衣。
回族婦女的衣著打扮也很講究。一般都頭戴白色圓撮口帽，搭蓋頭。戴蓋頭的習俗，源於阿拉伯國家，受伊斯蘭教的影響。在阿拉伯地區，原來風沙很大，水源缺乏，人們平時難以及時沐浴凈身。為了防風沙，講衛生，婦女們自己縫制了能遮面護發的頭巾。久而久之，逐步形成了回族婦女戴蓋頭的習俗。蓋頭有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，嵌金邊，上綉素雅花草圖案；已婚婦女戴黑色的，只披到肩頭；上了年紀的老年婦女戴白色的，披到背心處。回族婦女一般都穿大襟衣服。少女和媳婦很喜歡在衣服上嵌線、鑲色、滾邊、綉花，而且喜歡佩戴金銀手鐲、耳環、戒指，有的還點額，染指甲。看上去清新、秀麗、俊美。
近年來，城市的回族，特別是青年人，也和漢族一樣，有不少人已喜著新潮時裝，講求款式新穎別致，色彩艷麗多姿

9、銀川人定婚有什麼講究

中國傳統中百善孝為先，不孝以無後為大。所以人們格外的注重婚姻。這也就形成了中國極具特色的結婚風俗，加上中國是個多民族的國家，在風俗方面更加豐富多材，以寧夏回族自治區的銀川文化為代表的結婚風俗就有著相當的代表性。

銀川回族婚俗
相親：這是中衛婚俗的第一道程序。數千年來，由於受儒家思想尤其是封建禮教的制約，男婚女嫁，必須「父母之命，媒妁之言，八字相合」。一對青年男女經媒人牽線認識後，再由雙方父母「相親」，如果雙方父母（尤其是男方父母）相中了，這J]親事就算定下來了。隨後舉行「訂婚」儀式。
訂婚：這一天，男方家設宴席款待兩家的姑、舅、姨等直系血統親屬。這種儀式舉行後，就算初步確定了男女雙方的婚姻關系。因此，中衛人把訂婚看成是婚姻不可缺少的重要一環。訂婚後經過數月的自由交往，男女雙方認為合適即可擇日結婚。
擇日：男方要准備大公雞一隻，攜帶禮品送給陰陽先生，由陰陽先生根據生辰八字，推算良辰吉日。當然，隨著社會的發展，許多青年不請陰陽先生擇日，而把「五一」、「七一」、「十一」、「元旦」等節日或偶數日期作為結婚的好日子。日子定好後，由男青年給女方送去禮品和嫁妝。富者送金銀首飾、錦綉被褥及高檔衣物等；貧者也要盡力為女方置辦一些相應的衣物用品，禮品嫁妝經女方認為滿意後，女兒就在冪等待接親。
接親：到了吉日那天，男方家要選派已婚者兩男一女作為「接錄人」（即通常所說的「三娶四送」）。接親人必須由屬相合適、子女如意（多認定兒女雙全）者擔任，然後帶上酒、鞭炮等物到女方家中。在娶親人還沒到來之前，媒人用細絲線二根搓上勁，在新娘臉上來回拄扯，目的是往下撥臉上的細絨毛，俗稱「開臉」。
娶親人到了女方家，首先向新娘的舅父敬酒，接著向女方家的長輩及親屬逐個敬酒致謝。娶親者中的一女作伴娘，一男作伴郎，另一男子負責迎接新娘的父親和舅舅。新娘出嫁，母親則不陪女兒到男方家。
舊時接親多用毛驢或轎抬。若騎毛驢要把毛驢裝飾一番：驢頭上扎綵球，驢脖子上系紅線鈴鐺，驢身披紅毯。現在接親一般都選用小轎車，車身貼上雙「喜」字，車前用紅綢被面紮成綵球裝飾，烘托喜慶氣氛。

10、去寧夏遊玩時，有哪些風俗習慣需要我們注意？

其實寧夏回族的主食和漢族是差不多的，他們只吃有學識的人宰殺的雞、鴨、鵝等禽類的肉，而且禁用狗、狼、虎、驢、貓等獸類的肉，並且，嚴禁食用其他肉類和一切動物的血。
回族人忌煙酒，但是他們喜好喝茶。最重要的是他們是一個愛好潔凈的民族，有自己的個人清潔習慣，凡有條件，飯前飯後都要洗手，而且洗完的水不能倒入河水中，以免影響牲畜喝水。

他們禁止拿食物開玩笑，也不喜歡在人跟前擼起衣袖，當然，豬仍是回族人的一個敏感話題。他們禁用豬鬃制的毛刷、牙刷、禁用豬油制的肥皂、香脂等，還禁用以豬皮做的皮鞋，皮衣，皮帶等，回族人有禁止求簽，賭博，拜偶像等習俗。

回族的男人一般都會帶小白帽或者小黑帽，但是大多數都喜歡帶小白帽，但有的也會不戴帽子，他們會用白色的毛巾或者白色的補來裹頭，他們的衣著一般都會顯得整潔、明快、莊重。回族的婦女一般都頭戴白色圓撮口帽，搭蓋頭，一般會把頭發耳朵都遮起來。而且顏色有劃分，綠色是少女，嫁了人的戴黑色，老年人戴白色的

回族人的婚禮也非常的有趣，男方要送饅頭，肉給女家，這也算是小聘禮吧，感覺很自然，叫做「催妝婚」。結婚當日，新娘穿著嫁妝，新郎開著婚車去接她，之後抱起她送入車內，到家裡，要走著紅毯子進去拜天地。