寶雞特有的風俗

1、陝西獨特的風俗有哪些？

一、陝北秧歌

陝北秧歌，又稱「鬧紅火」、「鬧秧歌」、「鬧社火」、「鬧陽歌」等，是流傳於陝西、陝北高原的一種具有廣泛群眾性和代表性的漢族傳統舞蹈，吸收當地流傳的水船、跑驢、高蹺、獅子、踢場子等形式中的藝術元素，組合成新的獨特的舞種，在鑼鼓樂器伴奏下以腰部為中心點，頭和上體隨雙臂大幅度扭動，整支舞蹈熱烈而充滿歡快的氛圍。

二、皮影戲

皮影戲被許多專家認為是中國各類影戲的鼻祖。2006年2月，華陰老腔被確定為中國第一批國家級非物質文化遺產。老腔皮影戲源於華陰市（1990年前為華陰縣），流行於渭南市各區、縣及山西運城市、河南三門峽市相鄰的黃河金三角地區。老腔是皮影戲最早的唱腔，因為她在華陰、華縣一帶形成時間較早，與隨後形成的碗碗腔（時腔）相比，顯得古樸粗獷，故稱老腔。

三、寶雞社火臉譜

陝西寶雞地區，人們習稱西府，是陝西社火臉譜藝術具有代表性的地區之一。特別是隴縣和寶雞縣的社火臉譜，流傳歷史久遠，臉譜造型奇特，色彩質朴明快，紋飾嚴格講究，譜樣多而齊全，代表了西府社火臉譜的最高水準。

社火起源於原始社會的文面，文身、巫術、祭祀、宗教，古代的角抵、驅儺、祭社活動。社火臉譜的紋飾證明，五六千年前彩陶上的原始符號，在臉譜上被完整的繼承了下來。

四、安塞腰鼓

安塞腰鼓是陝西省的傳統民俗舞蹈。表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為天下第一鼓。1996年，延安市安塞區被國家文化部命名為中國腰鼓之鄉。

五、綏米嗩吶

綏米嗩吶是陝北人民生活中十分常見的一種藝術形式，無論城鎮鄉下，凡遇婚喪嫁娶、開張慶典、喬遷新居、鬧秧歌、合龍口、鬧滿月、過周年、辦廟會及各種慶祝活動都需要雇一、兩班吹手來吹奏助興。

2、陝西的風俗有哪些?

陝西的風俗有：

1、安塞腰鼓

安塞腰鼓是陝西省的傳統民俗舞蹈。表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為天下第一鼓。1996年，延安市安塞區被國家文化部命名為中國腰鼓之鄉。陝北民歌有她鮮明的地域特徵：土氣、大氣、美氣一土得掉渣、大得雄奇、美的撩人。

2、華陰老腔

老腔是一種板腔體戲曲劇種，是皮影戲的一種，唱戲人在後台是皮影戲，唱戲人跑到前台吼唱就是老腔，主要流行於陝西省華陰市的雙泉村。華陰市東臨潼關、西接華縣、南依秦嶺與洛南縣接壤、北隔渭水與大荔縣相望的獨特土地造就了老腔的獨特唱腔特點。

3、陝北民歌

陝北是民歌薈萃之地，民歌種類很多，當地俗稱「山曲」或「酸曲」。主要有信天游、小調、酒歌、榆林小曲等二十多種，其中以信天游最富有特色、最具代表性。

4、陝西社火臉譜

陝西寶雞地區，人們習稱西府，是陝西社火臉譜藝術具有代表性的地區之一。特別是隴縣和寶雞縣的社火臉譜，流傳歷史久遠，臉譜造型奇特，色彩質朴明快，紋飾嚴格講究，譜樣多而齊全，代表了西府社火臉譜的最高水準。

5、陝北秧歌

又稱「鬧紅火」、「鬧秧歌」、「鬧社火」、「鬧陽歌」等，是流傳於陝西、陝北高原的一種具有廣泛群眾性和代表性的漢族傳統舞蹈。陝北秧歌歷史悠久，內容豐富，形式多樣，以「綏德秧歌」最具代表性。

3、寶雞訂婚習俗？具體點的。謝謝。

1、同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始於西周初期，是周民族實行族外婚時遺留下的規定。春秋時，人們同姓婚會造成後代畸型及不育已有進一步認識，但同姓婚配仍在貴族中時有發生。

2、訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時，由男方給女方一些財物作「訂禮」，結婚時女方也要帶給男家很多財物，叫「陪嫁」。

3、兩頓飯：先喝酒，再吃飯。喝酒時，開始出盤擺八個或四個菜；然後邊飲酒邊上菜，山珍海味、五花八門。飲中，男對象由女家一人領上為女家客人逐一敬酒，叫認女婿，女對象則由男家一人領上給男家客人敬酒，讓其認媳婦。

(3)寶雞特有的風俗擴展資料

訂婚注意事項：

1、訂婚儀式完成後，女方家設宴款待男方來客及媒人，宴畢男方應送紅包壓桌(即酒席禮，視女方備辦酒席而定，以現款給付)給女方，酒宴結束後，整個訂婚儀式也就到了尾聲。這個過程叫「宴客」。

2、宴畢，男方應盡速離去不宜久留。另外，男方回家時絕不可與女方互相道再見，因為下聘的事不可再來第二固。

4、寶雞市的民風民俗

1、鳳翔彩繪泥塑

寶雞鳳翔彩繪泥塑在國內外享有盛譽。其興起於明代，原為孩童的「耍貨」，用以護生、辟邪、鎮宅、祈子、納福，主要分布在鳳翔縣城關鎮六營村。2006年經國務院批准，鳳翔彩繪泥塑被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

2002、2003年，六營村民間工藝大師胡深和胡新民創作的泥塑馬和泥塑羊先後被選為當年生肖郵票的主圖。同一個村子，同一種工藝品，連續兩次印上被譽為「國家名片」的生肖郵票，這在我國郵政史上絕無僅有。

2、馬勺社火臉譜

馬勺社火臉譜是由寶雞社火派生出來的一種民間工藝美術新品。馬勺是寶雞農村常見的舀水用具，舊時農村有懸掛描有簡單神怪面像的木馬勺以鎮宅辟邪的習俗。

上世紀八十年代，寶雞民間藝術家受這個習俗啟發，將社火臉譜繪制到馬勺背上，形成了獨具特色的馬勺社火臉譜。馬勺社火臉譜以封神演義故事、三國人物居多。近年來，又有人嘗試把社火臉譜繪制在木杴、葫蘆、斗、梭子上，形成了新的陳設藝術品種。

3、西路秦腔

西路秦腔是陝西四路秦腔之一，因其發源並流播於西府地區及甘肅一帶而得名，也稱西路秦腔、西路梆子，其音樂屬板腔體並輔以曲牌、雜腔構成，延續了明末清初「西秦腔」的唱調和板式，以寶雞地方的土音方言行腔咬字，西府特色鮮明。

表演講求火爆卻不失細膩，臉譜粗直大方，傳承有許多絕活特技，如鞭掃燈花、掄麻鞭、打五雷碗、卷席筒、夾雞蛋簸米等。清末民初，西府秦腔達到鼎盛階段。2008年，出身西府秦腔世家的名須生呂明發被授予「陝西省首批非物質文化遺產項目——秦腔代表性傳承人」榮譽稱號。

4、西府社火

寶雞是陝西社火藝術最具有代表性的地區，謂之「西府社火」，以陳倉區、隴縣、鳳翔、岐山等縣的最為有名。寶雞社火的種類很多，有山社火、車社火、馬社火、背社火、抬社火、地社火、黑社火、高芯社火、高蹺、竹馬、旱船、獅子、龍燈等。

它通過各種高難度的動作和嚴密的構思，讓演員扮演成家喻戶曉的歷史、現代人物，形成經典故事組合，具有強烈的藝術感染力。特別是這種民間藝術常常與秦腔戲劇人物緊密地結合，有著悠久的歷史韻味和獨特魅力。

現在，寶雞各地每年都在春節期間或元宵節前後開展社火游演活動，表達喜慶歡樂、渲染節日的氣氛，以慶賀豐收，保佑平安，辟邪懲惡。寶雞社火已入選首批國家級非物質文化遺產名錄，寶雞也因此被譽為「中國社火之鄉」。

5、西府曲子

西府曲子是寶雞獨有的曲牌聯套演唱形式，最早出現於先秦時的秦都雍城（鳳翔），系秦國宮廷音樂，稱「雍城秦曲」，後傳入民間。秦漢更迭後，雍人不敢再言秦，於是改為「雍城清曲」；大約明以後又被稱為西府曲子和鳳翔小曲。

有平弦、越弦曲子之分。平弦又稱「小宮調」，唱腔平順委婉，類似民歌；越弦又稱「正宮調」，唱腔慷慨激越，接近戲曲。一直以坐唱為主，偶有曲子班嘗試將之搬上舞台，曾多次在陝西省舉行的民間文藝匯演中獲獎。

5、寶雞岐山待客的風俗

(1)准備：整理房間，整飾衣著，備齊用品，提前等候。

(2)迎客：熱情迎接問候，讓進屋內;若有他人在場，應予相互介紹。

(3)待客：先請客人落座，主人後坐下;送上飲品或點心;專注交談，不宜不停起身，或一邊看電視一邊交談，或經常暗示時間。

(4)送客：起身相送，一般應送到電梯口、樓下或大門口;應揮手致意，目送客人遠去。

特別提示：

客人進門時，可接過其衣帽、雨具或示意放置，但不要去接客人的手提包。

待客上茶的禮儀


①茶具要清潔。客人來訪，先讓座，後備茶。沖茶之前，要把茶具洗干凈，在沖茶、倒茶之前最好用開水燙一下茶壺、茶杯。這樣，既講究衛生，又顯得彬彬有禮。

②茶水要適量。泡茶前，可先征詢客人飲茶口味。泡茶時，注意茶水濃度適中、水溫適宜，茶味不宜過濃或過淡，茶水不宜過熱或過涼。倒茶時，不宜過滿和過少，以茶杯七八分滿為宜。

③端茶要得法。向客人獻茶時，應雙手遞茶杯，客人也應雙手接過茶杯。奉茶時應注意順序，要先客人後主人，先主賓後次賓，先女士後男士，先長輩後晚輩，先上級後下級。

④添茶要及時。應為客人勤添茶、勤續水，主人添茶、續水時，客人應點頭致意，或用右手中指和食指彎曲輕敲兩下桌面的行叩指禮的方式道謝。添茶時，應先給客人、女士、長輩、上級添茶，再給自己添茶，以示尊重。

特別提示：

①倒茶時，如用一次性杯子，要套上杯托，以免水熱燙手。

②端茶時，手指不宜碰到杯沿。

6、陝西的風俗是怎麼樣的？

陝西的風俗有如下：

1、安塞腰鼓

安塞腰鼓是陝西省的傳統民俗舞蹈。表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為天下第一鼓。1996年，延安市安塞區被國家文化部命名為中國腰鼓之鄉。陝北民歌有她鮮明的地域特徵：土氣、大氣、美氣一土得掉渣、大得雄奇、美的撩人。

2、華陰老腔

老腔是一種板腔體戲曲劇種，是皮影戲的一種，唱戲人在後台是皮影戲，唱戲人跑到前台吼唱就是老腔，主要流行於陝西省華陰市的雙泉村。華陰市東臨潼關、西接華縣、南依秦嶺與洛南縣接壤、北隔渭水與大荔縣相望的獨特土地造就了老腔的獨特唱腔特點。

3、陝北民歌

陝北是民歌薈萃之地，民歌種類很多，當地俗稱「山曲」或「酸曲」。主要有信天游、小調、酒歌、榆林小曲等二十多種，其中以信天游最富有特色、最具代表性。

4、陝西社火臉譜

陝西寶雞地區，人們習稱西府，是陝西社火臉譜藝術具有代表性的地區之一。特別是隴縣和寶雞縣的社火臉譜，流傳歷史久遠，臉譜造型奇特，色彩質朴明快，紋飾嚴格講究，譜樣多而齊全，代表了西府社火臉譜的最高水準。

5、陝北秧歌

又稱「鬧紅火」、「鬧秧歌」、「鬧社火」、「鬧陽歌」等，是流傳於陝西、陝北高原的一種具有廣泛群眾性和代表性的漢族傳統舞蹈。陝北秧歌歷史悠久，內容豐富，形式多樣，以「綏德秧歌」最具代表性。

7、陝西寶雞習俗作文600字，急需。謝謝！

寶雞的春節我的家鄉在陝西寶雞，在那裡，臘月剛到便到處是年的氣息。寶雞的冬天非常寒冷，街上的人一個個都穿著棉襖，戴著棉帽和圍巾。有些水管滴水，過一會兒就結成了冰柱。照奶奶的說法，除夕不吃餃子，是要凍掉耳朵的。所以，我們在除夕前十幾天，就潑好辣子放著，到了除夕再打開，味道就變得更加麻辣。
除此之外，在臘月初旬還要刺好面魚和面金元寶，在除夕夜掛到門上，希望能在新的一年裡家道興旺，幸福平安。
在春節期間，小孩子們的唯一任務就是玩。帶上爆竹和鐵鏟，上到土山上燒些乾草，挖個陷井這類事情，自然就不在話下。大人們也不閑著，他們去買來甜飯、麵皮，把房間收拾得一塵不染，還要堆好金石塔，不讓舊年的氣息遺留下來。
臘月二十三這一天，不僅僅是傳統的「小年」，還是廚房裡灶王爺的生日。這一天已有許多人放炮，但氣勢還是遠不及除夕夜。據說，這灶王爺喜歡在生日這天上天庭說這戶人家媳婦的閑話，所以在這一天，人們都會去街上買來許多糖瓜去供給灶王爺。一來讓灶王爺吃了自己的東西，不好意思說自己家的閑話，二來因為糖瓜非常黏，可以把灶王爺的嘴粘住，自然也說不出話來了。
除夕可真是熱鬧非凡啊！家家戶戶都擺好飯菜，下好餃子，取出晾好的辣子，享用起了豐盛的年夜飯。人們貼好對聯、年畫和「福」字，穿好新衣，顯出了萬象更新的氣象。年夜飯的美味就不用說了，十二點之後，寶雞的街道上便出現了舞龍隊。他們舞著十幾米長的龍，走街串巷，不一會兒便有許多人跟著舞龍隊，變得聲勢浩大。人們邊走邊向天空發射煙花，整個寶雞燈火通明，人們常常這樣鬧一個通宵。
初一早上，大部分人都在何處，到了下午，人們才會拎著禮物，去朋友家拜年。許多戲班子架台唱秦腔，經常是引得二三百人一起去看。小孩子們也喜歡去看戲，是因為有時候戲班子會發零食和點心，孩子們最喜歡。
元宵上市，春節又掀起了新一輪的高潮。到了晚上，人們成群結隊地走上街頭，手提著燈籠，放著爆竹，這熱鬧的感覺，幾乎可以比上春節晚上的舞龍隊了。秦腔戲班子也不上舞台了，在街上一邊走，一邊表演著各種故事。還有許多踩高蹺的人，戴著面具，又給十五添上了幾分喜慶的色彩。
在寶雞，所有人都把年過得非常喜慶，非常有意義，而且還過得十分熱鬧！