日本天價彩禮

1、彩禮問題的深層原因

(一)天價彩禮出現具有歷史文化基礎

彩禮習俗在中國已有幾千年歷史，已深深根植於傳統文化之中，成為人民生活乃至生命的一部分，不可能迅速消亡。彩禮從西周開始即以國家的制度而存在，之後不管朝代如何變化，「納征」始終是決定婚姻成立的必經程序。「中華民國」時期《中華民國民法》還規定訂婚或結婚須有媒妁之婚書或收受時方為合法有效。中華人民共和國成立後頒布的《中華人民共和國婚姻法》未出現「彩禮」一詞，亦未規定相應的彩禮制度，但作為歷史的積淀和文化的傳承以及作為一種傳統婚姻習俗仍較普遍地存在於我國民眾的現實生活當中。

(ニ)男女比例失衡導致激烈競爭

據統計，自20世紀80年代初期以來，我國出生性別比開始偏離正常值范圍(103-107)， 2010年第六次人口普查時進一步升高到117.94:100，由此導致的一個直接後果就是人口性別比例失衡。《中國統計年鑒(2017)》抽樣調查數據顯示，2016年全國人口比為104.98。不同地區之間存在一定差異，性別比相對較高的省市分為天津、廣東、海南、浙江、江西、廣西，分別為114.39、113,02，111.46、108.45和108.43；比較低的為黑龍江、內蒙古、陝西、江蘇、四川，分別為102.11、102.05、101.93、101.86、101.4和99.73，其中，只有四川省比例低於100。在這樣的社會結構之下、男多女少，女方在婚姻市場上就有更多的選擇，而男方則處於被動地位。為了婚，他們不得不支付高昂的結婚成本，由此也就產生了天價的彩禮。

(三)財產代際轉移和代內分配提出現實要求

家族共財既是一種有著濃厚倫理意味的財產觀念，又是傳統中國最基本的社會制度。然而，隨著從傳統社會向現代社會的過渡，「分家析產」逐步成為一個重要的家庭現象。婚後分家單過導致的財產代際轉移是促使新婚夫婦索要天價彩禮的重要原因之一。對於新婚夫婦來說，彩禮是最直接也是最名正言順的經濟資助，為給婚後新家謀求更好的物質基礎，新夫婦有很大的動力爭取高額彩禮以擴大新家庭的發展基金。這使彩禮支付實際上轉變為提前分家，成為新婚小家庭從大家庭中謀求最大利益的一種手段。在此種情況下，新婚夫婦是主導，女方娘家並未從彩禮中受益，此時的彩禮並非家庭之間的財富流動，而是家庭內部的財產轉移，即兒子以彩禮的方式提前繼承家產，最終成為新婚夫婦的共有財產。而在家庭資源有限且有多個兄弟姐妹時，就會出現同一輩內相互爭奪資源的現象，而天價彩禮則是更為有效的競爭手段。

(四)社會保障不足催生替代性需求

在我國廣大的農村地區，養老問題在一定程度還離不開家庭，「養兒防老」「多子多福」依然是廣大農民的信條，通過擴大家庭規模來分擔風險仍是農村居民實現自我保障的重要途徑。然而，由於20世紀長期奉行的嚴厲的計劃生育政策，普遍導致家庭規模小型化，女兒就成為家庭的主要勞動力和父母養老的依靠。在這種情況下，接受彩禮有時就成為女方父母獲得老經濟基礎的重要來源。同時，男方通過支付彩禮證明自己家族的實力，一定意義上是對女方家庭的一種象徵性補償，讓出嫁的女子安心。因為按照傳統習俗，女方一嫁出去，就會成為男方家庭中的一分子，男方父母養老的責任就落在男女雙方身上，而女方父母的養老責任則會通過索要巨額彩禮的形式轉移給女方父母，以保障他們未來的生活。

(五)從眾、攀比與愛面子引發惡性循環

天價彩禮之所以形成，在一定程度上也是廣大農民順應習慣、風俗而形成的從眾現象。據調查，女方家之所以索要彩禮，甚至索要天價彩禮，除了「讓對方看得起自己的女兒，我養個女兒不容易」等表面托詞外，更多的是「大家都這么做，我又不是什麼聖人，他們都要，我為什麼不要，難道是我女兒不如人家的女兒」。此外，在鄉村社會中，「面子」很重要，一個在鄉村社會中沒有面子的人，往往很難干成事，至少很難得到村民的普遍尊重或者發自內心的認同。因此，在鄉村社會中要面子尤其是為了面子而進行的競爭與攀比比比皆是。天價彩禮也是村民為了保存和維護自己的面子，進行攀比而形成的不合理現象。一方面，有的家庭因為自己娶媳婦付出了天價彩禮，所以，也希望在嫁女兒時挽回成本，獲得一種心理平衡; 另一方面，很多村民往往是為了要面子而要面子，認為彩禮要得越多，自已的女兒就越有價值，自己也就越有面子。這種愛虛榮、講排場、擺闊氣的面子競爭，導致天價彩禮之風發嚴重。

2、真心相愛的戀人會因為「天價」彩禮分手嗎？你是如何看待彩禮的？

小編認為真心相愛的戀人是會因為天價彩禮分手的，因為這個天價彩禮已經超過了男方家庭的承擔范圍，男方是付不起這個彩禮的，只能夠選擇分手。在這個時候，如果女方深愛著男方，那女方就可以勸一勸自己的父母，讓自己的父母把彩禮給降低一點。

小編認為真心相愛的戀人也是會因為天價彩禮分手的，我們要知道這個彩禮是非常昂貴的，比如說100萬或者200萬，這個彩禮已經超過了男方家庭的承擔范圍，男方是付不起這個彩禮的，是沒有辦法滿足你父母要求的，只能夠選擇分手。所以說在結婚的時候可以勸一勸自己的父母，不要讓自己的父母把彩禮要的這么高，要有這么高的話，根本就不能夠讓男方支付得起，可能會讓男方退縮，讓這段感情走向結局。我們要知道一個家庭結婚是很不容易的，不僅要買車還要買房子，再加上給女方買禮物的錢真的是很多的，如果再付彩禮，那麼就有可能超過了男方家庭的承擔范圍，讓男方付不起這個彩禮。

小編也在網路上進行了一番查詢，發現很多年輕人是非常不提倡結婚的時候給彩禮的，即使給彩禮也要給少一點，給一個吉利的數字就可以了，畢竟嫁女兒不是賣女兒，不能夠因為金錢的原因讓這對戀人走向分手。所以在結婚的時候，女方可以勸一勸自己的父母，讓自己的父母把彩禮的價錢降低一點。但是如果男方的家庭經濟條件比較好，能夠承受的起女方提出的彩禮價格，並且這個彩禮還會返還給夫妻雙方，讓夫妻雙方共同經營自己的婚姻生活，那麼這個彩禮也是很好的。

3、請問彩禮是我國特有的嗎？還有其他國家有嗎？

彩禮不是我國特有的，在很多國家都有彩禮這一習俗存在，但是彩禮的內容又大相庭徑。只有少數國家沒有彩禮這一習俗。

彩禮這一習俗在我國得追溯到周朝，那時候的只需要幾匹好點的布就可以娶到媳婦。隨著社會的發展，彩禮也跟著發展，從幾匹布變成了房和車或者現金，因此也出現了不少的天價彩禮。雖然彩禮是我國的習俗，但是我們不能一昧的只注重形式，更要明白其意義，各家各戶嫁女兒都攀比彩禮多少的話，那麼彩禮將會變成一個惡俗，嫁女兒也變成了「賣女兒」，因此我們要正確看待彩禮。

其實彩禮不是我國特有習俗，其他國家也有這個習俗，只是有的和我們相同，有的不同。我們的鄰邦日本和韓國，在彩禮這一習俗上，和我們差不多，男方需要給一定的聘金，也就是彩禮給女方。同時在韓國，男方還需要購買房子，男女雙方都要給其家人准備禮物。

而在浪漫之都法國，彩禮的形式又不同。在法國，需要女方自己准備嫁妝，同時女方還需要支付婚禮的所有開銷，而男方基本上不需要很大的開銷，因此在法國，有些男性專門娶家庭情況好的媳婦，以此來致富。

在印度的彩禮，是和等級制度掛鉤的。印度的等級制度觀念十分嚴重，而女性的地位又極其的低，如果女方嫁過去，給男方的彩禮少了，那麼其地位更加的低，男方在社會上的地位越高，女方所給的彩禮便越多，而且參加婚禮的賓客還可以得到由女方提供的一個紅包。

當然，一些國家，如俄羅斯、白俄羅斯、烏克蘭，是不需要彩禮的。

4、法律規定彩禮最多為多少

法律並沒有規定彩禮最高是多少。但天價彩禮是被明確禁止的。彩禮是中國古代婚嫁習俗之一，中國自古以來婚姻的締結,就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗,這種聘金、聘禮俗稱「彩禮」。「天價彩禮」陋習所引發的社會矛盾正日益受到關注，所以《民法典》中明確規定，禁止借婚姻索取財物，即禁止天價彩禮。
【法律依據】
《民法典》第一千零四十二條，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。
禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。
禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

5、沒有50萬彩禮女友被拖走雙方已領證，此舉為何引發了很多網友的不滿？

原因如下：

據悉，男方與女方都已經領了證，而後卻因為女方父母一句“50萬彩禮”，男方未能給出這樣的天價彩禮而夥同自家人將女兒強行拉走。這樣的行為無論是從三觀、行為、做法上都讓人唏噓，這樣說白了就是活脫脫的“賣女兒”。這種事情相信大家也都見得多了，早前，這種天價彩禮成為了一種在結婚這種事上“有面子”“爭光”的惡習。久而久之，這種現象被限制，被大家去抵制，即便如此，這樣的行為在一些偏遠地區或是農村更是常見。有錢人結婚和普通人結婚本身不一樣，有錢人人家有那個條件，但卻引來了不少封建父母的效仿。自然這種天價彩禮如今讓人不滿和唾棄。但仔細想想，只有嫁給有錢人坐享其成才能幸福嗎？如果一個人真的愛一個人他後面不會爭取嗎？會讓自己愛的姑娘一直吃苦嗎？恐怕不是。

而結婚相信無論是對於任何人而言，在結婚的時候，條件富足那麼彩禮多給一點也是心意，條件一般那麼力所能及的給一點也是心意，而不是“非要給多少才能證明男方愛不愛自己，有沒有拿出態度”，這樣的想法本身三觀上就有問題。如果在還沒有過門僅僅是在結婚的第一個階段就已經變相用金錢來衡量感情，用金錢來“證明心意”，那麼這本質上已經不是愛了。結婚過日子是跟跟自己愛的人一起過，誰家父母都希望自己的子女能夠幸福快樂，但就因為這樣就強行要求男方什麼都有，那恐怕有點“勿施於人”的感覺。

而事件中的這對新人，本身都已經領了證准備結婚，50萬或許對於那些有錢人而言確實不是什麼大數字，但回望當今社會，所謂的“一般人”“平民老百姓”還是比比皆是，50萬的數字對於大部分家庭來說還是有些大。而偏偏是這樣的父母，卻因男方給不出50萬彩禮而強行將自己的女兒強行拉走，這樣的行為也好做法也好，讓人看了除了感嘆之餘更讓人唏噓。至此，也希望天底下每一位真心相愛的人都能夠終成眷屬。

綜上所述，其實結婚最終都是與自己愛的人相伴一生，父母同不同意也只是建議，最終的選擇也應當是子女本身，若是因為彩禮而拒之門外棒打鴛鴦，至少不應該，作為父母應該是成全子女，否則屬實讓人唏噓，讓人不滿。不知道大家對此有什麼不同的看法？歡迎補充，歡迎關注！

6、中國和日本結婚彩禮區別？

在中國，大家會發現近幾年結婚的彩禮是越來越高，本身結婚的時候，買車，買房都已經把男方家庭壓的透不過去來，再加上一個昂貴的彩禮，導致很多家庭都承受不起，最終婚沒有結成，還鬧了個不愉快的結果，現如今很多人的思想存在著「拜金」「攀比」「賣女」等等思想，導致如今的彩禮越來越高，每年基本都呈上升趨勢，那麼在日本，這個小國結婚時候的彩禮又是多少呢？
說到日本，可能大家都不太喜歡日本這個國家，但是其實日本人的素質和禮儀還是非常高的，並沒有我們口中說的那麼惡劣，而在結婚的時候男方一般會准備七樣東西：彩禮錢、白扇、白麻線、壽留米、柳樽、鰹魚干、海帶，這是日本結婚時候傳統文化，也算是討個吉利。
那麼在日本結婚時候，男方家的彩禮需要給多少呢，一般來說日本結婚時男方給的彩禮是在50萬到100萬之間，當然了這並不是人民幣，而是日元，按照現在人民幣對日元匯率1:16來算的話,100萬日元大概就是人民幣6萬塊錢，所以日本結婚彩禮基本上在3萬塊錢到6萬塊錢左右，但是具體的數目，還是需要雙方家長相互去商量，前提是不能給對方家庭造成經濟負擔，最終彩禮數額的多少還是由男方去決定的，基本上維持在日本男性三個月的工資。
而日本的彩禮金也只不過是走個過場而已，一般來說，女方會把彩禮的三分之二返還給男方，不返還的地區也會送上價值對等的禮物，作為對雙方家庭的祝福，其實在日本來說，結婚彩禮不是最重要的，最重要的是男女雙方必須要互贈訂婚禮物，這個是必須的，一般男生送給女生訂婚戒指，而女方一般給男方送領帶，手錶。而結婚儀式結束後，新郎會給參加婚禮的親朋好友送上一份禮物，叫做"引出物"，禮物一般是酒，杯子，筆等日常用品，而對於給了禮金，結婚時有事未能參加婚禮的朋友，新郎會把禮金的一半返還，還會送個禮物給對方。

可以說在日本結婚，更多的是禮物的相贈，來表達對兩對新人的祝福，在彩禮上面的規矩並不是很多，反觀中國一些地區結婚的時候，一大把一大把的錢擺在桌子上，婚姻關系漸漸的都演變成赤裸裸的金錢關系，這一點與日本相比差距還是很大的，希望我們能夠多多反思下，能夠以兩人的幸福生活為前提，去掉那些不必要的天價彩禮。

7、日本人結婚彩禮錢要多少

日本還真沒有彩禮這么一說。
男方可能會給女方一些錢買必備東西，一般不會超過50萬日元。

8、「天價彩禮」不能接受，「零彩禮」為何也不能被理解？

彩禮問題成為現在進入婚姻的一個關卡，也是當今社會，人們爭議的一個焦點。“天價彩禮”不能接受，“零彩禮”為何也不能被理解？那麼我們一起來探討各種緣由吧！

天價彩禮不能接受，合理的彩禮可以理解，但是高額的天價彩禮會令人喘不過氣。

對於天價彩禮不能接受這一問題，其實也很現實，每個人的經濟實力是不一樣的。兩個年輕人戀愛自由走在一起，但是在進入婚姻的這個路途之上，可能會因為天價彩禮這個坎坷而導致兩家人不歡而散，有情人難以終成眷屬。所以對於彩禮問題，天價彩禮這種不良之風，應該有關部門進行遏制。彩禮的多少，可以根據家庭情況以及經濟實力來選擇，但是超出了承受范圍，確實不是所有人都能夠接受的。彩禮畢竟只是一種儀式，不能成為阻擋兩個年輕人幸福的一個障礙。

零彩禮不被理解，彩禮畢竟是一個傳統，也是男方的一個態度。

零彩禮其實也是不被理解的。如果女孩子嫁為人妻，沒有要彩禮，這會讓人看不起。彩禮也是自古以來婚禮當中的一個程序和禮節，不要彩禮，可能會落人口實。同樣，彩禮也是男方的一個態度，給一些彩禮，讓女方的家長看到男方對這份感情和婚姻的重視。因為每個女孩子都希望自己的婚姻和愛情都能夠得到家人的認可和支持，在家人的祝福聲中，走進婚姻的殿堂。所以男孩子在求娶的時候一定要拿出自己的態度，遵循一定的傳統，給予一定的彩禮，讓對方看到自己的真誠，父母才會放心把自己的女兒嫁給自己。

天價彩禮的問題應該進行相應的整頓，但不是意味著結婚不要彩禮，走一個過場，走一個程序，既是態度，也是一種認可。

9、如果取消天價彩禮，會不會越來越重男輕女呢？

重男輕女的思想和彩禮沒直接關系，需要改變是傳統的風俗和思想。