民視嫁妝愛藝術

1、民視電視劇《嫁妝》中的插曲，歌詞是為什麼我的山盟找不到海誓來做伴,風中的諾言,變成無聊的痴迷

　是《最美的嫁妝》。

歌名：最美的嫁妝
專輯：電視劇《嫁妝》片尾曲
演唱：向蕙玲&庄振凱
作詞：石國人
作曲：石國人
歌詞：
捧著我愛你的心 打開等待的窗門
輕輕將你攬 望你疼惜阮一生
不甘風吹散你 溫柔美麗的長頭鬃
世間尚水的嫁妝 是接受
我甘願將我的人生 賦你打算
毋免榮華富貴 換來身份做海誓山盟
只要用心對阮 作陣走入用愛做的巢
無論人生的風涌 賦我什麼的理由
阮也不願來放手 永遠牽著你的手
你的愛 刻佇我的心頭頂
捧著我愛你的心 打開等待的窗門
輕輕將你攬 望你疼惜阮一生
不甘風吹散你 溫柔美麗的長頭鬃
世間尚水的嫁妝 是接受
我甘願將我的人生 賦你打算
毋免榮華富貴 換來身份做海誓山盟
只要用心對阮 作陣走入用愛做的巢
無論人生的風涌 賦我什麼的理由
阮也不願來放手 永遠牽著你的手
你的愛 刻佇我的心頭頂
毋免榮華富貴 換來身份做海誓山盟
只要用心對阮 作陣走入用愛做的巢
無論人生的風涌 賦我什麼的理由
阮也不願來放手 永遠牽著你的手
你的愛 刻佇我的心頭頂

2、難以置信，印度農村女方彩禮約為男方彩禮7倍，為何會出現這樣的現象？

「彩禮」本來以為只存在於中國，沒想到在印度也十分流行彩禮。在我國彩禮是男人的「噩夢」，而在印度彩禮是女人的「噩夢」。

據世界銀行公布，在印度農村地區女方彩禮約為男方彩禮7倍。在印度農村地區一般，超過95%的家庭都是女方向男方提供彩禮。

也就是男方家庭根本不用考慮彩禮的問題，坐等著把女方娶回家，還能順便得到一大筆可觀的彩禮。

印度是一個奇葩的國度，在常人看來特別不可思議的事情，印度人卻習以為常。印度現在疫情如此嚴重，很多社會問題也相繼更加突出。

一些正在上學的女孩被父母強制要求結婚，因為在印度有一個不成文的規定：新娘年齡越小，女方家長需要付出的嫁妝就越少。

疫情下，印度人民生活更加困難，有女孩的家庭為了減輕負擔，不得不讓女孩早點出嫁。當地一位正在上高中的女孩被父母要求出嫁，哭著說「至少讓自己讀完高中」！

可見印度女性社會地位有多低，不知印度女性未來何去何從？對比之下，我國女性實在是太幸福了，再一次感嘆生在華夏太幸運了！

盡管在印度結婚，女方家庭要承擔一大筆費用，甚至這個彩禮費用是要用一輩子來負擔的。但是印度女孩對此並沒有怨言，因為她們從小被教育「以有人娶為榮」。

更為可悲的是，印度女方家比男方家有錢，哪怕男方家一貧如洗，但是男方一點都不感到自卑，反而因為自己是男性，一副高高在上的樣子。

原來，印度男人認為女人嫁過來幫自己做家務、生孩子、照顧家庭是一件理所當然的事情，並不是什麼有意義的事情。

另外，印度男人認為女人嫁過來一輩子都要吃自己、喝自己、住在自己家，那麼女方家庭就要付出代價，支付高額的彩禮。

印度女性一般受教育機會少，尤其是農村地區，女性一般都早早嫁人，很少有機會學去接受教育。印度大部分女性都沒有讀過高中，上大學的女性更是少之又少。

一般上大學的女性都是條件好、社會地位高的家庭，這些女性有機會接觸到高等的教育，能夠有一個相對好的社會地位。

而大多數女性都沒有機會接觸到男女平等、開放等先進的思想，只能任由自己的父母和一些所謂的習俗影響，草草地過完自己的一生。

在印度農村地區一個女子出嫁，女方家庭支付的彩禮費用竟高達13萬美元之多，而印度人均GDP才2000多美元。這個彩禮費用就算在我國，大多數家庭都是很難承擔的。

在印度經常出現男方家庭對女方家庭彩禮不滿的現象，有些男方甚至因為彩禮傷害女方，印度女性實在是太難了。尤其是印度農村地區的女性，底層家庭的女兒更是生活在水深火熱中。

3、你見過哪些有趣的陪嫁物品？

我結婚的時候媽媽陪嫁了兩個盆子一個銅盆一個不銹鋼盆，寓意婚後生活經濟充裕，滿盆金銀。

4、嫁妝畫的藝術價值

可以看到，這首長詩不僅敘述了「嫁妝畫」，而且把新婚的性生活寫得多麼蘊藉，多麼深遠!
下圖為古代木刻版「嫁妝畫」。
在我國古代，廣大民眾有沒有性教育呢？當然有。不過沒有那麼系統、全面，而多用「形象化教具」，進行「暗示引導」的教育方式。「嫁妝畫」和「壓箱底」就是其中主要的兩種。
「嫁妝畫」實際上是一卷約有8張至12張不同性交方式的春宮畫，因為社會大量需要，所以多用木版印製，鄉土味、民間色彩很濃。
在女兒出嫁前，父母往往購買一兩卷「嫁妝畫」，放在嫁妝之中，隨女兒帶到夫家去，到了新婚之夜，小兩口他們往往對性是很無知，就把「嫁妝畫」鋪在床上「照貓畫虎」地做。
關於「嫁妝畫」的記載，最早見於漢代，其實物在民國初年還有不少發現，可見此物在中國歷史上已經存在了很長時期。東漢文學家張衡曾寫過《同聲歌》，以女性第一人稱描寫男女在新婚之夜的心情，後世對此詩評價很高，認為它「麗而不淫」、「寄興高遠」、「以喻臣子之事君也」等等。
除了「嫁妝畫」以外，中國古代還有一種性教育工具是「壓箱底」。它是一種瓷器，有的比拳頭還小一些，外形多為水果狀，有蓋，內藏一對呈交合狀的男女。平時，人們把它放在箱底以辟邪，到了女兒出嫁前，母親把「壓箱底」取出來，揭開蓋以示女，讓她體會「夫妻之道」。
當然，古代的性教育也決不僅是「暗示引導」，也有一些性學古籍可供閱讀，但不那麼普及。少女出嫁時，奶娘、穩婆、小姊妹可能會教她；有時小姊妹們會在新嫁娘窗前唱山歌，這些山歌都有性內容，唱山歌有調笑的成分，但也有性啟蒙的作用。

5、契訶夫的《嫁妝》有什麼寓意?

寓意

《嫁妝》揭來示了又一種怪誕的自社會現象：物貴於人。奇卡瑪索娃的女兒瑪涅 .契訶夫對生活的觀察、理解和發掘更加深刻。在他的銳利目光下，任何飾有 漂亮外衣的丑、惡都難以隱遁。造成陪襯和對比，目的在於展示形式與內容之脫節和矛盾而造成笑。

爽朗的歡樂、淡淡的幽默和辛辣的諷刺巧妙交織，顯示出作家的高超藝術。契訶夫在描繪勞動者時發出的總是善意的和同情的笑聲，而他一向冷嘲熱諷的則是生活中形形色色的丑惡現象。契訶夫的笑再一次證明他的創作的民主主義性質。

(5)民視嫁妝愛藝術擴展資料

作者簡介

契訶夫(1860～1904)全名叫安東·巴浦洛維奇·契河夫，19世紀末俄國具有世界聲譽的偉大的批判現實主義作家、幽默諷刺大師、短篇小說的巨匠、著名劇作家，以短篇小說和莫泊桑齊名，他們和歐·亨利一起並稱為世界三大「短篇小說之王」。

他一生創作了七八百篇短篇小說，還寫了一些中篇小說和劇本。作品大多數取材於中等階層的「小人物」的平凡生活，揭露了反動統治階級的殘暴，抨擊了沙皇的專制制度。代表作有短篇小說《變色龍》《凡卡》《裝在套子里的人》《公務員之死》等。

6、民視嫁妝66集插曲是什麼歌？

是《最美的嫁妝》。歌名：最美的嫁妝專輯：電視劇《嫁妝》片尾曲演唱：向蕙玲庄振凱作詞：石國人作曲：石國人歌詞：捧著我愛你的心 打開等待的窗門輕輕將你攬 望你疼惜阮一生不甘風吹散你 溫柔美麗的長頭鬃世間尚水的嫁妝 是接受我甘願將我的人生 賦你打算毋免榮華富貴 換來身份做海誓山盟只要用心對阮 作陣走入用愛做的巢無論人生的風涌 賦我什麼的理由阮也不願來放手 永遠牽著你的手你的愛 刻佇我的心頭頂捧著我愛你的心 打開等待的窗門輕輕將你攬 望你疼惜阮一生不甘風吹散你 溫柔美麗的長頭鬃世間尚水的嫁妝 是接受我甘願將我的人生 賦你打算毋免榮華富貴 換來身份做海誓山盟只要用心對阮 作陣走入用愛做的巢無論人生的風涌 賦我什麼的理由阮也不願來放手 永遠牽著你的手你的愛 刻佇我的心頭頂毋免榮華富貴 換來身份做海誓山盟只要用心對阮 作陣走入用愛做的巢無論人生的風涌 賦我什麼的理由阮也不願來放手 永遠牽著你的手你的愛 刻佇我的心頭頂

7、田漢：追求愛與藝術，曾與初戀私奔，四次婚姻，現代關漢卿

田漢，原名田壽昌，1898年出生於湖南長沙縣，國歌《義勇軍進行曲》作詞者。

事實上，他更多的是戲劇家，創造了《關漢卿》、《名優之死》、《白蛇傳》、《獲虎之夜》、《謝瑤環》等300多部劇本。

田漢，一輩子，都在追求愛與藝術，底子里的浪費主義者。

田漢的愛情故事

田漢與表妹易漱瑜相戀，舅媽不肯，嫌棄田漢家窮，於是田漢與易漱瑜私奔到日本，1920年在日本結婚，後回到上海，生下兒子田海孩。

易漱瑜生完孩子後，身體比較虛，1925就去世了。臨終前，讓田漢與同窗好友黃大琳結婚。

田漢在給日本友人、著名作家村松梢風的信中說：「妻子去世後又有了戀人，可是無論如何沒有以前的滋味。我深切地感到人生的春天只有一次。」

1927年，田漢與黃大琳結婚，但與此同時，他開始和一位遠在新加坡的粉絲林維中有了聯系，彼此通信3年。

1929年田漢和黃大琳的婚姻宣告結束，他們不但友好分手，還專門去照了一張離婚合影。

1930年，田漢與林維中結婚。

期間，還有跟一個叫安娜的密切交往，並與安娜生下孩子。安娜是個上海中共特科成員，因為田漢還有婚姻，騙田漢說孩子死了。孩子委託外婆撫養。

最終，1938年，田漢與林維中離婚，與安娜結婚，相伴到老。

經歷諸多感情波瀾，田漢「被愛的傷痕留遍」，甚至曾說：「婚姻是一條繩索套上脖子，好不自由，最好不結婚，用情人制。」

果然是個浪漫主義者。

田漢的藝術故事

田漢，從小就喜歡看湘劇、皮影戲，小戲迷。

舅舅易象比較富有，帶他到日本學習。舅舅後被槍殺，這也改變田漢的人生觀，開始轉向革命斗爭。

1922年回國後與妻子易漱瑜創辦《南國半月刊》，繼而組織南國電影劇社，從事話劇創作和演出活動。此時期創作的話劇《咖啡店之一夜》、《獲虎之夜》、《蘇州夜話》等都充滿浪漫主義氣息。

獨幕話劇《獲虎之夜》是田漢早期最優秀的獨幕話劇之一，故事以辛亥革命後湖南山村為背景，描寫富裕獵戶魏某嫌貧愛富，強迫女兒蓮姑中斷與表兄黃大傻的戀情，另許他人。黃大傻思念表妹，每晚登山眺望蓮姑的燈滅。一夜魏某在山上放置了抬槍欲獵取虎皮為女添置嫁妝。黃大傻誤中抬槍，在黃生命垂危之際蓮姑堅守不離。魏某強行拆散二人，並毒打其女。黃大傻憤而自戕。

《名優之死》是田漢在南國時期的代表作，劇本描寫著名京劇演員劉振聲對待藝術嚴肅認真，注重戲德、戲品，他的徒弟劉鳳仙在小有名氣之後被流氓惡霸楊大爺所腐蝕，劉振聲堅持正義、起而抗爭，在惡勢力壓迫下，憤懣病發，倒斃於舞台之上。

解放後，田漢創作《關漢卿》。元朝戲曲家關漢卿寫出了《竇娥冤》，為竇娥伸冤，田漢想像當初關漢卿創造的情形，增加自己的思想。比如有人讓關漢卿改寫劇本，關漢卿不改，還進入了監獄。這也是田漢的真實寫照，他也曾不屈威迫，不改作品迎合當局，入獄。

田漢最後創作《謝瑤環》，武則天執政後期，豪門貴族任意兼並土地，欺壓百姓。女官謝瑤環奉旨巡視江南，她執法無私，處罰貴族。貴族私改聖諭，重刑逼死謝瑤環。武則天密幸江南，重罰貴族，並追封謝瑤環為定國侯，謝瑤環沉冤得雪。

田漢的命運並沒有像謝瑤環一樣，他的結局是悲劇的。田漢文革期間入獄，病死在獄中。

田漢的追悼會上，一張《義勇軍進行曲》的樂譜，一本《關漢卿》劇本，伴隨他長眠地下。而他的作品、精神卻永垂不朽。

8、關於古代女方陪嫁清單，你知道多少呢？

從古至今，男女雙方結婚從來都不是兩個人的事，都是關繫到兩個家庭，甚至是兩個家族的大事。所以，古代女子的出嫁嫁妝也是當時受大家關注的。

雙方父母都會大力給自己的孩子置辦好婚禮 ，古代男方則會先去女方提前，然後下聘禮，再商議結婚的事宜，那麼女方，作為女方的母親，更加會給女兒置辦一些結婚嫁妝了。在古代，哪些物品會用來結婚嫁妝呢？

嫁妝一：珠寶首飾，不管怎麼樣的家庭，女兒出嫁都是大事，都會被女兒配上一些珠寶配飾。如果是普通家庭，則會配置能力范圍內的珠寶，像銀飾，手鐲呀，項鏈之類的。如果是富裕人家的女兒出嫁，那麼珠寶肯定是選擇金銀首飾了，一般黃金都是受大家喜愛的，黃金一直有情比金堅的寓意，也祝願新婚夫妻一直情比金堅。黃金也有保值和升值空間，所以大多數家庭都會配上黃金首飾等。 

嫁妝二：各類擺件，像銅類擺件，銅孔雀，銅娃娃都會做為古代女子的嫁妝呢，可以給房間增加一定的氛圍，也有特殊的意義呢。 

嫁妝三：床被等用品。古代的女子出嫁，很多家庭也會給女兒送上被子之類的床上用品，也會叫做合歡被，在源遠流長的歷史朝代里，被賦予豐富的表徵和寄託。合歡被寓意著新人可以和和美美，白頭到老，在古代，被子越來，象徵著女方越富有。也表示女方父母越疼愛自己的孩子。鴛鴦枕頭，也是愛情的美好象徵，可以寓意著夫妻雙方像鴛鴦一樣雙雙對對。陪伴終身，寓意著夫妻白頭偕老，夫妻恩愛。 

嫁妝四：像一般的生活用品，喜盆、鏡子剪刀，算盤，綉花鞋等等也可以作為古代女子的陪嫁物品，這些都是生活必需品，都可以祝福新人百年好合，共沐生活的美好。