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印度女的結婚一定要給高額嫁妝那

發布時間: 2022-11-07 03:06:35

1、印度普通家庭嫁女兒到底為何要承擔巨額嫁妝,與種姓制度有多大關系?

在中國結婚都是一個家庭的事情,特別是在有男孩的家庭當中,父母從這個孩子出生那一刻開始,就開始為他籌備結婚時候的彩禮了。在中國一個男孩子要想結婚彩禮真的是越來越貴了,讓很多家庭都吃不消。

隨著中國房價的逐漸上升,要想在中國給孩子買一套房子,真的是一件非常困難的事情,但是房子作為安家樂業的基礎,一般結婚的時候很多女方都會要男方家庭准備一套房子。

所以男方的家長們也沒有辦法,就只能為孩子從小攢錢,最起碼要給孩子付上首付。在中國傳統的文化當中結婚,男方給彩禮真的是再正常不過的事情了,但是在印度這個情況卻剛好相反,那就是結婚應當女方給彩禮,如果給不起彩禮,那就沒有人娶,就只能變成一個剩女。

這個狀態真的與中國的社會完全的相反,有很多人曾經調侃過,如果付不起彩禮,中國的男生們就去印度娶一個新娘就好了,不但不用付彩禮,還會拿回來一份。這當然僅僅是調侃,應當很少人會為了一份彩禮錢而跑去印度結婚,因為在我們的印象當中,印度是一個太過於傳統的國家,有太多的制度約束,讓一個現代的中國人去到那裡根本不能夠適應。

印度嫁女兒為何要承擔巨額嫁妝,與種姓制度有關嗎?說出來別不信!

印度的這個女兒出嫁要承擔巨額嫁妝的制度,也是與印度的傳統有關。我們都知道印度是一個種姓制度的國家。雖然印度在憲法中明確廢除了種姓制度,但是這一封建的糟粕已經嚴重影響了印度的社會,根本無法與它分開。

雖然現在的情況略微好了一點,但是由此形成的等級制度和人種的歧視,依舊大量存在在印度的社會當中。直到現在為止,印度的最高種姓婆羅門和最低等的賤民依舊不可能有接觸,更不可能通婚。

在印度的婆羅門心裡依舊深深的歧視著比他更為低賤的其他種姓,這讓人非常無法理解,但是在印度的現實就是如此。在中國男性的人口遠遠多於女性,所以會造成許多男性娶不到老婆,男性負嫁妝也是符合這樣的社會現實的,但是印度經過十幾年的發展,現在印度男性的人口也超過了女性,但是印度女性付負擔嫁妝的這個狀態卻依舊沒有任何改變。

在印度如果一個高種姓的男子想要娶一個低種姓的女子為妻,這個女子和她的家庭就要承擔更多的嫁妝。即使是一個低種姓的男子,要娶一個高種姓的女子為妻,這個女子同樣也需要承擔嫁妝,只是嫁妝的數量較少而已。

不僅如此,印度還有職業方面的歧視,如果男方有一份較為體面的工作,那麼女性給她的嫁妝就會直接翻倍。很多人都覺得印度並沒有受過男尊女卑文化的影響,為什麼印度重男輕女的現象會如此的嚴重呢?


確實印度重男輕女產生的原因與中國並不相同,但是受到印度傳統和印度教的影響,印度人也認為女性就是男性的附屬品,所有的女性權利都是來自於男性,男性才是這個世界的主導。同時在印度的古代與中國相同,印度的,游牧民族和印度的農業都需要大量的人工才能維持,所以自然而然的擁有大量勞動力的男性地位就得到了提升,很多女性就只能在家中做一些相夫教子的工作。

在印度的戰爭年代,還曾經出現過將女性作為戰利品送給戰勝國的歷史,所以說在印度女性地位低下,完全就是歷史的遺存。現如今很多有良知的印度人都發現了印度社會的這樣的不合理的現象,著名的印度演員阿米爾汗就曾經在他的多部著名的影視作品當中批判過印度社會對於女性的歧視。這些優秀的作品影響了現代的印度的年輕人,希望在未來不久,這些年輕人能成為改變印度男尊女卑社會的主力軍。

2、印度普通家庭嫁女兒時,為何要承擔巨額嫁妝?

在印度,普通家庭嫁女兒的時候,是一定要承擔巨額嫁妝的,出現這樣的情況主要是因為這三個原因。

最主要就是因為女性地位低下。我們都知道,在泰國女人的地位是非常低的,基本就被視為生育的工具,並且在每個月來姨媽的時候還被視為不潔,要被趕出家門,等結束了才能回來,甚至還有的男人能夠享受一夫多妻。那麼在這種文化制度的熏陶下,男人肯定是坐地起價,直接獅子大開口,如果自己並不是很滿意對方的話,直接就要很多嫁妝,如果看著雙方條件還可以,那就會少要一點,但是這樣的條件對於女性來說也是很不公平的,讓自己感覺像是貨物一樣。並且女人的嫁妝基本都是前半生自己攢出來的,之前在網上還出現過因為嫁妝自盡等新聞,這點也是讓人很無奈了。

並且在泰國,因為文化的熏陶導致男性很注重自己的面子,如果是普通男性家庭還好,如果是備受婆羅門重視的醫生,那女人的嫁妝起碼要准備三十多萬了。一般來說在婚禮現場的各種裝備都是由女方出的,這樣男人才會覺得自己有面子,而且泰國的等級劃分也很嚴重,像婆羅門就是最高等級,如果是低種族的女性嫁過來就等於高攀了,價錢肯定是要上漲的,並且在泰國對於嫁妝這種事情也是明碼標價的,按照不同職業進行劃分。更有甚者直接出了一個APP,男性在上面輸入自己的信息,然後找合適的女人,之後就是商討嫁妝的過程,我覺得能把婚姻辦到這種地步也就只有泰國了。

泰國女人結婚以後,她的嫁妝也是全部給男方的,如果打算離婚她帶不走一份財產,這樣的高價嫁妝,主要也是為了防止女人離婚。

3、印女方嫁妝約為男方彩禮7倍,當地還有哪些婚禮習俗與中國不同?

印度的一些地方在男女即將結婚的時候,女方也要簽訂在婚後必須要操持家務的協議,這是一個非常荒唐的習俗,這在印度對於女性的束縛是更大的。

相信大家都已經關注到了,印度的女性在結婚的時候必須要給巨額的嫁妝,男方的彩禮是比較少的,只有1/7左右。從這個方面我們可以看得出來,女性在社會當中的地位是非常低的,而且很多女性在家庭當中也沒有任何地位。

印度的女性沒有任何話語權。

印度的女性在社會和生活當中都沒有任何的話語權,基本上都是被男性所控制的,男性在家庭當中要有絕對的權利,而且在社會當中也是擁有優先的權利。從某種程度來講,印度的女性已經看不到未來了,而且對於自己的生活已經沒有任何的指望。

印度受到宗教影響是非常大的。

我們都知道印度的宗教文化對於印度的社會的影響是非常大的,女性在社會當中之所以會有如此地的地位,就是因為宗教文化的束縛。解決這個問題最大的一個方法就是改變宗教文化對於社會的影響,宗教文化必須要迎來一場革命。

糟糕的文化制約了印度經濟的發展。

糟糕的文化對於印度的經濟產生了非常大的制約,印度的經濟發展一直以來都是處於5%以下的增長速度。印度和我們國家是非常相似的,但是他們的經濟發展確實非常落後的,主要就是因為糟糕的文化。

我們國家和印度之間的差別是非常大的,我們國家目前能夠參與勞動的人數是非常多的,而且很多女性都已經參與到了社會勞動當中。女性在國內的地位是非常高的,女性在結婚的時候並不需要承擔太多的彩禮。

4、印度普通家庭嫁女兒到底為何要承擔巨額嫁妝,與種姓制度有多大關系?

  印度女性出嫁要付出巨額嫁妝的原因主要男尊女卑的思想和種姓制度。但其中受種姓制度影響頗大,而且根深蒂固難以改變。這是因為印度的種姓制度和財富以及地位的關系更加密切。

    男尊女卑的思想使得女性沒有身份價值,她們只是財富的代替品,帶來多少財產就意味著她們以後在婆家生活的地位。一旦帶來的嫁妝少了,很容易受到家庭暴力。輕則被男方羞辱欺負,生活不順。重則吵架打架,還不如僕人生活自在。甚至還有被男方一家殺掉的。所以盡管印度女性人數很少,但地位依舊很低。

    在種姓制度的限制下,只能同種姓之間結婚,但例外是高種姓男子可以迎娶低種姓女子,而且又存在一夫多妻現象。所以一些低種姓家庭為了改變社會地位,利用高額嫁妝嫁出女兒以達到攀附高種姓的目的。而高種姓地位優越,財富滿屋,在這種情況下選擇更多。嫁妝的價值水漲船高,低種姓家庭之間也不甘心放棄,互相攀比。巨額嫁妝的現象更加不可控制了。

    盡管印度現在已經明文規定了不準索要巨額嫁妝,但這規定對於印度人民來說不過是一紙空文罷了。因為印度已經構成了封建而保守的社會氛圍,種姓制度也生入人心,不會有人貿然作出改變的。很多家庭生存已經非常困難,但依然要遵循這些社會默認的規則,他們自己都認為支付巨額的嫁妝是理所當然的事情。

5、印度女子出嫁為何要補貼巨額嫁妝,甚至擔負男方無盡索取?

近幾年來,"彩禮"這一話題,頻頻被人提起,尤其在農村地區,面對高額的婚禮費用和彩禮,讓很多男方家庭苦不堪言,與之對應的"嫁妝"卻很少被人提起。在我國男多女少的局面下,"嫁妝"的作用弱化了不少,或者說相對於數額較高的彩禮,"嫁妝"只起到錦上添花的作用。


可在印度地區,男女雙方結婚,即便女方傾家盪產,也要給女兒准備一份像樣的嫁妝。相對我國,這的確像一種"迷惑行為"。

男方竟在家中坐享其成,其實,這種現象的背後,映射的是印度女性地位的低下,尤其面對種姓制度,為了提升家庭階級,讓女兒嫁入所謂的"高門第",很多家庭才出此下策,選擇以高額的嫁妝,將女兒送入其中。

即便現在,這種現象還能看到,究竟是因為什麼呢?


種姓制度下,女性地位的低下

印度至今流行種姓制度,國民分為五個等級,分別為婆羅門、剎帝利、吠舍以及首陀羅、達利特,等級從高到低。有了階級的出現,在社會待遇上,各個種姓自然不盡相同。高種姓社會待遇普遍優良,無論是教育、生活水平都高於他姓。

而處於最底層的達利特,甚至被稱為"賤民",連基本的生存資格都沒有。走在路上,遇到高種姓的人們,必須讓路,而這種環境,會一代一代的傳給他們的孩子,讓整個家族,生生世世處在低種姓的悲哀中,想要改變這種現狀,則必須實現種姓跨越,形成由低到高的轉變。


為了成為高種姓,許多印度人在自己死後,將骨灰撒入恆河水,以此象徵心靈的聖潔,改變家族名聲,可這樣的過程實在艱難,還有另外一條"捷徑"可走,那就是將女兒嫁給高種姓,這樣一來,兩家互通,身份地位也就一樣了。

所以,為了達到這種目的,許多家庭不惜搭上巨額嫁妝,將女兒花錢"送給"高種姓。可這樣的婚姻,從來不曾徵求過女方的同意,她們,更像是一張進入高種姓的入場券。許多家庭掏不出這么多的錢,不惜向銀行貸款,可見這樣的種姓制度,在印度的深化程度。


另外,印度攀比之風十分盛行,家家戶戶比來比去,你嫁妝裡面有一輛小汽車,那我女兒嫁出去,就必須有一輛更厲害的車。尤其鄰里之間,閑話不斷,多多少少也從側面推動了"巨額嫁妝"的現象。


高種姓借機斂財,加劇了"巨額嫁妝"的程度

高種姓的人也不傻,他們心中清楚,這些家庭到底想要什麼,為了利益最大化,男方開價都不低。尤其是出身越好、階層越高的男性,越有"資格"提出更高的要求,比如要求房、車一應俱全,甚至婚禮的費用,也要由女方包攬。

除此外,有些奇葩的男方家庭,對於女方實在是折磨,前面說過,印度社會喜歡攀比,這種風氣自然也感染了高種姓,在他們眼中,嫁妝不再是促進婚姻關系的良性因素,反而成為了突顯身份地位的一個項目。


他們以嫁妝的數額,作為衡量自身綜合魅力的尺碼,最終,精英階層將嫁妝數額越抬越高,普通民眾為了實現階級跨越,只能勒緊褲腰帶,拼了命的追趕,形成了盛行的高嫁妝之風。

現實更加魔幻,前些年印度曝出一起多人死亡命案,就與"巨額嫁妝"有關,一個高種姓男子,覬覦迎娶女方的財產,迎娶一人便設法害死,接連殺害了好幾位女性,最終斂財無數,直到案子被破,才現出真實面目。

這樣畸形的婚嫁關系,早已違背了婚姻的初衷,從婆羅門到最低級,上行下效,社會終會迎來最嚴重的後果。


男尊女卑傳統下,悲慘的女性人生

前些年大火了一部電影,名叫《神秘巨星》,講述了一位14歲的印度少女尹希婭,突破歧視與阻撓,堅持追尋音樂夢想的故事。

電影中,印度男性對女性的惡劣態度隨處可見,比如,尹希婭被檢測出是女孩後,父親就要求母親打掉她;因為飯菜不可口,父親對尹希婭的母親大打出手;包辦婚姻等等。


這種現象的背後,是印度幾千年男尊女卑思想的滲透。他們認為女性是卑賤的,在婚姻中,必須以財產來提高地位。

經統計,在2010年,因為嫁妝問題,導致女性受害的人數高達8000人,大部分原因,就是因為男方嫌女方給的嫁妝不夠或者不滿意。


時至今日,在男女平等思想日益深化的當下,"巨額嫁妝"必然會成為時代前進中,被拋棄的產物,只是在印度,就不好說了。

6、印度嫁女兒為何要承擔巨額嫁妝,是與種姓制度有關嗎?

 與我國的婚姻觀相反的就是印度嫁女兒需要准備巨額的嫁妝,其實這與種姓制度以及男尊女卑的思想有關。正因為這樣的想法,所以導致印度女性在婚姻中並沒有自由,而是成為了財富的替代品,而且印度的人們對種姓制度非常認同,便利用高額嫁妝出嫁女兒,以此想要依附於高種姓,從而過上優渥的生活。

 在印度社會中,女性在家庭中的地位很低,很多的父母為了能夠讓女兒在男方家有地位,於是准備巨額嫁妝。在男尊女卑的社會中,如果女子的嫁妝很少,那麼不僅會受到家庭暴力,還會受到其他人的嘲笑甚至是虐待,女人的生活會過得及其的悲慘。在這樣的社會下,即使女子被夫家殺掉,也不會被娘家追究。為了避免這樣的情況發生,便為女兒准備巨額的嫁妝來提高女兒在婆家的地位。

 另外就是印度的種姓制度,這種制度只允許同種姓之間結婚,不過高種姓的男人可以娶低種姓的女人,因此很多低種姓的家庭就看中這樣的機會,畢竟高種姓的家庭在社會中有很高的地位。為了能夠讓高種姓迎娶自己的女兒,便用高額嫁妝來達到這樣的目的。很多低種姓的家庭都看中這樣的機會,於是嫁妝就互相攀比,以至於女子的嫁妝越來越高,到最後形成了特有的習俗。

 不得不說,文明社會發展到今天,印度還存在男尊女卑的思想以及種姓制度,真的是女子的悲哀。由此看出,在印度嫁女兒,女子只是財富的象徵,即使如此,在生活中仍然得不到公平的對待,這就導致貧富差距越來越大,只會讓富人越富,窮人越窮。

7、重男輕女的國家,為什麼印度嫁女兒要給高額的嫁妝

這位知友,印度確實有支付大量嫁妝的習慣,是因為印度的中產階級以上的女人普遍不內工作,而且也不容幹家務,在印度女傭是非常常見的。所以,有些有錢人,給女兒高額嫁妝,是為了讓女兒在家庭里有地位,經濟基礎決定上層建築,那個國家都一樣。

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