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常州喪葬風俗

發布時間: 2022-11-03 21:12:25

1、喪葬習俗有什麼?

喪葬習俗流有圓墳、燒七、燒百天、燒周年、燒三周年。

1、圓墳

自古中國喪葬習俗有出殯日起三天原墳的習俗,即在墓地下葬的需到墓地,上樑、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程式。(骨灰盒在殯儀館存放的,只擺供品、上香、燒紙)。

2、燒七

人死之日起,每七天燒一次紙,燒七次,過七殿,共七七,四十九天,此為燒七。今天的人們往往將做七改變為四次,即:一七、三七、五七、七七。

按喪事習俗,燒一七、七七、以死者兒子為主,稱做:有頭,有尾;三七、以死者兒媳為主;五七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。按喪事習俗,燒七(做七)。

3、燒百天、燒周年、燒三周年

死者亡故後100天,孝子要上墳燒化冥紙冥錢,或將死者亡靈請回家中祭奠。此亦為小祭,也稱「百日」。

周年分頭周年、二周年和三周年。頭周年、二周年皆為小祭,三周年最為隆重,一般都要過大事,搭設祭棚,請鼓樂手、陰陽班子打醮念經、呈獻紙活、花圈等。


(1)常州喪葬風俗擴展資料:

喪葬中,所有人手握牽引靈車繩索的人一起合唱輓歌。漢代田橫的門客寫的輓歌的歌辭有《薤露》、《蒿里》二章。當時田橫自殺,門客哀悼他,就悲哀地唱起來了。歌辭的意思是說人就象薤上的露水,容易曬干滅亡,又以為人死了靈魂回歸到泰山南邊的蒿里。所以有這兩章。

2、常州市殯葬習俗是什麼??要詳細點的!!!

荊楚民間舊時殯葬習俗,從亡者停止呼吸時始,即有一套完整的程序,它們依次為: 燒「落氣紙」:即死者直系親屬,在已經確認死者亡故之際,便置一瓦盆於靈床前,在盆中焚燒冥鈔或紙錢,意為讓亡魂「持幣上路」。 凈身:由死者直系親屬打一盆清水,用一方白布帕給死者擦凈軀體,通常以「三袱子」為限,即抹拭時將布帕浸水擰干三遭,稱「三把」。一把抹頭臉,二把抹胸腹,三把抹腳腿。凈身亦稱「洗喪」。 換衣:給亡者換上干凈衣褲鞋襪。若是青壯年夭折上有父母者,手臂上應戴黑紗;老年人的褲帶用白棉線合股系扎,合股線的支數以其年齡而定,老年人換衣稱「穿壽衣」。 開吊;將亡者抬上靈床,置於靈堂的白布帳幔之後。供桌上置燭台香盆和死者遺像。直系親屬的女眷一邊哭一邊訴說死者生平,內容多為敘述死者一生中所經魔磨難,聲調哀婉動人,凄切悲慟,稱「哭靈」。親友前來祭奠,進門前先放一掛爆竹,喪家亦燃放爆竹以示應答。弔客上香,通常以三炷為限,或鞠躬致禮,或跪拜叩頭,皆由死者親屬中的男性直系晚輩在靈堂左側跪拜答謝,稱「孝子謝」。停靈時間以單數為限,三日、五日或七日不等。開吊期間,有的延請僧、道做法事以超度亡魂;夜間還聘邀專門的民間藝人來唱「喪鼓」,其鼓詞多為民間神話故事。弔客所送「祭儀」多為布料,須寫好挽簽懸掛於靈堂兩側,稱為「掛祭帳」。 出殯:即送亡者前往墓地,抬死者上路之始,稱為「起靈」, 起靈時,孝子需將焚化紙錢的瓦罐擲碎在靈堂供桌之前,稱為「甩盆」。抬靈床多為八名精壯漢子,死者親屬須排除在外。出殯亦稱:「送葬」,有的請道士執桃木劍在前「開路」,孝子則披麻戴孝躬行於靈床(或靈柩)前引導,眾至親好友一路將其送至墓地。送葬隊列行進途中,有親友在道旁設香案「路祭」的,孝子須下跪答禮。 設靈與圓墳:亡者落葬後,家中應設靈位於廳堂左側,稱「設靈」;三日後親人去墳前祭掃,稱為「圓墳」。以死者去世之日算起,親人在每一個第七日應在靈位前點燭燃香,舉行祭奠儀式,到第五個「七日」為止,稱為「做五七」。三年孝滿,遂將靈位焚化,謂之「除靈」。 新中國建立後,經過移風易俗,提倡殯葬改革,過去的殯葬習俗也相應發生變化。

3、常州辦喪事為什麼給一塊步步糕?

我想大概是希望先人庇佑子孫家業興旺、步步高升吧!
正宗的「步步糕」是安徽華美食品有限公司生產的,因為該公司注冊了「步步」商標,可以合法地標注「步步糕」,其他廠家所謂的「步步糕」都屬於仿冒侵權。

4、常州的葬禮習俗

常州已全面實行火葬,早已不用陪葬品,入殮也逐漸簡化,但「梳頭」和《梳頭經》的習俗有時在民間葬禮中還有所見聞。特別是在民間文學三套集成采編工作中,武進縣的新橋鄉、無錫市等地均搜集到類似的《梳頭經》。?
另外,舊時喪葬儀禮中有一項重要的儀式——弔孝。親戚朋友前往死者靈堂弔孝時,習慣要帶一把篦箕,在祭奠朝拜時,將篦箕取出在自己頭上篦一篦,然後放在靈前燒化掉。意思是:「死者是慈悲的、篦箕是去垢的,請死者把篦落的晦氣帶到陰曹地府去吧!」由於過去弔孝都是當場將篦箕焚化了的,所以在發掘墓葬的考古中,出土的只有梳子,很少見到篦箕。當然,這項篦箕在葬禮中的使用民俗,似乎還涉及到一個民間信仰的問題,也是值得研究和探討的。?

5、我奶奶去世,在常州喪事中有一個風俗孝子送飯,請問孝子送飯的時候作為孫子要去孝子送飯嗎?

喪事被稱為凶事,不吉利,如果孝子在百日內串門,會不晦氣帶到別人家去。當然有的人不忌諱。

6、喪葬基本習俗講究,都有哪些?

第一,穿喪服。

在整個喪葬儀式期間,所有的家屬和親人都要穿喪服。直系親屬比如女兒、兒子,還有孫子孫女,是要披麻戴孝,穿麻衣。其他的親戚朋友,要根據身份和輩分的不同,穿著不同的喪服。

現在各個地方的喪服顏色各有不同,一般是藍色、黃色、白色為主。各個地方的習俗不同,即便是同一個地方可能不同的人家,穿著的顏色也有講究,因為有喜喪和普通喪事的區別,這要根據每個喪主家庭的實際情況而定。

第二,出殯。

在過去,出殯就是將棺木抬到山下下葬。親人在送葬的途中,需要三跪九叩。但是現在已經取消了土葬,都改為火葬。所以就是將遺體火化之後,將骨灰盒取回,葬在墓地里。

第三,死牲。

一般來說,喪葬時都要准備一些死牲。根據家庭的經濟條件不同,比較富有的人家會准備豬,窮苦的人家就會准備小隻的雞鴨。這些死牲就是傳統意義上的供品,被認為是非常有福氣的東西。

在喪葬儀式結束之後,這些供品就會分給親戚朋友帶回家。還有一些會把這些供品用於舉辦宴席,因為很多農村在出殯回來之後是要辦宴席的。

第四,焚燒。

在入棺的當天晚上,要指將死者的衣服、被褥等東西都燒掉。意思就是燒掉了這些東西之後,人就從這個世界上消失了,連同他曾經的痕跡都一同燒掉了。就像是一個儀式一般,不帶什麼來,也不帶什麼東西走。

除此之外,有些地方還會燒紙房子、紙錢、紙車子等,希望死者到了下面也能夠有錢花,過上幸福快樂的生活。

第五,服喪。

現在服喪已經變得越來越簡單了,可以在家裡設靈堂。同時,在服喪期間要吃素食,穿素衣。

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