端午節的風俗怎麼寫

1、端午節的習俗是什麼?

端午節風俗有劃龍舟、祭龍、采草葯、掛艾草、打午時水、洗草葯水、祭祖、浸龍舟水、吃龍舟飯、食粽子、放紙龍等。端午節是集祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。端午節源於自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。

古老傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、歷法等人文與自然文化內容有關。根據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。

端午節吃粽子注意事項

1、注意粽子是否成熟。端午節吃粽子時，需要將粽子徹底煮熟或是蒸熟後再吃。

2、注意粽子的保質期。端午節吃粽子時，需要觀察粽子的保質期，這樣可以避免吃到過期產品；自己包的粽子保質期會比較短，煮熟後需要盡快食用。

3、注意保存方法。吃不完的粽子，可以放在冰箱冷藏或是冷凍存放。

2、端午節有什麼風俗 端午節有哪些風俗

1、端午節習俗:賽龍舟。賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳、越、楚。其實,「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。後來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

2、端午節習俗:佩香囊。端午節小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。

3、端午節習俗:寫符念咒。古人認為,五月五日為惡月、惡日,因此端午節這天一定要在室內掛避邪驅鬼的符咒。而且掛驅鬼符還有一些嚴格的儀式,例如說必須在端午日出或正午時書寫,書寫材料用生朱,硯內、書寫人口中必須放上硝石等等。

4、端午節習俗:端午吃粽子。端午吃粽子是我國的傳統習俗,不過在郴州蘇仙區坳上古村有著特別的吃烏米粽的習俗。坳上烏米粽屬當地獨創具有食療效果的美味佳餚,是由山上野外的烏飯樹葉、擇子柴葉、金剛刺嫩頭、楓香樹嫩葉等十餘種能食用的樹葉將其洗凈搗碎,過濾擠汁,再浸泡在糯米中,裡面放有叉燒、鹹蛋黃等餡,清蒸出來,香味四溢,不油膩,還具有健胃消食,祛風除濕,清涼解毒之功效。

3、端午節的風俗的簡短介紹是什麼?

端午節主要的風俗習慣有賽龍舟、吃粽子、采草葯、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、放紙鳶、飲蒲酒、雄黃酒、硃砂酒、打馬球、跳鍾馗、鬥草等，其中賽龍舟和吃粽子是最重要，也是最有標志性的習俗。

端午節是中國四大傳統節日之一，風俗習慣形式多樣、內容豐富多彩，不同地區的節日習俗可能會有一些區別，主要的習俗有賽龍舟、吃粽子、采草葯、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、放紙鳶、飲蒲酒、雄黃酒、硃砂酒、打馬球、跳鍾馗、鬥草等。  

在眾多習俗中，賽龍舟和吃粽子是最重要，也是最有標志性的。吃粽子和賽龍舟的來源都與屈原有關，在屈原投江後，人們便紛紛劃船追趕想要將屈原屍體打撈起來，但是並沒有打撈上來，於是人們為了不讓魚蝦傷害屈原的軀體，用竹筒裝入糯米投入江中，後來慢慢發展，就成為了吃粽子和賽龍舟這兩大習俗。

端午節的來歷：

端午節為每年農歷五月初五，由驅毒避邪的節令習俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動，主要有祭祀屈原、紀念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、喝雄黃酒、吃粽子、龍舟競渡、除五毒等。

據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。

公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。

後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

4、端午節的風俗作文

在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想像力、思考力和記憶力的重要手段。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是我收集整理的端午節的風俗作文（通用11篇），歡迎大家分享。

農歷五月五日端午節，在這一天人們要賽龍舟、吃粽子。是因為要紀念投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚膠蛟蝦蟹吃飽了，就不在吃屈原的屍體。

關於端午節有一個好聽的歌兒「五月五」是端陽，插艾草、戴香囊、吃粽子、三白糖、龍船下水喜洋洋。

端午節的時候，人們用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插「五端」：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

南方過端午節要吃「五黃」：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。每到端午節，人們把房子打掃干凈，在廚房裡撒上雄黃水，用來殺死毒蟲。

今天就是端午節了，婆婆在包香軟可口的粽子。「加油，加油」電視上正播著賽龍舟的熱鬧情景，我突然有了一個疑問，端午節為什麼要塞龍舟呢？我問了一下媽媽，媽媽是這樣說的。

「賽龍舟，是端午節的主要習俗，相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救，他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅趕江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體」。我說：「屈原的故事可真感人啊！」媽媽又說：「農歷五月初五是端午節，兩千多年來，端午節一直是一個全民健身，防疫祛病，避瘟驅毒，祈求健康的民俗佳節。」

除了媽媽說的。，我還知道一些習俗，端午節還有包粽子，於門上艾葉或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒。

就在我說完的這一刻，一陣香味撲鼻而來，是婆婆包的粽子煮好了，我們一家開開心心的吃粽子了。

「五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。」早上，聽到奶奶嘴裡念叨著這首歌兒，讓我想起了端午節的一些風俗習慣。

端午節這天，家家戶戶的門上都要插艾枝。一早，人們將艾枝插在門楣中央或隨身帶著，驅蟲避邪，以保安康。

端午節更得吃粽子。粽子的傳統形式為三角形，一般根據里頭包的東西而命名。其中，摻紅棗兒的最多。摻紅棗兒的叫棗粽，棗粽諧音為「早中」，所以意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。

賽龍舟，是端午節的主要風俗習慣。相傳起源於古時，楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多村民百姓劃船追趕。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見屈原蹤跡。之後每年五月五日借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

端午節真是一個有趣的'傳統佳節！

端午節的風俗農歷五月初五的端午節馬上就要到了，它是中國的傳統節日我們都知道端午節這天，全國最為相同的是吃粽子。關於端午節有很多說法，比如我的家鄉；在農歷五月初一這天要給家人帶兩色絲線，五月初五要換五色絲線。傳說；帶彩色絲線上帝可以保佑家人身體健康，驅走瘟災，萬事如意。

端午節這天，太陽還沒出來，一家人就要上山拔一些艾回來，用艾葉水洗臉，傳說這樣能夠驅蚊蟲。洗完臉後就開始吃粽子，粽子是用糯米，紅棗，紅豆包成的，特別好吃，吃上一個還想再吃一個。還有將蛋黃煮灰了的雞蛋。吃完飯太陽露出半個腦袋，一家人還要弄些柳條回來，再用彩色紙疊成葫蘆，插在大門上方。這樣就國泰民安了。傳說；這是人們紀念愛國詩人屈原留下的風俗，雖然是個傳說但家鄉的人都很相信。

媽媽說這些都是姥姥告訴她的。家鄉的端午節非常隆重。

端午節就是我國傳統節日之一，也叫端陽節、重午節。這個節日主要流行於漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。

學者聞一多還認為，端午節就是龍節，此時就是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的日子。端午節的主要活動就是賽龍舟和吃粽子。相傳賽龍舟就是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投入江中，就是讓魚蝦吃飽了，此時不再吃屈原的遺體。端午節的來歷我不就是個性清楚。此時端午節的歡樂之時，人們也要把房子打掃干凈，還要在廚房裡灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。

端午又稱為重五的原因就是端午的許多習俗也與「五」這個數字聯系在一齊，此時比如人們用五種顏色的線系在兒童的脖頸，稱為長命縷。各家還要插「五端」，南方還要吃五黃。

期望端午節能流傳下去，到永遠。

說到端午節，大家一定都知道。

端午節有很多名字。比如：端陽節、賽詩節、重五節等等。端午節有很多風俗，好像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃「五黃」等。

說到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴裡又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！

我聽家長說，端午節還有一個故事呢。楚國時期，當時正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進了汨羅江。當地百姓聽到這個消息後，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的屍體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。

後來，人們為了紀念屈原這位偉大的愛國人士，一直將賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。

中國傳統節日豐富多彩，有生氣勃勃的春節，秋意濃濃的中秋節……但是我最喜歡端午節，端午節還有一個感人的故事呢！

戰國時期，請過為了統一中國，向楚國發兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這是，愛國詩人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責，被降職回老家。就在五月初五的時候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽到消息後，百感交集、心如刀絞。最後抱著一塊石頭，跳進了楚江里，自殺了。這是，正是農歷五月初五。

後來，屈原的愛國精神將老百姓感動了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就將米飯投進江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打鬧屈原的屍體，後來就出現了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節風俗。

在中國傳統節日中，不僅是端午節，還有很多節日值得我們去探索，屈原這種愛國精神值得我們學習！

我喜歡的節日有很多，但我最喜歡的就是端午節。這個節日不但離我的生日近，此時也就是愛國詩人屈原的祭日。端午節時，我們能夠看龍舟、吃粽子。

媽媽帶著我去看龍舟，當時的情形可熱鬧了！四面響起了咚咚的鼓聲，比賽開始了，河面上有紅的、黃的、藍的、綠的龍船，四條龍船伴著鼓聲越劃越快。再看觀看的人們，人們有的急得像油鍋上的螞蟻，有的正在瘋了似的喊加油，還有的激動地跳起了舞。這時，所有人幾乎什麼煩惱都忘掉了，伴著鼓聲越飄越遠，消失得無影無蹤。

回到家，我們開始了包粽子行動。我先用兩張葉片疊在一齊，加入糯米、花生……包成三角體，用細繩纏緊。口味有很多種，有蛋黃的、肉鬆的、火腿的……真想每個味都嘗嘗。此時粽子不但味道多而且形狀也多，有橢圓形、斧頭形……真讓人眼花繚亂。

端午節能吃上美味的粽子，又能看精彩的龍舟比賽，真就是樂趣無窮！

端午節就是中國民間的傳統節日，至今已有2000多年的歷史了。每年的農歷五月初五為端午節，又稱瑞陽節、重五節。據說端午節的由來和屈原有關。

屈原就是春秋時期楚懷王的大臣，他深受信任，但就是遭到了小人的的陷害，此時被楚懷王趕出都城，流放到異地他鄉。之後，秦軍攻破楚國京都。屈原看到自己的祖國被侵略，心痛不已，在農歷的五月五日，抱起石頭，跳進了泊羅江。

傳說屈原死後，楚國百姓悲痛欲絕。紛紛來到泊羅江邊打撈屈原的屍體。漁夫們劃著船在江上來回尋找，有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物丟進江里，說就是讓魚、龍蝦、蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。人們見後紛紛效仿。一位老醫師還拿來一壇雄黃酒倒進江里，期望蛟龍水獸喝了以後暈倒，就不會去傷害屈原的身體。之後人們怕蛟龍把飯團吃掉，就用楝樹葉包上飯，此時外面纏上綵線，變成粽子丟進江里。

從此，每年的5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。

一年中有很多個節日，我最喜歡端午節。

每年的五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日。賽龍舟和吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原，將粽子投進河裡是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

今年的端午節又快到了，我提議咱們自己包粽子吃，媽媽一下就同意了。利用星期天，我跟著媽媽學包粽子。我學著媽媽的樣子先取三片葉子，將兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，然後將這三片葉子捲成一個空心的圓雉形，然後在空心的圓錐形里插個筷子，拿小勺子舀了一些糯米放在裡面，然後搖動筷子，一直將粽子包的緊緊地。不一會兒，我和媽媽就包完了粽子。上鍋蒸的任務就包給爸爸了。

打開電視，正在直播龍舟競賽，吃著自己包的香噴噴的粽子，看著賽龍舟，心理別提多高興了。

怎麼樣？我家鄉的端午節有意義吧！

我們的祖國歷史悠久，有很多傳統節日。端午節是我非常喜歡的一個節日。

端午節是紀念愛國詩人屈原，他投汨羅江而死，老百姓為了不讓他的屍體被魚蛟蝦蟹吃掉，就包了很多粽子投到江里，讓它們吃飽了，不再吃屈原的屍體。

每年端午節每家每戶都會包粽子，當然我家也不例外，每年都會包很多粽子。我們家每次都包幾十個，裡面只有二、三個是我包的。但是，我包的也不是最少，這是為什麼呢，因為我爸爸一個不包，我雖然只包了二、三個，但是跟他比起來也不少了。

粽子的餡有很多種，比如說蜜棗、臘肉、蛋黃、豆沙。我比較喜歡吃豆沙和蛋黃餡的，因為真的很美味。

我喜歡端午節。

5、端午節的主要風俗

端午節的習俗有：賽龍舟；吃粽子；佩戴香囊；系五彩繩。

1、賽龍舟：賽龍舟是端午節最重要的節日民俗活動之一，賽龍舟是多人集體劃槳競賽，傳出國外後，深受各國人民的喜愛並形成了國際比賽。

2、吃粽子：端午節吃粽子是最經典的習俗，粽子是由粽葉包裹糯米蒸制而成的食品，其形狀多樣，主要形狀是：尖三角、四角狀。

3、佩戴香囊：過端午節，小孩要佩帶香囊，具有驅蚊蟲避疫之作用，還是點綴的上佳之物。香囊中裝有硃砂、雄黃、香葯，並用絲布等物品縫制而成，外形可愛。

4、系五彩繩：端午節系五彩繩具有祈福納吉的美好寓意。五彩繩，又稱五彩絲、五色絲等，五彩繩源於我國古代的五行觀念。

端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等，源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。

6、端午節的習俗是什麼?

端午節的習俗是扒龍舟、掛艾草、菖蒲、放紙鳶、拴五色絲線、吃粽子等。扒龍舟是端午節的一項重要活動，分為請龍、祭龍神、游龍和收龍等幾個項目，有祈求風調雨順、事事如意的意思。

端午習俗內容豐富多彩，全國各地因地域文化不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。這些節俗圍繞著祭龍、祈福、攘災等形式展開，寄託了人們迎祥納福、辟邪除災的願望。

傳統的節日儀式與相關習俗活動，是節日元素的重要內容。端午節期間通過各種傳統民俗活動展演，既能豐富群眾精神文化生活，又能很好的傳承和弘揚傳統文化。

端午節的傳說：

1、紀念孝女曹娥說：

端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23年-公元220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。

過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。因此相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。

2、紀念介子推說：

介子推是寒食節與清明節由來傳說的主角，可也有認為端午節的由來與介子推有關。據東漢時期蔡邕的琴曲著作《琴操》中說，端午節系為紀念先賢介子推。

7、端午節的主要風俗是什麼

端午節的主要風俗有如下：

1、吃粽子

粽子又叫「角黍」、「簡粽」， 前者是由於形狀有稜角、內裹黏米而得名，後者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。

端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。經過幾千年的發展，粽子從形狀到餡兒都有不斷的翻新和變化。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、鹹肉等混在糯米中製成，也多見不夾雜別的食品，而僅品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。

2、懸鍾馗像

鍾馗的作用類似於門神，其畫像常被用於驅鬼避邪。

3、賽龍舟

端午競渡，本來是水鄉訓練水師的遺風。沉湘東吳，賽龍舟的規模，全國最為盛大，勝事流傳，史不絕書。若是追究其意義，則大都在於憑吊忠臣孝女。相傳屈原在五月五日赴淚羅江而死，楚國人為之哀痛，於是爭劃舟揖前去撈救。

4、掛艾葉菖蒲

民諺說：「清明插柳，端午插艾。」在端午節，家家都把菖蒲、艾葉掛在門邊以避邪驅瘴。

據說用菖蒲做劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。「五月五日午， 天師騎艾虎。手持菖蒲劍，瘟神歸地府」。這是一首廣為流傳的歌謠。古人認為這是一個惡月，而尤以初五最惡，連這天生的孩子都不吉利，因此懸艾葉和菖蒲。

農歷五月是酷暑炎熱將臨之際，也是流行病、瘟疫流行之時。艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入葯，是治病的重要葯材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。

5、飲雄黃酒

民間有「飲了雄黃酒，百病都遠走」的說法。故端午節這天，我國大部分地區都有飲雄黃酒的習俗，至於兒童，長輩則將雄黃酒塗於其臉上或身上以驅蟲除穢。事實上，雄黃是一種有毒礦物質，外用可以消毒殺菌，但如果直接飲用則容易致癌，不宜提倡。

6、佩香囊

端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，做各種不同形狀，結成一串，形形色色, 玲瓏奪目。

7、掛五色絲線

應劭《風俗通》記載:「五月五日，以五彩絲系臂，一名長命縷，一名續命縷，一名辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。」中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色(也有說五色是代表五條龍)。

8、采葯、翻葯

這是端午節最普遍的民間活動，不管南方、北方，無論漢族或少數民族都很盛行。舊時，這天天還沒亮時就紛紛出外采葯，特別是鄉村，更是傾家出外。在端午中午時，家家製作以雄黃、大蒜為主的葯物，而醫家則在這天熬膏葯、制丸葯、采蟾酥。連帝王、士大夫階層也復如此。

唐宋時期極盛，御葯院等機構即於端午采蟾酥，後歷代如此。居住在祖國邊睡靖西縣的壯族人民，這天扶老攜幼游葯市，說是端午吸了大量的葯氣，能祛病延壽。東北地區的朝鮮族采葯風氣更盛，幾乎家家戶戶要熬制益母膏等常備葯物。

8、端午節的風俗是什麼

 端午節的習俗有（一）吃粽子；（二）點雄黃酒；（三）懸艾；（四）佩香囊；（五）賽龍舟等。

（一）吃粽子；吃粽子：粽子也是葯膳的一種。糯米具有益氣健脾、開胃消食的作用。用來包裹粽子的粽葉更有講究。北方大多用蘆葦葉，南方多用竹葉和荷葉；

（二）點雄黃酒：雄黃也是一種葯材，據說能殺百毒。所以在端午節時，古人們會將雄黃泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒，據說，這種做法可以使蚊蟲、蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身；

（三）懸艾：在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家戶戶都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴；

（四）佩香囊：端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，小巧可愛。在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。

（五）賽龍舟：賽龍舟是端午節的一項重要活動，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。已流傳兩千多年。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。

9、端午節的風俗作文

在學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文採的作文呢？以下是我整理的端午節的風俗作文（精選10篇），歡迎閱讀與收藏。

對過節的興趣越來越淡了。春節便春節，在冰箱里多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進了對家鄉的懷戀之中。

家鄉的端午節是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發著淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料准備到位，潔白的糯米浸泡在清水裡，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄乾，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精緻的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子裡，院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午節這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子裡點燃熏一下，至於熏的目的是什麼，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蠍子什麼的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，裡面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野里拔「聖草」了。這里說的聖草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。

長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地搗葯，這些葯是要在端午節前夜，灑在各種草木上，河水裡。在端午這天太陽沒出來之前，這些葯還停留在草上，如果這時拔回來，熬製成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神聖使命。農歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一台眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車前草，節節草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前採回家，這樣那些神秘的葯才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰勝了太陽般的自豪。現在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復原貌的神秘。

又要端午節了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，幹嘛哪么費勁，買幾個就好了嘛。可是，在種種過程里藏著的細心，樂趣，也買些就可以了嗎？在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的「買」字，讓我們失去了多少美好的東西啊。

同學們，你們一定聽過這首詩吧？

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲葯，贏軀亦點舟。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲葯、配葯方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。

作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裡，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。

因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！

看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！

「節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。」這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳於世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發展。

包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄託著老百姓對屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。

關於端午節的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關於端午節由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想像力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內涵。

其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。如果說端午節是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！

節日豐富的人文內涵，在於挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是「封建」、「落後」的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

世界上還有幾個節日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節日要比熱鬧的龍舟賽呢？

沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神聖的節日。說起端午節，還得從屈原的故事說起。

傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死之後，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船隻，將事先准備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的屍身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過端午節的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們每家每戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！

先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在裡面放各種配料，接著用線捆紮好。包好的`粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香時就可以吃了。吃粽子時，要先將線解開，剝開粽子葉，裡面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極了。

吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而後拉到漣水河進行比賽。只見碧波盪漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，彷彿勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拚命地劃。太好了，我們村的龍舟領先了，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身後留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在後的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落後，一邊劃船，一邊和著鼓聲，「一二一二」地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節的氣氛。

故鄉的端午節啊，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心裡別有一番滋味。

提起端午節，大家都不陌生，對端午節的習俗與來歷也應該略知一二吧！但，一個地方一個風俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細介紹一下吧！

端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子與賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為「詩人節」，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。「中國端午節」為國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

此說最早出自南朝梁代吳均《續齊揩記》與南朝宗懍《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫的時候，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。」

「萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情。」不管怎麼說，聽完我的介紹後，是不是又知道了很多端午節的知識呢？

每年端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽並不是為了爭誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態。

我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米與棗子。煮熟後，剝開蘆葉，只見米團里彷彿鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發著清香，咬一口粽子，甜而不膩。

粽子還有個悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但是君王不採納。後來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把粽子投入江中，當做獻給詩人的祭品。——這就是粽子的由來。是的，每逢端午節，人們怎麼會忘記偉大的詩人屈原呢？

民諺雲：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾與菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入葯，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要葯材。

端午節這天，聽說離家不遠的「將軍湖」上有「高桿船技」表演，我和爸爸、媽媽一起去看錶演。

下午一點左右，我們來到了「將軍湖」，看到湖的兩岸早已人山人海，但表演還沒有開始。湖邊的一條龍舟上插著一面旗幟，上面寫著「高桿船技」四個大字。四個老伯扶著一根大毛竹，還有幾個人在龍舟上敲鑼打鼓。

龍舟慢慢地撐到了湖中央，今天的風很大，吹得毛竹東倒西歪，我心想：這人要是爬到這根竹子上豈不是很危險！

「嘭——啪——」，隨著一陣爆竹聲響起，「高桿船技」表演正式開始了。只見一個年輕的小夥子雙手抱住大毛竹，兩腿一蹬，迅速爬上了毛竹的頂端。他像一隻靈活的猴子，在上面翻起了跟斗。竹竿一會兒往左晃，一會兒往右晃，看得我膽戰心驚。可是不到五分鍾，這人就爬下來了，難道這么快就結束了？

這時，一位扎著辮子的老伯爬上了毛竹，下面掌聲雷動，觀眾們又紛紛掏出了手機拍攝起來，原來他才是今天表演的主角。只見他雙手握在竹竿上，來了一個480度大旋轉，身體筆直倒立在竿頂。接著，他又使出一招「大鵬展翅」，身體完全平躺在了竹竿之上。不一會兒，他突然一個翻身，身體好像就要掉下來了，但他的右手馬上抓住了竹竿……

「哎呀！」眾人發出了一陣尖叫聲，我嚇得連忙捂住了眼睛，隨之而來的卻是一陣喝彩聲，原來這是他故意表演的一個驚險的動作。老伯又一連翻了二十個空中跟頭，我們看得目瞪口呆。之後，老伯又雙手叉腰躺在了竹竿上，不知道從哪裡來的一支香煙已經叼在嘴裡，他開始優哉游哉地「興雲吐霧」了。這時，湖面上又響起了喧天的鑼鼓聲……

「高桿船技」是家鄉的一項國家級非物質文化遺產，每到端午、中秋等傳統節日的時候都會進行表演，已經逐漸成為了家鄉的一項文化盛會。

端午節，是我國的傳統節日。據說這個節日是在古代流傳下來的，當時是為了紀念大詩人屈原，屈原因忠國愛民投河自盡了，當地的人們為了不讓河裡的魚毀了屈原的容貌，所以大家就動手包起了棕子，再把粽子丟進河裡讓那些魚來吃粽子，而不損害屈原的身體。因此人們為了紀念這一天都會包美味的粽子，也有的地方賽龍舟，有的舉行粽子比賽……

端午節這天，按照我們這里的習俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上，我們全家人都早早起來開始准備包粽子的材料，等各種准備工作做好，我們就洗好手開始包粽子了。奶奶是包粽子的高手，很多人都請奶奶到他們家幫忙包粽子呢，做完後，自然也會送幾個給奶奶。而我呢，可是最喜歡吃粽子的，一見到粽子就忍不住嘴饞起來。於是，我丟下手邊的粽葉，吃起美味的粽子。這個瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的，我大口大口地吃著，不一會兒就解決了好幾個粽子了。「嘻嘻……」大家都捂著嘴巴笑了起來，我不知所措地難為情起來了，可自己又很疑惑，他們為什麼都要在偷笑我呢？終於有個人肯要告訴我原因了：「看你這個大花貓，吃得滿臉都是。」說著把紙巾給我，我一擦，結果紙巾上全是米飯粒，我也不禁笑了起來。

終於把粽子做好了，這個時候已是中午了，我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見奶奶和媽媽雙手合上，跪著，嘴裡還在嘰哩咕嚕地說一大堆話，說完以後便燒起了紙錢。

這一天，我過得很開心，由於既有美味棕子吃，還可以聽到古老的傳說故事——包棕子的來源。

端午時節來源於屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但沒有被國王採納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。後來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。

端午時節的傳統習俗就是吃粽子。因此，我們家有個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節時，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好准備工作：把蘆葦的葉子放在水裡煮一煮，把准備好的糯米與棗分別洗一洗，准備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以後，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子捲成一個圓雉體的模樣，然後在裡面放上糯米，中間夾幾個棗，最後把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。

等她把粽子包完之後，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鍾，再放三四個小時，使其入味後，就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食慾;只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子的時候，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧!說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什麼「秘決」，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。

我愛吃粽子，愛端午節，愛享受節日的氣氛！

「五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。」聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。

端午時節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成「艾虎」，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。

端午時節要畫門符。端午節這天，人們將蠍子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎「五毒」形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅「五毒」，防瘟疫。

端午時節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉製品與絲線綉的，包里除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象徵五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。

端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為「早中」，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。

賽龍舟，是端午時節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖的時候不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

端午節真是一個有趣的傳統佳節！

10、端午節的習俗

端午節是中國的四大傳統節日之一，端午節的習俗有賽龍舟、吃粽子、洗草葯水、佩香囊、栓五色絲線、掛艾草與菖蒲等。

1、賽龍舟是多人集體劃槳競賽，是端午節的一項重要活動，是古代龍圖騰祭祀的節儀，乃遺俗也。是端午節的一項重要活動，至今在我國南方沿海一帶仍十分流行，傳出國外後，深受各國人民的喜愛並形成了國際比賽。

2、吃粽子是端午節的傳統習俗，根據民間的傳說,吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。粽，俗稱粽子，主要材料是糯米、餡料，用箬葉（或柊葉、簕古子葉）包裹而成，形狀多樣，有尖角狀、方狀等。

3、洗草葯水，端午習俗之一，端午這天是草木一年中葯性最強的一天，端午日遍地皆葯。端午日洗草葯水可治皮膚病。端午期間，我國不少地方有采草葯煮草葯水沐浴的習俗，端午草葯的葯性在其中發揮了至關重要的作用。

4、佩香囊，是端午傳統習俗之一。香囊內通常填充一些具有芳香開竅的中草葯，有清香、驅蟲、防病的功效。端陽以四色線系臂，並佩戴香囊，小巧玲瓏精緻可觀。

香囊又叫香袋、香包、荷包，一般是內裝香料，用五色絲線纏繞而成，或者採用彩色綢緞或布塊包上棉花，摻和著川芎、白芷、排草、芩草、丁香、山艾、細辛、甘松、白芷、甘草、雄黃粉等中葯粉，再用綵綢扎綉而成，下邊還垂上紅、綠、青、藍、紫各種線穗，佩在胸前，香氣撲鼻。

5、五色絲線，又俗稱五色絲、五彩絲。古俗名稱避兵繒、朱索等。系在蚊帳、搖籃上的又叫宛轉繩、健繩。中國古代以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。

6、在端午節，人們把插艾草和菖蒲作為重要內容之一。菖蒲作為水生草本植物，有香氣，可開竅醒神。同時，菖蒲的葉子形狀似劍，民間稱之為「水劍」，可以保平安。正因為這兩個原因，人們過端午節時，常在門前懸掛菖蒲。