采訪天價彩禮

1、調查：蘇州市婦聯近日就「高價彩禮」問題調研！彩禮根本原因是什麼？

高價彩禮一直讓很多想要結婚的小情侶們望而卻步，曾經B站有一個非常熱門的視頻，這個視頻內容是由於男方沒有50萬的彩禮錢，所以女朋友直接被父母強行帶走，這個視頻中女方父母由於沒有收到50萬元，直接跑到男方的家庭把小夥子揍了一頓，還把自己家的閨女強制性拖到了車上，這種情況也讓很多人看了十分驚訝，更有評論說難道收彩禮錢不是在將女性物質化嗎？ 因為這種情況蘇州市婦聯近日就高價彩禮問題進行調研，彩禮的根本原因究竟是什麼？小編給大家講一講。

彩禮是中華民族傳承下來的一種傳統習俗，男方要和女方結婚就需要給女方提供彩禮，這種彩禮在最開始是為了表示男方對女方的重視。在兩個人談戀愛之後，如果想要結婚就需要男方向女方下定禮，而這個定禮如果仔細劃分就需要分為三個步驟，第一步是要下定禮，第二是給女方下聘禮，最後是下彩禮，總得來說就是想要娶到對方家裡的女兒就需要送禮。

但是這個送禮到底送多少也讓很多家庭產生了爭議，其實多少都應該量力而行，但是現在有些家庭卻認為既然是彩禮就應該在數額上有所體現，畢竟有一種傳統觀念是嫁出去的女兒就像潑出去的水，只要女孩嫁出去了就是別人的家裡人，雖然這種觀念是一種陋習，但是有些家人卻很認同，為此他們在女兒結婚的時候會向男方家庭索取天價彩禮。

但收取彩禮本質上來講更像是一種佔便宜的行為。尤其是很多家庭只收彩禮不做回禮，但是現在也有一種更新的說法是彩禮和嫁妝都是雙方父母給予孩子的祝福，這些錢都會給到孩子，為了讓孩子們能夠更好建設自己的小家庭，如果這樣看的話彩禮和嫁妝數額到底有多少並不重要，也不能構成影響孩子感情和結婚的重要因素。

2、結婚彩禮是什麼意思

導語：彩禮是什麼意思?彩禮錢是訂婚時，男方給女方的，也稱為聘禮。關於彩禮的具體含義，在下面的文章中為你詳細介紹。

彩禮，中國舊時婚禮程序之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。

中國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。在新中國成立之後的一段時間，彩禮和與彩禮相關的訂婚和婚約都受到了批判，曾一度被廢止，但在民間始終頑強存在。

彩禮在普通理解中，尤指婚戀中男方給女方的聘禮或禮金。在今天的互聯網中，還指朋友之間互贈彩票、祝福的一種行為。有些地方習俗稱為納征，征是成功的意思，即送彩禮之後，婚約正式締結，一般不得反悔。若有反悔時，若女方反悔，彩禮要退還男方的;若男方反悔，則彩禮一般不退。在買賣婚姻中，彩禮表示女子的身價，有的地區和民族直稱為身價禮。男方家向女方家送彩禮的多少，要由女方家的要求和男方家的經濟狀況而定。中華人民共和國婚姻法第一章總則中的第三條：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的'行為。禁止借婚姻索取財物。”中的禁止借婚姻索取財物。

古籍《禮記.昏禮》上載：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也，故君子重之。是以昏禮納采，問名，納吉，納征，請期，皆主人筵幾於廟，而拜迎於門外，入，揖讓而升，聽命於廟，所以敬慎重正昏禮也。”另《儀禮》上說：“昏有六禮，納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。”這就是創於西周而後為歷朝所沿襲的“婚姻六禮”傳統習俗。也是“彩禮”習俗的來源。

周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為“六禮”，西周時確立並為歷朝所沿襲的“六禮”婚姻制度，是“彩禮”習俗的來源。“六禮”即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，六禮中的“納征”是送聘財，就相當於現在所講的“彩禮”。這種婚姻形式直到中華民國都有延續。一般為結婚的時候男方給女方的錢或物。

隨著時代的發展，結婚彩禮錢也開始水漲船高，尤其以農村最為明顯。下面來看一個記者調查的例子：

30-50萬!這是黑龍江一個貧困縣給出的彩禮賬單。海倫市位於黑龍江省中部地區，是國家扶貧開發工作重點縣。在這樣一個並不富裕的地區，近年來，農村的“天價彩禮”現象卻大有市場。“現在彩禮現錢就得25到30萬，如果再買個車、在鎮里買套房就得50萬。”海倫市福民鄉海民村村民趙慶山說，兒子大學畢業後馬上面臨婚嫁問題，但他們一家三口年凈收入也就3萬元左右，娶個媳婦至少得攢10年。

“我們當年結婚時才1000多塊彩禮錢，不到30年就翻了幾百倍。”趙慶山感慨道。同黑龍江農村的情況相似，記者在采訪中發現，“天價彩禮”現象在各地農村普遍存在，而且根深蒂固，有愈演愈烈之勢。

雖然彩禮節節攀升，但是娶媳婦對於一個農村家庭來講是最重要的事情之一。對於農村有些貧困家庭，哪怕彩禮再高，借錢也要娶。不少村民告訴記者，很多家庭的父母攢大半輩子錢，就為兒子娶一門親事，兒媳婦進家門的那一天也意味著家裡攢的錢花得差不多了，“一門親事掏空一個家庭”的事情並不少見。

農村“天價彩禮”存在的原因，除了農民經濟水平的提高，錢袋子鼓了起來以外，從本質上說是一個經濟問題，再加上農村根深蒂固的習俗、面子人情文化以及攀比心理的作祟，此外，農村男女比例嚴重失衡也是一個很重要的原因。

專家認為，對貧困的女方家庭而言，因為貧困，未來生活缺乏保障，女方家長希望在女兒出嫁的時候獲得一筆補償，為其未來的生活獲得一些保障。因為在女方家長看來，只能一次性受益。如果女方家長看好男方，對其未來有信心，往往在彩禮上的要價會更低。現實上也正如此，經濟越不好的地方彩禮越高，經濟越好的地方反而越低甚至倒貼。

3、「要了20萬彩禮，父母只給幾床被子當陪嫁，姑娘覺得自己真傻」你怎麼看？

這幾年，「天價彩禮」的熱度一直居高不下，很多適婚青年被天價彩禮逼得單身至今，很多家庭也因為天價彩禮鬧到負債累累。越來越多的人開始積極抵制天價彩禮，甚至有的人認為應該取消彩禮，對於取消彩禮這種說法我並不贊同，我認為彩禮本身並沒有什麼錯，導致天價彩禮蔓延的關鍵是父母灌輸的概念有問題。

我曾采訪10多位女性讀者，問她們是如何看待彩禮的，她們的回答出奇一致，她們認為「彩禮給得越多，說明男方就越有誠意。」這種極端的想法讓我覺得非常吃驚，我能理解女孩對於婚姻的謹慎程度，但是通過彩禮的高低來考驗男方的誠意，我著實有些難以接受。

在進一步交談後，我發現這10多位姑娘的這種想法是父母灌輸給她們，而她們又非常相信父母的話，自然就會產生上面那種想法。

在我看來，婚姻就是一場勢均力敵的較量，如果想要考驗誠意，那麼雙方都應該接受考驗，如果把彩禮當作對男方誠意的考驗，那麼陪嫁是不是就可以當成對女方誠意的考驗呢？

假如只要求對男方設置種種考驗，而女方卻沒有接受考驗，這種不公平對待下的婚姻又會幸福到哪裡去呢？而且我覺得這種人的吃相也太難看了。

姑娘茜茜是一個乖巧懂事的姑娘，從小就非常體諒父母的不容易，父母每天都早出晚歸地在田間勞作，掙的錢都用來供茜茜和弟弟兩人上學，雖然茜茜非常珍惜上學的機會，每次成績都考得非常好，可是在她初三那年，茜茜還是輟學了，因為她不忍心看父母每天都這么辛苦，輟學以後，年僅16歲的茜茜就跟著村裡人到南方打工了。

在老鄉的幫助下，她順利進入一家電子廠，每天都是兩點一線的枯燥生活，剛工作的時候，茜茜非常不習慣這種模式，而且也會想家。但時間長了，茜茜也就習慣了。每到月底發工資時，茜茜總會毫不猶豫地把錢寄給父母，她只留下一點生活費而已，這一做就是好幾年。

在打工期間，茜茜和其他姑娘一樣交往了一個對象，茜茜和男朋友阿智是同鄉，都來自同一個縣城，所以和那些異地情侶相比，茜茜和阿智的感情更加牢固一些，兩個人的骨子裡都非常保守，談了一年多的戀愛，兩個人僅限於拉手，接吻。因為他們覺得那種事要等到結婚以後，起碼也要等訂婚以後才可以。

那年春節前，茜茜和阿智返回老家，阿智託了一個媒人去茜茜家提親，茜茜的父母也同意了這門親事，然後兩家人就按照習俗開始商量訂婚的事情，老家習俗一般定親需要男方拿一定數額的彩禮。

在商量彩禮前夕，茜茜的父母對茜茜說：「傻閨女，明天要彩禮的時候，一定得多要，這樣不僅可以讓我們家有臉面，而且你還可以趁機考驗一下阿智是不是真的要娶你，如果他是真心的，你要多少彩禮，他都會答應的。」

在母親的一番勸導下，茜茜才算同意要20萬彩禮，而且母親也答應茜茜說：「閨女，放心吧，這錢我們不會要的，回頭都當作陪嫁給你帶回去」。第二天見面時，茜茜果然要了20萬彩禮，這讓阿智一家傻了眼。

最後雙方鬧到不歡而散，後來茜茜告訴阿智說：「這20萬彩禮只是走個過場，回頭會當作我的陪嫁帶過來的」。

在茜茜的保證下，阿智勸說父母同意下來，雖然阿智的父母心有疑慮，但畢竟孩子們的幸福更重要，就這樣阿智和茜茜的婚事算定下來了，並且也看好了結婚的日子。

眨眼間婚期就臨近了，按理說這個時候，父母應該給准備陪嫁用品了，但是茜茜卻發現父母只是買了幾床被子，其他的都沒給買，孝順的茜茜覺得父母也不容易，反正有那20萬陪嫁呢，以後缺什麼的話，自己購置就是了。

讓茜茜沒想到的是，在結婚當天，父母只是給幾床被子當陪嫁，絲毫不提那20萬彩禮的事兒。

茜茜疑惑地問母親：「娘，那20萬陪嫁什麼時候給我啊。」這時茜茜母親說：「什麼20萬陪嫁，我當時要不這么說，你捨得要這么多嗎？，這錢我一分都不會給你，就當這些年養你的辛苦費，我要用這錢給你弟弟娶媳婦呢」。

聽到母親的話，茜茜當時就傻眼了，可是不管茜茜怎麼哭鬧，哀求，母親始終無動於衷，直到此時茜茜才覺得自己好傻。

最後，茜茜和阿智還是舉行了婚禮，但是茜茜的公婆對此頗有微詞，還把氣撒到茜茜身上，搞得婆媳關系非常僵，茜茜滿腹的委屈卻無處訴說，她不知道自己這份婚姻還能維持到什麼時候？

從茜茜的故事中，我們不難發現，雖然天價彩禮是出自女孩的口，但很顯然茜茜的母親起著重要作用，不管在什麼情況下，孩子對父母的話永遠是深信不疑，所以對於父母的要求，他們會毫不猶豫地去做，父母讓多要彩禮那就多要。

結果呢？茜茜的這種情況絕對不是個例，因為在不少父母眼裡，女兒只是他們利用的工具而已，把女兒的婚姻大事當成斂財的籌碼，完全不考慮女兒的以後。

在文章的最後，我想重申一下自己的觀點，關於考驗真心這個事兒，我覺得應該是相互的，如果硬要把彩禮當成考驗男方真心的憑證，那麼就應該允許男方用陪嫁來衡量女方的真心，這才公平。

在我看來，如果真的把婚姻和這些物質考驗混為一談，那麼婚姻就不再是婚姻，而只是一場交易，這樣的婚姻又能維持多久呢？

4、你認為多少錢的彩禮才算得上是天價彩禮？

天價彩禮不是一個數字，是有重量的，是壓垮男人最後一根稻草！

天價彩禮不是一個砝碼，是嫌貧愛富的，越貧窮越重！

這就是天價彩禮的數額。對於豪門5000萬元，是根鴻毛，對於貧困農家50萬元，是一座山。很難用一個具體數字來釋義。超出禮的重量，就是天價彩禮。

非要說一個，天價彩禮的具體數額，在我們這兒一般認為10萬元左右是正常彩禮，超過30萬元，就叫天價彩禮，因為我們這里農村比較貧困，城市也就四線。要想降低離婚率，最好，最有效的辦法就是不提倡彩禮，要讓父母明白一個道理：你有本事把孩子生下來，就要有本事把孩子撫養大，不要把孩子當成一種聯系籌碼，我養大我容易嗎？父母抱有這種想法，女兒就理所應當傳承了這種想法，我父母把我養大，她們不應該向男方要點錢嗎？這就有意思了，女孩和男孩，就好比磁鐵，相互排斥又相互吸引，簡而言之：你不可能光有女兒沒兒子，你向別人要彩禮錢，你兒子娶的也是別人的女兒，別人也會要彩禮錢，這就出現了人性的矛盾性，你教唆女兒離婚，挑撥女兒要翻身當家做主，可你兒子也會落到同樣的下場，這樣一來，不離婚才怪呢，所以最有效的方法，慢慢的取消彩禮，轉變觀念。

5、她說彩禮30萬 什麼梗

「她說彩禮30萬」出自一個雞腿女孩的采訪，在采訪中，雞腿女孩聲稱：「男方月收入不低於5萬，彩禮30萬」，因雞腿女孩過高的要求，導致「彩禮30萬」這個梗在網路上走紅。

對於彩禮30萬，雞腿女孩還列舉了一大堆的理由，聲稱父母把她拉扯大不容易。嫁出去的女兒潑出去的水。30萬彩禮一點也不多，只有彩禮有誠意，才證明男方真的愛她。這樣的話把一個勢利的女人刻畫得很完美。

如今官方已經下手整改天價片酬的存在。對於富豪來說，三十萬或許算不上什麼。可對於一個普通家庭來說，那簡直是天方夜譚。

彩禮的性質

彩禮在性質上是屬於「附解除條件的贈與」。即「在廣大的農村地區，老百姓操勞多年，傾其所有給付彩禮，是迫於地方習慣做法，為了最終締結婚姻關系，不得已而為之的。這種目的性、現實性、無奈性，都不容否認和忽視。

作為給付彩禮的代價中，本身就蘊涵著以對方答應結婚為前提。如果沒有結成婚，其目的落空，此時彩禮如仍歸對方所有，與其當初給付時的本意明顯背離。」而且，依據「作為給付彩禮的代價中，本身就蘊涵著以對方答應結婚為前提」這一內容。

6、河南張橋鎮彩禮從50萬到2萬村民們經歷了什麼？

好不容易熬到兒媳過門，老梁卻用一根麻繩，結束了自己的生命。

這事，出在河南省柘城縣。縣里有個張橋鎮，張橋鎮有個張橋村，村東頭有個氣派院，院主人就是2015年過世的老梁。

白樓、紅門、金色瓦片，乍一看透著「實力和臉面兒」。可走進門，卻吃驚地發現，牆沒有刷白，窗沒有玻璃，就連通往二層的扶手都沒有安裝。再一問，門是賒的，窗是賒的，樓板也是賒的。

為給兒子娶媳婦，老梁借錢蓋樓房、送彩禮，欠了一屁股這輩子還不完的債，直到搭上命。

「喜事一辦，毀於一旦。」鄉親們說起來，也只能搖頭嘆息。老梁的悲劇雖極端，「天價彩禮」之痛卻十分普遍。在柘城縣周邊，娶親禮從六萬六、八萬八，一路飆漲，後來乾脆按斤稱人民幣——「三斤三兩」，約合14萬元。沒多久，「萬紫千紅一片綠」又風靡鄉里：一萬張5元、一千張100元和若干張50元，約合18萬元。這還不算完，再加上一輛汽車和一棟樓，美其名曰「一動不動」，還要幾十輛車組成的迎親隊。估算下來，一對新人從相親到過門，開銷得要50多萬元。

一個農民靠種地、打工，不吃不喝，每年攢5萬元，湊上這錢要整整10年。

移風易俗，刻不容緩。去年底，中宣部、中央文明辦召開專門會議，提出把反對鋪張浪費、反對婚喪大操大辦作為農村精神文明建設的重要內容，推動移風易俗，樹立良好鄉風。柘城縣立行立改，降彩禮、易風俗，文明節儉辦紅白事，助力脫貧攻堅。

一場觸及農民心靈秩序的「彩禮之變」，在張橋鎮漸漸生發。

讓黨員幹部打個樣

縣里下發文件，要求黨員幹部操辦本人和直系親屬的婚嫁，必須提前3天向縣紀委或單位黨組織書面報告；必須執行新標准，否則給予黨政紀處分。村與鄉鎮簽訂目標責任書，把移風易俗納入年度考核，工作不力追究主要領導責任。

上黨課，統一黨員幹部思想；下文件，約束黨員幹部行為。目前，柘城基層黨校進行88場次移風易俗培訓，受教育者達1萬多人次。

管住了幹部，還得引導群眾。

紅娘變身破舊「急先鋒」

降彩禮，誰勸最管用？媒人。柘城成立縣、鄉兩級紅娘協會，吸納了659位紅娘。紅娘們像659個警報器，緊盯著高價彩禮；又像659把剪刀，直接剪斷舊俗的「根系」。

走出張木堂村，見白色牆壁上寫著幾條標語：「紅娘協會登場，高價彩禮立降」「紅娘出手，彩禮趕走」。看來，一度以利為先、推高彩禮的紅娘，如今變成了倡導新風、推動自治的「急先鋒」。

縣里一位幹部說：「對媒人、婚介公司、婚慶公司、農村流動包桌等行業加強管理，規范流程、標准，同時成立紅娘協會、紅白理事會，遏制高價彩禮、大操大辦，是柘城一條重要經驗。」

難在「一盤棋」，謹防「一陣風」

聊起張橋鎮的變化，男子不由感嘆：「十里不同俗，一里改規矩！柘城與鹿邑雖然交界，沒想到彩禮差這么多。人家的閨女外嫁，少要彩禮；這里的閨女外嫁，不好協調。」

移風易俗難在不能「一盤棋」。各鄉鎮的推進情況也參差不齊。張橋鎮改得快，彩禮統一定在兩萬元以下。安平鎮離城遠，彩禮重，普遍在10萬元以上，先降到5萬元。

移風易俗，不能只刮「一陣風」。柘城所有的村成立紅白理事會，實行會長負責、工作例會、公開辦事三項機制，定期召開座談會。鄉鎮、村建立移風易俗工作台賬，詳細記錄每件婚喪辦理事宜。縣里統計，全縣515個村、社區建立紅白理事會，半年多操辦1000餘戶婚喪嫁娶，節約開支8500多萬元。為此，有10個紅白理事會受到表彰，每家獲得獎金1000元。

有獎有罰，有堵有疏。對婚喪嫁娶大操大辦的黨員幹部，柘城縣紀委嚴肅查處；對違規大操大辦的村民，鄉鎮取消其參與評先資格，是低保戶的取消其低保資格。同時，柘城縣文明辦、婦聯、電視台合辦相親會，為700對青年男女搭起鵲橋。縣委宣傳部牽頭，舉辦簡朴熱烈的集體婚禮，市縣領導證婚，新人們喜結連理，節約費用200多萬元。

在柘城，摒棄「天價彩禮」的觀念日漸深入人心。「以財為准」，正漸變為「以人為准」。據網路投票、調查問卷統計，移風易俗活動開展之前，8至10萬元彩禮佔全部婚嫁數的30%，現在下降到15%；36%的家庭把婚嫁彩禮定為1至3萬元。不過，鄉村婚俗觀念根深蒂固，改變並非一朝一夕之事。

「反對紅白事大操大辦、鋪張浪費，聲勢大，見效快。但這事明面上的好監督，私底下的確實不好監督。」一位紅娘道出了自己的擔心，「表面看誰也不敢多要了，可私下裡，女方追加彩禮，男方能不給？不少人在觀望，新風到底能堅持多久？」

希望全國各地都有這樣的規矩，彩禮不能漫天要價，讓一場婚姻毀掉一家人的生活。

7、宿州市婦聯近日就「高價彩禮」問題設計調查！如何對抗成風氣的彩禮？

改變人的思想，消除傳統婚姻文化的影響，加大宣傳力度，出台相應的規則，只有從多方面努力才能對抗成風氣的彩禮。

現在很多地方天價彩禮已經成了風氣，這種風氣的存在已經影響了很多人的正常生活，影響了很多年輕人的幸。想要對抗這種已經成了風氣的，彩禮是一個大難題，不是一朝一夕能解決的，也不是一個部門，一個村子能改變的。想要對抗成風氣的彩禮必須改變人的思想，只有讓人的思想發生改變，意識到索要天價彩禮是錯誤的，會產生不良影響才能對抗這種不良風氣。

飾國有傳統婚姻文化，在傳統婚姻文化中索要彩禮是必不可少的一個步驟，也是男方對女方的尊重，但以前的時候索要彩禮並沒有這么高的數額，多數人還能接受得了，但現在很多地方的彩禮已經高達幾十萬，而且還要房要車要金銀首飾。很多條件不好的男方家庭，因為娶一個媳婦就會傾家盪產，就會負債累累。

想要對抗已經成風氣的彩禮，就要消除傳統婚姻文化的影響，要易風易俗，在農村地區推廣新型的婚戀觀，也可以通過網路平台，微信，微博以及標語等多種方式來宣傳新的婚姻觀念，消除人們的老舊觀念和思想，減少傳統婚姻文化對現代婚姻的影響，只有這樣才能讓人做出相應的改變，才能慢慢的消除天價彩禮。

相關部門應該出台相應的規章制度，而各村落各鄉鎮也應該成立紅白理事會，全面推進易風易俗工作，相關部門還要組織集體婚禮或者專門培訓，讓人了解天價彩禮的弊端與危害。一定要讓家長知道索要天價彩禮不應該，要把年輕人的幸福放在重要位置。還可以通過村規村約等多種方式來約束彩禮的數額，通過多方努力以後能讓婚姻習俗發生一定的改變，也能對抗形成風氣的天價彩禮。

8、彩禮問題變成了社會的一個焦點，如今彩禮的畸變是誰之過？

結婚是令人非常開心的事情，但是有的時候結婚，會讓一個家庭都非常頭痛，甚至每個人都滿臉愁容，看不到一點結婚的欣喜和幸福，一般這樣的家庭，都會面臨這樣一個問題，那就是彩禮問題，在如今很多地區，彩禮動輒要幾十萬，甚至有一些地區，彩禮已經到達上百萬，正是因為這種彩禮問題，令很多感情非常好的年輕人就此分手，也讓一個又一個家庭陷入到沉默當中。

如今彩禮問題已經變成社會焦點，包括很多短視頻平台，在進行街頭采訪的過程當中，都會采訪一些年輕姑娘，而這些年輕姑娘口中所說出來的數字，足以令人非常訝然，有的姑娘開口就是幾十萬上百萬，不得不說，如今在婚姻問題當中，彩禮的確已經成為社會焦點，甚至有一些人從內心當中開始質疑，究竟是什麼時候開始，形成了這種天價彩禮，令很多年輕人被攔在結婚的門檻之外。

首先不得不說，天價彩禮就是一種糟粕的習俗，當時的女兒出嫁以後，甚至幾年都不會回娘家一次，所以那種彩禮，彷彿成為了一種買賣關系，但是如今和過去有很大不同，作為女兒來說，即便是出嫁，也都是想什麼時候回娘家，就什麼時候回娘家，想買什麼東西就買什麼東西，當女性地位發生了一些改變之後，一些天價彩禮的糟粕習俗卻並沒有發生改變，所以不得不說，這就是糟粕的習俗之過。

如今並不是每個人都有著正確的是非觀，再加上網路非常發達，總會有很多人為了博眼球，說一些黑白倒置的事情，比如說女方要彩禮，是為了看看男方家究竟有多麼重視，以及未來的日子過得更好，有時正是因為存在網路當中的那些毒雞湯，所以更讓很多年輕未經世事的女孩內心當中堅定看法，認為錢就是用來衡量彼此之間的感情，以及對方是否在乎自己的一個標准。

當然如今仍舊有很多家庭，對於彩禮這件事情並不看重，畢竟每家也只有一個孩子，一切都是為了孩子們的幸福做考慮，家長們不管有多少錢，未來也一定都是給孩子的，而這些家庭所生活的相對更輕松一些，生活的氛圍以及氣氛也更愉快一些，完全不用為了金錢而劍拔弩張。

9、女人高價彩禮背後的依據是什麼？

現在的男生娶一個媳婦可太難了，真的是傾家盪產賭上了一切，然而你還不能夠保證這個花的天價彩禮娶來的女人能夠跟你走到最後，什麼時候娶媳婦變得這么難了，我覺得這和經濟學領域當中的供需關系是一個道理，供大於求的時候，必然商品會降價，但是供小於求的時候，商品必然會漲價，所謂物以稀為貴，輕而易舉的可以得出一個結論，現在的女生要天價彩禮的原因是因為她們覺得自己是這個世界上獨一無二的，又或者說是男女比例失衡給了她們要高價彩禮的底氣。

曾經在小視頻上看到過這樣一組采訪，隨機在街上采訪那些長得比較漂亮的女孩，問她們多少錢能夠可以把她們娶回家，你知道這些女孩們的回答是多少嗎？最低的也要三四十萬，理由如出一轍，父母把我養這么大也不容易，難道我們不該回報父母嗎？聽她這么說彷彿也有點道理，可是男生也是父母萬般疼愛呵護著長大的，為什麼就要為你的孝心而付出高價的彩禮，那男生的父母由誰來孝敬呢？所以我認為這是認知的一種偏差，可能有一大部分原因也是因為文化風俗，畢竟這種風俗一直延續到了今天，這是一個根深蒂固的歷史問題，不是能夠輕而易舉去破除的，入鄉隨俗的說法也是正確的。

由此可以得出兩個結論，要高價彩禮的背後原因可以總結為2點，第一是當今社會的男女比例失衡的原因造成的，第2個原因是民俗文化的延續至今所造成的。所以女生們可以順理成章的認為別人都是這樣的，為什麼我不能呢？嫁給一個男人就要嫁雞隨雞嫁狗隨狗，同時也要嫁漢嫁漢穿衣吃飯，這一切都應該由男生來買單。

綜上所述，高價彩禮的背後是男女比例失衡所提供的依據，其次就是文化風俗所導致。