嫁妝為什麼要送大米

1、結婚。陪嫁。帶米去。是什麼意思

這個就是結婚的時候。
拿錢去隨禮的。
陪嫁的嫁妝么。
米就是錢，

2、出嫁都有什麼習俗？

全國各地婚俗
山西北部地區（以大同為代表），婚俗的一項——倒寶壺。結婚那天去娶新娘的時候新郎要帶些兩瓶紅酒，到了女方家裡後，娘家人要把瓶里的酒倒掉，然後用綠豆把酒瓶裝滿，這也就是所謂的寶壺。晚上客人都走光的時候，只留下幾個朋友，如果新郎有姐夫的話就讓姐夫倒寶壺，如果沒有姐夫的話可以讓一個朋友頂替。晚上12點的時候，新郎新娘坐在床上盤腿而坐，並且要把兩人的衣服邊對齊抓緊，綠豆要倒在衣服上不能撒了。姐夫手拿寶壺，開始倒，寶壺口是有筷子或者其他物體堵上的，只有一個小口，這樣瓶子里的綠豆就會出得慢而且少，再加上姐夫手的操作，綠豆經常會卡住出不來，這時姐夫就會假裝打電話一樣和其他在場的朋友聯系，問寶壺爺咋了，這個接電話的就會出個小節目，並且說「寶壺爺有點不高興了，想看看新人的表現。這對新人要表演得讓大家都滿意了，姐夫就會松鬆手，讓綠豆再掉幾顆。其實就是人們常說的鬧洞房，倒寶壺就象個節目主持人一樣把整個過程串起來，如果朋友興致很高的話，就會一顆顆的倒，這樣就會進行很長時間了，甚至通宵了。
上海婚俗
-- 新娘換鞋離娘家 一路紅傘到夫家
所謂各處鄉村各處例，中國不同省份及籍貫的人士在舉行婚禮儀式時，也別有其獨特的嫁娶習俗。雖然部分有趣味的傳統禮儀已因文明發展或簡化婚禮而被省略，但這些陳舊有趣的婚禮習俗仍甚具閱讀價值。假若你的另一半與你擁有不同籍貫，也可藉此機會，一窺他家鄉一些特殊、有趣的嫁娶儀式。
上海古時的風俗十分注重傳統，繁復的六禮儀式，包括納采，問名，納吉，納征，請期及迎親也按足傳統辦事，一絲不苟，由於舊時年青男女並無自由見面及戀愛的機會，由提親，訂下婚約以至婚禮期間都有賴媒人當中間人，聯絡男，女兩家及協辦婚禮儀式，所以迎親後必定要給媒人送上媒人利是，以答謝其促成姻緣之恩。
在舊時的農村裡，不是所有人家都能負擔為新娘子做裙衫的經濟負擔，所以不少農村姑娘出嫁時，都會身穿紅色長衫或大紅套裝，代替裙衫。
新郎出門前，都要先在娘家吃一碗以蓮子、百合煮成的甜羹（糖水），代表女家希望女兒出嫁後能過甜蜜無憂生活的願望。
在送嫁的過程中，女家一位屬全福之人（即父母雙全，與丈夫和睦而有子女者）的女性長輩，或女司儀撐起紅傘伴著新娘走，以保護她不受妖邪入侵。
女司儀在新娘出門時要多帶備一雙全新的綉花鞋，待新娘登上轎子後，便要立即更換新鞋，表示新娘離家嫁作人婦，便不會帶任何屬於女家的東西到夫家，寓意將以後的生活交託於丈夫手上。
如果女家無設宴款待親友，又或發出邀請時有所遺漏，事後要向這些親友派喜糖（即印有"喜"字樣或紅色包裝的糖果）代替，以示正式通知各人女兒已出嫁。
福建婚俗
----手帕一方定終身 帶副碗筷到夫家
訂親必須由男方本人由父母陪同上門，聘禮相當簡單，並當眾交送女方，女方回贈一條手帕，這樣就算訂下終身。
出嫁前夕，新娘會由姐妹伴宿守夜，一則敘舊話別，二則取個"旺氣"兆頭。次日中午女家辦"送嫁酒"，散席後，母、嬸、姑和姐妹圍著新娘，抱成一團大哭，送嫁不得放鞭炮。
新娘出門時多穿上裙裝，但也可用全套紅色衣裙代替。
新娘的嫁妝越多，代表女方的家底越厚。為了讓女兒嫁得風光，女方會預備數量多而貴重的厚禮，於出嫁當日隨新娘之後浩浩盪盪地送到男家，有時候送禮的隊伍會由好幾輛車和一大群親友組成，場面壯觀。
在新娘嫁妝中，除傳統的中式禮儀用品及金器外，並包括家庭電器，大型傢具甚至單車或電單車等，全由女家送出，另外新娘也會帶一副新碗筷，以示從現在起，她就要寄在婆家吃飯。
新娘進門後，要向男家家中所有親屬敬茶，即使是幾歲小孩也有份兒，次序按輩份年歲而定，敬茶時，長輩會送贈金器（多是戒指）予新媳婦。而向女性長輩敬茶時，會將一個發夾夾在長輩的頭發上，並回贈一隻戒指。
完成大婚儀式後，便會設宴招呼親朋鄰里，傳統上，男、女家會分別設宴，如男家於婚禮當晚擺酒，女家則於翌晚設宴，遇有親朋眾多或同村鄉里甚多時，婚宴可能連續數天。
嫁後第三天，夫妻雙雙回門，一般不留宿，待婚後滿月，娘家再請他回去長住十天半月，叫做"玩滿月"。
次年正月，娘家請春酒，新娘會與夫婿一同出席。新女婿上門後，娘家房族親戚輪番擺宴請酒。事後，新女婿回贈每家一包紅棗或冰糖，以示答謝，至此，嫁娶過程才算全部完結。
安徽婚俗
----前夜新郎宿女家 新娘新郎對換鞋
在安徽合肥地區，在婚禮中仍保留有一些古代習俗。在結婚前一夜，男家要宴請族中各人，然後新郎要拜祖宗，父母及長輩，拜畢，以新郎為首的迎親隊伍便會響著鑼鼓，向新娘家進發。
迎親隊伍到達女家門前，女家照例緊閉大門，要新郎大放鞭炮，稱"催門炮"，婦女家親友便向新郎索取"啟門錢"，即開門賞錢，再向新郎再三請求，新郎才會隨他們進屋內。
當夜女家會設盛宴招待新郎，與親友共飲。在舉宴之前，新郎要先叩頭拜見賓客，同時還要拜見女家長者，叩頭吉計其數，當晚新郎會宿於岳家。
次日早晨（即婚禮吉日），新郎的迎親隨從在女家門前大放鞭炮，稱為"催妝"，新娘整妝完畢，便會與新郎一起出發往男家。
在出門時，新娘會放聲大哭，表示不願離開父母，家人亦會大哭表示惜別。在啼哭聲中，新郎的兄弟或至親送她先行，稱之"送親"。
新人來到男家門前，男家會請兩位兒女雙全的婦人，將新郎和新娘的鞋對換，因為"鞋"與"偕"同音，故此舉有"白頭偕老"的象徵。
新郎進男家門時，親友會口念吉祥語句，手向地下撒花生，紅棗之類的果子，叫做"撒喜果"。之後進行的拜天地，交拜，喝合酒等婚儀，則與其他地區大同小異。
青島婚俗
青島舊的風俗禮儀很多，隨著社會的進步，一些繁瑣的風俗禮儀也已被革棄，下面是筆者對目前青島婚俗部分略記，供有興趣者參考：
新娘出門不要回頭招手
新娘出門不要哭泣，一方面是不吉，另一方面會破壞化妝
下車時，新郎和新娘要從同一側下，不要分開下，否則不吉
有身孕的不宜參加婚禮
在新娘家吃餃子時，碗內要留下雙數
北京婚俗
-- 新郎虛箭射新娘 同房先要吃餃子
按照傳統的方式北京地區人士說親時，要先托媒人往女家問名，將男女生年屬相相合，只要雙方生肖並無相沖，即可合婚。
婚約確定後，男家便要擇吉日，帶備紅柬（婚書）舉行訂婚禮，男家要給女家送上衣物，首飾，洋酒及果餅等禮物，叫"過禮"，但這只是"小定禮"，婚期前一個月，得送"大定禮"，一般是吃的，穿的，及洋酒及活鵝，樣樣俱全。
至吉日臨近，男家還要給女家送上"催妝"禮，計有豬羊肉，乾麵，年糕等。其中"肉"是要女家割離骨肉，讓女兒出嫁，年糕則是女兒出嫁後步步登高之意。
女家在男家"催妝"後，便要立即將嫁妝送往男家，以裝設新房。
新娘到達男家進門前，新郎會手持弓箭，於新娘腳下虛晃三下，藉以驅除邪妖，之後新娘跨過火盆，方可進門。
然後，新郎新娘雙雙拜天地，入新房"坐帳"，並一起吃"子孫餑餑"（餃子）及長壽面，並飲交杯酒等。
婚後第三天，新姑爺陪伴新媳婦回門，叩拜岳父母。
海南苗族[咬手]定情
海南苗族"咬手"定情「伸手給哥咬個印，越咬越見妹情深，青山不老存痕跡，見那牙痕如見人。」
這是流傳在海南省苗族的一首歌謠。"咬手"是海南苗族男女青年表達愛情的一種獨特方式。每逢節假日，特別是三月初三，在檳榔樹下，芒果林中，小河溪邊，山坡草地上，青年男女唱起美妙而動聽的歌曲，抒發自己的理想、情趣和心願，尋求自己的意中人。
隨後，小夥子拿起弓箭、魚叉到河溪里抓魚，姑娘們在溪邊烤筒飯和煮魚，直到太陽落山才散去。如果小夥子相中心愛的姑娘，晚上便用口弓、鼻簫、樹葉吹著婉轉動聽的曲調，來到姑娘的"隆閨"（女青年自住的茅房）外唱開門歌。如果姑娘不唱閉門歌，便會開門走出來，一起到草地上或竹林里點燃篝火對歌跳舞，互表愛慕之情。這時，姑娘聽了小夥子的求愛後，便羞答答地拉起小夥子的手咬一口，如果咬得很輕，而且很有禮貌，小夥子便明白姑娘是表示拒絕或暗示自己有了意中人；如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，則表示姑娘對他十分傾心，願意接受小夥子的愛。
"咬手"定情後，他們便各自拿出最心愛的手信，如戒子、耳環、竹笠、腰簍之類的禮品，互相贈送，作為定情物，以示終生相伴。
山東婚俗
山東臨沂結婚儀式，系就庭前設禮案，奏樂，由司儀人入席宣：「男女賓人席」男女族主婚人人席男女族全體人入席。證婚、介紹人入席，而南立。男女賓相引新郎、婦人席，俱面北立。 奏樂。證婚人讀證書，並為新郎新婦交換飾物。新郎、婦行結婚禮，東西向立。雙鞠躬。奏樂。 主、徵婚人致訓、箴詞，新郎、婦謝證婚、介紹人，三鞠躬。 男女賓代表致頌詞、贈花，兩鞠躬。奏樂。 新郎、新娘致謝詞，三面鞠躬。

外國婚俗
巴厘島婚禮
印度尼西亞的巴厘島享有「神仙島」的美譽，這里許多人的婚禮在建於17世紀的克蘭比坦王宮舉行，新人穿著當地傳統服飾參加婚禮，儀式由當地的祭司主持。婚禮後，新人還可以到海灘上翩翩起舞。
法屬波利尼西亞婚禮
在法屬波利尼西亞，舉行婚禮前，男女雙方先會受到當地人載歌載舞的歡迎，接著必須分開，各自為婚禮做准備。新娘將被打扮成塔希提公主的樣子，而新郎則搭乘獨木舟趕赴婚禮現場。雙方在婚禮主持人面前相聚，身邊響起宗教音樂，這一場景令人終生難忘。
夏威夷婚禮
越來越多的人選擇去天堂般的夏威夷舉行婚禮。在那裡，結婚的各項手續十分便捷，有專人為新人操辦。婚禮上，新人們每人在脖子上掛上一個用鮮花編織的花環。
泰國婚禮
在泰國舉行婚禮，新人將接受數百朵鮮花的夾道歡迎，當地人還會獻上飲料和水果，迎接新人。新娘將穿上當地的民族服裝參加婚禮，而婚禮結束後，新人將一起觀看民族舞蹈表演。在泰國也有佛教婚禮，由9位僧侶共同出面主持。
拉斯韋加斯婚禮
拉斯韋加斯也是個好地方。你可以登上該城的「艾菲爾」鐵塔第50層，婚禮在你步入玻璃觀光升降梯那一刻便已經開始了。如果你願意，婚禮也可以在直升機上舉行。
墨西哥婚禮
在墨西哥能體驗到土著人維喬爾人的婚禮。新娘穿上維喬爾人傳統服裝，同新郎在酋長面前許下相愛一生的誓約。婚禮上，新人要接受洗禮，喝用發酵過的玉米製成的飲料。儀式結束後，新人要抱在一起，象徵性地一同躺在席子上。

3、好朋友要嫁到山東了，臨沂結婚風俗習慣有哪些呢？

臨沂結婚風俗是指的山東臨沂地方的人們結婚的風俗習慣。山東臨沂位於山東省的東南部，地理位置非常近於黃海，東面於日照相連，西邊則是棗庄、濟寧等地。臨沂地區可以說是海洋產業帶，因此經濟條件是非常不錯的。那麼臨沂地區的人結婚的風俗習慣有哪些呢？

山東臨沂這個地方還是比較富裕的，雖然城市的知名度不是特別的高，但是這個地方的很多風俗習慣都被全國各地的很多人所熟悉。臨沂結婚風俗其實也是由過去的復雜的傳統婚俗簡化成為了如今的簡單婚俗，下面就帶大家來了解一下。

 一：訂婚，青年男女經過人介紹要相處一段時間，時間大概在半年到一年左右，然後兩個人商量要結婚，就要提前的訂婚。訂婚是女方帶上親人陪同一起到男方家中去，男方要置辦酒席來招待，同時邀請介紹人和親朋好友作陪。男方要送訂婚禮物給女方，一般都是現金和衣物，有些還送金銀首飾，禮物的多少兩方商定。

二：送書子，這個書子其實就是請柬，聯姻的依據，男方要送給女方定親禮物，除了衣服、錢、首飾和扎腿帶子、襪子外，還要送鹽兩包，大米兩包，針一對，蔥一對。這里的鹽和米都是說緣分到了，針則是聯姻，從則是從約。女方也要回贈男方書子以及禮物，包括帽子一個、腰帶一條、衣服一身、手巾一對、襪子和鞋子各一雙，煙袋包一對。

三：送日子，男方請算命先生測算生辰八字是否相合，在確定結婚良辰吉日，然後就要通知女方家。同時還要送四色禮，包括饅頭或者雞，肉，大白鰱魚，粉皮。如今的話送的都是衣服。兩方要將結婚的日期告知親朋好友，親友們會在結婚前來送禮。

當然了，臨沂結婚風俗還有下催妝一說的，也就是結婚的前一天男方帶上紅藍襖一對、化妝品一套、公母雞一對、魚一對、、肉一刀來下催妝，而女方會將嫁妝連同催妝禮一起返回給男方家。現在大家了解山東臨沂地區的婚俗了嗎？

4、婚禮習俗中送嫁妝有哪些講究

1.男方家要迎以鼓樂，"送嫁裝"是非常謹慎的，如果是有錢人家嫁女兒，正好可以趁著"送嫁裝"的機會來誇口富饒，有的人還會陪送土地和店鋪，陪送土地的辦法，是由幾個人抬著幾塊土坯。

2.如果送店鋪的話，就是把店鋪的招牌拿下來，一起抬到男方家。男方收到這些嫁裝以後，新郎還要去女家"謝妝"。謝妝還要行叩首禮，磕完之後就回家。

3.要在送嫁妝的每一個箱子的四角上放上一個紅包，有的人會包銅元，也有人包角票的，這也是根據當地的風俗習慣來決定的。

4.要准備兩個紅色桶，也叫子孫桶，桶外面用大紅布包裹，桶裡面放8樣物品。比如紅花生，紅棗，桂圓，五個紅鴨蛋等。另外一個桶裝滿米，在上面放一些紅棗，桂圓等。兩個桶上面都要放柏樹枝還有紅喜字。

5.紅色臉盆，盆中要放新娘幫公公，婆婆買的皮鞋和襪子還有帽子兩個人各一份。鞋子裡面還要放襪子，花生等。

6.床上用品准備2套，一般都是傳統的紅色結婚被子。代表喜慶。

5、河北石家莊女孩出嫁有什麼風俗要注意的？

男大當婚，女大當嫁，男婚女嫁是人生之大事。過去石家莊一帶受「男女授受不親」的影響，青年男女是不能自由戀愛的，婚姻大事只能聽父母之命，靠媒約之言。婚嫁禮俗繁鎖且帶有不少封建迷信色彩。一般的成婚程序和禮俗如下：

一、提親

即男家委託媒人到女方家提親，若女方同意議婚，則男家再去女家求婚，俗稱「說媒」。舊時重「門當戶對」和「以命相擇」，流傳著「門對門，戶對戶，豁拉口子對柵欄」的民謠。一般地說，男方托媒人去提親時，首先把自己的身份、土地、財產及自己子女情況做個全面的考慮，與女家的情況是否搭配，就是說雙方條件差不多。但也有媒人受人重禮，弄虛作假。女方父母若有意，就託人探聽男方情況，如果認為門戶相當，男女兩家就各辦庚貼。庚貼有用紅紙做的，上寫成婚子女的姓名、年庚、三代、籍貫、俗稱「四庚貼」，以後雙方交換。

二、問名

俗稱討八字。「八字」是根據每個人誕字的年、月、日、時，各用天干、地支的兩字相配，四項共有八個字，所以稱「八字」。迷信的人認為根據生辰八字可以推算出一個人的命運好壞，每個人都屬於五行中的某一種「命」，如金命、木命、水命、火命、土命等，凡五行相剋者都不能成婚。

媒人先持男貼到女家，將女子的生辰八字，連同彩禮寫於男貼之背面，由媒人帶給男方，男方請命先生「合肖」，占卜吉凶，如男女年庚八字無「沖吉」，雙方父母同意，即可訂親。當然也有其他說道，如「女大一使不得」，「妻大二生一對」，「妻大三抱金磚」等。

三、換貼

男女雙方的婚事說定後，要舉行一次換貼，換貼的日期要選吉日進行。男女先遣媒人向女方議聘。男方將議訂聘金和新郎的庚貼放入小匣子內，並用紅布或紅綾將小匣包裹，連同彩禮（包括錢幣、衣物、食品），由媒人送到女方家。女家收下聘金、彩禮和男方的庚貼後，女方出將庚貼放入原匣內，連同回送的衣著嫁妝喜果等由媒人轉交男家，這一程序叫做換貼。

四、過大禮

這是男女兩家締結婚約後，男方將聘禮送往女家的禮儀。送過彩禮的婚約才算正式生效。舊時一般男家要給女家100—200塊現洋，衣料、手鐲、戒指等禮品。結婚前還要「抬食籮」（用三層長方形的木板成的架子），至少要送三架食籮，上面堆放著大米、掛面、饅頭、豬肉等，由數人送抬著到女家。

五、婚禮籌備

成婚前要選擇成婚日，擇雙雙日，諸如四月初四，八月二十八等，或三六九吉日。選後好，男家備好禮物和衣料，紅柬貼上寫明迎親日期要媒人轉交女家，通知親友婚禮日期。並開始清整院落，粉刷、布置新房。新房內掛上喜畫，有麒麟送子、五子登科等。窗花，常有喜鵲登梅、鴛鴦戲水、雙飛燕子、並蒂蓮子等。家中遍貼喜聯和紅「喜」字。喜聯多用「百年合好」、「白頭偕老」、「花開並蒂」、「綰結同心」、「宜室宜家」等。女家收到男方紅柬貼後開始置辦嫁妝，迎請眷屬，邀請男女還客。家族長輩請出閣閨女吃「離娘面」。

六、成親

成婚那天，雙方有「姑不接，姨不送」之忌諱，且接送雙方不得委託寡、二婚頭或屬相與新娘新郎相剋者。這天是男家大喜之日，房前屋後，院里院外，都以清水潑地，打掃得一塵不染。門前懸掛紅燈，院子里，房檐下掛滿了親友們送來的喜幛、衣料、被面，處處呈現出一片熱烈歡樂的景象。迎娶時鳴放鞭炮，紅燈傘仗，鑼鼓喧天。有條件的還請儀仗隊、嗩吶伴奏。到了女家門前，女家故意事先將男方人「拒之門外」，待男方將「過門禮」從門縫塞進去方才開門迎接。然後引至客房招待吃茶點和「下馬面」。

新娘在上轎前開容（又稱開顏），即用線將臉上的汗毛絞去。梳妝後與親人拜別，然後用紅頭巾蓋頭蒙面，紅巾四角縫上棗子、花生、銅錢（即早生貴子之吉利），胸前掛一鏡子，以「避「凶光。在迎親曲中，由其兄背人花轎，並有一小兄弟或子倒輩相隨於轎後，謂之「押轎孩兒」。由女家起程時，新郎騎馬在前，男陪客、男娶客北馬相隨。由女方長輩或平輩兩位男性親屬，跟隨新郎花轎左右，手把轎桿隨行，押送嫁妝，俗稱「送客」。女送客在轎後騎馬或坐車相隨。

過去石家莊有些地方興這么一個風俗，閨女在上轎前哭幾聲娘，以表示難分難離之意。傳說很久以前，有這么娘倆，相依為命過著苦日子，娘織布，女兒紡線，緊干慢干還是吃了上頓沒下頓。娘看著女兒一天天長大，心裡更有著急，總得給女兒找個婆家呀。於是娘委託媒人給女兒說了個婆家，並訂了迎娶的吉日。眼看著喜日一天比一天接近，娘倆的愁也一天比一天深。等到男家花轎來到門前，女兒望著娘的滿頭白發和枯瘦的臉，想到自己一走，娘的日子怎麼過呀，還不活活餓死嗎？想到這里抱住娘的頭大哭起來。這哭聲感動了一位過路的神仙，看見這娘倆哭得這么可憐動了善心，用手指了指姑娘臉上的淚花，這淚花就變成金光燦亮的金豆子，姑娘看見有這么多的金豆子，足夠娘下半輩子吃用啦，就高高興興地梳洗打扮上了花轎。從那以後，凡是姑娘上轎，都是遲遲不願上轎，實在拖不下去了，就抱住娘大哭幾聲，就是沒有淚，也要擠出幾顆淚珠子，好讓金豆子養活娘。年深日久便形成了「閨女離娘，大哭一場」的風俗，一直流傳到今天。

新娘娶回時，要繞村串庄，不準許走原路，謂之不走回頭路。一路上爆竹聲聲，嗩吶不停地吹奏，好不熱鬧。轎至男家停在門口，新郎下馬向花轎三揖，謂之拜轎神。新娘由伴娘攙扶出轎。新娘扯彩進門之後，先從火盆上跨過。象徵婚後日子「火火爆爆」。然後踏紅氈進入中堂拜堂成親。這時由事先請來的德高望得的人作儐相（司儀），主持婚禮儀式。

這是儐相出班先唱道：「儐相儐相，兩步一丈，龍鳳鴛鴦，和諧一雙。」接著念喜歌，歌詞都是吉慶語，如「鸞風和鳴」、「花好月圓」、「新房一閃紅花開，家有金斗供龍牌」、「相府門上掛綵綢，千金小姐配王候」之類。然後依次唱：新郎新娘一拜天地；二拜高堂（父母）；三拜祖宗；四拜彩郎；五拜土地；六拜春萱；七拜親朋；夫妻對拜。新郎新娘行過八拜大禮之後，接著交杯換盞。只聽儐相又唱道：「交杯換盞兩和好，夫妻白頭偕到老。看新郎——頭項金花呈吉祥，身披山水綉鴛鴦：烏靴白底紅花襯，一身爽氣投四方。看新娘——五彩鳳冠琳琅鑲，紫帶霞帔東飛凰。柳眉杏眼紅綾罩，金蓮知羞裙下藏。夫妻堂前花燭亮，一對鴛鴦巧成雙，隨即樂班奏出龍鳳祥之曲，在樂聲曲中，儐相高唱著吉利曲兒：「青山綠水永相映，房中笑語敘衷腸；花台點地鴛鴦譜，吉星高照四時康。「儐相唱畢，眾位已笑得前仰後合了，使人深感婚配習俗情趣盎然，並親切逗人。

這時，由男家人在地上次第傳送麻袋相鋪，讓新娘從上走過，各為傳宗接代，引新娘以此進入洞房。末入洞房前，新郎持弓搭箭，通過新娘頭上向洞房內連射三箭，意驅邪惡。還有的地方向新娘頭揚草節之類，這時儐相又唱：「走進洞房把頭抬，麒麟送子跟上來」「一把粟子一把棗，閨女小子滿地跑」一類喜歌。

未入洞房前，必請一位父母雙全、丈夫健在的婦女到新房中為新郎新娘安放被褥。並將一把五色糧撒到褥下，趕個五穀豐登的吉利。床頭下放幾顆紅棗，意思是早（棗）生貴子。枕下放幾粒花生，意思是男孩女孩「花」插著「生」。當新娘進入洞房時，新郎揭開新娘的「蓋頭」，這時鄰居開始「鬧洞房」。鬧洞房的習俗由來已久，家家戶都認為來自己家鬧洞房的人越多越好，人越多越顯出自己的體面和光榮。俗話說：「新婦三天無大小」，這一天，不論男女老幼都可入房「看新媳婦兒」，逗引新娘，不管葷的素的一起來，有意是盡量使原本羞羞答答的黃花閨女變成大大方方的潑媳婦。晚上，還有人潛伏洞房窗上竊聽新郎新娘說私房話，俗稱「聽房」。倘若雨、雪天沒有肯去，母親便將一把掃帚輕輕靠在窗下完成「聽房」這一儀式。

這一天，男家娶親回來，除招待本家親友外，還要熱心地招待女家來客，並展示嫁妝，即由女方長輩代表將各親友賞送之物一一唱明展示，交付男方代表接受，俗稱「擺桌」。此時，有好事的子侄輩，給新郎母親或嬸、嫂臉上抹黑，以逗笑取樂。

七、婚禮後禮俗

第二天，新娘與親族輩禮見，拜祖、上墳後，女家率親戚到男家認親，接回新夫婦，謂之「回妝」俗稱「回面」，對新郎以好餐相待。好事的大兄嫂、小姨子常在餃子內包以辣椒等物，以耍笑新郎。當天返回男家。

第三天，新婚夫婦，攜帶禮品，乘轎（或坐車）去女方娘家，俗稱「三朝回門」。男家派人送饃饃於女家，謂「挎籃子」，並將新郎接回。過兩天，新娘父母再將女兒送到男家，謂「二回三住」。六日後，再將女接回，滿月後再送女於男家，謂之「過月」。至此，婚娶儀式才告全部結束。

新婚頭一年的春節期間，新郎新娘要向娘家父母拜年。時間一般在正月初二或初三。有一首民歌唱道：「大年初一頭一天，過了初二到初三；小兩口，巧打扮，帶上年貨與糕點，趕著毛驢樂哈哈地去拜年。」去時，不能空著手，必須帶一些年貸、土特產品，正如民歌所唱：「喝的酒，吸的煙，年糕帶了一大籃。」這同樣表示出嫁的女兒不忘父母的養育之恩。

6、潮汕風俗女人出嫁用給未出嫁的小姑子送禮嗎？

潮汕人對於婚禮習俗是有一定講究的，舊時較注重「明媒正聘」。 其禮俗雖各地繁簡有異，但較一致的提法和儀禮是：提親、合婚、定親、行聘、請期、迎親，俗稱「六禮」。也有將其概括成「四禮」：文定、請期、送聘、迎娶。 托媒提親 合婚定親
「提親」、「合婚」、「定親」，即「四禮」的「文定」。首先由媒人到男、女方家提親。經女家同意後，再由媒人到女家問明姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代，並寫成庚帖送交男方，若男方家裡三日內沒有發生不吉利的事（俗稱「三日順」），男方便把自己的庚帖交與女方，雙方即可占卜合婚（也稱合時日）。「定親」又稱「訂婚」、「行定」、「食定」，是由男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對金耳環或一隻金戒指，還有餅食、糖果等，女方必有回禮。定親時男方要到女家去「食定」，一般是食甜蛋或甜面（若是四個甜蛋，只能吃兩個；若是兩個，只能吃一個，另一個要用箸一分為二）。男女雙方都要給親戚、朋友、四鄰送餅食、甜面湯（記得以前是酒餅糖，合人食歡喜），報告親事已定。
行聘擇吉 操辦嫁妝
「行聘」又稱「送聘」，是比較隆重的禮節，婚書帖式、聘禮等都有嚴格規定。清以前及民國初，富家除送金銀、彩緞外，還有豬羊、酒果；貧家除送雞酒外，還送檳榔；大多數地方還要送豬肉，俗稱「洗屎肉」，以示報答女方父母養育之恩。上世紀六七十年代除送金銀外，還送收音機（電視）、自行車、縫紉機和手錶；現在多數是納聘金。女方在收到男方的聘禮之後，具帖復聘，並回復一定的禮物，主要有：鴛鴦蕉（雙孖的香蕉，喻夫妻親密無間）、豬肝豬心（表示肝膽同心）、雌雄雞各一隻（象徵鴛鴦比翼）等。女方在復聘時，還要考慮男方堂上的老人，若老媽（祖母）在堂，須加送「老媽糕」；祖父在堂，應加送「老公餅」。女家在送豬心給男家之前，須切出一片，配糖、蔥煮熟後，與女同吃；男方家收到女方送來的豬心豬肝後，也要配糖、蔥煮熟後與家人及親友同吃，取義「男女同心」。
「請期」也稱「擇日」、「送日」、「提日」。行聘過後，男方即擇定結婚吉日，包括裁剪結婚禮服、「挽面」和沐浴、確定迎娶的時間及時辰，並通知女方。此時，男女方的親戚朋友都要送賀禮。送女方的賀禮稱為「送花粉」。女方除准備好嫁妝外，還要准備出嫁時攜帶的特殊物品，主要有：一是「上轎鞋」5雙，春夏秋冬各一雙，另加水鞋一雙，表示夫妻風雨同心，共同走好今後的道路；二是烏絲和白絲縛箸，喻婚後早得貴子，夫妻白頭偕老；三是桔餅、龍眼乾各一碗（俗稱「公婆碗」），用於新婚時拜「花公媽」，並以此象徵生活甜蜜，「桂子蘭孫滿堂前」；四是香粉及五色絲線。女方出嫁前，要用絲線「挽面」，意謂「去開額」（開竅、會持家），出嫁滿月和四個月，也要「挽面」，俗稱「挽脫產」。「挽面」用過的絲線要掛在石榴花上；五是紅殼、酒餅、綠豆、早粟、芝麻等五色種子，寓意「五子登科」，財丁興旺；六是「鴛鴦肚兜」（也稱「荷包」、「腰袋」）一個，用於裝五色種子和新剪的「鴛鴦草」（雙株的厚香草）草頭及一對「如意」，喻結發夫妻，成雙成對，吉祥如意。七是手帕捻紅糖，新娘出閣伊始要把包著紅糖的手帕捻在手中，到夫家後，在蓋井之前，要將紅糖倒入井中，寄意新娘「合內合外合厝邊」，「過門合人惜」；八是「花頭」、扇子（諧音「送子」）等。富有人家舊時嫁女，除辦嫁妝和上述特殊物品外，還陪嫁田地，甚至壽板（棺材）；現在則陪嫁電器、摩托車或汽車等。
迎娶新娘 儀式隆重
最後一禮是「迎親（迎娶）」，即男方到女方家迎娶新娘。迎親的形式有兩種：一是新郎上門迎接新娘；一是派「好命人」上門代接新娘，新郎在自家門口等親，新娘由女方派伴娘陪伴。迎親的程序繁多，儀式隆重，。新娘在娘家和到夫家後都要分別「食五碗頭」，出門前還要給兄弟姐妹「分錢米」，吃「姐妹桌」。新娘上轎前，家人要端一盆清水，輕灑向花轎，有的則提一小桶清水，用紅花（即石榴花）蘸清水噴灑花轎和花轎經過的一段路程。現在雖多用自行車、摩托車、小車迎娶，但仍有人保留此一習俗。花轎一般都要「彩青」。「彩青」主要是彩榕樹（潮人稱為「成樹」）枝和青翠的竹枝，以示對「夫有成，妻有德」的祝福。