新疆漢族人結婚彩禮

1、新疆烏魯木齊市昌吉州彩禮錢一般多少？

五萬就是足夠了 還是比較親民的價格 就是如此了

2、新疆伊犁蒙古族娶漢族女人結婚,男方到女方家訂婚拿什麼彩禮

一般是提前商量好的彩禮（多少錢），然後拿6色禮（糖，煙，酒（紅酒和白酒），魚，肋骨），各6份，有的要的狠得，就是酒各六箱！新疆是比較雜的，每個小地方的規矩都不一樣，有的地方是四色禮，請提前讓你女朋友和她父母溝通下，以免去了弄得很尷尬！

3、烏魯木齊本地女孩是不是不要彩禮？

本地常住的老烏魯木齊人基本不要彩禮，最近從內地來烏市按家的要彩禮，因為把她們老家的的風俗習慣都帶到了烏魯木齊，本地女孩都不要彩禮的，因為父母覺的都是獨生孑女，也沒有要彩禮的習慣，雙方父母都會了解對方家庭情況，都會找門當戶對，通情達理的親家，男方買房，女方陪車，如果，不是本市的女孩，特別是最近幾年才落戶烏魯木齊的內地女孩，都會要彩禮的，老烏魯木齊女孩沒有聽說要彩禮的，都是陪車出嫁的，但男孩必須要對女孩負責任，因為好孩父母就這一個女孩，如果對人家女孩不好，小心自己的腿。

你想多了吧，我身邊基本彩禮10萬，男方房子全款裝修全包，女孩要麼陪嫁兩輛車，要麼陪嫁10萬以上，要麼陪嫁商鋪，要麼一毛錢陪嫁都沒有拎包入住。當然也有不要彩禮的，這個以男方的經濟實力看，但是一般連彩禮都出不起的，為啥要組建家庭呢？還是先自己奮斗吧！

要彩禮，這種陳規陋習在老烏魯木齊漢族人當中不存在，甚至相當的鄙視。其它民族沒了解過。本人，土生土長的老烏魯木齊人，五十歲了，漢族，從上世紀五六十年代到如今，周圍的漢族親友們從沒聽說誰家婚嫁要彩禮的，都是男方家出錢出物相對多些，女孩兒家多少陪嫁一些物品，比如男買房，女陪車，大家量力而行。雙方父母幫襯兒女成家立業，只要日子過的好點，孝敬雙方父母就行。別的地方的人認為彩禮給的少，是瞧不起女方，是很沒面子的事，老烏魯木齊人認為結個婚要彩禮，那才是賣女兒的，是很丟人的事。但最近十來年烏魯木齊疆外來定居的人口多起來了，以後的風氣會不會被帶壞了，這很難說了…

每天一個徐中醫來家裡給姥爺按摩扎針，時間長了幾乎無所不談，他的前妻、他的二哥、他的寶貝兒子，於是我就試探問一下新疆的彩禮是多少，他說不要，說句實在話我壓根就不相信，怎麼會有這么好的事？人家盡管不是賣姑娘，但是養個姑娘多不容易啊。

徐大夫看到了我的疑惑，於是講到了他的大學A同學，A同學大學畢業後回到原籍貴州，在大學談了五年的女朋友最終敗給了彩禮，在聊天時把這一苦惱吐給了徐大夫，徐大夫作為土生土長的新疆人乍一聽覺得不可思議，為啥還要彩禮？那不是賣姑娘？於是憑他的三寸不爛之舌聘A同學也來到了他們醫院 ，沒多久就談了個本醫院的女朋友，順理成章的結婚生子，現在一家人挺幸福的。所以說，烏魯木齊本地姑娘不要彩禮是真的，並且都是優秀的！

新疆不僅僅是烏魯木齊本地女孩嫁人不要財禮，其他城市女孩出嫁也不要財禮，就是在新疆的農村也沒聽說要多少財禮的。這一點可以說在全國來講都是少有的。

不僅不要財禮，而且新疆在男女平等方面也是很好的。在新疆人眼裡，生男生女都一樣，男孩女孩在家中地位平等，沒有「嫁出去的姑娘潑出去的水″這種說法，在家庭財產分配和遺產繼承方面也沒有排除已婚女孩或降低女孩份額這種事。

不僅不要財禮，而且男女雙方家長會共同支援兒女婚後家庭建設，共同分擔小家庭建立買房買傢具買車等大額支出費用。總體來講，男方買房的好像更多一些。

還有一點要說的是，在新疆也沒有大男子主義，婚後由女方當家的家庭很多。新疆的家庭不管男女雙方誰當家，家庭民主和諧的氛圍一般都較好，這也與新疆人的大方與大氣有關系。

當然，新疆人婚嫁也講門當戶對，但兩個孩子相互對脾氣自願建立戀愛關系雙方家長是會支持和祝福的，這也是新疆婚姻家庭關系中好的一個方面。

我周邊的朋友同學，新疆漢族要的少最多一萬意思一下，回族要的多些，維吾爾族也有彩禮，哈薩克族要牛羊布料錢，蒙古族也要但是很少。

不止烏魯木齊，土生土長的新疆人，都沒有要彩禮的風氣。我說的土生土長，是家族好幾代都生在新疆的本土人。嫁娶本是喜事，沒必要搞得像賣女兒似的，讓親家為難。至少，我見過的都是這樣的。要彩禮的大多是由內地遷移到新疆的新住民，把內地婚俗一並帶來了。

也是大家最關注的問題，各地的經濟條件不同，彩禮也不同幾萬到幾十萬的都有，至於烏魯木齊本地女孩要不要彩禮，別人說了不算，只有女孩的父母親最有話語權，

雖然我在烏魯木齊待了18年了！但是對本地女孩接觸的並不多，因為烏魯木齊是多民族城市，還有很多少數民族女孩，她們結婚的風俗和我們不一樣，彩禮該怎麼收，真的不太懂，但是有一點可以確認，烏魯木齊從來沒有聽說過有高價彩禮的，

現實生活中，現在的年輕人都是自由戀愛，兩人從相識到婚禮，需要很長時間的磨合，等到兩人都確認過眼神，對方就是自己的一生相伴的人，才稟告父母，約雙方家長見面商談婚事，到那個時候，彩禮只算是象徵性的附帶要一點，最主要的是兩人以後的日子過得好，才是大家最想要的。所以在烏魯木齊，嫁女兒要彩禮，要多少，都是因人而異，並沒有專業標准，隨心就好吧！

所以大家一聽到說彩禮問題，就立馬跳出來反駁，說各種不合理，不該要那麼多，我要說的是，你如果養了女兒，從出生到結婚，算算賬，就會明白，只要不是天價彩禮，老丈人基本上都虧本的，娶到老婆後，一定對老丈人好一點，

因為烏魯木齊是一個移民城市，除部分少數民族市民外，大多數少數民族來自疆內其他地州，漢族市民祖籍基本都是內地，也就是說全國各地的人都有，所以風俗習慣不盡相同。

幾十年來，各族群眾相互融入，各種文化相互交融，所以人們過去在內地的一些習慣在這里得到改變，已經沒有內地那麼復雜的禮數和風俗習慣，人和人相處相對比較簡單。

結婚之前要彩禮的習俗，在烏魯木齊也一樣被改變了，目前的情況是，無論是少數民族還是漢族，烏魯木齊本地女方是不要彩禮的，更好地體現了男女平等。

在這里，男女雙方結婚之前，大多數是男方買房子，女方出裝修錢或者購買傢具家電，女方條件好的家庭還給買個小車。如果男方家不在本市，經濟條件一般，也有個別的是女方買房子，純粹把女婿當兒子看待了。

這就是烏魯木齊這個移民城市的優勢，沒有那些陳規陋習，喜歡烏魯木齊女孩子的小夥子，你盡管放心，這里女孩確實沒有要彩禮一說，所以結婚以後，你要好好珍惜她。

我沒要彩禮，我覺得無所謂。我自己婚前全款買了房子和門面，我覺得房子寫不寫我名字都行，反正我自己有。沒要什麼三金五金鑽石的，不喜歡戴。沒要婚禮，我個人不喜歡那種場合，我覺得太吵了，都是來還禮的，湊個熱鬧的，真心祝福的有幾個。領了個證就完事兒了。一切自己開心就行，幹嘛想那麼多！

4、新疆彩禮一般多少

1.如果兩個人都是新疆本地人，這個就看實際情況，視男方的經濟條件來定。如果經濟條件還說得過去，給個四五萬也行，十萬八萬就更好，女方更有面子。但是如果經濟條件一般，給個兩三萬也可以。不過按照新疆的習俗，不管男方給了多少彩禮，結婚的時候女方都會有相應數額的陪嫁。其實不管給多給少，都是為了小夫妻，想讓他倆過的更好。

2.如果其中一個不是新疆本地人。一般以新娘的意見為准。畢竟人家是嫁女兒。有些地方除了彩禮以外，還有各種其他禮物的。比如送牛送羊，根據各自的風俗習慣，不管送什麼都是有特殊意義的。

5、新疆博樂市的提親彩禮？

看你自己的實力。 沒有固定的彩禮。 你有錢就送房送車。 沒錢就幾萬到十多萬。 如果你有幾百萬，給自己老婆花也沒問題。如果你就有幾十萬，那就給幾萬彩禮就行。。。 彩禮主要是看你自己的實力

6、新疆阿克蘇地區嫁女兒的彩禮要收多少？

哦，你娶老婆？莆田女人，可是很好哦。 你的問題：莆田，但不一樣的，一些幾萬到幾十萬，有人下給你錢，因為人家有錢，只是希望你以誠待人。彩禮錢不缺，富人與窮人之間的差距是非常的興趣，以及如果你的朋友是你，紅包一般是500左右，如果是一般的好朋友，也就是約200元。

7、烏魯木齊漢族彩禮標准

法律分析：結婚給付彩禮只是民間習俗，並沒有強制性的規定，所以只要雙方能協商一致，是否給付彩禮以及給付多少彩禮都是可以自由決定的。只要不超過男方家庭承受能力都還是可以接受的。

法律依據：最高人民法院關於適用《中華人民共和國民法典》婚姻家庭編的解釋（一）

第五條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：

（一）雙方未辦理結婚登記手續；

（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活；

（三）婚前給付並導致給付人生活困難。

適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。

《中華人民共和國民法典》

第一千零七十六條 夫妻雙方自願離婚的，應當簽訂書面離婚協議，並親自到婚姻登記機關申請離婚登記。

離婚協議應當載明雙方自願離婚的意思表示和對子女撫養、財產以及債務處理等事項協商一致的意見。

第一千零七十九條 夫妻一方要求離婚的，可以由有關組織進行調解或者直接向人民法院提起離婚訴訟。

人民法院審理離婚案件，應當進行調解；如果感情確已破裂，調解無效的，應當准予離婚。

有下列情形之一，調解無效的，應當准予離婚：

（一）重婚或者與他人同居；

（二）實施家庭暴力或者虐待、遺棄家庭成員；

（三）有賭博、吸毒等惡習屢教不改；

（四）因感情不和分居滿二年；

（五）其他導致夫妻感情破裂的情形。

一方被宣告失蹤，另一方提起離婚訴訟的，應當准予離婚。

經人民法院判決不準離婚後，雙方又分居滿一年，一方再次提起離婚訴訟的，應當准予離婚。